王成龍　高政　高建華

【摘 要】在教育現(xiàn)代化推進過程中，鄉(xiāng)村教師文化使命模糊、公共精神式微，遭遇了諸多文化困境，這對鄉(xiāng)村教師隊伍的穩(wěn)定性產(chǎn)生了較大影響。因此，要通過系統(tǒng)性培養(yǎng)、協(xié)同化支持、深度化賦能、內外因共振等路徑，厚植鄉(xiāng)村教師的教育情懷，建立健全鄉(xiāng)村教師文化自覺的培養(yǎng)機制，培養(yǎng)一支熱愛鄉(xiāng)土、扎根鄉(xiāng)村、敬業(yè)樂群、安居樂業(yè)、相對穩(wěn)定的高素質專業(yè)化創(chuàng)新型鄉(xiāng)村教師隊伍。

【關鍵詞】教育現(xiàn)代化 鄉(xiāng)村教師 文化自覺 公共精神 培養(yǎng)機制

黨的二十大報告提出，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。中國式教育現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化新道路的重要組成部分，而高質量教師隊伍是實現(xiàn)中國式教育現(xiàn)代化的根本依靠。鄉(xiāng)村教師是促進教育公平的基礎支撐，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育內涵式發(fā)展、教育現(xiàn)代化的重要力量。筆者試圖解構鄉(xiāng)村教師在教育現(xiàn)代化進程中的文化使命，探析鄉(xiāng)村教師遭遇的文化困境，從培養(yǎng)機制的角度，為建設一支“招得來、下得去、留得住、教得好”的鄉(xiāng)村教師隊伍提供參考。

一、教育現(xiàn)代化進程中鄉(xiāng)村教師的文化使命

1. 學生全面發(fā)展的筑夢人

在經(jīng)濟社會發(fā)展水平相對滯后、信息流通相對緩慢的鄉(xiāng)土社會，鄉(xiāng)村教師仍然是掌握權威知識與信息流的公共知識分子。鄉(xiāng)村教師成為鄉(xiāng)村學生通過知識學習實現(xiàn)文化再生產(chǎn)，進而獲得社會流動的啟智者、助推者。越來越多的勞動力向城市流動，鄉(xiāng)村社會日益凋敝甚至出現(xiàn)空心化現(xiàn)象，出現(xiàn)了數(shù)量眾多的留守兒童，家庭教育功能嚴重缺失，以致很多鄉(xiāng)村兒童常處于放任成長狀態(tài)。加之，鄉(xiāng)村社會正經(jīng)歷著前所未有的現(xiàn)代化沖擊，各種社會思潮蜂擁而至，這對鄉(xiāng)村學生的價值觀、人生觀、世界觀都帶來了劇烈影響。呵護鄉(xiāng)村學生的生命安全和心理健康，促進鄉(xiāng)村學生知識習得，這是新時代賦予鄉(xiāng)村教師的職業(yè)要求，也是教育現(xiàn)代化進程中鄉(xiāng)村教師應該要肩負的重要使命。

2. 教育數(shù)字化的推廣者

黨的二十大報告提出，推進教育數(shù)字化。對鄉(xiāng)村教育而言，這是實現(xiàn)優(yōu)質教育資源共建共享、推動鄉(xiāng)村教育高質量發(fā)展的重要渠道，更是加快實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的智能快軌。這就要求教師要有善用技術的思維，具備熟練的技術應用能力，靈活利用技術改進教學內容、改革教學方法、優(yōu)化教學評價，有效提高鄉(xiāng)村教師的教學效能。2018年，中共中央、國務院印發(fā)的《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》要求“教師主動適應信息化、人工智能等新技術變革，積極有效開展教育教學”。2019年，中共中央、國務院印發(fā)的《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》也提出，促進信息技術與教育教學融合應用。2023年，教育部印發(fā)的《教師數(shù)字素養(yǎng)》教育行業(yè)標準，提出了培養(yǎng)教師數(shù)字化意識、數(shù)字技術知識與技能、數(shù)字化應用、數(shù)字社會責任、專業(yè)發(fā)展等5方面的要求。這都要求鄉(xiāng)村教師要具備良好的數(shù)字化素養(yǎng)，成為教育數(shù)字化的推廣者。

3. 教育觀念的革新者

教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的靈魂。鄉(xiāng)村教師教育觀念的轉變是引領鄉(xiāng)村教育高質量發(fā)展的方向標，首先表現(xiàn)為對教育本質、教育價值、教育功能的認識。在教育觀念上，鄉(xiāng)村教師要摒棄并超越狹隘的績效主義、功利主義、本土主義和經(jīng)濟主義，胸懷國之大者，跳出鄉(xiāng)村看教育，跳出教育看教育，將人類命運共同體與全球教育未來的多個方面融合起來，采取先進、開放、包容的教育方法與理念，為鄉(xiāng)村學生提供發(fā)揮潛能的空間，以實現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展。正如聯(lián)合國教科文組織于2021年發(fā)布的《共同重新構想我們的未來：一種新的教育社會契約》提出的，教師要繼承好的傳統(tǒng)，革新教育教學模式，創(chuàng)新根植于團結合作的教學方法，建構旨在知識分享的學校課程，應該把自己視為知識的生產(chǎn)者，保護建設安全健康宜學的學校，為人類創(chuàng)設跨越時空的教育環(huán)境[1]。

4. 教育治理體系現(xiàn)代化的參與主體

推進教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是《中國教育現(xiàn)代化2035》重點部署的十大戰(zhàn)略任務之一，是建設教育強國必須攻克的重大課題。作為鄉(xiāng)村教育治理體系與治理能力現(xiàn)代化責任主體，校長是建設現(xiàn)代學校制度的“領頭雁”。當前，部分鄉(xiāng)村學校的校長教育觀念缺乏科學性與前瞻性，教育治理能力現(xiàn)代化水平、現(xiàn)代化辦學和治校理念也較為滯后，鄉(xiāng)村學校處于粗放型管理狀態(tài)。治理的本質是多元共治、民主參與，學校層面的多元共治，要求推進教師、學生、家長、社區(qū)以及專業(yè)組織的民主參與[2]。鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育高質量發(fā)展的第一資源?，F(xiàn)代教育治理體系不斷完善、治理能力不斷提升，離不開鄉(xiāng)村教師為教育現(xiàn)代化提供可靠保障。

二、教育現(xiàn)代化進程中鄉(xiāng)村教師的文化困境

1. 發(fā)展志趣與教育生態(tài)的錯位匹配

第一，滿腔的教育熱情無法在薄弱的鄉(xiāng)村教育中落地。多數(shù)新生代鄉(xiāng)村教師所教非所學、非師范類專業(yè)出身，缺乏社會支持與專業(yè)引領，他們無法快速實現(xiàn)角色轉化，適應鄉(xiāng)村學校任教環(huán)境。鄉(xiāng)村教師雖然有滿腔熱情，但缺乏班級管理及教學經(jīng)驗，面對鄉(xiāng)村學生學業(yè)基礎薄弱、留守兒童課后無人輔導、學生學習習慣不佳與學習動力不足、教育資源相對不足的教育生態(tài)時，無力感與挫敗感油然而生，出現(xiàn)個人志向與鄉(xiāng)村教師職業(yè)發(fā)展要求、教育生態(tài)不相匹配的現(xiàn)象。

第二，職業(yè)理想與倫理道德之間存在情感偏差。我國自古就重視人倫孝道，贍養(yǎng)父母與養(yǎng)育兒女是每個中華兒女都要履行的義務。招聘方式的開放性使得鄉(xiāng)村教師的地域來源愈加多元，跨縣、跨市、跨省任教的鄉(xiāng)村教師不在少數(shù)。多數(shù)鄉(xiāng)村教師是一群熱愛鄉(xiāng)村教育事業(yè)、甘愿奉獻青春的有志青年。但背井離鄉(xiāng)的他們終究要面對回鄉(xiāng)贍養(yǎng)父母、談婚論嫁、子女進城就讀的現(xiàn)實問題。

2. 物質生活與精神生活的不相協(xié)調

黨的二十大報告指出：“中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化。物質富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求?！蔽覈青l(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分現(xiàn)象長期存在，不少農(nóng)村地區(qū)尤其是西部地區(qū)鄉(xiāng)村振興重點幫扶縣，地處邊遠或高海拔，自然環(huán)境相對惡劣、經(jīng)濟發(fā)展基礎薄弱、社會事業(yè)發(fā)展相對滯后、基礎設施建設與文化娛樂設施不健全，為鄉(xiāng)村教師的物質生活與精神生活帶來了較大挑戰(zhàn)。

絕大多數(shù)新生代鄉(xiāng)村教師具有城市學習、生活甚至是工作經(jīng)歷，腳踏實地，理性、務實地將城市生活中最有力量的現(xiàn)代性元素融入當下的鄉(xiāng)村生活[3]，但鄉(xiāng)村社會物質生活與精神文化生活的實際供給無法滿足鄉(xiāng)村教師的實際需要，鄉(xiāng)村教師的精神文化生活相對貧瘠，嚴重影響了鄉(xiāng)村教師的生活質量、教學的持續(xù)熱情與專業(yè)發(fā)展的韌性。

3. 公共精神與個體價值的徘徊焦灼

自古以來，鄉(xiāng)村教師就具有典型的公共精神意涵，要承擔起傳遞國家意志、傳播現(xiàn)代知識、助力社會流動的重要使命。

一方面，受招聘方式、生活方式、居住地點等因素的影響，“教在鄉(xiāng)村、住在城鎮(zhèn)”的走教教師日趨增多，“ 原子化 ”的交往方式越來越明顯[4]，部分鄉(xiāng)村教師出現(xiàn)了公共身份懸浮、公共空間離場現(xiàn)象，“游離”于鄉(xiāng)村社會；另一方面，由于工資待遇、基礎設施、婚姻家庭、職業(yè)發(fā)展等因素的影響，部分鄉(xiāng)村教師出于未來發(fā)展的考量，逐漸抽離鄉(xiāng)土社會，鄉(xiāng)村教師處于在公共精神與個體價值的徘徊與焦灼中，甚至出現(xiàn)了有的教師“說走就走式”的離職現(xiàn)象。

4. 立德樹人與非教學工作的角色迷失

教師的主要職責是教書育人、堅守課堂教學主陣地。但現(xiàn)實是，鄉(xiāng)村教師的責任邊界不清晰，承擔了教書育人以外的諸多其他工作，出現(xiàn)了角色混亂與方向迷失，甚至是自我統(tǒng)一性的混亂。鄉(xiāng)村教師除了要完成規(guī)定的教學任務之外，還要應對各項非教學事務性工作，過度分散了精力與時間，無法安心教學。重申鄉(xiāng)村教育落實立德樹人根本任務，澄清鄉(xiāng)村教師的社會角色，顯得異常重要。

三、教育現(xiàn)代化視野下鄉(xiāng)村教師文化自覺的培養(yǎng)機制

1. 系統(tǒng)性培養(yǎng)：完善教師教育培養(yǎng)體系，增加教師職前文化自覺素養(yǎng)供給

將厚植鄉(xiāng)土文化自覺與鄉(xiāng)村教育情懷納入職前教師教育培養(yǎng)體系，培養(yǎng)師范生的鄉(xiāng)村教育洞察力與鄉(xiāng)村教育情懷，是提升鄉(xiāng)村教師文化自覺的必要前提。

第一，以課程為載體，深化師范生對鄉(xiāng)村教育的認知水平。為幫助師范生提前了解鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀，助力師范生入職后盡快站穩(wěn)講臺、熟悉教情，高校在教師教育培養(yǎng)方案中適當增加鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村振興相關課程，引導師范生閱讀鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)土中國、鄉(xiāng)村教育著作，幫助師范生全景化、立體化、多視角地理解鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略意義和鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)實狀態(tài)。

第二，以素養(yǎng)為杠桿，提升師范生對鄉(xiāng)村教育的文化適應力。鄉(xiāng)村教育需要師德為先、一專多能的復合型人才。高校應著重培養(yǎng)師范生的綜合素養(yǎng)，搭建促進師范生德智體美勞全面發(fā)展的多元化學習平臺，提升師范生與鄉(xiāng)村教師崗位的匹配度。

第三，以情境為依托，強化師范生對鄉(xiāng)村教育的研究。高?？梢蕴剿鏖_展“課題研究+社會實踐”的綜合育人機制，設立鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村教育研究的專項課題，資助師范生深入鄉(xiāng)村社會，開展社會實踐活動，鼓勵師范生到農(nóng)村地區(qū)開展支教、實習、見習活動，強化師范生對鄉(xiāng)村教育的體驗。

2. 協(xié)同化支持：加強優(yōu)質資源供給，解決鄉(xiāng)村教師安心從教的后顧之憂

教育行政部門要主動作為，深入調研鄉(xiāng)村教師實際需要，協(xié)同發(fā)力，搭建全方位的支持體系，切實解決鄉(xiāng)村教師的后顧之憂。

第一，強供給，促均衡，開展“鄉(xiāng)村名?！苯ㄔO工程。加快城鎮(zhèn)義務教育學校布局規(guī)劃建設，實施“一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一名?！苯ㄔO行動，因地制宜，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)高標準、高起點建設一所覆蓋學前教育、義務教育的鄉(xiāng)村示范學校，解決鄉(xiāng)村教師子女“學無優(yōu)校”難題。

第二，強基建，搭平臺，開展“文化下鄉(xiāng)”系列活動。教育行政部門積極對接文化旅游局、鄉(xiāng)村振興局、城鄉(xiāng)建設局、團委等部門，根據(jù)實際需要，推進文化基礎設施建設，精心組織“文化下鄉(xiāng)”活動，使鄉(xiāng)村教師不出鄉(xiāng)村，也能享受到豐富多彩的城市文化生活。

第三，提待遇，促聯(lián)動，開展“健康樂居”關愛行動。依法依規(guī)保障鄉(xiāng)村教師工資待遇，增設育兒津貼、贍養(yǎng)老人補助、異地探親差旅補助，推動鄉(xiāng)村教師安居工程，解決鄉(xiāng)村教師“居無定所”難題。

3. 深度化賦能：搭建公共參與平臺，厚植鄉(xiāng)村教師現(xiàn)代公共精神

在共同富裕與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村教師的公共精神對于助推產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效和生活富裕有鮮明的現(xiàn)實意義。

第一，強聯(lián)結，助共贏，創(chuàng)建鄉(xiāng)村教師參與治理機會。鄉(xiāng)村教師應被賦予民主參與學校治理的權利，搭建鄉(xiāng)村教師建言獻策平臺，營造參與公共治理的良好生態(tài)。在不影響正常教學活動的前提下，鄉(xiāng)村學校校長要扮演“鄉(xiāng)村治理的協(xié)同者”[5]，加強鄉(xiāng)村學校與屬地村委、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的溝通聯(lián)結，引導鄉(xiāng)村教師主動參與鄉(xiāng)村公共生活。

第二，進社區(qū)，深融入，鼓勵鄉(xiāng)村教師開發(fā)鄉(xiāng)土課程。鄉(xiāng)村學校要創(chuàng)造機會，幫助鄉(xiāng)村教師打破與鄉(xiāng)村社區(qū)的心理隔閡。通過開展“鄉(xiāng)村教師進社區(qū)”活動，促使鄉(xiāng)村教師了解和認識鄉(xiāng)土文化，開發(fā)校本課程，培養(yǎng)對鄉(xiāng)土的情感。在開展家校合作時，鄉(xiāng)村教師深入關心留守學生的心理與家庭情況，獲得家長的認可與信任，提升社會價值與從教信念。

第三，多松綁，強認同，引導鄉(xiāng)村教師聚焦教學主業(yè)。各級政府部門應減少對鄉(xiāng)村學校教學活動以外的檢查與干擾，降低鄉(xiāng)村學校迎來送往、應付檢查的頻率，減少鄉(xiāng)村教師無謂的精力消耗，宣傳與表彰潛心教書育人的鄉(xiāng)村教師，引導鄉(xiāng)村教師恪守立德樹人初心，堅守課堂教學主陣地，營造良好的輿論氛圍。

4. 內外因共振：加強自我教育與專業(yè)培訓，構建鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展支持體系

加強鄉(xiāng)村教師文化認同，還需要激發(fā)鄉(xiāng)村教師發(fā)展動能、分層分類精準培訓，構建鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展支持服務體系。

第一，鄉(xiāng)村教師要充分發(fā)揮主觀能動性，做好文化自覺的第一責任人。文化自覺是鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內在動力。教育行政部門與鄉(xiāng)村學校要扮演好“引路人”角色，引導鄉(xiāng)村教師通過理論學習、廣泛閱讀、數(shù)字化學習等方式自我發(fā)展、自我培養(yǎng)，引導鄉(xiāng)村教師扎根鄉(xiāng)村教育、安心教書育人，做到“一專多能”。

第二，構建能力素質模型，開展精準培訓，促進鄉(xiāng)村教師專業(yè)素養(yǎng)持續(xù)提升。加強鄉(xiāng)村教師文化自覺最直接、最有效的方式就是開展精準化培訓。通過開展需求調研，了解實際需求，構建人崗匹配的鄉(xiāng)村教師能力素質勝任力模型，按照學科、學段、職業(yè)發(fā)展階段等不同維度設置培訓內容，適當應增加鄉(xiāng)土文化認同、鄉(xiāng)土教育資源開發(fā)等專題，提升鄉(xiāng)村教師服務鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展的能力。

參考文獻

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[5] 王成龍，高政.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中鄉(xiāng)村校長的社會角色與培育策略[J].中小學教師培訓，2023（6）：32-35.

本文系國家教育行政學院橫向科研項目“數(shù)字化賦能鄉(xiāng)村教育振興—鄉(xiāng)村教育振興共同體項目行動研究”（202208HX17）階段性研究成果。

（作者系：1.國家教育行政學院助理研究員；2.國家教育行政學院副研究員；3.河北省石家莊市教育局人事科科長）

責任編輯：李莎