閆菊

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）明確指出，道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)這五個(gè)維度。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要立足學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，幫助學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵能力，形成必備品格，塑造健全的人格。本文探討在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的具體路徑，以供參考。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重情感滲透

政治認(rèn)同是指具備熱愛偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的情感，以及為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向，能夠自覺踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同時(shí)，需要對(duì)學(xué)生提出以下三點(diǎn)要求。一是明確政治方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。二是具有正確的價(jià)值取向，能自覺踐行、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增進(jìn)中華民族價(jià)值認(rèn)同和文化自信。三是產(chǎn)生深厚的家國(guó)情懷，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹅ゴ笞鎳?guó)、熱愛中華民族、熱愛家鄉(xiāng)，有以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的責(zé)任感與使命感。在具體的教學(xué)過程中，教師不能采取說教的方式，強(qiáng)行給學(xué)生灌輸愛國(guó)思想，而應(yīng)從情感的角度入手，通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物無聲的情感滲透，從而幫助學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

以部編版小學(xué)道德與法治六年級(jí)下冊(cè)第四單元“讓世界更美好”的教學(xué)為例，這一單元主要講述了“科技發(fā)展，造福人類”“日益重要的國(guó)際組織”“我們愛和平”三個(gè)知識(shí)板塊。教師可以利用多媒體設(shè)備播放《一帶一路》等紀(jì)錄片，展示我國(guó)在推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)和維護(hù)世界和平方面的努力。這種引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境的方法，能夠活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同感，讓思想政治教育真正走進(jìn)學(xué)生心里。

二、加強(qiáng)文化熏陶，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

道德修養(yǎng)是指養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，把道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行，主要有以下四點(diǎn)表現(xiàn)。一是個(gè)人品德。要自覺踐行愛國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、善良勤勞、自強(qiáng)自律、寬厚正直等道德要求。二是家庭美德。要自覺踐行以尊老愛幼、鄰里互助、男女平等、勤勞節(jié)儉為主要內(nèi)容的道德要求，營(yíng)造融洽的家庭氛圍。三是社會(huì)公德。要自覺踐行文明禮貌、助人為樂、保護(hù)環(huán)境等道德要求，成為社會(huì)的好公民。四是職業(yè)道德。堅(jiān)持愛崗敬業(yè)的工作原則，樹立職業(yè)沒有高低貴賤的觀念，能積極主動(dòng)地奉獻(xiàn)社會(huì)，為需要幫助的人提供力所能及的幫助。為了培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，教師應(yīng)利用我國(guó)數(shù)千年沉淀下來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代精神和民族精神，引導(dǎo)學(xué)生從感性體驗(yàn)向理性認(rèn)知的方向發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)美德的傳承和弘揚(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為。

以部編版小學(xué)道德與法治三年級(jí)上冊(cè)第四單元“家是最溫暖的地方”的教學(xué)為例，這一單元的課程主要與家庭有關(guān)。教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中有關(guān)孝道的內(nèi)容，圍繞父母與子女的相處方式，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好品德。比如，教師可以為學(xué)生講解黃香溫席扇枕的故事，并讓學(xué)生聯(lián)想自己的生活經(jīng)歷，反省自己的行為。除此之外，教師還可以為學(xué)生推薦一些經(jīng)典的傳統(tǒng)讀物，如《弟子規(guī)》《朱子家訓(xùn)》等。這些經(jīng)典著作中呈現(xiàn)了仁愛孝悌、誠(chéng)信知報(bào)、精忠報(bào)國(guó)、謙和懂禮、勤儉廉政、克己奉公、篤實(shí)寬厚等中華傳統(tǒng)美德，可以陶冶學(xué)生的情操，熏陶學(xué)生的思想，對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的發(fā)展起到良性的引導(dǎo)作用。

三、引入生活案例，提升法治素養(yǎng)

法治觀念要求學(xué)生樹立法律面前人人平等、法律至上等理念。學(xué)生在享受公民權(quán)利的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)、自覺地履行相應(yīng)的公民義務(wù)，在生活中尊法、學(xué)法、守法、用法。要想培養(yǎng)學(xué)生良好的法治觀念，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)做法律的遵守者、捍衛(wèi)者，教師可以在教學(xué)中引入新聞或生活實(shí)例，組織案例分析、話題辯論等多種課堂交際活動(dòng)，讓學(xué)生圍繞相關(guān)案例進(jìn)行交流互動(dòng)，充分拓展學(xué)生思維的深度和廣度，使學(xué)生更好地理解法律的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益，逐漸養(yǎng)成自覺學(xué)法、守法、用法的良好習(xí)慣。

在教學(xué)部編版小學(xué)道德與法治六年級(jí)上冊(cè)第四單元第九課“知法守法，依法維權(quán)”時(shí)，教師可以借助實(shí)際生活中的案例，引發(fā)學(xué)生的思考。如“六年級(jí)學(xué)生菲菲被某校外青年騷擾，感到十分害怕，不敢上學(xué)，也不敢出家門。當(dāng)家長(zhǎng)詢問緣由時(shí)，菲菲因?yàn)榭謶植桓覍?duì)家長(zhǎng)說出實(shí)情”。針對(duì)這個(gè)案例，教師可以詢問學(xué)生：“你認(rèn)為菲菲的做法對(duì)嗎？如果你是菲菲，你會(huì)用什么方式保護(hù)自己？”這類案例能引起學(xué)生的共情，激發(fā)學(xué)生的交流欲望。學(xué)生可以根據(jù)自己的真實(shí)感受和生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合教材中的知識(shí)點(diǎn)，探討合理的解決方案。通過這類討論活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用法律武器保護(hù)自己，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。此外，教師還可以組織辯論活動(dòng)，以“對(duì)于遵守規(guī)則，自律和他律哪個(gè)更重要”為主題，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種方式有助于引發(fā)學(xué)生的思維碰撞，使學(xué)生從多個(gè)角度理解法律的內(nèi)涵，促進(jìn)其法治觀念的形成。

四、設(shè)置探究任務(wù)，提高能力素質(zhì)

健全人格是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備正確的自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度，能用自尊自信、積極向上、真誠(chéng)友善、理性平和的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。在教學(xué)時(shí)，教師不能單純采用理論教學(xué)法，可以布置有針對(duì)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高學(xué)生的各項(xiàng)能力素質(zhì)，塑造學(xué)生健全的人格。

以部編版小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊(cè)第四單元“讓生活多一些綠色”的教學(xué)為例，這一單元的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)保意識(shí)和節(jié)約意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)注身邊的環(huán)境污染問題，并通過動(dòng)手實(shí)踐將廢棄的物品轉(zhuǎn)變成有用的物品。對(duì)此，教師可以為學(xué)生布置導(dǎo)學(xué)任務(wù)。一是個(gè)人學(xué)習(xí)任務(wù)。教師可以要求學(xué)生通過查閱資料、實(shí)地走訪等多種途徑，了解當(dāng)前存在的比較嚴(yán)重的污染問題，以及這些污染問題帶來的危害和導(dǎo)致這些污染問題的具體原因。學(xué)生可以通過表格或思維導(dǎo)圖，有條理地歸納整理自己搜集的信息，了解農(nóng)藥污染、白色污染、水污染、大氣污染、噪聲污染等污染問題，意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。二是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)。在調(diào)查實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，針對(duì)生活垃圾排放過多的問題，合作制訂合理的“變廢為寶”方案，并加以落實(shí)。通過這些探究學(xué)習(xí)任務(wù)，教師既可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流互動(dòng)，讓學(xué)生在合作的過程中培養(yǎng)出良好的團(tuán)隊(duì)互助精神，又能讓學(xué)生經(jīng)歷計(jì)劃制訂和方案落實(shí)的具體過程，從而鍛煉出不怕挫折、堅(jiān)韌不拔的良好品質(zhì)。

五、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

責(zé)任意識(shí)是指具備承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)知、態(tài)度和情感，并能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，它主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn)。一是主人翁意識(shí)。學(xué)生不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)的發(fā)展情況。二是擔(dān)當(dāng)精神。學(xué)生需要具備為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，能主動(dòng)參與各種志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。三是有序參與。在公共場(chǎng)合，學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，依照法律法規(guī)參與各種活動(dòng)。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，提高學(xué)生對(duì)自身、家庭、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)、國(guó)家等的責(zé)任感。

以部編版小學(xué)道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第二單元“公共生活靠大家”的教學(xué)為例，教師可以為學(xué)生組織多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如，針對(duì)社區(qū)的衛(wèi)生問題，教師可以組織“環(huán)保小衛(wèi)士”實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生清理路面、綠化帶的垃圾，保持周邊環(huán)境的整潔度；針對(duì)闖紅燈行為，教師可以組織“遵守交通規(guī)則”實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生制作與交通規(guī)則有關(guān)的標(biāo)語，“人行橫道線，生命安全有保障”“橫穿馬路，一看二等三經(jīng)過”“路況在眼中，法規(guī)在心里，幸福在手上，平安在腳下”“公路若無斑馬線，直行通過勿打鬧”“遠(yuǎn)離汽車不猛跑，迅速安全通行好”等；針對(duì)孤寡老人的生活問題，教師可以組織“慰問老人，照顧老人”的實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生前往當(dāng)?shù)氐木蠢显?、老年社區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心老人，與老人一起談心。通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教師可以讓道德與法治教學(xué)真正走出課堂，打破課本的束縛，讓學(xué)生在廣闊的社會(huì)中驗(yàn)證自己的所學(xué)所想，深入體會(huì)道德與法治學(xué)科的課程內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

六、實(shí)施多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)知行合一

在新課標(biāo)背景下，教師要發(fā)揮評(píng)價(jià)的積極作用，改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)，合理評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求和教學(xué)的實(shí)際成效，通過教學(xué)評(píng)價(jià)找出教學(xué)環(huán)節(jié)中的疏漏，從而有針對(duì)性地改進(jìn)授課方案。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)貫徹多元評(píng)價(jià)的原則，做好教學(xué)總結(jié)工作，圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。

首先，教師需要解決傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式單一化的問題。在以往的教學(xué)中，部分教師在評(píng)價(jià)時(shí)以自己的主觀判斷為主，這使得評(píng)價(jià)結(jié)果可能會(huì)失之偏頗。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)當(dāng)豐富評(píng)價(jià)的主體。首先，教師可以定期組織學(xué)習(xí)交流會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，讓他們以聊天的形式，談一談自己在學(xué)習(xí)生活中的變化和自己的學(xué)習(xí)收獲。其次，教師可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與教學(xué)評(píng)價(jià)，讓家長(zhǎng)講一講學(xué)生在家中的表現(xiàn)，判斷學(xué)生是否真正改掉了不良生活習(xí)慣，具備了熱愛生活、孝順長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)親朋等優(yōu)秀品質(zhì)。最后，師生之間也需要互相進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)方法提出相應(yīng)的改進(jìn)建議。通過全面、綜合的評(píng)價(jià)，教師可以以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。

結(jié)語

在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)中，部分教師未能把握新課標(biāo)的核心任務(wù)，只重視知識(shí)的傳授，忽略了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生只能死記硬背知識(shí)點(diǎn)，不能深入理解其中的思想內(nèi)涵。為落實(shí)核心素養(yǎng)培育，教師應(yīng)在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)的精神，通過情境教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人價(jià)值。

（作者單位：江蘇省邳州市建設(shè)路小學(xué)）