楊立業(yè)

在傳統(tǒng)初中歷史教學(xué)過程中，教學(xué)方法過于單一且缺乏趣味性，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足，因此需要教師引入新的教學(xué)法，以便改善當(dāng)前初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀，而故事化教學(xué)方法的引入和使用則能夠起到較為理想的效果。因此，本文就故事化教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究，首先簡單概述歷史故事及故事化教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，然后探討故事化教學(xué)的應(yīng)用原則及注意事項，最后總結(jié)故事化教學(xué)的具體應(yīng)用。

故事化教學(xué)是初中歷史教學(xué)期間常用的教學(xué)方式之一，可以激發(fā)學(xué)生的興趣并擴充學(xué)生的知識儲備，將歷史知識與歷史故事結(jié)合起來也可以構(gòu)造多樣化、趣味化的歷史課堂，但是在故事化教學(xué)的應(yīng)用過程中，應(yīng)當(dāng)做到尊重歷史、以歷史為根本。唯有如此，才能夠發(fā)揮故事化教學(xué)在歷史教學(xué)之中的重要作用。

1 歷史故事及故事化教學(xué)概述

1.1 歷史故事概念

歷史故事包括兩種，既可以是已經(jīng)發(fā)生且時間較為久遠(yuǎn)的故事，也可以是近來剛剛發(fā)生的故事，例如社會事件、時事新聞等等。通過歷史故事在歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用，可以使得教學(xué)活動更加豐富有趣，更能夠激發(fā)學(xué)生對歷史科目、歷史知識的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動接觸歷史知識，拓寬學(xué)生的歷史知識儲備。歷史故事是對歷史客觀事實的主觀加工，這就導(dǎo)致歷史故事或多或少帶有一定的主觀色彩，這也要求歷史教師在應(yīng)用歷史故事開展故事化教學(xué)的時候需要仔細(xì)甄別故事的真?zhèn)危员Ｕ蠚v史課堂教學(xué)活動的嚴(yán)謹(jǐn)性。

1.2 歷史故事類型

（1）歷史教材中的歷史故事

歷史教材中的歷史故事可以被直接應(yīng)用于歷史教學(xué)，這類歷史故事經(jīng)過教育專家、歷史專家們的考證，具有較強的嚴(yán)謹(jǐn)性，而且更適合用于歷史教學(xué)活動。例如在人教版七年級下冊第六課《北宋的政治》這節(jié)課之中，在講到“宋太祖強化中央集權(quán)”和“重文輕武”兩部分的時候，教師就可以直接借助歷史課本中“陳橋兵變”和“杯酒釋兵權(quán)”兩個故事開展教學(xué)活動，從而讓學(xué)生了解宋太祖趙匡胤加強中央集權(quán)的原因。因此，在歷史課本內(nèi)的歷史故事是發(fā)生于歷史上的真實事件，經(jīng)過教研專家們的藝術(shù)加工而更具有趣味性，但總體上還是保持了歷史的本來面貌，可以直接應(yīng)用于歷史教學(xué)。

（2）文學(xué)作品中的歷史故事

除了歷史教材之外，我國的許多文學(xué)作品之中也包含了大量的歷史故事，其中的一些歷史故事可以應(yīng)用于歷史教學(xué)活動。例如在《三國演義》之中，就有諸葛亮火燒博望坡、周瑜火燒赤壁等歷史故事，這些歷史故事可以用于課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，從而激發(fā)起學(xué)生對歷史課堂的學(xué)習(xí)興趣。例如在七年級上冊第十六課《三國鼎立》之中，教師就可以借助《三國演義》內(nèi)的一些故事，引發(fā)學(xué)生對歷史知識的好奇心。

文學(xué)作品中的歷史故事經(jīng)過了較多的文學(xué)加工，如? “草船借箭”“空城計”“諸葛亮巧借東風(fēng)”這些歷史故事并非真實存在的，而“火燒赤壁”“火燒夷陵”這些故事則是歷史上真實存在的事件，這也要求教師在引用文學(xué)名著中的歷史故事開展教學(xué)的時候要詳加分辨。

（3）神話傳說中的歷史故事

神話傳說中具有許多歷史故事，但是這些歷史故事主觀色彩濃厚，大多寄托了勞動人民對美好生活的向往，或者勞動人民對優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌，如后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、共工怒觸不周山等等，這些歷史故事具有非常明顯的神話色彩，可以使得歷史課堂更加豐富多樣，但是不能大規(guī)模引入課堂教學(xué)。相較于歷史教材和文學(xué)作品中的歷史故事，神話傳說內(nèi)的歷史故事缺乏足夠的嚴(yán)謹(jǐn)性，而且大多是勞動人民的想象，因此，這類歷史故事可以用來活躍課堂氣氛，但不能過度引用，否則會消解歷史科目的嚴(yán)肅性。

1.3 故事化教學(xué)概述

故事化教學(xué)指的是以故事作為歷史教學(xué)線索和教學(xué)素材，學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下通過歷史故事獲取一定歷史信息的教學(xué)手段。教師可以在故事化教學(xué)期間結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知特點選擇不同類型的故事并應(yīng)用于教學(xué)實踐之中。與此同時，通過故事化教學(xué)的應(yīng)用，也可以使得故事中的人物形象更加突出、飽滿，更有利于學(xué)生感受到故事人物的優(yōu)秀品質(zhì)。此外，故事化教學(xué)不僅僅是教師對學(xué)生的單方面教學(xué)，學(xué)生也可以在教師的鼓勵下講出自己知道的歷史故事，能夠滿足學(xué)生的表達(dá)欲，并鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，使得學(xué)生更加充分地參與到課堂教學(xué)之中。

初中階段的學(xué)生具有較為活躍的思維，但這也導(dǎo)致學(xué)生容易出現(xiàn)走神、注意力不集中等問題，如果教師直接進(jìn)行批評反而會激起學(xué)生的逆反心理，而借助故事化教學(xué)則可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為起到引導(dǎo)作用，使學(xué)生的注意力重新回到歷史課堂上。相較于其他教學(xué)模式，故事化教學(xué)顯然更適合學(xué)生的認(rèn)知水平，初中階段的學(xué)生尚未形成系統(tǒng)化的歷史思維，而且部分學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中習(xí)慣于采用死記硬背的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下且學(xué)習(xí)效果不理想，借助故事化教學(xué)可以使得學(xué)生對歷史知識形成更深的印象，提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)效率，幫助學(xué)生不斷鞏固歷史學(xué)習(xí)成果。

2故事化教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用原則及注意事項

2.1 故事化教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用原則

（1）真實性原則

前文提及歷史故事包括教材內(nèi)的歷史故事、文學(xué)名著內(nèi)的歷史故事和神話傳說內(nèi)的歷史故事，這三種歷史故事的真實性由高到低依次排列。在歷史教學(xué)期間，歷史故事的引用需要堅持做到保證歷史科目的嚴(yán)謹(jǐn)性，避免一些過度加工的歷史故事混入其中。真實性原則是歷史教學(xué)必須遵循的第一原則，教師必須做好針對歷史故事的甄別和篩選。如果教師在教學(xué)期間需要引用一些經(jīng)過主觀藝術(shù)加工的歷史故事，教師也要標(biāo)注這個故事與真實歷史的出入，以及講解歷史故事的來源。例如前文提及的“諸葛亮巧借東風(fēng)”，這一歷史故事并不存在，但是教師可以在標(biāo)明歷史真實事件的前提下將其作為課堂導(dǎo)入素材，從而引出“赤壁之戰(zhàn)”這一真實的歷史故事。

在引用歷史故事的過程中，教師也要避免一些錯誤思維對學(xué)生造成誤導(dǎo)，例如才子懷才不遇、科學(xué)家小時候被認(rèn)為智商低下、杰出人物必須歷經(jīng)坎坷等等，這些都是錯誤的歷史思維，教師在引用歷史故事的過程中，也要避免這種錯誤思維以及相關(guān)的歷史故事對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。

（2）針對性原則

針對性原則指的是教師引用歷史故事的時候必須將歷史故事和課本知識點結(jié)合起來，不能講解毫不相干或者相關(guān)性較低的歷史故事，那樣不但導(dǎo)致正常的課堂教學(xué)活動受到阻礙，而且會耽誤課堂時間與學(xué)生的學(xué)習(xí)精力。例如，在七年級上冊第十課《秦末農(nóng)民大起義》的時候，教師可以引入陳勝吳廣起義的故事，也可以引入“篝火狐鳴”的成語故事增加課堂的趣味性，這與課堂教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)性較大，也實現(xiàn)了故事化教學(xué)的效果，但是部分教師在這一節(jié)課中引入了項羽劉邦結(jié)拜為異姓兄弟的故事，這一故事與教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)性不大，并不適用于故事化教學(xué)。因此，教師應(yīng)當(dāng)保障歷史故事的針對性，這要求教師應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)以課本為教學(xué)的出發(fā)點。

（3）借古喻今原則

通過對歷史的學(xué)習(xí)和探索，可以幫助人們掌握人類社會發(fā)展的一些規(guī)律，同時讓人們通過對前人經(jīng)驗的借鑒從而避免誤入歧途。因此，在教學(xué)實踐之中，教師也應(yīng)當(dāng)堅持做到借古喻今，從而推進(jìn)故事化教學(xué)的應(yīng)用。歷史只有與現(xiàn)實相結(jié)合，才能更深入地發(fā)揮其教育意義。例如，在講到義和團(tuán)運動的時候可以說，義和團(tuán)運動本質(zhì)上是一場反帝愛國運動，但是義和團(tuán)運動并沒有做到反封建，而且存在盲目排外的情況。與之相應(yīng)的，教師可以聯(lián)系近年來我國人民群眾的愛國運動，如人們主動抵制外國品牌，既體現(xiàn)了人民群眾的愛國主義精神，也彰顯了人民群眾的進(jìn)步思想，人們不再盲目排外，反而是用更加文明的行動表達(dá)自己的愛國主義精神。因此，教師應(yīng)當(dāng)在故事化教學(xué)的應(yīng)用過程中做到歷史聯(lián)系現(xiàn)實。

2.2 故事化教學(xué)在歷史教學(xué)中的注意事項

（1）做好教學(xué)進(jìn)度安排

故事化教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用需要教師能夠準(zhǔn)確把握教學(xué)進(jìn)度。初中階段的歷史課堂時長為45分鐘，教師在引用歷史故事的時候，將歷史故事講解時長控制在3～5分鐘左右即可，每節(jié)課安排2～3個歷史故事為宜。如果歷史故事過多或者單一歷史故事的講解時間過長，將會導(dǎo)致正常的授課時間被擠占，影響正常的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效率。因此，教師在應(yīng)用故事化教學(xué)的過程中需要把控好教學(xué)進(jìn)度，既要利用歷史故事增加教學(xué)的趣味性，也要避免歷史故事過多、過長而影響正常的教學(xué)進(jìn)度。

（2）做好課堂紀(jì)律管理

在歷史課堂教學(xué)期間，故事化教學(xué)的應(yīng)用可以在很大程度上活躍學(xué)生思維，并打造一種活躍、輕松的課堂氣氛，但是這也容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)開小差的情況。如果教師未能做好課堂紀(jì)律管理，未能維持良好的課堂秩序，將會導(dǎo)致課堂教學(xué)活動較為混亂，同樣會造成課堂教學(xué)效率低下。因此，在未來的教學(xué)實踐之中，教師應(yīng)當(dāng)做好歷史課堂的紀(jì)律管理，使歷史課堂做到嚴(yán)肅與活潑，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（3）嚴(yán)格篩選歷史故事

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步，許多自媒體賬號紛紛在網(wǎng)絡(luò)上講解歷史知識，甚至一些自媒體賬號為了制造流量而不惜虛構(gòu)歷史故事。如一些自媒體賬號將劉備白帝托孤污名化為試探諸葛亮的忠誠，或者否認(rèn)抗美援朝的正義性，將冰雕連侮辱為“沙雕連”等，這些都是嚴(yán)重違背唯物主義史觀和社會主義核心價值觀的，教師需要對此類歷史故事嚴(yán)加甄別，避免這類錯誤故事混入歷史課堂。

（4）堅持歷史故事輔助地位

歷史故事以及故事化教學(xué)的應(yīng)用是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時吸引學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)歷史知識并擴充學(xué)生的知識儲備，而歷史課堂教學(xué)的根本目的則是為了讓學(xué)生掌握歷史知識，并形成正確的歷史思維和價值觀。因此，歷史故事應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)活動的輔助資源，避免在歷史教學(xué)期間出現(xiàn)主次顛倒的問題。

3 故事化教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用分析

3.1 多種渠道獲取優(yōu)秀歷史故事

為了促進(jìn)故事化教學(xué)在歷史課堂中的融合應(yīng)用，教師需要對歷史故事進(jìn)行整理、收集和編排，為了提升教師的歷史故事搜集效率，教師可以通過權(quán)威媒體機構(gòu)、文旅單位搜集相應(yīng)的故事。例如，通過《百家講壇》搜集與歷史教學(xué)相關(guān)的歷史故事，或者通過歷朝歷代的文獻(xiàn)資料搜集歷史故事，也可以選擇進(jìn)入博物館、文化館、圖書館等文旅單位搜集歷史故事，從而在確保歷史故事真實性的基礎(chǔ)上實現(xiàn)故事化教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的有效應(yīng)用。

教師也應(yīng)當(dāng)對搜集到的歷史故事進(jìn)行深加工，從而使歷史故事能夠與歷史知識、課堂教學(xué)有效契合。例如在講解《鋼鐵長城》這一節(jié)課的內(nèi)容的過程中，教師可以搜集我國遼寧號、山東號航母的相關(guān)故事，而后與我國人民海軍的發(fā)展歷程聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到祖國的日益強大，同時提出相關(guān)問題啟發(fā)學(xué)生思考：為什么舊中國是有海無防，而新中國的海軍艦隊則能夠保衛(wèi)祖國領(lǐng)海。

通過歷史故事與課本的聯(lián)系，既能夠加深學(xué)生對歷史知識的記憶，同時也能夠使學(xué)生對祖國的強大產(chǎn)生自豪、驕傲之情，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛，在促進(jìn)歷史教學(xué)有效開展的同時實現(xiàn)德育教育。

3.2 融合信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴

在歷史課堂上，教師需要讓故事變得繪聲繪色，才能夠使故事激發(fā)學(xué)生的興趣，并體現(xiàn)故事化教學(xué)的價值，而近年來的一系列優(yōu)秀的影視作品則為故事化教學(xué)提供了豐富的資源。通過對影視片段的截取和剪輯，可以讓學(xué)生們更加真切地感受到歷史事件。例如在講解八年級上冊第四單元《新民主主義革命的開始》這一章節(jié)內(nèi)容時，教師就可以從《建黨偉業(yè)》《覺醒年代》等影視作品之中截取相關(guān)片段，并將其用于課堂教學(xué)，既可以為故事化教學(xué)的實現(xiàn)營造適當(dāng)?shù)那榫常部梢酝ㄟ^真實情景的再現(xiàn)激發(fā)學(xué)生們的情感共鳴。

教師要積極將信息技術(shù)和故事化教學(xué)的應(yīng)用融合到一起，從而提升故事化教學(xué)的應(yīng)用效果，這也要求教師具備一定的信息技術(shù)能力，能夠熟練運用Imovie、Photoshop、Flash動畫等視頻剪輯軟件制作教學(xué)視頻，利用教學(xué)視頻使得故事更加生動、形象地展示出來。

3.3 開展歷史故事主題學(xué)習(xí)活動，激發(fā)學(xué)生的主動性

前文提及，故事化教學(xué)的應(yīng)用并非教師向?qū)W生的單方面講解，也要積極發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生分享自己知道的歷史故事，從而讓學(xué)生對故事化教學(xué)和歷史課堂具有更強的主動性，也能夠促進(jìn)師生互動和學(xué)生之間的互動。

例如，在講解八年級下冊《抗美援朝》這節(jié)課的過程中，教師可以讓學(xué)生起來分享自己知道的小知識或者歷史小故事。這時候有學(xué)生起立回答自己知道的歷史故事，如毛主席長子毛岸英同志犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上，而毛主席聞后寫下了“青山有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”的詩句。在講完這一故事之后，許多同學(xué)眼睛泛紅，甚至少數(shù)同學(xué)眼角留有淚痕，不難發(fā)現(xiàn)，這一歷史故事既豐富了課堂教學(xué)，也使學(xué)生們受到道德上的感化，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。在故事講完之后，教師應(yīng)當(dāng)抓住這一故事融入德育教學(xué)，號召學(xué)生們學(xué)習(xí)毛主席和毛岸英同志的偉大精神，隨后，教師要對講故事的學(xué)生進(jìn)行積極的點評，鼓勵其繼續(xù)保持這一良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

4 結(jié)論

文章從故事化教學(xué)的定義出發(fā)，分析了歷史故事的概念及類型以及歷史故事在教學(xué)中的應(yīng)用價值，而后針對故事化教學(xué)的應(yīng)用原則和注意事項進(jìn)行了探討，最后則針對故事化教學(xué)在初中歷史課堂教學(xué)中的具體應(yīng)用提出了相關(guān)的見解，希望可以為初中歷史教學(xué)的有序開展提供一定的參考。

（作者單位：甘肅省天水市張家川回族自治縣張川鎮(zhèn)中學(xué)）