【摘 要】近年來(lái)，黨多次強(qiáng)調(diào)基于“大思政”理念的素質(zhì)教育改革重要性，并對(duì)新一代青少年提出新要求。因此，深入貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”教育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)課堂與課程思政理念的合理融合，是高校音樂(lè)教育可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。本文以高校音樂(lè)課程與課程思政理念相互融合的價(jià)值體現(xiàn)為依，詳細(xì)分析現(xiàn)階段高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐的困境，進(jìn)而針對(duì)性提出可行的二者優(yōu)化融合路徑，為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供保障，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)育人、思政先行的終極目的。

【關(guān)鍵詞】立德樹(shù)人；高校音樂(lè)；課程思政；實(shí)踐路徑；教學(xué)模式

【中圖分類(lèi)號(hào)】J60；G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）08—136—03

引言

立德樹(shù)人背景下，高校音樂(lè)教育全面推行“課程思政”，是踐行可持續(xù)教育發(fā)展理念的主要手段。音樂(lè)作為藝術(shù)教育主要組成，通過(guò)理論實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)形式實(shí)現(xiàn)高效“美育”，可以提升學(xué)生創(chuàng)新能力、感性素質(zhì)以及審美素養(yǎng)等。并且，高校音樂(lè)學(xué)科本就蘊(yùn)含大量的思政元素，利于幫助學(xué)生多角度認(rèn)識(shí)民族文化，樹(shù)立民族自信。所以，以“立德樹(shù)人”理念為要，筆者深入探討音樂(lè)課程思政實(shí)踐路徑，旨在挖掘豐富的音樂(lè)思政資源，拓展高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐理性之路。

一、高校音樂(lè)課程思政的實(shí)踐與融合價(jià)值體現(xiàn)

毋庸置疑，高校音樂(lè)教育的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生掌握豐富音樂(lè)欣賞、創(chuàng)作技巧，有效提升音樂(lè)審美，對(duì)各類(lèi)音樂(lè)文化博聞強(qiáng)記，助力學(xué)生的后續(xù)就業(yè)。故，從此角度而言，高校音樂(lè)教育的實(shí)踐意義已不言而喻。細(xì)化而言，高校音樂(lè)學(xué)科不僅包含：基礎(chǔ)聲樂(lè)理論課程，演唱與演奏練習(xí)課程、舞臺(tái)表演實(shí)踐，還包含大量的音樂(lè)文化背景等。使用不同的教學(xué)手段，不同的教學(xué)渠道，根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，將課程思政融入音樂(lè)課程教學(xué)，可以啟導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)不同音樂(lè)文化內(nèi)涵，培養(yǎng)復(fù)合型音樂(lè)人才，使他們成為社會(huì)主義文藝事業(yè)建設(shè)者與接班人[1]。同時(shí)，還可以提高學(xué)生音樂(lè)審美素質(zhì)，啟發(fā)學(xué)生從更加全面的視角欣賞音樂(lè)，將音樂(lè)教育與個(gè)體發(fā)展緊密相連。即，音樂(lè)教師以“立德樹(shù)人”理念為基，創(chuàng)設(shè)凸顯思政意蘊(yùn)的音樂(lè)課程教學(xué)情境，可以通過(guò)歌曲演唱、器樂(lè)演奏以及舞臺(tái)實(shí)踐等活動(dòng)形式，深化學(xué)生的心理認(rèn)知，自然而然展現(xiàn)音樂(lè)思政美，使音樂(lè)教育活動(dòng)的思想、情感、態(tài)度、價(jià)值觀與學(xué)生自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)相互結(jié)合。

二、現(xiàn)階段高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐的難點(diǎn)所在

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，融合課程思政教育理念的高校音樂(lè)，可以陶冶學(xué)生情操，也可以豐富學(xué)生情感，啟導(dǎo)學(xué)生真正意義上的寓學(xué)于樂(lè)，感受音樂(lè)藝術(shù)深層魅力。然而，細(xì)觀實(shí)際上的我國(guó)大部分高等院校音樂(lè)課程教學(xué)實(shí)際情況不難發(fā)現(xiàn)，在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中滲透思政元素，所取得的教學(xué)成果大多淺表，音樂(lè)教育與課程思政無(wú)法真正深入地相得益彰[2]?；诖?，要探究可行的高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐路徑，筆者在本部分先行細(xì)述當(dāng)前階段高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐主要難點(diǎn)，以期為音樂(lè)課程思政實(shí)踐路徑優(yōu)化梳理思路。

（一）思政內(nèi)容融入困難，教學(xué)要點(diǎn)側(cè)重不一

音樂(lè)課程相比其他文化課程，更加個(gè)性化、抽象化。即便單從高校音樂(lè)課程的理論概念與知識(shí)來(lái)看，其與沉悶、晦澀的思政概念亦融合度不高，與思政課程教學(xué)所側(cè)重的情感表達(dá)更是不較大不同。因此，在音樂(lè)課程教學(xué)中，大多時(shí)候的思政元素挖掘與應(yīng)用都切入困難，十分容易出現(xiàn)音樂(lè)教育與思政教育“兩張皮”的問(wèn)題現(xiàn)象，只讓學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)課程思政生硬無(wú)意義[3]。另外，無(wú)論是音樂(lè)知識(shí)體系還是思政知識(shí)體系，單看而言都十分龐雜，所涉及知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容既碎又廣，二者相互融合的過(guò)程中，知識(shí)要點(diǎn)側(cè)重不一，自然而然，拓展高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐路徑的實(shí)際效果大打折扣。例如，教學(xué)到涉及社會(huì)道德主題的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，音樂(lè)教學(xué)較多側(cè)重情感共鳴方面，思政教學(xué)則更加側(cè)重中國(guó)社會(huì)特色主義與黨史相關(guān)等，要基于“課程思政”將二者融合，十分容易放錯(cuò)重點(diǎn)，造成“教學(xué)重點(diǎn)不重，難點(diǎn)梳理不明”問(wèn)題現(xiàn)象。

（二）教學(xué)方式相對(duì)單一，實(shí)踐就會(huì)極為不足

不同高等院校對(duì)于音樂(lè)課程思政有著不同的理解，以及音樂(lè)教材、音樂(lè)教學(xué)資源選擇的差異化、個(gè)性化。一般情況下，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院系較多選擇《基本樂(lè)理》《中國(guó)民族民間音樂(lè)》《中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史》等，旨在循序漸進(jìn)教給學(xué)生系統(tǒng)的音樂(lè)理論知識(shí)。但是，細(xì)觀傳統(tǒng)教學(xué)模式下的音樂(lè)課堂教學(xué)情況不難發(fā)現(xiàn)，雖然這些教學(xué)資源十分完整，然而卻較少?gòu)?qiáng)調(diào)課外實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于器樂(lè)演奏、簡(jiǎn)譜識(shí)記實(shí)踐、視唱練耳等皆較少引入，導(dǎo)致高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐“浮”且“空”，無(wú)法真正為學(xué)生提供多樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)[4]。這樣一來(lái)，學(xué)生無(wú)法參與相應(yīng)的教學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)，高校音樂(lè)課程的課程思政自然無(wú)法發(fā)揮引領(lǐng)、啟迪作用。更遑論新時(shí)期下，高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐本應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)工具的積極引入與應(yīng)用。

（三）缺乏系統(tǒng)課程設(shè)計(jì)，學(xué)生接受程度較低

高校音樂(lè)課程思政應(yīng)顯性教育與隱性教育有機(jī)結(jié)合，全方位引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，正確處事。但是，當(dāng)前階段的高校音樂(lè)課程思政顯然融合困難。只因，音樂(lè)課程不像其他文化課程一樣，單靠教師講解教學(xué)便可讓學(xué)生對(duì)所教學(xué)內(nèi)容有一定啟發(fā)理解，更多的是需要與音樂(lè)藝術(shù)緊密聯(lián)系的特定表現(xiàn)形式與系統(tǒng)設(shè)計(jì)[5]。而這，需要音樂(lè)教師具備優(yōu)異的綜合素質(zhì)與教學(xué)能力，在正式教學(xué)過(guò)程中，可以契合教學(xué)大綱要求，靈活的為學(xué)生引出音樂(lè)知識(shí)、思政理念，二者整合的實(shí)踐展現(xiàn)。不少音樂(lè)教師卻顯然將主要教學(xué)精力放在音樂(lè)本體知識(shí)教學(xué)，對(duì)與其相關(guān)的思政內(nèi)容融合甚少，學(xué)生無(wú)法深刻意識(shí)到音樂(lè)課程思政建設(shè)重要性，對(duì)音樂(lè)課程思政空泛化解讀。

（四）理論實(shí)踐相互脫節(jié)，價(jià)值導(dǎo)向意識(shí)淡薄

落實(shí)“立德樹(shù)人”教育任務(wù)，除了要求音樂(lè)教師注重自我完善，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教師師德完善，還切實(shí)指出了理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的必要性與重要性，要求教師隊(duì)伍整體提升思想認(rèn)知，發(fā)揮榜樣作用。然而，音樂(lè)課程體系龐雜，許多細(xì)化課程實(shí)際需要的教學(xué)模式差異較大，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程“課程思政”理念滲透成效不顯[6]。如，聲樂(lè)課程教學(xué)與鋼琴課程教學(xué)就教學(xué)模式不同，每一位音樂(lè)教師對(duì)于“課程思政”建設(shè)又有不同見(jiàn)解。一部分教師習(xí)慣于在聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，先為學(xué)生示范演唱，再放手讓學(xué)生或個(gè)人、或小組的演唱練習(xí)，在鋼琴教學(xué)活動(dòng)中“先入為主”的為學(xué)生選擇演奏曲目。一部分教師嘗試放大學(xué)生主體地位，預(yù)留較多時(shí)間讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)。而無(wú)論是上述哪種，音樂(lè)教師都未能在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中重視思政價(jià)值引導(dǎo)，動(dòng)態(tài)、巧妙的言傳身教，較為刻板。

三、立德樹(shù)人背景下高校音樂(lè)課程思政的優(yōu)化實(shí)踐路徑

結(jié)合分析可知，立德樹(shù)人背景下的高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐優(yōu)化即“以藝育德”“以德促學(xué)”，構(gòu)建三全育人全新格局[7]。所以，筆者以所分析的現(xiàn)階段高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐難點(diǎn)為依據(jù)，在本部分，主要從以下幾點(diǎn)，詳談基于立德樹(shù)人理念的高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐舉措，找準(zhǔn)高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐優(yōu)化重點(diǎn)、核心點(diǎn)，發(fā)揮音樂(lè)課程思政實(shí)踐實(shí)質(zhì)作用。

（一）重視德育教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

學(xué)習(xí)任何專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)，都要具有一個(gè)相對(duì)清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)，學(xué)習(xí)者不但無(wú)法理解所學(xué)內(nèi)容深層內(nèi)涵，還會(huì)產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)焦慮，眼界狹窄，無(wú)法將所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用。所以，將德育視作高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐終極目標(biāo)，落實(shí)“立德樹(shù)人”教育任務(wù)，學(xué)校首先需要做的就是發(fā)揮組織管理作用，讓音樂(lè)教師一起合理認(rèn)知德育改革目標(biāo)，思考如何將德育融入在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。這樣，音樂(lè)教師自身站在學(xué)習(xí)者視角深刻學(xué)習(xí)理解“課程思政”，無(wú)論是指導(dǎo)學(xué)生鋼琴演奏，還是引導(dǎo)學(xué)生舞臺(tái)表演實(shí)踐，都可以通過(guò)自己的言行舉止?jié)撘颇绊憣W(xué)生[8]。如，組織主題講座，借鑒其他優(yōu)秀學(xué)校專(zhuān)業(yè)課課程思政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)比較好的音樂(lè)課程思政實(shí)踐精品課、金課，從模仿或者說(shuō)參考的角度，為轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念提供可能，加快高校音樂(lè)與課程思政融合進(jìn)程。

（二）引入網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)新教學(xué)方法

從教育教學(xué)本質(zhì)而言，要確保高校音樂(lè)課程思政建設(shè)落在實(shí)處，音樂(lè)教師要與時(shí)俱進(jìn)，以突破“灌輸式”傳統(tǒng)教學(xué)模式為本，契合學(xué)生的興趣取向，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，積極應(yīng)用慕課、微課、雨課堂等在線(xiàn)教學(xué)平臺(tái)，為學(xué)生縮減講解教學(xué)時(shí)長(zhǎng)，巧妙樹(shù)立文化自信。這樣，利用誘導(dǎo)學(xué)生邊體驗(yàn)學(xué)習(xí)邊思考提問(wèn)的“媒體展示+提問(wèn)啟導(dǎo)”動(dòng)態(tài)課件，激起學(xué)生探究欲望，豐富多樣教學(xué)資源，學(xué)生不但對(duì)旋律、樂(lè)感有更多層感知，還會(huì)無(wú)形提高的審美技能[9]。如，教學(xué)傳統(tǒng)民族音樂(lè)知識(shí)時(shí)，設(shè)置視頻課件，在課件中適當(dāng)增加《江姐》《念親恩》等歌曲，有意識(shí)的將德育與美育相互整合，借助具體音樂(lè)旋律為學(xué)生展現(xiàn)“愛(ài)國(guó)”“奉獻(xiàn)”“母愛(ài)”等內(nèi)容。如此一來(lái)，思政元素的融入不但不會(huì)過(guò)于說(shuō)教，還會(huì)隱性融入的引發(fā)情感共鳴，使音樂(lè)課程思政不顯生硬。

（三）整合課程體系，優(yōu)化教學(xué)方案

教師在音樂(lè)課程中打破專(zhuān)業(yè)學(xué)科壁壘或者說(shuō)界限，最大化拓展課程教學(xué)內(nèi)容，整合課程體系，可以引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)更加系統(tǒng)扎實(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，逐步成長(zhǎng)為綜合型音樂(lè)人才。具體而言，音樂(lè)教師制定將音樂(lè)知識(shí)點(diǎn)與課程思政內(nèi)涵相融合的教學(xué)方案，以知名作品《黃河大合唱》為例，將與該首作品相關(guān)的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作技巧、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作作用等全面整合。而后，將學(xué)生分為4個(gè)小組，讓學(xué)生以小組為單位，相互分享自己聽(tīng)完該首作品后的第一感受。最終，從創(chuàng)作背景、復(fù)調(diào)手法等，進(jìn)一步細(xì)述該首作品是如何通過(guò)音符、旋律來(lái)完成控訴的，學(xué)生逐層聆聽(tīng)歌曲并代入感受，一方面對(duì)歷史文化有了層次性感受，課程思政實(shí)踐不著痕跡，一方面學(xué)生價(jià)值觀、人生觀塑造等也深受影響，教學(xué)效果顯著。

（四）組織實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體

歸根結(jié)底，基于立德樹(shù)人理念，達(dá)成有效的高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐目標(biāo)，是為了提高學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)與人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等，讓學(xué)生堅(jiān)韌、良好的心理狀態(tài)成為其終身學(xué)習(xí)發(fā)展的關(guān)鍵與基石。所以，為培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，凸顯學(xué)生主體地位，音樂(lè)教師可以組織開(kāi)展“紅色”主題音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，喚醒學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。如，音樂(lè)教師定期組織小型的班級(jí)內(nèi)“紅歌我來(lái)唱”活動(dòng)，給機(jī)會(huì)讓學(xué)生自主選擇想演唱歌曲，選到同一首歌曲的學(xué)生可以選擇相互合作，一人唱一人彈，也可學(xué)生一人獨(dú)自表演，接受點(diǎn)評(píng)。抑或是組織“我為革命基地寫(xiě)新曲”主題活動(dòng)，激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望，想方設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生邊創(chuàng)作邊成長(zhǎng)，音樂(lè)課程思政實(shí)踐潤(rùn)物無(wú)聲。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，以“創(chuàng)新實(shí)踐”為核心，基于立德樹(shù)人理念改革高校音樂(lè)課程教學(xué)，使高校音樂(lè)教學(xué)模式不斷革新，不僅可以進(jìn)一步傳播音樂(lè)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，探析音樂(lè)與思政的深層關(guān)系，還可以突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)，促使學(xué)生主動(dòng)傳承發(fā)展民族文化。為此，厘清當(dāng)前階段高校音樂(lè)課程思政實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)困境，而后對(duì)應(yīng)創(chuàng)新音樂(lè)課程思政教學(xué)組織形式，將美育主題不斷探究，可以為其他同行提供參考性意見(jiàn)，使更加適切的音樂(lè)課程思政實(shí)踐方法合理驗(yàn)證、推廣、完善，助力育人質(zhì)量整體提升。

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基金項(xiàng)目：本文系湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題《立德樹(shù)人背景下高校音樂(lè)課程思政的實(shí)踐路徑研究》（課題編號(hào)：XJK21BDY004）。

作者簡(jiǎn)介：張?zhí)旎郏?978—），女，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，碩士研究生，衡陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)橐魳?lè)教育、區(qū)域音樂(lè)文化。