向浩源

有學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識到中國當(dāng)代喜劇娛樂訴求與道德堅守關(guān)系的問題。[1]不過，近年來上映的國產(chǎn)喜劇電影的相關(guān)問題尚未引發(fā)關(guān)注。由易小星導(dǎo)演的電影《人生路不熟》于2023年五一檔上映。該影片以兩個年輕人萬一帆和周微雨的愛情引發(fā)的“傻女婿見岳父”故事為情節(jié)主線，逐步埋入職場、親情（家庭）、社會犯罪等線索，借助輕松的喜劇敘事、哄鬧的喜劇笑料傳達(dá)了對社會現(xiàn)實的嚴(yán)肅思考，具有豐富的道德內(nèi)涵。通過小人物反抗和堅守的故事，一方面揭露引人深思的社會現(xiàn)實問題；另一方面頌揚(yáng)美好的道德品行，傳遞了積極的價值觀。電影敘事中包含的道德內(nèi)涵體現(xiàn)為：對婚戀選擇中真誠品格的呵護(hù)；在職場中對公正、平等、敬業(yè)等職業(yè)道德的捍衛(wèi)；在社會問題上對正義、法治和社會公德的維護(hù)。

一、婚戀選擇：對真誠品格的呵護(hù)

電影中無處不在地表現(xiàn)和揭露世俗價值觀對人生存的滲透。首當(dāng)其沖的便是婚戀選擇所依憑的價值觀。毫無疑問，盡管電影線索繁多，表現(xiàn)的主題也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是愛情主題所能概括的，故事的發(fā)生卻是由愛情所開啟和引發(fā)。電影所表現(xiàn)的正是一種本真的愛情，即在世俗價值觀的挑戰(zhàn)之下，愛情如何被堅守和呵護(hù)。

電影開端，稚嫩的男主人公萬一帆乘坐公交車時遇見醉漢搶奪方向盤并毆打公交司機(jī)，善良的萬一帆勇敢地站出來，譴責(zé)醉漢的行為。與之相對，電影夸張地表現(xiàn)了路人的懦弱，在萬一帆譴責(zé)醉漢并遭到醉漢威脅時，鏡頭一轉(zhuǎn)，路人已全部下車離開。但這種正義的行為卻為萬一帆帶來了一段愛情。在他面對醉漢的威脅時，練習(xí)過拳擊的女主人公周微雨站了出來，并三拳兩腳制服了歹徒。而萬一帆見義勇為的行為也讓他贏得了周微雨的好感。電影以一個簡單的情節(jié)交代了二人相愛的緣由。此種純真的愛情隨即便受到世俗價值的挑戰(zhàn)。

那么，電影所表現(xiàn)的世俗價值是什么呢？它主要是一種功利的價值。當(dāng)今社會，人們的婚戀選擇不再依憑男性和女性真摯的情感，而更在乎對方家庭的社會地位和財富狀況?；橐鲈谝欢ǔ潭壬铣蔀楦淖?nèi)松鏍顩r的手段，更有甚者將婚姻視作一種交換和合作。進(jìn)一步講，婚戀選擇的功利化，本質(zhì)上是階層分化和資本主義價值觀滲透的結(jié)果，婚姻背后滲透了交換價值。這深刻體現(xiàn)了馬克思所揭示的人與人之間關(guān)系異化的現(xiàn)象。[2]當(dāng)人們在婚姻中依憑自身的世俗價值待價而沽?xí)r，這本身就是對作為主體的人的貶低。因為人本身乃目的而并非手段。

這種世俗的價值在電影中得到了復(fù)雜的表達(dá)。一開始，萬一帆為了贏得女朋友周微雨的父親周東海的好感，隱瞞了自己的職業(yè)，這其中就蘊(yùn)含了對世俗價值觀的考量。單純而憨態(tài)的萬一帆并非懵懂無知的小白，他知道在婚戀中對方家庭對未來女婿的期待。而顯然，自己的真實身份——游戲工程師并不能滿足未來岳父的期待。這種隱瞞一直貫穿了電影的大半部分，作為一種情節(jié)的包袱，一方面萬一帆要不斷地遮蓋自己的身份，另一方面周東海要不停地打探萬一帆的身份，此二者的張力引發(fā)了笑料，直到電影的后半部分萬一帆的身份被揭露，這種情節(jié)的張力才被打破。不僅如此，萬一帆還在見周東海之前準(zhǔn)備了兩條煙，這都是他懂得人情世故和世俗規(guī)則的表現(xiàn)。

如果說萬一帆只是略微地迎合了世俗的規(guī)則，周東海的形象就更復(fù)雜了。他閱歷豐富，一方面考察準(zhǔn)女婿的品格、能力，夾雜著世俗的標(biāo)準(zhǔn)。而周東海的朋友賈主任則完全在用一種功利的標(biāo)準(zhǔn)看待婚戀選擇。周東海與賈主任的碰撞揭示了當(dāng)代人的攀比和勢力。賈主任有意透露自己的女兒選擇了一個上市公司的老總作為婚戀對象，并炫耀自己的資產(chǎn)如房車等，暗示周東海女兒的婚戀選擇不如自己女兒，借此打壓作為普通貨車司機(jī)的周東海和作為游戲程序員的萬一帆。

可以說，在戲劇矛盾較為集中的時候，周東海這一角色是作為本真愛情的反面出現(xiàn)的。在面對周主任的欺壓時，他又和萬一帆站到了一起，短暫地維護(hù)和支持萬一帆和女兒的關(guān)系。周東海在并不明確萬一帆職業(yè)的情況下對他的身份進(jìn)行了模棱兩可的拔高，以此對賈主任進(jìn)行反擊，并使用一種攀比到底的反擊方式。一方面可以說這是小人物對優(yōu)勢階層人的壓迫的反抗，捍衛(wèi)了普通人選擇愛情的自由；另一方面又不得不承認(rèn)，這種反抗方式并不高明，因為他沒有對抗這種物化的邏輯，反而是更徹底地執(zhí)行了這種邏輯。雖然此時的周東海表面上認(rèn)可了準(zhǔn)女婿，但依然沒有從根本上呵護(hù)本真的愛情。相較而言，周東海比較欣賞的是女兒的青梅竹馬，也是鄰居的光子。光子十分虛榮，用廉價的偽古董裝點門面，將自己裝扮成富人的樣子。電影用夸張的手法表現(xiàn)了他對周微雨的愛戀，本身便攜帶著一種挖苦和諷刺的意味。每當(dāng)他深情款款望向周微雨時，電影配樂便會響起。

而周東海妻子的霍梅梅（馬麗飾）的態(tài)度則清晰地表明了電影的價值選擇?；裘访泛团畠褐芪⒂晔且活惾?，那便是她們都在捍衛(wèi)和堅守著純真的愛情。面對不斷闖禍的萬一帆，霍梅梅表現(xiàn)出了極大的寬容，她不停地調(diào)節(jié)著萬一帆和周東海之間的矛盾，其實是在愛護(hù)萬一帆的憨厚和本真。相比之下，她看不上光子，每當(dāng)電影表現(xiàn)光子深情注視周微雨的鏡頭時，霍梅梅便會突然出現(xiàn)，阻斷光子的視線。不僅如此，霍梅梅還會時不時拆穿光子的虛偽和矯飾，比如她戳穿光子的古董是淘寶上購買的贗品。在維護(hù)萬一帆和周微雨的同時，馬梅梅還要照顧丈夫的情緒，因而她只能在暗中表明自己的態(tài)度。這種人物構(gòu)架豐富了電影的人物光譜，進(jìn)而道出整部電影的人物層次：從受世俗價值支配的周主任、光子，到灰色人物周東海，再到暗中支持女兒的霍梅梅，最后到堅守本真愛情的周微雨和萬一帆。電影結(jié)束，萬一帆用自己的真誠、勇敢打動了周東海，捍衛(wèi)了自己的愛情，從而打破了世俗價值觀的束縛。可以說，周主任、光子對待愛情遵守著一種世俗價值，這種價值破壞了愛情應(yīng)秉持的自由、尊重和誠實的道德原則。因為物化的婚戀選擇并不自由，它既不尊重他人，也不尊重自己的內(nèi)心，因而并不誠實。而周微雨和萬一帆的堅守、霍梅梅的支持，都是在呵護(hù)這份愛情純潔、真摯的品格。

二、職業(yè)道德：對職場平等和公正的捍衛(wèi)

對本真愛情的捍衛(wèi)是明顯卻也是表面的主題，在此之外，電影還表現(xiàn)了小人物捍衛(wèi)生存尊嚴(yán)和職業(yè)道德的觀念。電影不僅表現(xiàn)了資本式的婚戀選擇，還表現(xiàn)了它對職場生態(tài)等社會規(guī)則的破壞。因而與其說愛情面臨著世俗價值的挑戰(zhàn)，不如說是普通人生存的尊嚴(yán)面臨著物化現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。從萬一帆這個核心角色入手展開分析：他的美好品德除了表現(xiàn)在對愛情的執(zhí)著堅守之外，還表現(xiàn)在其用本真的品行捍衛(wèi)自身的尊嚴(yán)上，在工作中體現(xiàn)為對上司不遵守原則和契約的剝削行為的反抗，這是對職場中公平正義的捍衛(wèi)。

電影對這種當(dāng)代社會中人性的攀比、虛偽、矯飾的表現(xiàn)和揭示可謂無處不在。這也在某種程度上延續(xù)了開心麻花喜劇電影的一些調(diào)性。而將資本和物化邏輯演繹到極致的，便要數(shù)電影中萬一帆的上司郎經(jīng)理。借助萬一帆的職場遭遇，電影提出了這樣一個問題：如何調(diào)節(jié)勞資關(guān)系？如何將公平和正義引入雇傭關(guān)系之中，使得普通勞動者的利益得到保護(hù)呢？換言之，即在職場之中，如何讓不同的角色遵守職業(yè)道德以維護(hù)良好的秩序？顯然，郎經(jīng)理的一系列行為即是不遵守道德的表現(xiàn)。從電影的開始，他便要求作為游戲工程師的萬一帆抄襲別的游戲軟件，而不是自主開發(fā)，因為前者能讓公司更快地盈利。然而試想一下，如果所有游戲公司都抄襲、復(fù)制，那么整個行業(yè)的規(guī)則便會失序。沒有人推動行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，只有無止境地抄襲和倒退……作為經(jīng)理的他不但沒有推動行業(yè)進(jìn)步，反而深陷資本的盈利原則無法自拔，無視道德和良心。

不僅如此，就上司與下屬的關(guān)系而言，郎經(jīng)理同樣沒有遵守職業(yè)道德。他不停地盤剝下屬的勞動，占用他們的業(yè)余時間，并隨時監(jiān)督他們的工作。電影中，正是郎經(jīng)理對他們時間的占用引發(fā)了萬一帆的激烈抗?fàn)?。?jīng)理讓他們沒有任何原則和底線地加班，并讓休假中的萬一帆提交工作方案。不僅如此，經(jīng)理還占用他人的勞動成果，如萬一帆所說：“工作干好了，功勞算你的；那項目干黃了，要找人背鍋，就找我們。”郎經(jīng)理的行為明顯逾越了規(guī)則和契約，是一種不道德的行為。此種行為違背了敬業(yè)、誠實、公道的職業(yè)道德，從根本上違背了公正、平等的道德準(zhǔn)則。而萬一帆的勇敢反抗是對一種公正秩序的維護(hù)和堅守。

電影揭示一系列問題的背景需要引起人們的深思。如有論者所指出的那樣：“經(jīng)過四十多年的改革開放，人民的生活水平得到了前所未有的提高，人際關(guān)系也不斷趨于和諧。但是，受社會主義市場經(jīng)濟(jì)不健全、不完善的影響，許多人際關(guān)系不和諧的問題也暴露了出來?！盵3]這又具體表現(xiàn)為人際關(guān)系的過度功利化：“一些人把人際關(guān)系看成了金錢關(guān)系，甚至尊嚴(yán)、名譽(yù)、地位亦是如此?！盵4]對利益的追逐和人際關(guān)系的過度功利引發(fā)了道德失范。這種道德失范體現(xiàn)在上文所述的愛情選擇的功利化上，也體現(xiàn)為職業(yè)道德的缺失和敗壞。而從職場中延伸出來的，是社會上擁有資本的優(yōu)勢階層對普通人的傾軋。這明顯破壞了平等的道德原則。這一點在周東海與賈主任的交鋒中表現(xiàn)得十分清楚。萬一帆進(jìn)入房車時，發(fā)現(xiàn)智能設(shè)備“天貓精靈”的聲音被換成了賈主任頤指氣使的聲音，本應(yīng)是對人類畢恭畢敬的人工智能聲控設(shè)備，此刻卻化身為權(quán)力的代言人。如果萬一帆不畢恭畢敬地發(fā)出請求，房車的人工智能“賈主任”便不會按指令行事。這一情節(jié)隱喻了作為優(yōu)勢階層的賈主任的霸道和威權(quán)。

與此相對，憨態(tài)的、涉世未深的萬一帆在不斷地闖出禍端。通過人物本身的憨厚甚至略顯傻氣的行為來引發(fā)笑料是電影創(chuàng)生喜劇效果的重要手段。但這不僅僅是一個藝術(shù)問題。其間更深刻的內(nèi)涵在于：小人物用自己的方式展開了對壓迫的反抗。電影中萬一帆不諳世事，不懂人情世故，和賈主任的小女兒一同玩游戲時沒有謙讓后者，導(dǎo)致她輸?shù)粲螒蚝蟠罂蓿环寇囀Щ饡r，情急之下萬一帆因為沒有使用敬語，導(dǎo)致“賈主任”不予回應(yīng)，因而有了這令人捧腹的一幕：關(guān)鍵時刻“賈主任”不但沒有采取措施，反而責(zé)備萬一帆“怎么說話呢！”。最后火情無法控制，“賈主任”只能自己將自己的車開進(jìn)了湖里。在這之前，周東海在自己與賈主任的唇槍舌戰(zhàn)中明顯落了下風(fēng)，房車被損毀后，周東海對萬一帆的行為提出了贊許，因為萬一帆闖出的禍端讓賈主任十分難堪，這為落得下風(fēng)的周東海出了一口氣。萬一帆的一系列行為維護(hù)了普通人的尊嚴(yán)，也捍衛(wèi)了平等的原則。

電影毫無疑問站在了以萬一帆為代表的小人物和弱勢階層這邊，在這些普通人身上，人們能看到他們對美好價值的堅守，對公平、正義秩序的渴求，對自身尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，對職業(yè)道德的堅守。電影試圖傳達(dá)只有依靠這些普通人，這個社會才會變得更加美好的理念。而隨后也進(jìn)一步看到，普通人民群眾的團(tuán)結(jié)一致，是捍衛(wèi)社會正義的重要力量。

三、社會公德：對正義和法治的維護(hù)

如果說資本和市場經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代性的產(chǎn)物，那么違法犯罪則自古有之。與之相對，后者破壞的也是在更廣泛、更基本的意義上調(diào)節(jié)社會關(guān)系的道德準(zhǔn)則。電影不僅表現(xiàn)了資本對婚戀選擇、職場生態(tài)等方面社會規(guī)則的破壞，也揭露了有損社會公德的違法犯罪行為。電影的第二個高潮當(dāng)屬準(zhǔn)翁婿合力堵截油耗子，最終將他們繩之以法的情節(jié)片段。周東海作為一個大貨車司機(jī)，年輕時起便備受油耗子的困擾。所謂油耗子，是指那些偷竊貨車汽油的竊賊。他們不僅偷竊汽油，還會破壞車輛，甚至威脅行車人的生命健康。他們有一套自己的規(guī)則，只偷竊那些沒有繳納保護(hù)費(fèi)的車輛的汽油。油耗子的出現(xiàn)為整部電影樹立起了最大的反派形象。他們是不正義的，因為他們破壞了社會的規(guī)則，也影響了普通人的生計。他們不勞而獲，卻讓普通人的勞動無法獲得正當(dāng)?shù)幕貓?。而電影所表現(xiàn)的正是有道德感的、遵紀(jì)守法的人民群眾自發(fā)組織的捍衛(wèi)道德和法治、維護(hù)正常社會秩序的行動。

電影通過閃回的敘事補(bǔ)充了油耗子對周東海的家庭所造成的困擾。周東海年輕時攜帶女兒跑貨車，電影表現(xiàn)了真摯的父女情，二人相依為命，不為清貧的生活所擾。女兒周微雨為了協(xié)助父親反抗油耗子的剝削，而獨自跟蹤油耗子。沒有找到女兒的父親十分焦急，最后在派出所發(fā)現(xiàn)女兒時不惜呵斥和教訓(xùn)女兒。電影的這一幕感人至深，成功表現(xiàn)了父女之間的深厚情感。而這種親情的渲染同樣是借助油耗子這個反面形象來實現(xiàn)的。所以周東海反抗油耗子既是為了社會普遍的公平正義，也是為了保護(hù)自己的家人。

除了親情，電影中正義的實現(xiàn)同樣與愛情息息相關(guān)?？梢哉f，電影一開始周微雨和萬一帆相戀的情節(jié)中就表現(xiàn)了一種正義的觀念。這種交代的意味非常清楚：它在愛情這種兩個人的倫理之中摻雜了更具廣泛意義的社會公德。包括周東海反抗油耗子的行為，都表現(xiàn)了作為父親角色的道德倫理與社會正義之間不可分割的關(guān)系。這正是一種私德和公德的融貫。[5]如前所述，愛情中的道德要求的是兩個人之間的真誠、尊重和平等。但在此電影要說的是：只有正義的人才會贏得愛情，愛情與正義不可區(qū)分。換言之，它不僅要求男主人公對愛情忠誠，更要求他有社會責(zé)任感和道德感。因而有論者在評價該電影時將其核心思想提示為“正義之旅成就愛情之路?！盵6]但這也模糊了愛情本身的面目。電影中兩人的相愛非?？梢桑驗殡娪暗慕淮浅：唵危灾劣陔S后二人所面臨的挑戰(zhàn)立不住。不過也可以說，愛情本身或者說作為小情小愛的愛情并不是電影要著力表達(dá)的。

最終，愛情的贏獲仍然要依靠普遍正義的品格。電影的一頭一尾恰好地呼應(yīng)了起來。愛情從正義開始，又從正義中得到了捍衛(wèi)。當(dāng)萬一帆的真實職業(yè)被公司上司暴露之后，他被周東海認(rèn)為不誠實，因而遭到了周東海徹底的否認(rèn)。真實職業(yè)的暴露和周東海的譴責(zé)為兩個年輕人的愛情帶來了最大的危機(jī)，也將父女之間的矛盾最大化。隨后，萬一帆在懲治和抓捕油耗子的過程中貢獻(xiàn)頗深，他用自己游戲工程師的特長，調(diào)度諸多與周東海同行的貨車司機(jī)，駕駛大貨車堵截路口，最后將犯罪分子成功抓捕。在這一過程中，萬一帆雖然是一個手無縛雞之力的年輕人，卻表現(xiàn)出了勇敢、智慧和正義，這使得他獲得了周東海的認(rèn)可，化解了二人的危機(jī)，也捍衛(wèi)了愛情。最后，在周東海這個灰色人物身上，明亮的色調(diào)逐漸顯現(xiàn)，他內(nèi)心的本真、正義，以及對女兒深沉的愛壓倒了世俗價值。在此處，親情、愛情中的倫理，與職場乃至整個社會的正義融為一體，表達(dá)了電影所要傳達(dá)的道德內(nèi)核和價值傾向。

然而，此種對社會公德和法治的維護(hù)，都是依靠小人物來實現(xiàn)的。除了作為典型人物的周東海與萬一帆，還有周微雨和霍梅梅以及眾多普通的貨車司機(jī)為維護(hù)社會秩序做出的貢獻(xiàn)。當(dāng)周東海提出需要同行們伸出援助之手時，他們便義無反顧地加入，并積極配合萬一帆的調(diào)度。這構(gòu)成了電影中另一幕感人至深的畫面。此時電影再次顯露了滑稽的本性，只不過這種滑稽里也帶著溫情：一位遠(yuǎn)在非洲的貨車司機(jī)看到微信群里的求援信息后也要求加入?？梢哉f，正是這些小人物的善良和正義，維護(hù)了這個社會的公平正義。在法律手段之外，構(gòu)成了一種打擊犯罪的重要力量。

結(jié)語

總體而言，電影在喜劇敘事背后傳達(dá)了愛情、親情，呈現(xiàn)了職場乃至整個社會方面的道德準(zhǔn)則和道德內(nèi)涵。電影所揭示的現(xiàn)實問題主要來自于市場經(jīng)濟(jì)不完善所引發(fā)的道德失范問題以及普遍意義上的社會犯罪問題。而對道德精神的弘揚(yáng)和對積極價值觀的傳遞是通過小人物的一系列行動來實現(xiàn)的。電影既表現(xiàn)了對普通人遭遇的同情；也通過他們的反抗和堅守歌頌了他們身上善良、正直、團(tuán)結(jié)、勇敢的美好品德，這體現(xiàn)在電影中萬一帆這一人物形象上，也體現(xiàn)在諸多的小人物的人物群像上；更從他們身上寄托的這個社會的美好期待，從而回應(yīng)了某種人民性的觀念。這也激勵著每一個普通人在對理想社會的構(gòu)建中貢獻(xiàn)自己的力量。

不過該電影也存在一些問題?！度松凡皇臁凡糠盅永m(xù)了開心麻花團(tuán)隊制造喜劇效果的一些的套版和揭露現(xiàn)實的主題。[7]但在藝術(shù)上和思想上該電影都沒有擺脫此類電影的一些桎梏。部分橋段讓電影對現(xiàn)實的揭示流于表面，矛盾的提出、問題的解決以及正義的實現(xiàn)顯得較為簡單和容易。深度的矛盾被插科打諢所遮蓋和回避，復(fù)雜的現(xiàn)實被簡化，電影的思想深度遭到進(jìn)一步削弱。不僅如此，在藝術(shù)上，電影存在邏輯欠缺和人物形象塑造片面、機(jī)械和功能化的問題。比如在藝術(shù)表現(xiàn)中將萬一帆的單純夸大為愚蠢。同時，電影中女性人物如周微雨等角色單薄，有著明確的功能性，只是電影試圖傳達(dá)的道德觀念的工具。國產(chǎn)喜劇電影仍有待進(jìn)一步克服這些問題。

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[7]趙登文.黑色幽默喜劇下的現(xiàn)實批判——開心麻花團(tuán)隊舞臺劇改編電影分析[ J ].傳媒論壇，2018（10）：9-10.