施靜
歌德曾說:“優(yōu)秀的作品無論你怎樣探究它,都是探不到底的?!薄峨x騷》就是這樣的優(yōu)秀作品。多少年來,人們研讀《離騷》,雖沒完全探到底,但發(fā)現(xiàn)它可以讓人感受到“真”“善”“美”。所以,魯迅先生這樣贊美《離騷》:“逸響偉辭,卓絕一世?!碑?dāng)然,《離騷》的確很難讀,其中有楚地方言、歷史、神話、巫祭習(xí)俗等,會給人理解詩歌帶來一些困難,而且全詩的感情回環(huán)跌宕,不易把握。因此,我班的大部分學(xué)生都認(rèn)為《離騷》是高中語文課本中最難讀懂的一篇課文。那么,我們該怎樣指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)《離騷》呢?我主要采用了以下三種方法:
一、借助視頻導(dǎo)入新課
都說“興趣是最好的老師”,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),我播放了自己剪輯的朗誦視頻?!扒赢?dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬里濤?!币曨l中的朗誦者情感充沛,能很好地吸引學(xué)生的注意力。他用妥帖得體的手勢、舒緩有致的節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),將學(xué)生帶入具體的情境中。沒等朗誦結(jié)束,有學(xué)生就脫口問道:“老師,屈子是誰?這首詩真美!詩的題目是什么?”
“不憤不啟,不悱不發(fā)”,在學(xué)生很想知道答案的時候,我把“屈子”二字寫在黑板上,并在“子”的下面加上了著重號。學(xué)生恍然大悟:“子”是對有學(xué)問的人的尊稱,人們分別稱孔丘、孟軻為孔子、孟子?!扒印眲t指的是“屈原”!得到了肯定的答復(fù)后,他們猜測這首詩的題目是“屈原”。他們猜對了,我還順便告訴他們,這首詩歌的作者是毛澤東。接著,我與他們一起分析這首詩歌的內(nèi)容:“賦楚騷”的意思是寫下《離騷》……將要進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)的時候,又有一名學(xué)生表示自己想知道詩歌中的“艾蕭”“椒蘭”指的是什么。于是,我將“艾蕭”“椒蘭”也寫到黑板上,告訴他們這兩個詞出自《離騷》,等學(xué)習(xí)了《離騷》后就會明白它們的意思。
我借毛澤東的詩歌引出屈原及《離騷》,又對相關(guān)知識進(jìn)行了補(bǔ)充與完善。如:《離騷》是中國古代最長的政治抒情詩,帶有自傳的性質(zhì),反映了屈原的“美政”主張、對強(qiáng)權(quán)的無情控訴和對楚國的絕對忠誠。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的詩人、政治家,是楚武王之子屈瑕的后代。屈原是我國第一位愛國詩人,是第一位被評為世界文化名人的中國人。
之后,我向?qū)W生介紹了屈原的名和字,并提出一個問題:“屈原的父親在生前還賜予他另外的名和字,大家知道是什么嗎?”
如此導(dǎo)入,既營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使他們迫不及待地去閱讀《離騷》。
二、組織學(xué)生開展朗讀活動
古人云:“讀書百遍,其義自見。”開展朗讀活動,可以讓學(xué)生快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài),與作者對話,體會隱藏在字里行間的豐富情感。
《離騷》中的生僻字比較多,學(xué)生在朗讀的時候不容易把握節(jié)奏。因此,教師范讀是必不可少的。在范讀時,我有意放慢語速,以便學(xué)生邊聽邊斷句或給生僻字注音。范讀完畢,我提醒他們注意準(zhǔn)確斷句,如第一段中的“名余曰正則兮,字余曰靈均”的朗讀節(jié)奏應(yīng)為“名/余曰/正則兮,字/余曰/靈均”。連續(xù)范讀兩遍后,學(xué)生明白:屈原的先父賜給他的美好的名是正則,美好的字是靈均。我還單獨(dú)拎出一些生僻字(如形近字)讓學(xué)生注音、辨別字體結(jié)構(gòu)的異同,如“朝搴阰之木蘭兮”“謇朝誶而夕替”中“搴”“謇”的讀音分別為“qiān”“jiǎn”;兩個字的上半部分相同,下半部分分別是“手”和“言”。
初步把握朗讀的節(jié)奏,掃清了字詞障礙后,我讓學(xué)生自由朗讀,并結(jié)合課文下面的注釋了解詩歌的大意。之后再將全班學(xué)生分成若干個小組,由組長牽頭,一人朗讀,組員點(diǎn)評,要求讀出節(jié)奏,讀出情感。在巡視的過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的朗讀各有特色。之后,依據(jù)他們的朗誦情況,組織他們開展合作朗誦的活動。如請聲音洪亮、性格外向的學(xué)生讀詩歌的第一節(jié)。第一節(jié)述家世,點(diǎn)明了屈原的血統(tǒng)、出生時間及父親賜名字等內(nèi)容。在朗讀時要聲音洪亮、慷慨激昂,展現(xiàn)屈原對自己、對國家的珍視與熱愛。請聲音低沉、性格內(nèi)斂的學(xué)生讀第三節(jié)詩。第三節(jié)詩中的“謇朝誶而夕替”“忍尤而攘詬”等句子展現(xiàn)了屈原因追求理想而遭斥責(zé)、被責(zé)罵時的憤懣不平,朗讀時聲音要低沉。
古人云:“詩言志。”司馬遷也說屈原“憂愁幽思而作《離騷》”(出自《史記·屈原賈生列傳》)。《離騷》中有很多呈現(xiàn)屈原的心境、展現(xiàn)其志向的句子,我們要引導(dǎo)學(xué)生著重朗讀這些詩句。我讓他們找出帶豎心旁、心字底的字及表明屈原志向的句子。這些字大都與詩人的心情密切相關(guān)。了解了屈原的心境,他們在朗讀時才知道自己該用什么樣的語氣、語調(diào)和節(jié)奏。如在讀“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”時應(yīng)將語速放慢一些,讀出屈原憂國憂民的苦悶與惆悵;在讀“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”時,語氣要堅(jiān)定,語調(diào)要鏗鏘,展現(xiàn)出屈原堅(jiān)持真理、愿意為理想獻(xiàn)身的堅(jiān)定與執(zhí)著。齊讀詩歌,學(xué)生會發(fā)現(xiàn),屈原的內(nèi)心是極其痛苦的。他一會兒苦悶彷徨,一會兒激情滿懷,反反復(fù)復(fù),像是在被拉扯。如此一來,他們自然就能理解“吾獨(dú)窮困乎此時”的內(nèi)涵了。之后,我引導(dǎo)學(xué)生齊讀反映屈原從至苦進(jìn)入至樂狀態(tài)的句子?!懊裆饔兴鶚焚猓嗒?dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”在讀的過程中,他們感受到:屈原的偉大之處就在于他雖身處黑暗的現(xiàn)實(shí),但沒有放任自己隨波逐流。在無路可走的情況下,他依然在尋求出路與解脫。正如李長之所說的:“邪曲害公,方正不容,就是中國整個上下五千年的總罪狀,屈原的價值乃是在對這個社會作戰(zhàn)?!保ǔ鲎浴端抉R遷的人格與風(fēng)格》)他以一己之力對抗整個社會,他所構(gòu)筑的精神世界直到現(xiàn)在依然在激勵著中華民族砥礪前行。
這時,學(xué)生從內(nèi)心深處涌動起對屈原的敬佩之情,感覺有很多話想對屈原說。我因勢利導(dǎo),讓他們以“屈原,我想對你說”為開頭,寫一段話,并請他們到講臺上朗讀。幾名學(xué)生朗讀后,全班響起雷鳴般的掌聲……
三、引導(dǎo)學(xué)生探究“美人”“香草”意象的內(nèi)涵
屈原具有哪些特質(zhì)呢?這就需要我們引導(dǎo)學(xué)生探究“美人”“香草”意象的內(nèi)涵了。
“美人”“香草”是《離騷》中非常惹人注目的意象。在《離騷》中,他一共寫了十一種“香草”,兩次提及“美人”。
我先讓學(xué)生找出寫“美人”的句子。經(jīng)過分析,他們發(fā)現(xiàn)“美人”不是指面容姣好的女子,而是比喻品德高尚的君子。《離騷》中的“美人”有時是作者的自喻,有時代指君王。結(jié)合上下文,他們認(rèn)為“恐美人之遲暮”中的“美人”指楚王。從后文“撫壯棄穢”(趁著年輕拋棄穢政)可以看出,屈原在擔(dān)心國君年華逝去?!氨娕涤嘀昝假狻敝械摹岸昝肌奔础懊廊恕?,指的是屈原自己。
接著,我又讓他們找出寫“香草”的句子,如“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”等。結(jié)合注釋,他們發(fā)現(xiàn)木蘭、宿莽、芰荷、芙蓉、蕙、茝都是香草。這時,我引導(dǎo)他們思考:這些“香草”有什么特點(diǎn)?跟人的品行有什么關(guān)聯(lián)?經(jīng)過交流,學(xué)生說出了自己的答案。我適時總結(jié):據(jù)史書記載,戰(zhàn)國時楚人認(rèn)為香草具有靈氣,能與神靈溝通,是祥瑞之物。楚國早年將祭祀用的香草作為貢品進(jìn)貢給周王室,可見楚人對香草具有敬畏之心。香草生長在大自然中,含天地之正氣,所以屈原用香草比喻品格高潔、人格高尚的人,意在自證清白。
通過學(xué)習(xí)《離騷》,學(xué)生看到了屈原忠貞愛國的一顆真心,聽到了他捍衛(wèi)真理、至死不渝的一聲悲鳴,欣賞了他用“美人”“香草”意象構(gòu)建的美的世界。他們不由感嘆:《離騷》真是中國乃至世界文壇中的珍寶!
(作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué))