課題項(xiàng)目:陜西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究項(xiàng)目《陜西地域文化的數(shù)字化展示與傳播路徑研究》,編號(hào):2022ND0139
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,數(shù)字化展示手段迭代升級(jí),環(huán)幕投影技術(shù)、360°全息成像技術(shù)、幻影成像技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等在博物館中運(yùn)用廣泛,但逐漸同質(zhì)化。本文通過(guò)調(diào)查研究,梳理出數(shù)字化展示技術(shù)在不同展覽環(huán)境中的具體應(yīng)用,分別從互動(dòng)性、趣味性和拓展性三個(gè)方面,探析數(shù)字技術(shù)在博物館空間中的構(gòu)建方式,以期為博物館的數(shù)字化展示提供一定的參考。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化展示;博物館空間;構(gòu)建研究
傳統(tǒng)博物館中的文物陳列展示,大多數(shù)采用的是靜態(tài)展出的方式。隨著國(guó)家關(guān)于博物館改革的政策提出,數(shù)字科技運(yùn)用到博物館空間中,通過(guò)利用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行文物的展示和傳播,使展示內(nèi)容及傳播方式實(shí)現(xiàn)多樣性、趣味性、藝術(shù)性,給參觀者帶來(lái)更好的體驗(yàn)感。但問(wèn)題也隨之而來(lái),許多博物館僅僅只是為了展示而展示,并未挖掘文物深層次的意義,導(dǎo)致博物館數(shù)字化展示的同質(zhì)化、低質(zhì)化。因此,本文通過(guò)調(diào)查研究,梳理數(shù)字化展示及其特點(diǎn),以期為博物館空間的數(shù)字化展示提供一定的參考依據(jù)。
一、數(shù)字化展示概述
(一)虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,簡(jiǎn)稱(chēng) VR)
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是以電腦技術(shù)為核心,通過(guò)現(xiàn)代高科技在一定的距離上創(chuàng)造出真實(shí)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)、觸感等整合的虛擬場(chǎng)景。游客借助各種感知裝置,參與到以電腦為基礎(chǔ)的沉浸式互動(dòng)的情境中。這種方法使觀者充分地與周?chē)膱?chǎng)景融為一體,就像現(xiàn)實(shí)生活中的行為一樣,與現(xiàn)實(shí)生活中的物體進(jìn)行互動(dòng)。通過(guò)使用“虛擬”技術(shù),觀眾可以親身進(jìn)入藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)氣氛之中,親自參與現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。
(二)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality,簡(jiǎn)稱(chēng)AR)
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是一種全新的人機(jī)交互技術(shù),利用該技術(shù)將現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬場(chǎng)景融合,使用者不僅能夠通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)感受到在客觀物理世界所經(jīng)歷的“身臨其境”的逼真性,而且能夠突破空間、時(shí)間以及其他客觀限制,感受到在真實(shí)世界中無(wú)法親身經(jīng)歷的體驗(yàn)。
(三)多媒體展示
多媒體展示是指將各種文物、文獻(xiàn)、資料等進(jìn)行數(shù)字化收集,然后利用各種多媒體技術(shù)進(jìn)行融合,再經(jīng)過(guò)編程,可以使多媒體平臺(tái)和觀眾進(jìn)行互動(dòng)。與上述兩種技術(shù)比較,采用多媒體技術(shù)進(jìn)行演示,其投資小、設(shè)計(jì)流程簡(jiǎn)單、生產(chǎn)時(shí)間較短,具有較好的交互性且不需要專(zhuān)用場(chǎng)所、專(zhuān)用器材等優(yōu)點(diǎn)。
(四)沉浸式展示
沉浸式展示是一門(mén)綜合性的科學(xué)技術(shù),它將VR、AR、全息影像和聲光電技術(shù)進(jìn)行綜合運(yùn)用。利用這種數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)出在某種空間下的虛擬環(huán)境,讓觀眾置身于全新的視角感受之中。該技術(shù)以受眾群體為目標(biāo),通過(guò)數(shù)字藝術(shù)呈現(xiàn)的內(nèi)容,使觀眾達(dá)到某種情感的共鳴,從而傳遞信息價(jià)值。這種全方位展示,充分挖掘文化內(nèi)涵,推動(dòng)各學(xué)科的融合創(chuàng)新,加強(qiáng)了展覽的傳播力度。
二、數(shù)字化展示博物館空間中的優(yōu)越性
(一)交互性
不管是多媒體展示還是VR、AR等技術(shù),都有著互動(dòng)性特點(diǎn),從信息—媒介—觀眾形成了信息的閉環(huán)體驗(yàn)。面對(duì)互動(dòng)裝置,觀眾配合身體操作加強(qiáng)了對(duì)博物館展品內(nèi)容的認(rèn)知和理解,在反復(fù)體驗(yàn)的過(guò)程中,借助感官系統(tǒng),加強(qiáng)了學(xué)習(xí)的認(rèn)知能力,增強(qiáng)了知識(shí)的傳播性。
(二)趣味性
博物館中的大多數(shù)信息都是靜態(tài)的,利用數(shù)字化技術(shù)可以讓展品“活”起來(lái)。通過(guò)AR技術(shù)使觀者在原有的實(shí)物上進(jìn)行探索與發(fā)現(xiàn),甚至是再創(chuàng)造,這一過(guò)程可以促進(jìn)觀眾全方位學(xué)習(xí),獲得“寓教于樂(lè)”的觀展體驗(yàn)。
(三)拓展性
通過(guò)利用數(shù)字技術(shù)來(lái)達(dá)到虛擬現(xiàn)實(shí)的效果,產(chǎn)生一個(gè)交互性和沉浸感較強(qiáng)的三維虛擬世界,使大眾在虛擬環(huán)境當(dāng)中獲得身臨其境的沉浸式體驗(yàn)。因此,多種數(shù)字化技術(shù)結(jié)合可以將具有豐富感官體驗(yàn)和認(rèn)知體驗(yàn)的展示活動(dòng),創(chuàng)造出沉浸式體驗(yàn)效果,實(shí)現(xiàn)參觀者的情感共鳴。
三、博物館數(shù)字化展示的構(gòu)建方式
(一)采用多媒體增加交互性
傳統(tǒng)博物館的展示,多以圖片、文字陳述進(jìn)行表現(xiàn)。從筆者的調(diào)研過(guò)程來(lái)看,參觀者停留時(shí)間較短,獲取信息能力較差,傳播效益低下。因此,博物館展示要從原來(lái)的以物為主轉(zhuǎn)向以人為主,增強(qiáng)觀眾在展覽中的參觀自主性與思考獨(dú)立性,通過(guò)互動(dòng)技術(shù)增強(qiáng)博物館的學(xué)習(xí)效率。
筆者經(jīng)過(guò)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)以信息型為主的內(nèi)容多采取多點(diǎn)觸屏的形式進(jìn)行互動(dòng)傳播。圖1充分調(diào)動(dòng)了游客的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng),刺激感官引發(fā)聯(lián)想。為了讓游客更好地領(lǐng)悟周代禮樂(lè)之美,通過(guò)數(shù)字化技術(shù)結(jié)合觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng),游客可以隨意敲出音樂(lè),了解編鐘的音律,從而提高參觀者的興趣;圖2是絲綢之路展示,通過(guò)聆聽(tīng)絲路之聲,從而了解絲路傳播的文化及語(yǔ)言;圖3則是利用多點(diǎn)觸屏回答問(wèn)題,增強(qiáng)游客對(duì)知識(shí)的理解與記憶。
在博物館信息型展覽中,通過(guò)人機(jī)互動(dòng),以直觀簡(jiǎn)潔的方式有效地科普了知識(shí)。該裝置可以根據(jù)展覽內(nèi)容隨時(shí)更新數(shù)據(jù),方便簡(jiǎn)潔,可操作性強(qiáng)。筆者認(rèn)為,以科普性知識(shí)為主的展示,可以采取多媒體互動(dòng)裝置,例如自然博物館、科技博物館等。
(二)利用AR和VR技術(shù)增加趣味性
在博物館展示陳列中,展示內(nèi)容的地域特色是非常重要的組成部分?,F(xiàn)階段各大博物館都在打造具有地域特色的博物館展陳,通過(guò)數(shù)字化技術(shù)可以提取地域元素,增強(qiáng)參觀者的趣味性。該手段不僅拓寬了地域文化的表現(xiàn)內(nèi)容,也豐富了地域文化的表現(xiàn)形式。如海南省博物館的面部識(shí)別技術(shù),將海南省各民族服飾通過(guò)人臉識(shí)別,讓游客選擇不同的服飾體驗(yàn),增強(qiáng)了游客對(duì)不同民族的理解,增強(qiáng)了興趣,為后續(xù)的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供了參考依據(jù);陜西歷史博物館中的唐代展廳,根據(jù)參觀者了解到的唐妝繪制要素,通過(guò)面部識(shí)別,讓游客自行畫(huà)出唐代的不同妝容,了解唐代女子的審美特征,增強(qiáng)與游客的互動(dòng)性,也為后續(xù)游客穿著唐服游覽西安做了推動(dòng)。而日本團(tuán)隊(duì)Teamlab(圖4、圖5)則是通過(guò)Processing互動(dòng)編程軟件實(shí)現(xiàn)了自由創(chuàng)作的個(gè)性化模式,在展區(qū)結(jié)尾處,讓參觀者自行畫(huà)出心中的海底世界,并投影到環(huán)幕上,展現(xiàn)出游客心中的美好世界。
綜上所述,筆者發(fā)現(xiàn)文化藝術(shù)方向類(lèi)的信息采用虛擬技術(shù),可以激發(fā)參觀者的想象力和創(chuàng)造力。筆者認(rèn)為,文化藝術(shù)類(lèi)博物館可立足自身優(yōu)勢(shì),發(fā)揮科技資源優(yōu)勢(shì),通過(guò)語(yǔ)音識(shí)別、手勢(shì)識(shí)別和面部識(shí)別等方法,引導(dǎo)觀眾探索認(rèn)知并激發(fā)學(xué)習(xí)力,全方位體會(huì)文化之美、藝術(shù)之美、科技之美。同時(shí),借力增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的技術(shù)特色,吸引觀眾主動(dòng)消費(fèi)文創(chuàng)產(chǎn)品,推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈聯(lián)動(dòng),帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(三)利用全息技術(shù)多種融合增加拓展性
隨著數(shù)字技術(shù)的更新發(fā)展,情景類(lèi)、現(xiàn)象類(lèi)、空間類(lèi)等更多復(fù)雜類(lèi)別的展品開(kāi)始走進(jìn)博物館。在這種驅(qū)動(dòng)下,博物館逐步將展品用主題及故事線串聯(lián)起來(lái),呈現(xiàn)出一種敘事樣式,通過(guò)布展的敘事結(jié)構(gòu)、敘事空間、敘述情節(jié)完整地將展品故事“講出來(lái)”。其中,火爆一時(shí)的《清明上河圖3.0》利用數(shù)字化展示技術(shù),展開(kāi)了“盛世長(zhǎng)卷”巨幅動(dòng)態(tài)高清投影、“汴河碼頭”180°球幕影院等。新加坡國(guó)家博物館的《森林的故事》(圖6)是一個(gè)全新的永久性展廳:它展示了69張由威廉·法夸爾收藏的《自然圖集》組成的圖片。游客們走進(jìn)一個(gè)旋轉(zhuǎn)的樓梯,走廊周?chē)且黄錆M動(dòng)感的全息影像,畫(huà)面中充滿了新加坡特有的動(dòng)植物,有鳥(niǎo)兒的叫聲、昆蟲(chóng)的叫聲、動(dòng)物的叫聲;還有一幅170多米的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,一只動(dòng)物在雨中四處亂飛,以一種非規(guī)則的形式在畫(huà)面中游蕩,給人一種身處其中的感覺(jué)。通過(guò)手機(jī),參觀者可以更多地知曉一些特定物種的有關(guān)資訊,包括棲息地、飲食及瀕危狀況;而在這條線路的終點(diǎn)則是一個(gè)被黑色帷幕所環(huán)繞的環(huán)形區(qū)域,一個(gè)碩大的穹頂顯示屏上顯示的是一處隱藏在星光之下的神秘叢林,叢林中的生物都會(huì)根據(jù)人類(lèi)的接近而活動(dòng)。游客們可以仰面朝天,觀賞360°壯觀的夢(mèng)幻美景。通過(guò)該展覽能引發(fā)思考,讓人們懷有對(duì)自然的敬畏之情。
通過(guò)以上案例,我們可以發(fā)現(xiàn)借助多種數(shù)字技術(shù)手段,以博物館展示空間作為一種具有特殊場(chǎng)所語(yǔ)言和敘事形式而創(chuàng)作性的環(huán)境,以激發(fā)情感共鳴為目的,設(shè)定好空間敘事場(chǎng)景,將展示對(duì)象作為故事元素,向參觀者推廣,可以提升傳播速度、擴(kuò)大傳播范圍。
四、結(jié)語(yǔ)
新技術(shù)的生成、運(yùn)用、普及是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,數(shù)字化展示在博物館中的廣泛運(yùn)用得到充分的認(rèn)可,但也存在著一些拿來(lái)主義。博物館作為文化展示的集中窗口,要深入挖掘展品所蘊(yùn)含的深層次的歷史意義與審美價(jià)值,通過(guò)運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),充分展示和傳播文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)博物館的價(jià)值。
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作者簡(jiǎn)介:
趙力元(1987—),女,漢族,陜西西安人。碩士研究生學(xué)歷,西京學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向:展示設(shè)計(jì)。