劉薇

引言：《義務教育思想品德課程標準》明確提出：“要幫助學生學會面對復雜的社會生活，能夠正確處理多樣化的價值觀念?！笨梢姡瑯藴蕦W生提出的要求是既要判斷，又要選擇，而這離不開思辨能力的支撐。在初中道德與法治教學中培養(yǎng)學生的思辨能力，一方面有利于學生學習理論知識，另一方面可以指引學生正確的社會實踐方向?；诖耍疚牧⒆阌趯W習共同體理念，介紹了思辨能力的內(nèi)涵以及初中道德與法治教學中培養(yǎng)學生思辨能力的意義，提出學習共同體理念下初中生道德與法治思辨能力的培養(yǎng)策略。

隨著時代的發(fā)展，初中政治教材經(jīng)歷了多次改編，最終形成了當前全國統(tǒng)一使用的道德與法治教材，這一版本教材的編寫充分體現(xiàn)了生活化、趣味性以及科學性特點，對學生思辨能力的培養(yǎng)十分有利。而學習共同體理念對學生思辨能力的提升具有顯著的推動作用。因此，在初中道德與法治教學中，教師有必要在學習共同體理念下培養(yǎng)學生的思辨能力，強化法制觀念，提高道德素養(yǎng)。

1 學習共同體理念的含義

學習共同體是支撐以知識建構與意義協(xié)商為內(nèi)涵的學習的平臺，提倡要通過提升學生之間溝通的有效性，促進學習效率的提高?；趯W習共同體理念的背景，學生可以采取合作的方式，加深溝通、討論、合作的深入性，以共同學習的方式提升自主學習能力，發(fā)展綜合素養(yǎng)。

2 思辨能力的內(nèi)涵

從本質(zhì)上來看，思辨能力是一種抽象思維，是指思考與辨析的能力?！八伎肌奔丛谳斎胄畔⒌幕A上，大腦所做出的深化處理；“辨析”，即辨別分析。綜合來看，思辨是在信息分析的基礎上，思考、推斷信息，通過辨析、判斷得出解決問題的有效方法。思辨能力培養(yǎng)的重要前提是要具備獨立思考的意識和能力，簡言之，就是當遇到問題時，不是第一時間尋求他人的幫助，而是嘗試自己解決。一旦人思想的局限性被打破，大腦的思考將觸及到問題的深層，逐漸形成思辨能力。

3 初中道德與法治教學中培養(yǎng)學生思辨能力的意義

3.1 有助于學生課堂主體性的發(fā)揮

傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂上，教師往往占據(jù)了主體地位，直接將知識灌輸給學生，學生則完全處于被動接受狀態(tài)，導致課堂教學質(zhì)量大打折扣。要知道，學生才是課堂的主體，教師是課堂教學的主導者，只有學生的課堂主體性得到充分發(fā)揮，課堂教學質(zhì)量才能得到保證。教師對學生思辨能力的針對性培養(yǎng)，需要調(diào)動學生思考的主動性，只有這樣才能進一步通過推理、辨析、判斷等找出問題解決的策略，而這恰恰充分發(fā)揮了學生的課堂主體性。在思辨過程中，學生的主觀能動性能夠得到最大限度的激發(fā)，成為真正意義上課堂的主人。

3.2 有助于學生學習興趣的激發(fā)

興趣是最好的老師。只有學生感興趣，才會具有學習、探究的積極性和主動性。反之，則難以產(chǎn)生學習熱情。研究表明，主要有三方面因素可以直接影響到學生的學習興趣。第一，學生自身因素，即本身對某一項技能或知識產(chǎn)生興趣。第二，教師影響。教師的人格魅力、上課風格等，只要為學生所喜歡，也會對相應的課程教學更加感興趣。第三，教學策略、方法等各種因素的影響。先進的教學理念、新穎的教學方式更能被學生所接受和喜歡。所以，想要更好地培養(yǎng)學生的思辨能力，就要求教師轉變傳統(tǒng)的教學方式，提升學生的學習興趣。

3.3 有助于學生綜合素質(zhì)與能力提升

隨著社會發(fā)展，人才的綜合素質(zhì)與能力逐漸成為各個領域所關注的重點，可見教育不能只將知識教育作為重點，學生綜合素質(zhì)與能力的提升也十分重要，初中道德與法治教學也不例外。而作為綜合素質(zhì)與能力的一種，思辨能力與其他素質(zhì)、能力之間是存在一定聯(lián)系的，思辨能力提升會帶動其他相關素質(zhì)、能力的發(fā)展。

3.4 有助于實際教學質(zhì)量提高

道德與法治課程不僅要求學生掌握扎實的理論知識，而且強調(diào)對知識的理解和運用。同時，道德與法治課堂教學的質(zhì)量也可以從兩個方面體現(xiàn)：第一，對學生基礎知識的傳授效果；第二，學生的自主實踐效果。而學生自主實踐的過程必然會有思辨相伴而行，所以培養(yǎng)學生的思辨能力，可以使初中道德與法治整體教學質(zhì)量得到進一步提高。

4 學習共同體理念下初中生道德與法治思辨能力的培養(yǎng)策略

4.1 構建“對話式”課堂

在思辨過程中，主動思考、探究也在同時發(fā)生。在傳統(tǒng)的教學模式中，教師通常占據(jù)課堂主體地位，學生處于被動接受狀態(tài)，這對學生的主動思考和探究是不利的。因此，在初中道德與法治教學中，想要培養(yǎng)學生的思辨能力，教師需要營造輕松的學習氛圍，同時積極與學生互動、對話，讓他們在踴躍發(fā)言的過程中激發(fā)思辨意識，體會到思辨的重要意義。

以教學《學習新天地》這一課為例，需要學生認識到初中的學習特點，了解初中的學習任務與小學階段的不同之處，掌握新的學習方法和策略。在教學中，如果教師沿用傳統(tǒng)教學方法，將知識直接灌輸給學生，學生不僅沒有思辨的機會，而且無法全面了解初中生活，學不到正確的學習方法，從而喪失學習興趣。因此，教師可以嘗試與學生展開對話，引導他們互相分享自己對初中校園的真實感受，深化學生對初中的生活特點和學習要求的認識，如此一來，不僅營造了輕松的氛圍，使學習興趣得到充分激發(fā)，而且還有效促進了學生思辨能力的提升。例如，有學生認為初中學習的科目要比小學多很多，不僅如此，上課節(jié)奏也非?？?，自己感覺非常吃力，學校對此應做出適當調(diào)整。也有學生認為僅僅靠教師和學校是不夠的，最重要的是要自己調(diào)整。有學生表示認同，并提出可以通過合理利用時間緩解學習壓力，比如在上課之前將預習工作做好，這樣就不至于跟不上老師的講課節(jié)奏。當然，在這個過程中，也有學生提出不同意見，認為自己剛剛步入初中，還不知道怎樣才能科學分配時間，也沒有好的課前預習方法。因此，學校、教師應選擇合適的契機給予學生幫助，使學生更好地適應初中階段的學習和生活。通過交流，學生不僅認識到了初中生活的特點，了解了初中學習的方法，而且教師在這個過程中也受到啟發(fā)，開始思考“教”與“學”的問題。顯然，此過程就是學生思辨的過程，因此構建“對話式”課堂，有利于對學生思辨能力的培養(yǎng)。

4.2 設置“連環(huán)提問”

初中階段的學生不僅具備了較強的判斷、推理能力，而且思維逐漸向理性發(fā)展，但他們的思辨能力往往還停留在淺層，很大程度是因為教師在這方面的引導較為缺乏，學生的思辨呈現(xiàn)出淺層化、碎片化的明顯特征。因此，在實際教學過程中，教師應針對學生的思維進行強化鍛煉，深化學生思辨的層次，使學生的思辨逐漸趨于系統(tǒng)性。比如，教師可以通過設置一系列問題，由淺入深，逐步引導學生向更深層次思考，實現(xiàn)思辨能力的進一步發(fā)展。

以教學《我與社會》這一課為例，需要學生感受社會生活的絢麗多彩，加深對社會生活的認識，積極參與到對社會的奉獻中，形成對“人是社會的有機組成部分”的正確理解等。教師可以以教材主題為核心，引導學生對個人參與社會生活的具體事例進行討論分析。在討論之前，學生對“我與社會”關系的認識大多還比較淺顯，不具備系統(tǒng)性。為了加深學生的思考，使學生的思辨更具系統(tǒng)性，可以提出以下問題：（1）在你的印象中，社會是一個怎樣的存在？什么被稱為是社會？（2）在脫離社會以后，人是否還可以獨立存在？（3）你認為人與社會的關系是怎樣的？（4）你對“我為人人，人人為我”這句話是如何理解的？這句話在我們的社會實踐中發(fā)揮著怎樣的作用？以上四個問題從簡單到復雜，并從感性“是什么”逐漸到理性“為什么”“怎么樣”引導學生探討“人與社會”的關系。學生對問題的思考、討論、分析等都是對思維的鍛煉，并且在這個過程中他們的思辨能力也會得到相應提升，所以，連環(huán)提問在培養(yǎng)學生的思辨能力方面具有顯著的推動作用。

4.3 組織角色互換

只有學生進行了深入思考，他們的思辨能力才能得到有效提高，如果思考只是停留在淺層，那么辨析、爭論將毫無價值。為了能讓學生的思考更加深入，教師要有意識地引導學生從不同角度思考，改變以往的思考方式。簡單來說，就是要讓學生轉換思考的角度，提升自身感受的豐富程度，其中角色互換活動是一種行之有效的方式，可以讓學生使用不同的身份思考問題，這樣，學生所獲得的結論將更具全面性，也會讓人更加信服。學生之所以對一些問題的認識不夠深入，很大程度是因為他們是從自身角度出發(fā)思考問題，如果能以不同的身份看待問題，那么不僅更容易觸及問題的內(nèi)核，而且思辨能力也會得到相應提升。

以教學《依法履行義務》這一課為例，主要是學習權利與義務的關系，這也是本學科的重難點所在。權利與義務之間的關系具有很高的討論價值，教師在培養(yǎng)學生的思辨能力時，可以通過組織角色互換活動來實現(xiàn)。首先，以教學內(nèi)容為核心設置以下話題：中學生帶手機進校園應不應該？然后，要求學生從自身角度出發(fā)展開思考，他們提出以下疑問：學生不能將手機帶到校園的原因是什么？為什么教師可以將手機帶到校園？如果允許學生將手機帶入校園，好處和壞處分別是什么？其次，引導學生將自己帶入到教師的角色再進行思考，他們提出以下疑問：教師為什么反對學生帶手機？這樣做的好處是什么？壞處是什么？學校是否可以通過制訂有效的規(guī)則達到比禁止帶手機更為理想的效果？最后，引導學生從家長的角度對這一話題展開思考，他們又提出以下問題：讓孩子帶手機，有哪些好處和壞處？基于不同的角色，學生提出了不同的問題，并結合自身的生活經(jīng)驗，進一步思考了權利和義務的關系，深化對規(guī)則和自由關系的全面認知。

為了使角色互換活動的組織更加充分，在課堂教學中，教師還可以以話題為核心，組織相關的情境表演，以此激發(fā)學生思辨的火花。比如，將學生分成不同的小組，小組成員分別扮演不同的角色，以不同的身份進行思考，這樣不僅能使學生思考的更加深入和全面，而且對事情的分析和處理能力也會得到提升。

4.4 理論聯(lián)系實際

在初中道德與法治教學中，發(fā)展學生的思辨能力是重要的教學目標之一，不僅可以促進課本知識的內(nèi)化，而且有助于發(fā)展學科素養(yǎng)。道德與法治學科的開設主要是為了幫助學生樹立正確的“三觀”，成為全面發(fā)展的人。而學生對知識的內(nèi)化需要理論聯(lián)系實際，因此教師應引導學生基于生活展開思考，加深對理論知識的理解。聯(lián)系理論與實際，可以促進學生思辨能力的提升，因為沒有理論，思辨就缺乏邏輯；沒有實踐，對理論知識的解讀便會缺乏個性。因此，在初中道德與法治教學中，教師要從教學內(nèi)容出發(fā)，找出知識與現(xiàn)實生活的連接點，讓學生在實際場域里，形成對教材內(nèi)容的深刻理解。

以教學《尊重他人》這一課為例，利用多媒體技術展示以下畫面：酒店電梯內(nèi)放置了一面大鏡子。在看到此處時，學生會不禁思考：這面鏡子有什么用處呢？緊接著，第二個畫面：在一個大商場內(nèi)，一個三四歲的小朋友因為媽媽沒有給自己買喜歡的玩具正在哭鬧?？吹酱颂帟r，學生會不由自主地聯(lián)系自己的童年，思考：為什么小朋友會通過哭鬧解決問題呢？培養(yǎng)觀察能力、提問能力等是促進思辨能力發(fā)展的重要前提。當學生產(chǎn)生疑問后，教師要做的是引導他們自己將問題解決。在思考第一個問題時，有學生認為是為了讓客人照鏡子，對此其他學生提出不同看法：“那將鏡子放置在其他地方也可以啊。”隨著討論的深入，學生漸漸觸及到問題的正確答案，即為特殊人群所準備，這是對他們的尊重。而第二個問題并沒有準確答案，有學生認為小朋友可能認為哭鬧可以使家長妥協(xié)。

道德與法治學科的知識多與生活有關，對此教師應積極聯(lián)系生活，深化學生理解其中的道理，并通過思辨將其內(nèi)化。因此教師要創(chuàng)造機會，讓學生能夠更多地聯(lián)系生活展開思考，實現(xiàn)思辨能力的提升和發(fā)展。

4.5 巧用社會事件

實際上，當學生在面對一些社會事件時，經(jīng)常會出現(xiàn)跟風的現(xiàn)象，人云亦云，毫無主見，這表明他們在思考問題時并沒有運用自己的邏輯。對此在初中道德與法治教學中，教師可以在知識教授結束后，結合相關的社會事件引導學生運用課堂所學知識展開思考，分析其背后的道理，內(nèi)化知識為能力，同時促進學生思辨素養(yǎng)發(fā)展。通常情況下，很多社會事件都可以成為道德與法治的教學資源，且在激發(fā)學生好奇心方面作用更為顯著，有助于思辨行為的發(fā)生，對課堂教學效率的提高極為有利。

以教學《尊重自由平等》這一課為例，可以列舉校園霸凌事件，并讓學生以小組為單位，運用課本知識表達自己的看法，即辨析生活中的人與事。在經(jīng)過充分討論后，學生表達自己的觀點，這樣可以使他們對所學知識的感受和認識兼顧理性和感性。在具體學習內(nèi)容的基礎上，結合真實的社會事件，并引導學生思考、討論，可以使學生對所學內(nèi)容的認識更加深刻和全面?？梢?，想要培養(yǎng)學生的思辨能力，就要給學生提供充足的思考機會，而作為社會問題的縮影，學生對社會事件的思辨可以提升其對整個社會的認識能力，為學科核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定良好的基礎。

5 結語

綜上所述，道德與法治教學的重要目標是培養(yǎng)學生正確的價值觀念，并以此為依據(jù)，從復雜的社會生活和多樣的價值觀念中準確分辨出積極正面的部分。而這一目標的實現(xiàn)離不開對學生思辨能力的培養(yǎng)。在學習共同體理念下，為學生提供自主學習的機會，可以有效促進學生思辨能力發(fā)展。因此作為一名初中道德與法治教師，應將學習共同體理念融入到教學實踐中，引導學生展開理性思考，積極培養(yǎng)學生的思辨能力。

（作者單位：南京市第二十九中學柳州東路分校）