蘇學(xué)權(quán) 李年惠 覃詩雅

【摘 要】廣西孕育了極具特色的壯族文化，在區(qū)內(nèi)壯漢雙語學(xué)校中，蘊(yùn)含壯族文化的校園文化建設(shè)獲得了一定程度的支持與發(fā)展。然而，通過深入了解壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)仍存在精神文化塑造困難重重、物質(zhì)文化供給舉步維艱、制度文化執(zhí)行力度不大等突出問題。從民族文化傳承視角出發(fā)，針對當(dāng)前壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)中存在的痛點(diǎn)、難點(diǎn)，提出樹立多元文化價(jià)值觀，著力加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)；促進(jìn)區(qū)域間資源共享，助力推進(jìn)校園物質(zhì)文化建設(shè)；營造民族化校園氛圍，穩(wěn)固提升制度文化建設(shè)的可行性路徑。

【關(guān)鍵詞】民族文化傳承 壯漢雙語 校園文化建設(shè)

【中圖分類號】G40? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）04-04-04

校園文化建設(shè)是一所學(xué)校彰顯特色校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，擴(kuò)大社會影響力的重要因素之一。廣西作為壯族這一民族的主要聚居地，匯集了大量優(yōu)秀的壯族文化。壯族文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)充分發(fā)揮枝葉作用，為主干增添色彩，讓優(yōu)秀壯族文化得到傳承，為優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)力量。壯漢雙語學(xué)校作為壯族文化傳播與傳承的平臺之一，應(yīng)在校園文化建設(shè)中重視傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀壯族文化，使其體現(xiàn)出富有區(qū)域特點(diǎn)的校園文化育人和文化實(shí)踐功能。本研究以民族文化傳承為視角，深入探討廣西壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)的意義和作用，以及存在困境，并就存在困境提出有效解決策略。

一、壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)的意義和作用

截至2019年1月，廣西全區(qū)開展壯漢雙語教學(xué)的學(xué)校共275所，比2017年底新增14所，其中小學(xué)234所，初中35所，高中6所，壯漢雙語學(xué)校在校生超過14萬人。壯漢雙語學(xué)校數(shù)量的遞增和在校生的增長，表明壯漢雙語教學(xué)得到認(rèn)可。2018年以來，廣西將武鳴、上林、覃塘、德保、田陽、宜州、環(huán)江、東蘭、天等、上思等10個(gè)縣（市、區(qū)）列為壯漢雙語教學(xué)示范基地并不斷加大建設(shè)力度，實(shí)現(xiàn)壯漢雙語學(xué)校布局進(jìn)一步優(yōu)化，這也表明廣西高度重視壯漢雙語學(xué)校的建設(shè)，注重提高壯漢雙語教學(xué)的質(zhì)量。

學(xué)校具有傳播文化的功能，是文化傳承和文化繁榮發(fā)展的重要陣地?！叭祟愃邢冗M(jìn)的文化、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識，幾乎沒有不是通過學(xué)校教育來完成其傳播、傳承的。”［1］因此，廣西的壯漢雙語學(xué)校，實(shí)際上承擔(dān)了傳承壯族優(yōu)秀文化和促進(jìn)壯族文化融入主流文化的職責(zé)和使命，是傳承和發(fā)揚(yáng)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。筑牢中華民族共同體意識有賴于各民族文化的傳承和發(fā)展，它需要各方齊頭并進(jìn)，需要各民族文化相互交融，需要各類雙語教育有效開展。建設(shè)好壯漢雙語學(xué)校校園文化不僅有利于文化交融，促進(jìn)民族共同體意識的培養(yǎng)，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族文化的融合，而且還有利于開展相關(guān)的文化活動，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。

二、民族文化傳承視角下壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)困境

廣西壯漢雙語教學(xué)在不斷改革、探尋新發(fā)展模式的同時(shí)，壯漢雙語學(xué)校的校園文化建設(shè)也面臨著挑戰(zhàn)和困境。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)層面：

（一）精神文化塑造困難重重

首先表現(xiàn)為語言環(huán)境復(fù)雜化。廣西融合了較多民族，有壯族、漢族、瑤族、仫佬族、彝族等12個(gè)世居民族，是一個(gè)多民族聚居地。且近年來，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地交流增多，漢語使用頻率增加，加之同東盟的密切聯(lián)系和獨(dú)特的地理環(huán)境，孕育了一個(gè)語言復(fù)雜的環(huán)境。

其次是大眾態(tài)度持續(xù)低迷。無論是少數(shù)民族還是漢族，無論在家庭環(huán)境中或是在學(xué)校內(nèi)，家長對于孩子接受壯漢雙語教育持無所謂的態(tài)度，認(rèn)為自己的孩子已處于壯語的語言環(huán)境之中，壯語就是他們的家鄉(xiāng)話，無須專門學(xué)習(xí)。人民群眾、教育專業(yè)人士及相關(guān)政府部門之間并未達(dá)成良好的共識，缺失學(xué)習(xí)壯語的濃厚氛圍。

最后是教師隊(duì)伍素質(zhì)良莠不齊。近年來，盡管經(jīng)過壯語學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的教師人數(shù)不斷增長，但是這些教師所在地區(qū)分布不均衡。如今，想要參與壯漢雙語校園文化建設(shè)的學(xué)校越來越多，教師的數(shù)量有限，無法滿足學(xué)校的發(fā)展需求，出現(xiàn)供需不平衡的現(xiàn)象，教師結(jié)構(gòu)是制約教育教學(xué)水平的原因之一。

（二）物質(zhì)文化供給舉步維艱

廣西壯漢雙語學(xué)校物質(zhì)文化供給艱難主要表現(xiàn)在壯漢雙語學(xué)校布局分散。《廣西壯族自治區(qū)壯漢雙語教育發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》提出建設(shè)10個(gè)壯漢雙語學(xué)校示范基地，打造6個(gè)壯漢雙語教育連片“三角區(qū)”，基本形成壯漢雙語教育體系。學(xué)校的分散，使壯漢雙語學(xué)校間的聯(lián)系分散，交流困難，無法共享物質(zhì)文化資源，造成物質(zhì)文化供給舉步維艱。

（三）制度文化執(zhí)行力度不大

廣西區(qū)內(nèi)壯漢雙語學(xué)校中，在校訓(xùn)、校紀(jì)、校規(guī)、班規(guī)、學(xué)生守則、入隊(duì)入團(tuán)條件、勞動制度、清潔衛(wèi)生制度、考試規(guī)則、休息制度等方面融入的壯語文化較少。學(xué)校組織結(jié)構(gòu)中的領(lǐng)導(dǎo)班子熱愛壯漢雙語教育教學(xué)工作的較少，僅是迫于壓力，致使多數(shù)教師在開展工作時(shí)流于形式，學(xué)校在雙語師資培養(yǎng)培訓(xùn)、教材建設(shè)與資源開發(fā)、教學(xué)圖書與設(shè)備配置等方面仍有欠缺。尤其需要注意的是，教材編寫的難度較大，廣西地區(qū)各個(gè)壯漢雙語學(xué)校所使用的教材不統(tǒng)一，版本也參差不齊，未做到使用統(tǒng)一的教材。此外，壯漢雙語的教材衍生品，如配套的練習(xí)冊、參考書等較為短缺，難以達(dá)到國家對壯漢雙語教學(xué)的政策要求。

三、民族文化傳承視角下壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)策略

隨著時(shí)代發(fā)展趨于大融合，各個(gè)民族之間應(yīng)求同存異，相互包容。壯漢雙語教育與民族文化具有包容、交叉、并列等多層關(guān)系。由此可見，壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)也應(yīng)與時(shí)代變化和社會發(fā)展相適應(yīng)?，F(xiàn)代課程文化的多元性、平等性、統(tǒng)整性和創(chuàng)生性，要求壯漢雙語課程開發(fā)應(yīng)在包容多元文化的前提下，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。所以，學(xué)校應(yīng)在包容多元文化的基礎(chǔ)上，通過多元文化資源的科學(xué)性整合，提供面向全體學(xué)生的壯漢雙語課程，適時(shí)推進(jìn)民族文化進(jìn)校園，盡可能消除師生對民族文化的偏見，促進(jìn)民族文化傳承視角下壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)攀登上一個(gè)新的高度。針對當(dāng)前壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)和困境，須從以下三個(gè)方面推進(jìn)校園文化建設(shè)：

（一）樹立多元文化價(jià)值觀，著力加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)

1．改善壯漢雙語教育教學(xué)的語言環(huán)境

語言環(huán)境是壯漢雙語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)條件。若缺少壯漢雙語課程學(xué)習(xí)氛圍，便難以達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)效果，降低學(xué)生學(xué)習(xí)效率。盡管部分地區(qū)已擁有學(xué)習(xí)壯語的原生環(huán)境，但是很多地區(qū)并沒有原生的壯語學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，再生環(huán)境的創(chuàng)造至關(guān)重要。政府應(yīng)配合教育工作者共同構(gòu)建壯漢雙語學(xué)習(xí)的環(huán)境，加大投入力度，構(gòu)造校園民族文化學(xué)習(xí)板塊，搭建壯漢雙語學(xué)習(xí)交流平臺，宣傳壯漢雙語校園文化建設(shè)的核心理念，增強(qiáng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀民族文化的意識。

2．增強(qiáng)學(xué)生的民族自信與文化認(rèn)同感

壯漢雙語教育教學(xué)工作應(yīng)傳授給學(xué)生這樣一種思想：語言是我們?nèi)粘Ｉ钪薪涣髋c溝通的工具，壯語也不例外，語言是能體現(xiàn)民族自信與文化認(rèn)同感的形式之一。壯語是無形的寶貴資源，為此，壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)應(yīng)樹立珍惜資源的意識，運(yùn)用本民族的文化教育學(xué)生，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，增強(qiáng)自身的民族自信與文化認(rèn)同感，不斷提升自己學(xué)習(xí)民族知識與文化的能力。針對學(xué)生普遍存在的對民族語言有偏見及壯語學(xué)習(xí)“無用論”的消極思想問題，教育工作者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立壯語“有用論”的意識，增強(qiáng)民族自信心，不斷擴(kuò)大壯語語言文字的影響力。

3．加強(qiáng)壯漢雙語教學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)

教師肩負(fù)著傳承民族文化的重任，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生在壯漢雙語學(xué)習(xí)中學(xué)有所得。在當(dāng)前大力保護(hù)民族文化的趨勢下，應(yīng)有一批訓(xùn)練有素的壯漢雙語師資隊(duì)伍，引領(lǐng)壯漢雙語學(xué)習(xí)的方向。應(yīng)疏通原有“培養(yǎng)”渠道，根據(jù)廣西壯漢雙語師資需求情況，在廣西民族大學(xué)、南寧師范大學(xué)、廣西民族師范學(xué)院等高等學(xué)校設(shè)立壯語文師范專業(yè)，培養(yǎng)一定規(guī)模的雙語師資隊(duì)伍。從教師培養(yǎng)方面來看，要確?！半p定向”模式的順利實(shí)施，即定向招收壯漢雙語學(xué)校的學(xué)生作為民族教育的指定生源，并在他們畢業(yè)后直接分配到相關(guān)學(xué)校就職，從事民族教育工作。這些教師對家鄉(xiāng)的民族文化了解更加透徹，更熟悉當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?xí)慣和方言，更容易開展民族文化教育教學(xué)工作。這些教師更熱愛自己的家鄉(xiāng)，與學(xué)校交流時(shí)有親切感，更容易增強(qiáng)家校之間的聯(lián)系，更利于讓監(jiān)護(hù)人了解孩子的學(xué)習(xí)與生活情況，提高開展壯漢雙語教學(xué)工作的效率。就教師培訓(xùn)方面而言，應(yīng)定期組織在職壯漢雙語教師外出進(jìn)修研討，在外出期間實(shí)行嚴(yán)格的管理機(jī)制，制訂考勤制度，在教師完成進(jìn)修后，可按照相關(guān)制度的要求，頒發(fā)證書，以資鼓勵(lì)。在培訓(xùn)的內(nèi)容方面，應(yīng)順應(yīng)國家對少數(shù)民族地區(qū)的相關(guān)制度和政策，緊扣壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，體現(xiàn)出壯語學(xué)習(xí)的特殊性及文化的差異性。在培訓(xùn)的形式方面，需要培訓(xùn)的相關(guān)人員與教師共同配合，研討出一套較為系統(tǒng)性的教學(xué)模式，呼吁培訓(xùn)人員積極參加現(xiàn)場答辯、現(xiàn)場模擬教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)方案等，并在大家的建議與指導(dǎo)下有所啟發(fā)，不斷更新自我，提升專業(yè)水平。

（二）促進(jìn)區(qū)域間資源共享，助力推進(jìn)校園物質(zhì)文化建設(shè)

廣西壯漢雙語學(xué)校校園物質(zhì)文化建設(shè)艱難的原因，主要是學(xué)校整體布局過于分散且缺乏相互交流?，F(xiàn)如今，新媒體設(shè)備的運(yùn)用讓校際間的交流聯(lián)系更加緊密，有利于壯漢雙語學(xué)校校園文化建設(shè)的發(fā)展。

1．加強(qiáng)校際間的資源互通

變革的時(shí)代已經(jīng)不容許我們關(guān)起門來悶頭學(xué)習(xí)，就像孔子學(xué)院已在國外興起，國與國之間正在相互學(xué)習(xí)、相互合作和相互交流，廣西區(qū)內(nèi)壯漢雙語學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)溝通和交流，緊密聯(lián)系，相互借鑒優(yōu)秀做法。首先是加強(qiáng)學(xué)校教師之間的聯(lián)系，同學(xué)科教師之間相互分享教學(xué)案例，學(xué)習(xí)先進(jìn)理念和教學(xué)模式，同周邊學(xué)校聯(lián)合建立壯漢雙語教師培訓(xùn)工作站，定期組織壯漢雙語教師培訓(xùn)，參與現(xiàn)場討論，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以加強(qiáng)教師的教學(xué)技能。其次是校園物質(zhì)資源共享，部分學(xué)校編制的壯文校本教材、民風(fēng)民俗挖掘成果以及所收藏的服飾等均可進(jìn)行資源共享，通過共享資源，使學(xué)生全面領(lǐng)略民風(fēng)民俗特色，加強(qiáng)對壯族歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等方面的了解。

2．設(shè)計(jì)具有民族性的課程與活動

首先，探索具有民族性的課程內(nèi)容。對于校本課程的開發(fā)，應(yīng)與獨(dú)特的民族文化、區(qū)域特征、學(xué)生發(fā)展相契合。壯漢雙語學(xué)校應(yīng)在遵循民族歷史文化、語言知識及社會背景環(huán)境的基礎(chǔ)上，借鑒其他學(xué)校的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，探索出靈活、多元的壯漢雙語課程。學(xué)校還應(yīng)確保壯漢雙語課程有效推行，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的過程中感受壯族文化的魅力與吸引力，樹立民族文化信心，促進(jìn)壯族文化的傳承與發(fā)展。其次，組織民族特色課外活動。隨著學(xué)生審美的提升和時(shí)代的進(jìn)步，教師應(yīng)具備創(chuàng)新思維，將壯漢雙語文化與有趣的活動、美術(shù)作品及聲樂結(jié)合，使壯漢雙語文化以“融洽”的方式進(jìn)入校園的日常生活，讓學(xué)生懂得欣賞并主動了解壯漢雙語文化。

（三）營造民族化校園氛圍，穩(wěn)固提升制度文化建設(shè)

學(xué)校的制度建設(shè)是規(guī)范教育行為，提高雙語教育質(zhì)量的基礎(chǔ)。要想提高廣西區(qū)內(nèi)壯漢雙語學(xué)校校園制度文化建設(shè)，就要嚴(yán)格按照國家、地方和學(xué)校三級課程管理模式。從國家層面看，國家有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)政策研究，及早出臺推進(jìn)雙語教育工作的意見、措施和辦法，包括明確雙語教育目標(biāo)任務(wù)、教學(xué)模式、課程設(shè)置、語言使用、教材選擇、考試升學(xué)等，指導(dǎo)雙語教育工作科學(xué)推進(jìn)。從地方層面看，地方應(yīng)加強(qiáng)雙語教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，在民族地區(qū)選擇教學(xué)改革試點(diǎn)開展雙語教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，探索適合不同地區(qū)的雙語教學(xué)模式。加快雙語教材及其教輔材料的編制，加大人員和經(jīng)費(fèi)的投入。從學(xué)校層面看，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要從思想上認(rèn)識到民族文化傳承的重要性，從執(zhí)行力度上認(rèn)真貫徹執(zhí)行相關(guān)文件和政策，從行動上率先學(xué)習(xí)和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化。一方面，要充分挖掘壯族文化中的優(yōu)良習(xí)俗風(fēng)氣，將其與學(xué)校的規(guī)章制度融合，形成具有民族特色的學(xué)校制度、校紀(jì)校規(guī)、班規(guī)和學(xué)生守則等；另一方面，要在教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館等硬件配套設(shè)施中，融入壯族文化元素，文娛體育活動設(shè)施也可以添加一些壯族本地特色項(xiàng)目，校園文化長廊等宣傳欄可定期宣傳壯族文化。

要在校園文化建設(shè)中傳承好民族文化，必須重視民族文化的挖掘。民族文化是一個(gè)民族特有的根基，在建設(shè)校園文化時(shí)充分利用壯族文化教育資源，將壯文教育與壯族文化教育相結(jié)合，能夠培養(yǎng)壯族學(xué)生的民族自覺和文化自信。通過校園文化的熏陶，實(shí)現(xiàn)壯族學(xué)生對民族優(yōu)秀文化在內(nèi)涵和外延上的傳承和弘揚(yáng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］周崇啟．試論貴州布依族文化傳承與中小學(xué)校園文化建設(shè)［J］．民族教育研究，2013，24（6）：112．

蘇學(xué)權(quán) / 南寧師范大學(xué)初等教育學(xué)院，副教授，從事思想政治教育研究；李年惠 / 南寧師范大學(xué)初等教育學(xué)院，從事小學(xué)教育研究；覃詩雅 / 南寧師范大學(xué)初等教育學(xué)院，輔導(dǎo)員，從事課程與教學(xué)論研究（南寧 530023）

【基金項(xiàng)目】廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度B類自籌經(jīng)費(fèi)重點(diǎn)課題“民族文化傳承視角下的壯漢雙語學(xué)校文化建設(shè)研究”（2017B096）