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基于漢字認(rèn)知模型的裝飾字體識(shí)別設(shè)計(jì)策略研究

2023-07-22 16:34何磊朱琪穎王小芳
設(shè)計(jì) 2023年12期
關(guān)鍵詞:字體設(shè)計(jì)

何磊 朱琪穎 王小芳

摘要:為解決一部分經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的裝飾字體中可能出現(xiàn)的難以識(shí)別或無(wú)法識(shí)別的問(wèn)題。方法:本文通過(guò)使用認(rèn)知模型對(duì)漢字認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行解構(gòu)的方法,深入探討字體設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式對(duì)識(shí)別性產(chǎn)生破壞的底層邏輯。歸納出了一套可供字體設(shè)計(jì)師參考的,如何在提高字體表現(xiàn)力的同時(shí)兼顧字體識(shí)別性的方法論。將“識(shí)別性”這樣一個(gè)從認(rèn)知主體視角出發(fā)的感性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為對(duì)認(rèn)知客體(字體本身)的規(guī)范性要求。

關(guān)鍵詞:漢字識(shí)別 漢字認(rèn)知模型 創(chuàng)意字體 裝飾字體 字體設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-0069(2023)12-0116-04

一、裝飾字體與漢字的識(shí)別設(shè)計(jì)

(一)裝飾字體的基本概念

漢字作為中華民族文化傳承的載體,在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)活動(dòng)中占據(jù)著十分重要的地位,各種各樣的漢字設(shè)計(jì)充斥著每一個(gè)中國(guó)人的生存環(huán)境。在現(xiàn)代的社會(huì)環(huán)境中,漢字的功能早已不再是單純的信息符號(hào),而是轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)、文化、美學(xué)等多種意識(shí)形態(tài)的載體。

在漢字設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中,諸如標(biāo)志字體這類將一組漢字作為圖形使用的設(shè)計(jì)類型統(tǒng)稱為裝飾字體,其首要的特征即漢字所承載的美學(xué)和內(nèi)涵屬性要更加豐富。通過(guò)對(duì)漢字形式的創(chuàng)新,讓漢字在發(fā)揮符號(hào)價(jià)值的同時(shí),能夠向?qū)ο髠鬟_(dá)更深層次的文化內(nèi)涵。

(二)裝飾字體的識(shí)別設(shè)計(jì)問(wèn)題

作為圖形使用的裝飾字體,其所涉及的漢字?jǐn)?shù)量往往較少,因此在表現(xiàn)上可以更加自由和細(xì)致。出于對(duì)藝術(shù)性的追求,很多設(shè)計(jì)師在實(shí)際的設(shè)計(jì)中,都會(huì)通過(guò)改變漢字固有結(jié)構(gòu)的方式來(lái)提高漢字的表現(xiàn)力。通過(guò)這種方式一方面可以很好地彌補(bǔ)漢字作為圖形元素的結(jié)構(gòu)缺陷,另一方面,可以打破觀察者對(duì)于常見(jiàn)漢字的熟悉感,將漢字與審美主體拉開(kāi)距離,創(chuàng)造陌生感以激發(fā)審美體驗(yàn)。

而這種針對(duì)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)行為顯然會(huì)帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題,即降低了漢字本身的識(shí)別性,可能會(huì)使?jié)h字變得難以被觀察者識(shí)別。這對(duì)于作為傳播介質(zhì)的裝飾字體而言是一個(gè)十分致命的問(wèn)題。因?yàn)檠b飾字體所承載的功能是多方面的,字體本身語(yǔ)義的缺失會(huì)極大影響傳播的效率和有效性,容易讓觀察者陷入困惑而對(duì)產(chǎn)品或背后的組織本身產(chǎn)生不信賴感。餐飲品牌“甘其食”的標(biāo)志字體變便很好地說(shuō)明了這種問(wèn)題帶來(lái)的影響,如圖1。

同時(shí),這種改變所帶來(lái)的影響也是十分不穩(wěn)定的,并不是簡(jiǎn)單的與設(shè)計(jì)的尺度相關(guān),很多沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多改動(dòng)的設(shè)計(jì)可能在直觀上識(shí)別性很差,同時(shí)也會(huì)有部分經(jīng)過(guò)大幅改動(dòng)的字體也依然能保持良好的識(shí)別性。這一方面是由于漢字和設(shè)計(jì)任務(wù)本身的復(fù)雜性,另一方面也是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師與用戶,用戶與用戶之間都存在著對(duì)于識(shí)別性感知的個(gè)體差異。因此只有從認(rèn)知學(xué)的角度解析漢字的認(rèn)知過(guò)程,討論設(shè)計(jì)行為破壞認(rèn)知結(jié)構(gòu)的內(nèi)部機(jī)理。才能為如何提升“漢字的識(shí)別性”這一感官屬性建立統(tǒng)一的客觀標(biāo)準(zhǔn),為設(shè)計(jì)師的工作提供理論依據(jù)。

二、漢字的認(rèn)知加工模型

(一)漢字認(rèn)知的基本原理

裝飾字體本質(zhì)上從屬于漢字的范圍之中,對(duì)其語(yǔ)義的解碼也必然要按照漢字的方式進(jìn)行。因此要解析裝飾字體的認(rèn)知過(guò)程,我們首先要了解認(rèn)知漢字的基本原理。漢字作為信息傳遞的載體,其本質(zhì)是一種承載語(yǔ)言信息的特殊編碼?,F(xiàn)有的研究表明,漢字的筆畫(huà)類型,筆畫(huà)的空間關(guān)系,部件類型,部件的空間關(guān)系等諸多屬性共同構(gòu)成了漢字的基本編碼元素,對(duì)于漢字的認(rèn)知是通過(guò)解碼基本元素實(shí)現(xiàn)的[1]。而這一解碼過(guò)程的實(shí)現(xiàn)則主要依靠?jī)煞N方式,即數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工與概念驅(qū)動(dòng)加工。前者指代對(duì)于外部輸入信息(如漢字的字形特征)的加工,后者則指代對(duì)于人腦中所存儲(chǔ)信息(如對(duì)字形的記憶)的加工[2]。

(二)漢字的認(rèn)知加工模型

認(rèn)知的基本原理告訴我們,漢字的認(rèn)知是獲取信息,調(diào)取知識(shí),加工信息的過(guò)程。而要具體的分析裝飾字體中識(shí)別性的破壞到底發(fā)生在認(rèn)知過(guò)程中的那些階段,還需要進(jìn)一步通過(guò)認(rèn)知模型來(lái)解析漢字認(rèn)知過(guò)程的內(nèi)部結(jié)構(gòu),解析兩種加工方式在認(rèn)知過(guò)程中的交互邏輯。

關(guān)于漢字的認(rèn)知模型在心理學(xué)領(lǐng)域有十分豐富的研究成果,很多學(xué)者都曾根據(jù)實(shí)證經(jīng)驗(yàn)提出過(guò)漢字的認(rèn)知模型,但不同的模型之間目前還存在一定的分歧。筆者在對(duì)各種現(xiàn)有模型進(jìn)行解讀的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)管益杰[3]等提出的關(guān)鍵特征驗(yàn)證模型可以很好地解釋一些字體設(shè)計(jì)中的識(shí)別性問(wèn)題。因此,在本文中筆者結(jié)合了漢字認(rèn)知的一些研究成果以及在漢字設(shè)計(jì)中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)漢字的關(guān)鍵特征驗(yàn)證模型進(jìn)行了完善,對(duì)原模型中一些較為模糊的表述進(jìn)行了補(bǔ)充,用以描述對(duì)于裝飾字體的認(rèn)知過(guò)程。

首先,在漢字認(rèn)知的前期階段,大腦需要首先提取漢字的一級(jí)特征來(lái)對(duì)漢字形成一個(gè)初步印象[3]。根據(jù)認(rèn)知的經(jīng)濟(jì)性原則,這一階段被傳遞的信息往往是漢字中最突出,最能區(qū)分漢字的那一部分信息。

因此這一階段對(duì)于輪廓等整體特征的感知會(huì)占主導(dǎo)地位,同時(shí)大腦會(huì)調(diào)用關(guān)于字形的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)對(duì)漢字的內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè),形成一個(gè)包含所有可能結(jié)果的心理詞典。在這之后,大腦會(huì)結(jié)合文本所提供的語(yǔ)境信息嘗試解碼文本的語(yǔ)義,因?yàn)榇蟛糠譂h字在結(jié)構(gòu)上差異巨大,有一部分漢字僅依靠初步印象就可以完成識(shí)別過(guò)程。

在第一階段結(jié)束后,還會(huì)有一部分漢字無(wú)法依靠前期的初步印象完成識(shí)別,這時(shí)就需要對(duì)漢字中的局部特征進(jìn)行解碼,通過(guò)對(duì)局部特征的知覺(jué)來(lái)對(duì)前期建立的心理詞典進(jìn)行驗(yàn)證,繼而完成識(shí)別過(guò)程。如漢字“枝”和漢字“技”,如果前期沒(méi)有獲得來(lái)自語(yǔ)境信息的線索,而二者在整體上又較為相似,那么在后期階段就需要通過(guò)認(rèn)知偏旁來(lái)確認(rèn)識(shí)別的結(jié)果。

至此,本文所提出的漢字認(rèn)知模型可大致歸納為圖2所示的流程。即漢字的認(rèn)知從順序上分為前期與后期兩個(gè)階段,在認(rèn)知的前期階段,出于對(duì)效率的要求,漢字的輪廓,漢字中的突出特征等能夠?yàn)榭焖僬J(rèn)知漢字提供線索的信息會(huì)被優(yōu)先傳遞。而由于前期認(rèn)知相對(duì)籠統(tǒng)的方式可能會(huì)導(dǎo)致無(wú)法識(shí)別一些由部件或筆畫(huà)所構(gòu)成的微小差異,因此,在認(rèn)知的后期階段就需要通過(guò)傳遞一些必要的局部信息來(lái)完成識(shí)別。同時(shí),由文本語(yǔ)義所傳達(dá)的語(yǔ)境信息能夠提供獨(dú)立于漢字字形信息之外的經(jīng)驗(yàn)線索。在整個(gè)認(rèn)知過(guò)程中輔助文本的識(shí)別。

三、裝飾字體的識(shí)別設(shè)計(jì)策略

(一)整體知覺(jué)的識(shí)別設(shè)計(jì)策略

根據(jù)前文所提出的認(rèn)知模型,認(rèn)知過(guò)程前期階段的主要目的是建立漢字的初步印象并對(duì)漢字的內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)。由于知覺(jué)的整體優(yōu)先原則,這一階段對(duì)于整體輪廓的感知會(huì)占據(jù)主要部分。因此要保證認(rèn)知的前期過(guò)程有效進(jìn)行,首先就要保證整體知覺(jué)所傳遞的信息是正確且有效的。

1.整體知覺(jué)的信息構(gòu)成

不同于傳統(tǒng)上以閱讀為目的的印刷字體,對(duì)于裝飾字體而言,設(shè)計(jì)的藝術(shù)化手法一般或多或少都會(huì)對(duì)漢字的整體特征造成影響,因此我們首先需要解析整體知覺(jué)信息有那些構(gòu)成部分,以判斷那些部分的信息是識(shí)別所必要的,進(jìn)而通過(guò)優(yōu)化設(shè)計(jì)手法,在設(shè)計(jì)中有選擇地保留這部分必要信息。

漢字的本質(zhì)是由線條所構(gòu)成的圖形符號(hào)。認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)于圖形的認(rèn)知是從輪廓到細(xì)節(jié)的過(guò)程,對(duì)于漢字的加工也不例外,這代表了對(duì)于漢字的整體知覺(jué)首先就是對(duì)于輪廓的感知。另外,漢字作為信息符號(hào)有著獨(dú)特的構(gòu)造邏輯,這其中最重要的部分即多數(shù)漢字是由多個(gè)部件所構(gòu)成的合體字,漢字的構(gòu)造方式構(gòu)成了漢字圖形屬性的一個(gè)重要維度,人腦對(duì)于構(gòu)成方式的經(jīng)驗(yàn)決定了在認(rèn)知時(shí)存在著對(duì)漢字字面構(gòu)成的感知。這兩部分特征信息共同構(gòu)成了漢字認(rèn)知的整體知覺(jué)。即在整體特征的信息感知中,包括了漢字輪廓的構(gòu)造信息以及漢字的字面信息兩部分。圖3以“漢字”二字為例說(shuō)明了這兩種知覺(jué)的存在方式。圖3b:漢字的輪廓特征,圖3c:漢字的字面構(gòu)造特征。

2.漢字輪廓信息的識(shí)別設(shè)計(jì)策略

(1)輪廓中的信息偏向性與筆畫(huà)的省略原則

由于漢字的輪廓特征在傳達(dá)中的優(yōu)先性,為了提高通過(guò)輪廓快速判斷漢字的可行性以提高閱讀效率。一方面漢字在其演化的過(guò)程中會(huì)自然而然地不斷加強(qiáng)不同漢字之間的輪廓差異;另一方面,漢語(yǔ)使用者也會(huì)對(duì)漢字的輪廓形成更深的印象。這兩種現(xiàn)象導(dǎo)致了構(gòu)成漢字輪廓的筆畫(huà)在認(rèn)知中會(huì)起到更重要的作用,即傳遞了更多更有效的認(rèn)知線索。有不少學(xué)者都曾研究過(guò)省略漢字中某些筆畫(huà)對(duì)于識(shí)別的影響,結(jié)果都表明,最大程度上保留漢字的輪廓筆畫(huà)的省略方式對(duì)于識(shí)別的影響程度最小[5],這一現(xiàn)象很好地證明了漢字中的信息更加傾向于集中在輪廓中。相對(duì)的,漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的一些筆畫(huà)所蘊(yùn)含的信息量就比較少,對(duì)于漢字整體上的認(rèn)知影響較小。

在一些裝飾字體的設(shè)計(jì)案例中,我們經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)許多由于漢字本身結(jié)構(gòu)復(fù)雜性所導(dǎo)致的圖形設(shè)計(jì)上的問(wèn)題。例如有一部分漢字的筆畫(huà)繁多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,與其他結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單的字搭配時(shí)會(huì)讓整個(gè)字體的視覺(jué)重量失衡。這時(shí)很多設(shè)計(jì)師會(huì)采取省略或簡(jiǎn)化一部分結(jié)構(gòu)的策略來(lái)保證視覺(jué)上的平衡。這種省略筆畫(huà)的設(shè)計(jì)方法在裝飾字體的設(shè)計(jì)中尤為常見(jiàn)。

而由于漢字輪廓筆畫(huà)中信息含量較多,在需要使用筆畫(huà)省略的方法時(shí),就應(yīng)當(dāng)首先考慮選擇漢字內(nèi)部的結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)化或省略。這應(yīng)當(dāng)成為簡(jiǎn)化手法的一個(gè)基本原則,即要盡可能地在保證設(shè)計(jì)效果的前提下,保留漢字的輪廓結(jié)構(gòu)。我們能在一些案例中發(fā)現(xiàn)很多識(shí)別性優(yōu)秀的設(shè)計(jì)正是采取了這一原則。如道字中“目”部,祺字中“其”部,“茶”字中“木”部,都是通過(guò)保留傳遞信息量較多的輪廓結(jié)構(gòu)來(lái)確保漢字整體所傳遞的信息量,進(jìn)而保證漢字整體的識(shí)別性,如圖4。

(2)輪廓特征的構(gòu)成與識(shí)別設(shè)計(jì)策略

大多數(shù)場(chǎng)景下對(duì)于輪廓特征的改變是設(shè)計(jì)的必要部分,但保證漢字的識(shí)別性不意味著完全不能容忍對(duì)于輪廓的改變,在針對(duì)漢字輪廓結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)方法中,有些方法并不會(huì)過(guò)多影響整體知覺(jué)的傳遞,但也會(huì)有一部分設(shè)計(jì)方法會(huì)對(duì)輪廓的構(gòu)成產(chǎn)生顛覆性的影響。

首先對(duì)于輪廓的感知包含幾何特征與拓?fù)涮卣鲀蓚€(gè)部分。輪廓本身是由筆畫(huà)所構(gòu)成的非連續(xù)的形狀,任何形狀都必然具備幾何特征,在漢字中指代的就是輪廓筆畫(huà)的曲直和角度變化。其次,由于漢字筆畫(huà)本身的線條屬性,在漢字的輪廓中包含著許多線條的端點(diǎn)和交點(diǎn),這些特殊的點(diǎn)決定了輪廓筆畫(huà)的種類和空間關(guān)系。這種屬性反映了漢字的輪廓在拓?fù)湟饬x上的特征。圖5以漢字“再見(jiàn)”為例說(shuō)明了這兩種特征在漢字中的存在形式。

漢字輪廓幾何特征的本質(zhì)是對(duì)形狀的感知,形狀的幾何屬性存在著一個(gè)可變的彈性空間。以漢字“金”字為例,在不改變形狀整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,無(wú)論如何改變輪廓形狀的比例或細(xì)節(jié)(如圖6A(b,c)),漢字的識(shí)別性都可以保持在可接受的范圍內(nèi)。但當(dāng)改變了漢字整體形狀的構(gòu)成(如圖6 A(d))時(shí),漢字的識(shí)別性就開(kāi)始逐漸失控。這證明了人腦具備著對(duì)形狀進(jìn)行抽象的能力,可以忽視掉不影響本質(zhì)形狀的部分變化所帶來(lái)的影響。

因此在設(shè)計(jì)漢字的輪廓形狀時(shí),諸如各部分比例,筆畫(huà)弧度,角度等屬性都屬于可變屬性的范圍,這一類不改變形狀本質(zhì)特征的設(shè)計(jì)手法都不會(huì)過(guò)多地影響識(shí)別。而一旦涉及到對(duì)于形狀本質(zhì)構(gòu)成的改變,就會(huì)導(dǎo)致漢字過(guò)多地偏離固有形式而影響到人腦的抽象能力,進(jìn)而破壞漢字的識(shí)別性。對(duì)于形狀構(gòu)成的判斷可以根據(jù)構(gòu)成圖形的角點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。以圖6B中的方形為例,圖6B(a)中基于方形的各種變化雖然改變了角點(diǎn)的位置和相互之間的距離,但都沒(méi)有改變角點(diǎn)的數(shù)量和相互之間的位置關(guān)系,因此,都可以較為容易地將各種圖形抽象為本來(lái)的方形,而6B(b)中則因?yàn)楦淖兞私屈c(diǎn)數(shù)量和位置關(guān)系而抹除了方形之所以為方形的本質(zhì)特征,從而讓抽象能力難以發(fā)揮作用。因此,在要求識(shí)別性的設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量避免這種對(duì)于輪廓形狀的本質(zhì)改變。

相對(duì)于幾何特征的可變性,漢字輪廓的拓?fù)涮卣鲃t是相對(duì)穩(wěn)定的屬性,這是因?yàn)閷?duì)于拓?fù)涮卣鞯母兄挥袛嚅_(kāi)或閉合兩種狀態(tài),無(wú)論如何改變,都會(huì)使感知的結(jié)果走向?qū)α⒚妗H砸詽h字“金”字為例。在幾乎不改變輪廓幾何特征的情況下,通過(guò)將原本斷開(kāi)的筆畫(huà)進(jìn)行連接。改變一部分輪廓筆畫(huà)的拓?fù)潢P(guān)系,可以明顯地感知到隨著這種改變的進(jìn)行,對(duì)于漢字的整體感知在不斷偏離原有的形式,影響到了正確的輪廓特征的傳達(dá),如圖7。

在一些實(shí)際案例中也會(huì)出現(xiàn)這種改變輪廓拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)手法,通過(guò)這種方式可以很好地改善結(jié)構(gòu)中端點(diǎn)過(guò)多所造成的瑣碎感,讓漢字更加簡(jiǎn)潔而富有圖形美。但這種簡(jiǎn)潔本質(zhì)上是通過(guò)消除筆畫(huà)的端點(diǎn)來(lái)抹除一部分拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)所傳遞的信息,減少漢字總體的信息量來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此在實(shí)際的設(shè)計(jì)中要注意把握設(shè)計(jì)的尺度,避免輪廓信息損失過(guò)多而對(duì)整體知覺(jué)造成影響,如圖8。

3.漢字字面構(gòu)造的識(shí)別設(shè)計(jì)策略

除輪廓特征之外,漢字的字面構(gòu)造為整體直覺(jué)提供了另一個(gè)維度的特征信息,而在一些實(shí)際的設(shè)計(jì)案例中,也可能出現(xiàn)時(shí)也會(huì)出現(xiàn)模糊(圖9a“味”,左右結(jié)構(gòu)的模糊)或改變(圖9b“堂”上下結(jié)構(gòu)到半包圍結(jié)構(gòu))的手法,使用這種方式一定程度上可以減少多部件字整體性較弱的問(wèn)題,讓漢字更接近一個(gè)一體的,完整的幾何圖形。

但這種整體性實(shí)際上消除了漢字原有的構(gòu)成方式,讓以結(jié)構(gòu)方式作為切入點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想的識(shí)別方式失去了可行性,影響了初步印象的形成。如圖9c中“一坐一忘”的案例中,當(dāng)漢字“坐”與“忘”因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)粘連而無(wú)法獲取字面信息時(shí),觀察者就無(wú)法將目標(biāo)確立到上下結(jié)構(gòu)字的范圍中,而只能從輪廓與結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)中獲取識(shí)別所需的特征信息。另外,例如圖9b中的“堂”字,還有可能對(duì)觀察著產(chǎn)生誤導(dǎo)作用而將目標(biāo)確立到半包圍漢字的范圍中,這顯然會(huì)進(jìn)一步對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生障礙,影響整體知覺(jué)對(duì)漢字建立正確的初始印象。

因此,在使用改變結(jié)構(gòu)方式的設(shè)計(jì)手法時(shí),由于整體知覺(jué)部分的信息缺失,要格外注意結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)的完整性,盡量避免同時(shí)對(duì)漢字的筆畫(huà)或部件做過(guò)多的結(jié)構(gòu)調(diào)整,以確保識(shí)別過(guò)程中的因特征信息損失過(guò)多而導(dǎo)致難以被識(shí)別的情況不會(huì)出現(xiàn)。

(二)局部知覺(jué)的識(shí)別設(shè)計(jì)策略

1.漢字的局部知覺(jué)在認(rèn)知中的作用

根據(jù)前文的認(rèn)知加工模型,認(rèn)知過(guò)程的前期主要是整體知覺(jué)發(fā)揮作用,而當(dāng)前期過(guò)程所建立的初步印象無(wú)法完成識(shí)別任務(wù)時(shí),就需要更多的字形信息來(lái)輔助識(shí)別任務(wù),這時(shí)來(lái)自字形的局部知覺(jué)就發(fā)揮了重要作用。對(duì)于整體難以識(shí)別的裝飾字體而言,依靠整體知覺(jué)無(wú)法完成識(shí)別的可能性會(huì)更高,因此來(lái)自局部知覺(jué)也會(huì)相對(duì)更加重要。

2.漢字部件的識(shí)別設(shè)計(jì)策略

由于知覺(jué)的整體性原則,對(duì)于部件類型的判斷是漢字局部知覺(jué)中的主要部分。因此,可以通過(guò)提高漢字構(gòu)成部件的識(shí)別性來(lái)確保整字的識(shí)別性。識(shí)別漢字中部件的過(guò)程可以近似的視為識(shí)別獨(dú)體漢字的過(guò)程,符合整字加工中從整體到局部的認(rèn)知過(guò)程,因而也可以使用保持輪廓結(jié)構(gòu)等設(shè)計(jì)原則。

但相對(duì)于獨(dú)體漢字而言,漢字內(nèi)部的部件要更具特殊性,一方面體現(xiàn)在部件數(shù)量十分有限,要進(jìn)行區(qū)分會(huì)更加容易;另一方面,部件在漢字中的位置以及漢字中的其他部件都可以為識(shí)別部件種類提供線索,以漢字“枝”為例,即使模糊掉其中的“木”部,也可以通過(guò)部件在左右結(jié)構(gòu)字的左半部推斷其類型,同時(shí)右半部的“支”字也進(jìn)一步縮小了該部件可能的范圍,從而讓觀察者可以依據(jù)殘缺的字形特征完成識(shí)別,如圖10。

這就意味著保證整字的識(shí)別性不一定要求漢字中的每個(gè)部件都結(jié)構(gòu)清晰,在設(shè)計(jì)漢字中的部件時(shí)可以更為自由。另外,要保證來(lái)自字形經(jīng)驗(yàn)的信息發(fā)揮作用,一方面就要保證漢字中多數(shù)或主要部件的結(jié)構(gòu)是正確且清晰的,另一方面要保證漢字部件在漢字中的位置是正確的。如果漢字中所有或多數(shù)部件都結(jié)構(gòu)模糊,那么來(lái)自字形的經(jīng)驗(yàn)信息就失去了意義。

根據(jù)這一原理,在設(shè)計(jì)中有意識(shí)地將一些可能影響識(shí)別的大幅度處理集中在一部分部件上,可以有效地保證整體的識(shí)別效率,以圖11中“番”“動(dòng)”“感”等字為例,雖然其中的“田”“力”“心”等部件都已經(jīng)被處理得面目全非,但一些結(jié)構(gòu)清晰的部件,例如“番”中的“米”部,“動(dòng)”中的“云”部,以及“感”中的“咸”部等都為識(shí)別這些識(shí)別部件提供了認(rèn)知線索,彌補(bǔ)了由于字形本身局部結(jié)構(gòu)的缺失所損失的特征信息。

此外,漢字中不同的部件所提供的認(rèn)知線索也是不同的,常見(jiàn)的偏旁部首由于匹配的漢字?jǐn)?shù)量更多,對(duì)于識(shí)別的作用會(huì)相對(duì)較小,而對(duì)于一些漢字中的罕見(jiàn)部件,如漢字“考”中的“ ”部,漢字“幻”中的“ ”部,由于在漢字中出現(xiàn)的頻率極低,所以能夠快速通過(guò)這些部件定位到目標(biāo)字,為識(shí)別漢字提供更多的特征信息。因此,在漢字設(shè)計(jì)的過(guò)程中要更加注重這部分低頻部件的識(shí)別性,如圖12。

結(jié)語(yǔ)

圍繞漢字的研究在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中長(zhǎng)期以來(lái)都集中在漢字的文化價(jià)值之中,這也導(dǎo)致了針對(duì)漢字的設(shè)計(jì)研究一直都集中在美學(xué)與文化討論的感性經(jīng)驗(yàn)層面。使得針對(duì)漢字的設(shè)計(jì)研究過(guò)多地集中在文化功能而忽略了漢字本身的符號(hào)功能,一定程度上阻礙了漢字設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展。本文嘗試以新的理性主義視角重新解讀漢字的“識(shí)別性”這一感官屬性,讓漢字能夠在設(shè)計(jì)中更好地保留本身的符號(hào)功能。

但同時(shí),漢字因其獨(dú)特的象形特征,在形式上的復(fù)雜性要遠(yuǎn)超于拼音文字,對(duì)漢字識(shí)別規(guī)律的解讀就必然充滿了不確定性。裝飾字體中藝術(shù)加工的存在顯然也會(huì)進(jìn)一步放大這種不確定性,這就意味著本文所提出的設(shè)計(jì)策略,更多的是為漢字設(shè)計(jì)提供宏觀層面的指導(dǎo)意義。在具體的設(shè)計(jì)執(zhí)行中,還需要設(shè)計(jì)師結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行進(jìn)一步的把控和修正。另外,在字體表現(xiàn)力與識(shí)別性的平衡問(wèn)題中,作為設(shè)計(jì)師,并非一定要犧牲表現(xiàn)力來(lái)保全功能性,更重要的是要具備把控這種平衡的能力,能夠根據(jù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用需求作出合適的設(shè)計(jì)。

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