朱邪

電影《海蒂和爺爺》是根據(jù)瑞士?jī)和膶W(xué)家約翰娜·斯比麗的長(zhǎng)篇小說(shuō)《海蒂》（又名：《小海蒂》）改編而成的，小說(shuō)出版于1881年，這部小說(shuō)從誕生起，便贏得了全世界讀者的喜愛(ài)。它被翻譯成幾十種語(yǔ)言，并多次被改編成電影、電視、廣播劇、卡通片、連環(huán)畫等。《海蒂和爺爺》由阿蘭·葛斯彭納執(zhí)導(dǎo)，阿努克·斯特芬主演，講述了女孩海蒂成長(zhǎng)的故事，于2015年在德國(guó)上映，2016年榮獲德國(guó)第66屆“金質(zhì)電影獎(jiǎng)”。

《海蒂和爺爺》并非是這部小說(shuō)改編的唯一電影，在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)里，小說(shuō)前后有20余次被改編為電影和舞臺(tái)劇，其中較為突出的是：1937年美國(guó)秀蘭·鄧波兒主演的《海蒂》、1993年美國(guó)邁克爾·雷·羅德斯執(zhí)導(dǎo)的電影《海蒂》、2005年英國(guó)愛(ài)瑪·伯格主演的電影《海蒂》、1974年日本高畑勛、宮崎駿合作制作的動(dòng)畫片《阿爾卑斯山的少女》等。這部作品之所以能夠經(jīng)久不衰，在于其故事所透露出來(lái)的那股純真、善良、樂(lè)觀、陽(yáng)光能夠溫暖每一個(gè)讀者。

《海蒂和爺爺》從孩子的視角出發(fā)，呈現(xiàn)的是這個(gè)世界所具有的兩面性，多了更多溫情和人性善良的光輝。該影片豆瓣評(píng)分9.1，時(shí)隔三年才登陸內(nèi)地，但是絲毫不影響它的口碑，其成為2019年佳作，廣為傳播。同時(shí)，故事的主人公海蒂，也悄然成為治愈人心最好的良藥。

一、強(qiáng)烈的畫面對(duì)比 小主人公命運(yùn)牽動(dòng)影迷心

翠綠的草原、碧藍(lán)的天空、平靜的湖泊、清新的空氣、白雪皚皚的山脈，雄鷹在寬闊的阿爾卑斯山脈盤旋，偶爾發(fā)出幾聲鳴叫。一個(gè)女孩模仿著老鷹的姿態(tài)，張開(kāi)雙臂幻想自己在藍(lán)天上自由自在地飛翔……

影片所展示的每一個(gè)鏡頭都有著油畫般的視覺(jué)美感，令人心曠神怡，宛如天使的主人公小海蒂在遼闊的山野間自由奔跑的身影和圍繞她一幕幕溫情故事的演繹，悄然打動(dòng)著人們的心，這樣的觀影經(jīng)歷更像是一次特別的審美體驗(yàn)活動(dòng)。畫面中，爺爺背著克拉拉上山找到了皮特，沒(méi)有人在意皮特的小動(dòng)作，無(wú)形的善意與寬恕觸動(dòng)著觀者最柔軟的神經(jīng)?？死谏绞?，腳上落了一只蝴蝶，而當(dāng)克拉拉要想去追蝴蝶時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)自己可以站起來(lái)，自己能走路了，最真摯的感動(dòng)瞬間涌出，眼睛熱淚盈眶，沒(méi)有刻意的煽情，但這一幕卻是影片最感人的場(chǎng)景。

在人類的諸種感覺(jué)中，視覺(jué)的主導(dǎo)地位是毋庸置疑的：當(dāng)代美國(guó)德裔藝術(shù)心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚≧udolf·Amheim）在他的《藝術(shù)與視知覺(jué)》（Art and Visual Perception）一書中提出了“一切知覺(jué)中都包含著思維，一切推理中都包含著直覺(jué)，一切觀測(cè)中都包含著創(chuàng)造”[1]，進(jìn)而他認(rèn)為在人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，最有效的還是“視覺(jué)思維”[2]。并進(jìn)一步指出，“被稱為‘思維的認(rèn)識(shí)活動(dòng)并不是那些比知覺(jué)更高級(jí)的其他心理思維的特權(quán)，而是知覺(jué)本身的基本構(gòu)成成份”[3]。視覺(jué)乃是思維的一種最基本的工具或媒介，因?yàn)樵谒季S活動(dòng)中，視覺(jué)意象能為物體、事件和關(guān)系的全部特征提供結(jié)構(gòu)等同物或同物體[4]。由此可以看出，“無(wú)論是聽(tīng)覺(jué)，還是觸覺(jué)、嗅覺(jué)味覺(jué)，它們?cè)谥黧w把握對(duì)象的過(guò)程中，都不能單獨(dú)確立起自己的感覺(jué)形象，而須借助視覺(jué)意象的參與”[5]。

爺爺是一個(gè)性格倔強(qiáng)古怪、脾氣暴躁的糟老頭，他不愛(ài)和人打交道，海蒂剛被送來(lái)時(shí)便吃了閉門羹，爺爺非常排斥海蒂。夜晚，海蒂便一個(gè)人鉆進(jìn)羊棚抱著羊安然入睡……幾天后，爺爺堅(jiān)硬的內(nèi)心被融化了，海蒂并未做什么特別的事情，但海蒂的真實(shí)、純真、可愛(ài)卻透過(guò)自發(fā)性的行為傳遞出來(lái)，爺爺十分感動(dòng)。海蒂也很聽(tīng)話，每天幫爺爺放羊，還認(rèn)識(shí)了新朋友皮特。漸漸地，海蒂的天真可愛(ài)也感染了皮特，皮特帶海蒂去看阿爾卑斯山那宛如天堂一般的景色，整個(gè)世界晶瑩剔透、渾然天成，海蒂赤著腳在山野奔跑，山谷里傳出海蒂銀鈴般的笑聲。

后來(lái)，海蒂被姨媽偷偷賣給城里的貴族去照顧一個(gè)雙腿殘疾的12歲小女孩克拉拉，克拉拉在年幼時(shí)因生病落下殘疾，導(dǎo)致身體虛弱，無(wú)法行走，需要借助輪椅?？死赣H去世，而父親因?yàn)楣ぷ鞲緵](méi)空陪她，以至于克拉拉從小就孤獨(dú)寂寞，長(zhǎng)期的禮節(jié)束縛更是讓克拉拉性格自卑、任性。當(dāng)海蒂到來(lái)后，克拉拉的生活變得有趣多了，海蒂的真實(shí)、善良和無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)，時(shí)時(shí)刻刻感染、溫暖著克拉拉，很快克拉拉臉上的笑容便多了起來(lái)。可海蒂并不喜歡這里，貴族家里的規(guī)矩森嚴(yán)，連窗戶都必須閉合得嚴(yán)絲合縫，于是她更加思念阿爾卑斯山自由自在的日子，還因此得了夢(mèng)游癥。后來(lái)，克拉拉的奶奶將海蒂送回了爺爺家，還將克拉拉一起交給爺爺照顧。海蒂教會(huì)了克拉拉端起碗喝牛奶，還帶著她放羊。然而，克拉拉的到來(lái)卻使皮特嫉妒心起，他偷偷將輪椅推到了山下……

這部影片講究鏡頭的真實(shí)性，注重對(duì)環(huán)境的整體表現(xiàn)，注重環(huán)境對(duì)人物性格、欲望、命運(yùn)和事件的影響力，不斷深化對(duì)人物的情感表現(xiàn)和流露，能讓觀者更深入地進(jìn)入主人公角色。在電影作品中，通過(guò)圖像對(duì)某個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行反復(fù)或強(qiáng)調(diào)，很多時(shí)候并非出于故事情節(jié)上的必然性，而是為了觸發(fā)觀眾的某種意識(shí)，從而引導(dǎo)觀眾去思考、去獲得更豐富的感受。[6]無(wú)論身處什么困境，海蒂都始終保持著最真誠(chéng)善良、積極樂(lè)觀的態(tài)度，她的微笑從容，不僅保護(hù)了自己，也治愈了他人。海蒂內(nèi)心最純粹的真善美，就像是雪山上圣潔的雪蓮，沒(méi)有世間一絲一毫的雜質(zhì)，她用最純粹的善意、最真實(shí)的自己，治愈著那些瑣屑的不美好。

二、家庭、親情、見(jiàn)識(shí)與成長(zhǎng)的柔性敘述

失去雙親的海蒂被姨媽送到了阿爾卑斯山，她見(jiàn)到了古怪、冷漠的爺爺，起初爺爺并不樂(lè)意接納她，因?yàn)樵谶@個(gè)地方人們?cè)缫褜?duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，他對(duì)外人也有了偏見(jiàn)，但是沒(méi)過(guò)幾天，爺爺就放下了所有，展現(xiàn)給海蒂的是一個(gè)包容、善良、樂(lè)觀的形象，顯然爺爺是找到了某種精神寄托。而對(duì)于海蒂來(lái)說(shuō)，這個(gè)地方也讓她找到了靈魂的歸宿，這樣的互相依偎，其實(shí)就是家庭和親情的力量。

對(duì)于富家小姐克拉拉，雖然她出身富貴，但是失去了母親，父親又經(jīng)常外出，造成了她父愛(ài)母愛(ài)的缺失，從而造成了她孤獨(dú)、自閉、郁郁寡歡的個(gè)性，雖然有著父親和優(yōu)越的家庭，但是這個(gè)家庭對(duì)于克拉拉來(lái)說(shuō)只是一具空殼，沒(méi)有任何親情的溫度。而直到海蒂出現(xiàn)，才讓這個(gè)家庭有了些許溫度和歡笑。而海蒂和爺爺雖然住在大山里，生活上并不富足，但是其彼此慰藉的親情，讓他們彼此溫暖，絲毫不受外在環(huán)境的影響，更能夠感受到大自然的一種旁人看不到的魅力。

任何一部作品都是由特定的作者所創(chuàng)作的。可以確定的是特定的作者的身份是存在于社會(huì)中的個(gè)體，他是具有特定視域的，他在作品中的敘事是一定存在于這個(gè)作者的“視域內(nèi)”的。由此我們可以看出，敘事視角是處在作者“視域內(nèi)”的視角，它能夠表現(xiàn)出的認(rèn)識(shí)范圍一定是包含在作者的“視域內(nèi)”的，不會(huì)有超出或者是完全不存在于“視域內(nèi)”的情況出現(xiàn)。在作品內(nèi)部，必定存在著一個(gè)或多個(gè)故事的講述人，即敘述者，將故事敘述出來(lái)。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，敘述者不等于作者，這一點(diǎn)譚君強(qiáng)先生做了清晰的劃分，“前者是寫作主體，后者是敘述主體；前者是一個(gè)或多個(gè)具有真實(shí)身份的個(gè)人，后者則只具有語(yǔ)言主體的性質(zhì)”[7]。《海蒂和爺爺》告訴我們，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)有三種渠道，或者說(shuō)見(jiàn)識(shí)包括三個(gè)方面。

首先是從封閉環(huán)境到開(kāi)放世界的見(jiàn)識(shí)。影片最后海蒂和克拉拉奶奶的談話，令筆者印象深刻。海蒂問(wèn)：“我說(shuō)我以后想寫故事，為什么他們會(huì)笑話我?！蹦棠袒卮鹫f(shuō)：“因?yàn)槟惚人麄円?jiàn)識(shí)過(guò)更大的世界?！碑?dāng)老師問(wèn)孩子們的理想時(shí)，皮特回答說(shuō)他想當(dāng)個(gè)牧羊人，另外一個(gè)孩子說(shuō)他要當(dāng)個(gè)鐵匠，只有海蒂說(shuō)她想寫故事。于是，班里所有孩子都發(fā)出了嘲笑聲。這是因?yàn)樯嚼锏暮⒆觽儾恢馈肮适隆笔鞘裁矗粫?huì)想到要去寫故事。他們生活的世界就是阿爾卑斯山下窮困閉塞的村子。這里的人放牧、種地、打鐵，但就是沒(méi)人讀過(guò)故事。皮特總掛在嘴邊的一句話就是“牧羊人根本不用讀書”。但海蒂和他們不一樣。海蒂在法蘭克福見(jiàn)過(guò)更多的人和更大的世界。她讀過(guò)書，并被書里動(dòng)人的故事深深打動(dòng)過(guò)。她學(xué)會(huì)了各種禮儀，她已經(jīng)不是那個(gè)只知道赤腳瘋跑的“小野人”了。沒(méi)見(jiàn)過(guò)外面世界的人就像待在井底的青蛙，對(duì)于陌生的事物，他們不是害怕就是嘲笑。當(dāng)他們的眼睛和身體被束縛時(shí)，心靈也會(huì)變得枯萎。

感受不到大自然樂(lè)趣的生活是灰暗、無(wú)聊的，一個(gè)孩子的眼睛會(huì)因此失去光彩。窗門緊閉的城堡別墅，就是“囚禁”克拉拉的豪華“樊籠”?？死虿o(wú)法行走，但即使能走的時(shí)候，她的腳肯定也沒(méi)有直接接觸過(guò)家里的地板，更別說(shuō)親近真實(shí)大自然的土地了。因?yàn)樵谒氖澜缋铮嗄_是不被允許的，是“不文明”的。所以，海蒂來(lái)到這里的第一件事就是要穿一雙漂亮的小皮靴；可海蒂回到阿爾卑斯山的第一件事卻是脫去了那雙讓村民們羨慕不已的鞋子。只有和大自然親密接觸，才會(huì)真切感受到大自然的律動(dòng)?？死秒p腳的皮膚去感觸大地，感受蝴蝶停在腳上、輕輕扇動(dòng)翅膀帶來(lái)的細(xì)微的氣流。奇跡出現(xiàn)了！褪去束縛的克拉拉終于站了起來(lái)。大自然對(duì)人類的治愈功能竟如此強(qiáng)大！

再次，見(jiàn)識(shí)還包括年齡增長(zhǎng)給人帶來(lái)的智慧積累。這種隨年齡而積累的見(jiàn)識(shí)，在克拉拉的父親和奶奶的對(duì)比中表現(xiàn)得尤其明顯。第一次是克拉拉的爸爸和奶奶一起回家，他們初次見(jiàn)到海蒂，行過(guò)見(jiàn)面禮，管家匯報(bào)說(shuō)海蒂腦子有問(wèn)題，因?yàn)樗B字母也學(xué)不會(huì)。爸爸剛露出不解的神色，奶奶就馬上說(shuō)：“我來(lái)試試。”生活閱歷的積累，使奶奶更具生活智慧。管家的話一出口，她馬上就做出判斷，這個(gè)陌生小女孩的問(wèn)題可能出在哪里。事實(shí)證明，她的判斷是對(duì)的，而且她的方法也取得了成功。

電影藝術(shù)中的特寫鏡頭是最常使用的表現(xiàn)手段之一，如在進(jìn)行人物刻畫時(shí)，通過(guò)聚焦人物面部，放大局部來(lái)夸張事物的重要性、暗示其象征意義[8]，從而“有力地表現(xiàn)被攝主體的細(xì)部和人物細(xì)微的情感變化，表現(xiàn)復(fù)雜的人際關(guān)系，展示人物豐富的內(nèi)心世界，從而幫助觀眾更直接、更迅速地抓住事物的本質(zhì)”[9]。有一次是在山上，奶奶把克拉拉送到山里，她知道自己的孫女想念小伙伴海蒂，也知道孩子應(yīng)該有機(jī)會(huì)接觸大自然，呼吸新鮮空氣。老人家更善于換位思考，更能理解孩子的想法。

能一起在山里玩耍，克拉拉和海蒂都非常高興。接克拉拉回家時(shí)，父親也來(lái)了。他剛下馬，就被山路上的碎石絆了一下，差點(diǎn)摔倒。于是，他向自己的母親抱怨：“怎么能把孩子送到這么一個(gè)荒涼又崎嶇不平的地方克拉拉的父親也是一個(gè)缺乏和大自然接觸的人，他無(wú)法理解自然對(duì)一個(gè)孩子的意義?！碑?dāng)見(jiàn)到會(huì)走路的克拉拉時(shí)，他驚呆了。盡管克拉拉的父親生活條件優(yōu)越，受教育程度很高，有修養(yǎng)和教養(yǎng)。但和自己母親相比，他還是缺乏人生長(zhǎng)度帶來(lái)的豐富閱歷和人生智慧。想要消除偏見(jiàn)，就要接受教育，增廣見(jiàn)聞。

三、有情有義有愛(ài)是人性共同的向往

每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)背后都有一段不為人知的故事，而這部影片所呈現(xiàn)的是一段三個(gè)孩子的成長(zhǎng)歲月?！逗５俸蜖敔敗愤@部影片的整個(gè)情節(jié)結(jié)構(gòu)從姨媽要送海蒂到堅(jiān)決拒絕接納孫女的爺爺那里開(kāi)始，這個(gè)開(kāi)頭就奠定了這部影片在情節(jié)設(shè)定上會(huì)以海蒂的行蹤作為主線發(fā)展，這就使觀者十分在乎海蒂的去與留?；顫娍蓯?ài)的海蒂的到來(lái)，讓老人久閉的心門慢慢打開(kāi)。當(dāng)祖孫兩人開(kāi)始享受家庭溫暖、海蒂和大山里的孩子皮特成為好朋友的時(shí)候，海蒂的姨媽把海蒂送到（其實(shí)是賣到）了法蘭克福的一棟大別墅里，她成了富家殘疾女孩克拉拉的玩伴。在法蘭克福，海蒂倍感孤獨(dú)。她看不見(jiàn)巍峨美麗的群山，無(wú)法和爺爺朝夕相處，也不能和小伙伴皮特玩耍，她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒?？粗５偎监l(xiāng)成疾，克拉拉的父親便將海蒂送回大山。不久，小伙伴克拉拉也因?yàn)樗寄詈５賮?lái)到美麗的阿爾卑斯山，在夢(mèng)幻般的大自然里，克拉拉身上竟然發(fā)生了奇跡……這是一部充滿了童真、溫情的電影。每個(gè)觀眾都會(huì)被劇中溫暖的祖孫情、真摯的朋友情所感動(dòng)。但是當(dāng)我們被感動(dòng)得紅了眼圈的時(shí)候，別忘了海蒂還是一個(gè)學(xué)齡兒童。她不能永遠(yuǎn)在山上玩兒，她需要接受教育，她會(huì)有自己的未來(lái)。

筆者認(rèn)為，這部影片最好的地方就在這里。它沒(méi)有一味煽情，也沒(méi)有讓海蒂始終沉浸在各種動(dòng)人的情感里。她回到爺爺身邊后，并沒(méi)有重新投入放肆玩耍的生活中。

孩子的健康成長(zhǎng)，除了溫暖和諧的家庭氛圍之外，還需要有人給他們的未來(lái)開(kāi)辟一條道路。通向未來(lái)的道路上有教育、有見(jiàn)識(shí)，還有理想。在這些方面，克拉拉的奶奶無(wú)疑起到了關(guān)鍵性作用。有些孩子注定屬于山川、大自然，她天生就是野孩子，而她就是海蒂，這個(gè)“野孩子”所闡釋的是一種野性的成長(zhǎng)，沒(méi)有了家庭的束縛，她猶如阿爾卑斯山的雄鷹自由地翱翔。而富家小姐克拉拉，又是別樣的成長(zhǎng)，其生來(lái)有著優(yōu)越的家庭，但是失去母親，加上受傷的雙腿，讓她陷入了自閉孤獨(dú)，終日郁郁寡歡。

對(duì)于大山的孩子皮特，自小生活在大山中，生活的艱辛讓他對(duì)大山以外的生活充滿向往，但是清貧的生活也讓他不得不屈從于現(xiàn)實(shí)，這又是另一番成長(zhǎng)。差距如此之大的三個(gè)孩子，陰差陽(yáng)錯(cuò)的相遇，而海蒂無(wú)疑成了治愈者和小天使，她給克拉拉、皮特帶去了從未有過(guò)的快樂(lè)，當(dāng)三個(gè)孩子在阿爾卑斯山上互相攙扶嬉戲，這無(wú)疑才是她們的真正成長(zhǎng)。而經(jīng)歷過(guò)各自的痛苦，她們也終于完全包容彼此、成就彼此，并成為彼此的摯友。孩子的問(wèn)題終究需要孩子們自己來(lái)解決，所以克拉拉父親所做的一切無(wú)疑是對(duì)的，而皮特能夠拋下偏見(jiàn)去攙扶克拉拉，也是他成長(zhǎng)的體現(xiàn)。三個(gè)孩子之間雖然有著身份的懸殊，但是對(duì)于萬(wàn)物的認(rèn)知卻從未有所差別，天真爛漫、無(wú)邪真誠(chéng)，也讓這三個(gè)孩子最終能夠坦誠(chéng)相待，共度那美好的時(shí)日。

四、教育與夢(mèng)想 敘述展現(xiàn)向上價(jià)值

皮特說(shuō)住在大山里的孩子不需要讀書學(xué)習(xí)，但是克拉拉的祖母卻說(shuō)只有讀書識(shí)字，你才能夠繼續(xù)聽(tīng)故事、讀故事，甚至寫故事。而當(dāng)海蒂說(shuō)出自己的夢(mèng)想是寫故事的時(shí)候，旁人只是一片嘲笑，而祖母卻勉勵(lì)道，“那是因?yàn)榇蠹抑赖奶伲憧催^(guò)更大的世界。如果你覺(jué)得這個(gè)世界有那些東西會(huì)讓你快樂(lè)，就去做，無(wú)論別人說(shuō)什么”。

在克拉拉祖母身上，我們看到了一個(gè)年長(zhǎng)者對(duì)于教育和夢(mèng)想的認(rèn)知，不同于那些頑固不化之人，也不同于那些眼界狹小之人，而是要懷著包羅一切、容納萬(wàn)物之心去看待這一切。讀書并不一定是為了功名利祿，也不一定是為了高貴、修養(yǎng)，而是要讓自己能夠經(jīng)歷更加豐富的人生，去敘寫屬于自己的故事，開(kāi)拓自己的人生，而這也是教育的一個(gè)目的，就是為夢(mèng)想而學(xué)，而夢(mèng)想就是追逐自己想要的人生和生活，追逐自由，追逐快樂(lè)。電影《海蒂和爺爺》不是大制作、沒(méi)有大明星，也沒(méi)有波瀾起伏震撼人心的故事，但卻如涓涓細(xì)流深入人心，沁人心脾，海蒂這個(gè)屬于阿爾卑斯山的孩子，雖然失去了雙親，雖然曾經(jīng)不會(huì)識(shí)字寫字，雖然看似過(guò)得很辛苦，但是在這個(gè)孩子的眼里，阿爾卑斯的鳥(niǎo)語(yǔ)花香、高山大樹(shù)、泉水山羊、爺爺和皮特，就是她幸福的全部，就是她的整個(gè)世界。生性頑皮，但卻向往自由，擁有著大自然般的包容和善良，她給爺爺帶來(lái)了精神慰藉，她給皮特帶來(lái)了食物，她給克拉拉帶來(lái)了歡笑，她猶如天使般降臨，治愈著這個(gè)世界一切不幸的人。

《海蒂和爺爺》童話般地展現(xiàn)了這個(gè)世界的兩面性，每個(gè)人都有這樣那樣的優(yōu)缺點(diǎn)，不管是富貴人家，還是山野家庭，我們終究不能拋棄我們所具有的天性，我們不僅要能夠適應(yīng)現(xiàn)代文明，還要擁抱親近原始自然，從而讓靈魂與肉體在天地之間得到徹底的解脫和釋放，這樣我們才能活得像一個(gè)孩子。不管教育還是見(jiàn)識(shí)，孩子都需要正確引導(dǎo)。受教育、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，甚至再加上溫暖的家庭氛圍，可能都比不上恰當(dāng)時(shí)刻的正確引導(dǎo)對(duì)孩子未來(lái)產(chǎn)生的影響。當(dāng)海蒂被嘲笑，分不清“我想寫故事”和“我想當(dāng)牧羊人、我想當(dāng)鐵匠”的區(qū)別時(shí)，克拉拉奶奶的這句話，給海蒂指明了未來(lái)的方向。

優(yōu)秀的藝術(shù)作品，不僅會(huì)帶給人美的享受，還會(huì)帶給人更多思考。這就是經(jīng)典的魅力。教育很重要，更重要的是教育方法。家庭教師開(kāi)始教海蒂學(xué)習(xí)字母，可海蒂總是學(xué)不會(huì)。于是他認(rèn)為海蒂腦子有毛病。但當(dāng)克拉拉奶奶教海蒂時(shí)，海蒂竟然很快就能學(xué)會(huì)，而且還喜歡上了學(xué)習(xí)。這是為什么？因?yàn)槟棠棠軌虬盐蘸⒆拥奶煨?，寓教于?lè)。孩子們的想象力足夠豐富，遇到什么都要和一些稀奇古怪的事物聯(lián)系起來(lái)。海蒂就正處在想象力爆棚的年齡。在課堂上，當(dāng)老師教A這個(gè)字母時(shí)，海蒂馬上就認(rèn)為它像自己家門口的大山，想到自己和皮特在山上玩兒?？衫蠋煵辉试S她這樣想象，連克拉拉都對(duì)她這種想法感到好笑。壓抑想象，缺乏畫面感，對(duì)一個(gè)五歲的孩子來(lái)說(shuō)，這樣的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直太無(wú)聊了。海蒂的腦子不是笨，而是天然地在抗拒這種教育方法。

克拉拉的奶奶就很懂兒童心理學(xué)，知道怎么教海蒂才喜歡。她拿了本立體的兒童繪本給海蒂講睡前故事。海蒂馬上就被漂亮的畫面和動(dòng)人的故事所吸引?？赡棠虆s在最關(guān)鍵的時(shí)候停了下來(lái)。她對(duì)海蒂說(shuō)：“要想知道故事的結(jié)局，你要自己學(xué)自己看?！边@和家庭教師要求的死記硬背完全不同。好奇引發(fā)興趣，興趣激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。第二天，海蒂就會(huì)念書了。100多年后的今天，沒(méi)人會(huì)質(zhì)疑教育的作用。但教育方法問(wèn)題卻始終存在爭(zhēng)論。這就需要每一個(gè)家長(zhǎng)認(rèn)真觀察孩子的特點(diǎn)和需要。如有的孩子可能像克拉拉，只要按部就班就好；而有的孩子則可能會(huì)像海蒂，需要家長(zhǎng)多花點(diǎn)心思才能挖掘出孩子的潛力。

結(jié)語(yǔ)

親情、友情和人性是人類永恒的話題。《海蒂和爺爺》是情融于畫的真實(shí)體現(xiàn)，很容易使觀者帶入自身情感；關(guān)注小天使海蒂的去與留，更體現(xiàn)了導(dǎo)演把握敘事節(jié)奏的高深。整部影片都有情感意味可尋，真善美的人生哲理烘托得十分明顯，能夠促使觀者深入理解人生。

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