劉麗
全美幼兒教育協(xié)會(huì)(NAEYC)前主席麗蓮·凱茲在她的教育專著《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長之路》中講到一個(gè)假想案例:戶外活動(dòng)時(shí),小莉搶走了全園僅剩的1輛小三輪腳踏車,寶寶沒有搶到,便跑到教師身邊告狀。雖然這是一個(gè)假想案例,但對(duì)幼兒園教師來說,在工作中幾乎每天都有可能遇到類似的情景。所以可以說這是一個(gè)典型的案例。
麗蓮·凱茲接著分析道,在上述情景下,一個(gè)非專業(yè)的人士可能會(huì)急于“滅火”,如轉(zhuǎn)移寶寶的注意、威脅小莉、許諾給予小莉某些好處、讓小莉到旁邊思過、說教等??傊瑫?huì)想方設(shè)法阻止這場紛爭,以盡快恢復(fù)之前的秩序。而一個(gè)專業(yè)的幼兒園教師可能會(huì)利用這一契機(jī)引導(dǎo)幼兒在以下知識(shí)和技能方面獲得發(fā)展。社交技巧:輪流玩、協(xié)調(diào)、克服困難等。語言技巧:明確的詞句、對(duì)話技巧等。社交知識(shí):社交認(rèn)知、正義觀念、旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí)等。氣質(zhì):同情心及助人的氣質(zhì)、實(shí)驗(yàn)的氣質(zhì)、避免抱怨及搬弄是非等。
一、什么是專業(yè)的幼兒園教師
關(guān)于什么是專業(yè)的幼兒園教師,正像麗蓮·凱茲指出的那樣“眾說紛紜”。她認(rèn)為,專業(yè)應(yīng)該包括在工作上運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí),依據(jù)這些知識(shí)做判斷,采用專業(yè)行為的準(zhǔn)則等。筆者認(rèn)同麗蓮·凱茲的觀點(diǎn),認(rèn)為專業(yè)的幼兒園教師應(yīng)該掌握幼兒發(fā)展的知識(shí),了解幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異,根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),以及幼兒教育的原則、方法和策略,對(duì)幼兒施以適宜的、有效的教育。上述非專業(yè)人士的行為——許諾給予小莉某些好處、讓她到旁邊思過等,顯然不夠?qū)I(yè),他們不了解幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),其教育行為不符合專業(yè)行為的準(zhǔn)則。
二、目前幼兒園教師存在的不專業(yè)行為舉例
事實(shí)上,幼兒園教師在實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)不專業(yè)的行為。雖然隨著教師的受教育水平和專業(yè)素質(zhì)的提高,教師的專業(yè)水平也在不斷提高,面對(duì)教育實(shí)踐中遇到的問題,大多數(shù)教師會(huì)從專業(yè)的角度去解讀和應(yīng)對(duì)。但是毋庸諱言,目前我們依然能經(jīng)??吹浇處熢诮逃龑?shí)踐中有一些不專業(yè)的行為。
1.想當(dāng)然的生成教育
這些年,幼兒園教師越來越多地關(guān)注幼兒的興趣,利用幼兒周圍的人和事,對(duì)幼兒開展“生成教育”。這應(yīng)該說是好現(xiàn)象,問題是在生成諸如“棗樹”“毛毛蟲”“兔子”等主題活動(dòng)內(nèi)容后,教師卻沿著所謂的學(xué)科體系繪制龐大的主題活動(dòng)網(wǎng)絡(luò),很少再考慮幼兒的原有經(jīng)驗(yàn)、興趣和需要等,導(dǎo)致出現(xiàn)幼兒對(duì)后續(xù)的活動(dòng)不再感興趣,不愿跟隨教師的節(jié)奏開展活動(dòng)的現(xiàn)象,最終形成了生成教育起始于幼兒的興趣、發(fā)展于教師的意愿、終結(jié)于教師和幼兒兩茫然的結(jié)果。這種現(xiàn)象令人深思。按照維果茨基的觀點(diǎn),這種生成教育依然是“教師的大綱”,而不是“兒童的大綱”。生成教育的精髓在于它追隨幼兒的興趣。上面說到的,教師明明抓住了幼兒的興趣,為什么幼兒不買賬呢?根本原因在于教師還沒有真正深入地了解幼兒,還沒有弄明白下面的問題:只是幼兒一時(shí)的興趣還是幼兒對(duì)目標(biāo)物有持續(xù)的興趣?是否只要是幼兒感興趣的事物,都能成為教育的內(nèi)容?幼兒感興趣的事物是否有利于幼兒經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)建構(gòu)?繪制主題活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的主要依據(jù)是什么?教師對(duì)幼兒缺乏真正的了解,不清楚幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,不明確課程建構(gòu)的幼兒主體性原則,導(dǎo)致不少生成教育是教師想當(dāng)然的結(jié)果。
2.教師本位的預(yù)設(shè)教育
在許多幼兒園里,教師預(yù)設(shè)教育仍然占很大比重。預(yù)設(shè)教育本來就有天然的缺陷,如容易忽視幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)等。如果教師以自己為本位,不去研究幼兒、了解幼兒,會(huì)導(dǎo)致預(yù)設(shè)教育的弊端更加凸顯。這里以社會(huì)領(lǐng)域教育為例,談?wù)劷逃龑?shí)踐中存在的問題。一是教育內(nèi)容往往是社會(huì)的熱點(diǎn)問題,如環(huán)保、關(guān)愛殘疾人等,至于這些內(nèi)容是否適合幼兒,教師缺乏深入的思考。當(dāng)前,不少教師喜歡把環(huán)保等內(nèi)容引入幼兒園的教育,其想法是好的,但是要讓幼兒形成環(huán)保的行為,就必須先幫他們解決認(rèn)識(shí)上的問題。首先要讓幼兒認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要意義——破壞環(huán)境會(huì)給人類造成什么樣的危害?其次要讓幼兒認(rèn)識(shí)到,什么樣的行為會(huì)破壞環(huán)境?仔細(xì)思考一下,我們不難發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)問題均比較抽象。有的教師想通過讓幼兒觀看殘疾人表演的舞蹈《千手觀音》等,體驗(yàn)殘疾人的自強(qiáng)不息精神,這其實(shí)也是對(duì)幼兒不切實(shí)際的期待。因?yàn)橛變簩?duì)殘疾人的生活比較陌生,難以像成人一樣對(duì)殘疾人的表演有感悟。這個(gè)活動(dòng)的不適宜性在于它超越了幼兒的經(jīng)驗(yàn)范圍,因而很難收到預(yù)期的教育效果。二是教育手段追求新穎、多樣,往往缺乏與教育主題的內(nèi)在聯(lián)系,不能很好地為教育目標(biāo)和內(nèi)容服務(wù)。比如,為了激發(fā)幼兒關(guān)愛殘疾人的情感,教師搜集舞蹈《千手觀音》《感恩的心》等視頻讓幼兒觀看,卻沒有認(rèn)真思考這樣是否能真正達(dá)成激發(fā)幼兒關(guān)愛殘疾人情感的目標(biāo)。三是有些活動(dòng)重知識(shí)傳授,有些活動(dòng)重行為表現(xiàn),卻忽略了社會(huì)領(lǐng)域教育重情感體驗(yàn)的特點(diǎn)。比如,在愛祖國的主題活動(dòng)中,有些幼兒園注重讓幼兒認(rèn)識(shí)國旗、國徽、地方特產(chǎn)、節(jié)日習(xí)俗、名勝古跡等,有些幼兒園熱衷于讓幼兒穿著紅軍服裝開展“爬雪山”“過草地”等活動(dòng)。幼兒的心理過程是知、情、意、行的過程,幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育同樣離不開知、情、意、行。在知、情、意、行四個(gè)要素中,社會(huì)認(rèn)知是基礎(chǔ),只有有深刻的認(rèn)識(shí),才可能表現(xiàn)出相應(yīng)的行為,社會(huì)行為體現(xiàn)了知、情、意的結(jié)果。社會(huì)情感是最為關(guān)鍵的因素,沒有情感體驗(yàn),幼兒的社會(huì)認(rèn)知是蒼白的,是難以產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的,其社會(huì)行為也是表面的、難以持久的。幼兒一切正確的社會(huì)行為都來自他正確的社會(huì)認(rèn)知,而正確的社會(huì)認(rèn)知?jiǎng)t來自他的社會(huì)情感。所以,重視幼兒的情感體驗(yàn)過程,是幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育的關(guān)鍵。
3.游戲中的假選擇
在日常生活中,教師明白應(yīng)該讓幼兒自主選擇游戲區(qū)域、游戲內(nèi)容、游戲材料、游戲同伴等,但在實(shí)際情境中卻對(duì)幼兒做了很多限制。比如,游戲區(qū)域是教師安排好的,幼兒無法自主選擇。有些名義上讓幼兒選擇游戲內(nèi)容,事實(shí)上最后的決定權(quán)仍然在教師,教師往往選擇自認(rèn)為對(duì)幼兒發(fā)展有利的游戲內(nèi)容。比如,在“我們的社區(qū)”主題活動(dòng)中,教師讓幼兒通過投票的方式選擇一個(gè)要進(jìn)行深入探究的場域。結(jié)果大部分幼兒選擇了理發(fā)店,教師卻認(rèn)為幼兒只是被熱情的理發(fā)師和好看的三色旋轉(zhuǎn)燈吸引了,所以教師建議選擇超市,這樣幼兒可以學(xué)習(xí)分類、計(jì)算等內(nèi)容,最后幼兒只能無奈地順從教師的決定……游戲是幼兒園的基本活動(dòng),幼兒通過游戲獲得身體、智力、語言、社會(huì)性等方面的發(fā)展,被限制的游戲必然會(huì)影響幼兒的全面發(fā)展。
4.低效的隨機(jī)教育
幼兒心理發(fā)展的無意性特點(diǎn)使幼兒園有時(shí)隨機(jī)教育的效果要優(yōu)于專門組織的教育活動(dòng)。有些教師往往沒能抓住這些教育良機(jī)。比如,面對(duì)文章開頭提到的案例呈現(xiàn)的情景時(shí),不少教師只想著趕緊“滅火”,而沒有想到引導(dǎo)幼兒從中學(xué)習(xí)些什么;有時(shí)候教師反復(fù)提醒幼兒“物品、玩具用完以后放回原處”,當(dāng)幼兒沒有這樣做時(shí),教師卻沒有想到可以利用幼兒下次玩時(shí)找不到玩具的契機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行玩具用完后放回原處的常規(guī)教育;一個(gè)不太自信的幼兒終于鼓足勇氣與班里一個(gè)能力較強(qiáng)的幼兒交往時(shí),卻被后者無情地拒絕了,站在旁邊的教師對(duì)此視而不見。
三、增強(qiáng)幼兒園教師專業(yè)行為的舉措
1.不斷鉆研專業(yè)知識(shí)
從本文“什么是專業(yè)的幼兒園教師”部分的闡述可以看出,一名專業(yè)的教師必須掌握豐富的專業(yè)知識(shí)。因此,要成為專業(yè)的幼兒園教師,一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),以豐富的專業(yè)知識(shí)充實(shí)自己。這里所說的專業(yè)知識(shí),可以濃縮為舒爾曼所提出的PCK,即領(lǐng)域教學(xué)知識(shí),主要包括領(lǐng)域內(nèi)容的知識(shí)、教學(xué)方法的知識(shí)以及教育對(duì)象的知識(shí)。這些知識(shí)除了可以通過閱讀專業(yè)理論書籍和聽專業(yè)報(bào)告獲取外,筆者認(rèn)為,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是教師學(xué)習(xí)的一個(gè)更為重要的途徑。通過對(duì)實(shí)踐的反思而積累的專業(yè)知識(shí)往往是已經(jīng)轉(zhuǎn)換的教育理論,是一種實(shí)踐性知識(shí)。由于親身經(jīng)歷過,教師更相信這類知識(shí),因此實(shí)踐性知識(shí)對(duì)教師教育行為的影響更大。隨著社會(huì)建構(gòu)主義理念的廣泛傳播,教育不再被看作是孤軍奮戰(zhàn)和單打獨(dú)斗的工作。教師之間需要加強(qiáng)共享,相互激發(fā)思考,修正不恰當(dāng)?shù)慕逃袨?。學(xué)習(xí)共同體的建立有利于“知識(shí)場”的產(chǎn)生,而“知識(shí)場”又會(huì)誘發(fā)“場效應(yīng)”“知識(shí)發(fā)酵效應(yīng)”,從而使教師獲得更豐富的教育知識(shí)。比如,教師可以一起解讀幼兒的繪畫作品,從不同的視角、根據(jù)各自的經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼兒繪畫作品進(jìn)行解讀,會(huì)比教師單獨(dú)解讀更深刻、更完善。而對(duì)幼兒繪畫作品的深度解讀,有助于修正、拓展教師關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí),幫助教師形成正確的兒童觀。
2.持續(xù)深入地研究幼兒
教育是“一個(gè)靈魂影響另一個(gè)靈魂”的事業(yè),幼兒園教師要提升自己的專業(yè)水平,必須對(duì)自己的服務(wù)對(duì)象——幼兒有充分的、深入的了解。持續(xù)深入地研究幼兒,是每一個(gè)幼兒園教師必須面對(duì)的課題。
從前面的分析可以看出,部分教師存在“自我中心”的傾向,他們只關(guān)注自己的想法,沒有真正深入地了解幼兒,沒有真正以幼兒為主體?!白晕抑行幕笔瞧喗芙沂镜那斑\(yùn)算階段幼兒的思維特點(diǎn)。事實(shí)上,“自我中心化”的思維特點(diǎn)是貫穿于人的一生的?!叭プ晕抑行幕笔敲總€(gè)個(gè)體一生都要面臨的任務(wù),作為教師更是如此,因?yàn)榻處熤挥蟹畔伦晕?,“去自我中心化”,才有可能走進(jìn)幼兒的世界。
教師的兒童觀直接影響其教育觀,教育觀則會(huì)影響其教育行為,所以兒童觀是影響教師教育行為的關(guān)鍵因素。兒童是什么樣的?他們是如何建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的?他們又是如何在與他人交往的過程中獲得情感、社會(huì)性和個(gè)性的發(fā)展的?對(duì)這些問題的看法會(huì)直接影響教師的教育觀和教育行為。所以,增強(qiáng)幼兒園教師專業(yè)行為的根本舉措是不斷研究幼兒、了解幼兒。教師對(duì)幼兒了解得越多,其教育的適宜性和有效性就會(huì)越強(qiáng)。
那么,教師怎樣才能更好地了解幼兒呢?第一,要克服本位主義,“去自我中心化”,以幼兒為本。第二,可以通過自己的實(shí)踐活動(dòng)、與同伴的互動(dòng)活動(dòng)、學(xué)習(xí)兒童發(fā)展心理學(xué)知識(shí)及其他相關(guān)知識(shí)等途徑來了解幼兒。第三,了解幼兒要從觀察幼兒做起,觀察幼兒的年齡特點(diǎn)(包括學(xué)習(xí)特點(diǎn))、個(gè)體差異、發(fā)展水平、最近發(fā)展區(qū)、興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)等,真正走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。
教師只有真正地了解幼兒,才有可能真正地尊重幼兒;只有尊重幼兒,才能有效地改善師幼關(guān)系。要知道,良好的師幼關(guān)系是開展一切教育的前提。廣大教師應(yīng)自覺地不斷修正自己的兒童觀,使之更加科學(xué)。只有當(dāng)教師的兒童觀正確了,才有可能提升教育質(zhì)量。樹立正確的兒童觀是每位教師要始終進(jìn)行的一項(xiàng)修煉。
其實(shí),在日常工作中我們發(fā)現(xiàn),一些優(yōu)秀的幼兒園教師通過不斷地反思、學(xué)習(xí),以及與幼兒長期良性互動(dòng),能更好地了解幼兒、理解幼兒,從而尊重幼兒。由此,他們也贏得了幼兒、家長和社會(huì)的尊重。因此,他們的職業(yè)幸福感很強(qiáng)。做一名專業(yè)的幼兒園教師,不僅是教育工作本身的需要,也是幼兒園教師增強(qiáng)職業(yè)幸福感、克服職業(yè)倦怠、提升職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉。
3.遵循教育行為準(zhǔn)則
任何一個(gè)行業(yè)都需要建立一套完整的行為準(zhǔn)則。幼兒教育行業(yè)也有行為準(zhǔn)則,如幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng),幼兒教育要注重保教結(jié)合,應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利等。但這些行為準(zhǔn)則往往是指導(dǎo)性、原則性的,在實(shí)踐層面教師還需要更具體的、可操作的行為準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)共同體(如幼兒園的教研組)在把原則層面的行為準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為操作層面的行為準(zhǔn)則方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。一方面,它是教育理論轉(zhuǎn)化成教育實(shí)踐的橋梁;另一方面,由于集體智慧的參與,其結(jié)果一定更為完善和科學(xué)。“合作學(xué)習(xí)具有令人吃驚的潛能;集體可以做到比個(gè)人更有洞察力、更為聰明。團(tuán)體的智商可以遠(yuǎn)大于個(gè)人的智商?!保ū说谩なゼ?,1995)
首先,幼兒園可以組織教師制定常見情景下的行為準(zhǔn)則,如教師在接待幼兒來園,照顧幼兒盥洗、進(jìn)餐、午睡,以及組織教育活動(dòng)時(shí)的行為準(zhǔn)則。其次,幼兒園可以制定一些能預(yù)見的特殊情形下的行為準(zhǔn)則,如教師在幼兒哭鬧時(shí)、發(fā)生沖突時(shí)的行為準(zhǔn)則。如果用美國幼兒教育協(xié)會(huì)《0—8歲兒童發(fā)展適宜性教育》一書中的寫作方式,即以適宜的教育行為與不適宜的教育行為相對(duì)照的方式呈現(xiàn)教育行為準(zhǔn)則,相信對(duì)教師的實(shí)踐更有指導(dǎo)作用。有了行為準(zhǔn)則,教師就有行為遵循標(biāo)準(zhǔn),這對(duì)于新手教師尤為重要。事實(shí)上,行為準(zhǔn)則是教師專業(yè)性的體現(xiàn),也是教育行業(yè)專業(yè)化程度的重要標(biāo)志。