王雪敏

新課改的不斷推進(jìn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，尤其是古詩(shī)詞教學(xué)，不僅要實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞知識(shí)的講解，更要關(guān)注古詩(shī)詞背后的文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的古詩(shī)詞素養(yǎng)，通過(guò)古詩(shī)詞解讀使學(xué)生感受到以古詩(shī)詞為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。然而，從現(xiàn)階段的小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)狀況來(lái)看，古詩(shī)詞課堂教學(xué)期間還存在教學(xué)觀(guān)念、模式、資源方面的問(wèn)題，亟須語(yǔ)文教師做好古詩(shī)詞教學(xué)觀(guān)念的優(yōu)化，推動(dòng)多樣化教學(xué)模式在古詩(shī)詞課堂中的應(yīng)用，并實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)資源的豐富和優(yōu)化，共同提升小學(xué)語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)的效果。

1 小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要價(jià)值

1.1 提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，拓寬學(xué)生文化視野

古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，內(nèi)部包含了許多文學(xué)常識(shí)，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生了解這些文學(xué)常識(shí)，并了解常識(shí)背后的人文故事，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)并幫助學(xué)生拓寬其文化視野。例如，在小學(xué)六年級(jí)的課本之內(nèi)，有《浪淘沙》這首古詩(shī)詞，短短一首詩(shī)就涉及黃河、牽?？椗任幕R(shí)，通過(guò)這首詩(shī)的解讀，可以大大開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，同時(shí)展現(xiàn)詩(shī)人逆流而上、直沖云霄的豪邁與樂(lè)觀(guān)。因此，教師必須做好古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)，做好對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的講解，讓學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)期間盡可能多地了解文學(xué)知識(shí)，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，使其領(lǐng)略到古代先人的智慧以及傳統(tǒng)文化的魅力。

1.2 實(shí)現(xiàn)德育教育滲透，促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展

古詩(shī)詞教學(xué)的另一個(gè)重要價(jià)值就是發(fā)揮古詩(shī)詞的德育作用，使得古詩(shī)詞課堂教學(xué)成為德育教育的重要途徑。在傳承下來(lái)的古詩(shī)詞內(nèi)，許多詩(shī)詞內(nèi)容都包含了詩(shī)人對(duì)優(yōu)秀品質(zhì)、美好事物的頌揚(yáng)，以及詩(shī)人自身的高尚精神。例如，陸游的《示兒》內(nèi)部就有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的詩(shī)句，表達(dá)了具有高尚的愛(ài)國(guó)主義情懷，以及心懷天下的精神品質(zhì)。通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的解讀，可以讓學(xué)生了解到陸游所處的時(shí)代背景，進(jìn)而更能對(duì)陸游身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義情懷產(chǎn)生情感共鳴。再如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人與汪倫之間深厚的友情，教師也可以利用這句古詩(shī)教導(dǎo)學(xué)生要相互尊重，友善待人。因此，通過(guò)古詩(shī)詞教育可以實(shí)現(xiàn)道德元素在課堂教學(xué)中的融合，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善、團(tuán)結(jié)等優(yōu)秀道德品質(zhì)。

1.3 促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)之中通過(guò)對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的講解，也可以展現(xiàn)古詩(shī)詞內(nèi)部所蘊(yùn)含的文化元素，展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，并對(duì)小學(xué)生形成強(qiáng)烈的吸引，使其積極接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“小小傳承人”，自覺(jué)承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要義務(wù)。教師也可以將一些優(yōu)秀的古詩(shī)詞內(nèi)容制作成標(biāo)語(yǔ)貼在教室內(nèi)部，從而使整個(gè)課堂都充滿(mǎn)文化元素，能夠在潛移默化中對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成起到重要的引導(dǎo)作用。因此，教師要巧妙抓住古詩(shī)詞教學(xué)的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的滲透。

2 小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

2.1 教學(xué)側(cè)重點(diǎn)發(fā)生偏頗

在小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)期間，教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于關(guān)注學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化品格和古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力，能力和素養(yǎng)才是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞知識(shí)并取得好成績(jī)的關(guān)鍵。從目前的語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)狀況來(lái)看，當(dāng)前的古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)度關(guān)注學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)的掌握，教師在教學(xué)期間也習(xí)慣于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并通過(guò)抽查背誦的方式檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，這就導(dǎo)致教師在教學(xué)期間忽視了能力的培養(yǎng)和素養(yǎng)的發(fā)展，古詩(shī)詞教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)出現(xiàn)偏頗，甚至出現(xiàn)本末倒置的情況。與此同時(shí)，由于教學(xué)側(cè)重點(diǎn)發(fā)生偏頗，也導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)出現(xiàn)偏頗，教師較少關(guān)注到學(xué)生的詩(shī)詞素養(yǎng)，而關(guān)注學(xué)生是否能夠記住字詞含義、是否能夠背誦古詩(shī)詞知識(shí)等等，這種情況與新課改的要求是完全不符的。

2.2 古詩(shī)詞教學(xué)資源開(kāi)發(fā)不足

古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展需要充沛的古詩(shī)詞教學(xué)資源作為支撐，然而，從現(xiàn)階段的古詩(shī)詞課堂教學(xué)來(lái)看，許多教師在教學(xué)的過(guò)程中都容易拘泥于課本教材，并未引入足夠的課外資源，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)生活化資源和網(wǎng)絡(luò)資源在互聯(lián)網(wǎng)上的應(yīng)用。這在一定程度上降低了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)效果。由于教師的教學(xué)資源沒(méi)有得到擴(kuò)充，課堂教學(xué)活動(dòng)的趣味性也相對(duì)不足，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并未被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，因此，現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)課堂呈現(xiàn)出較為枯燥的情況。教師僅僅是將古詩(shī)詞內(nèi)容畫(huà)下來(lái)，而后讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行背誦，至于學(xué)生是否能夠理解古詩(shī)詞內(nèi)容，以及是否能夠合理運(yùn)用詩(shī)詞則并未受到關(guān)注。

教學(xué)資源開(kāi)發(fā)不足在一定程度上也反映了教師的教學(xué)水平和教學(xué)組織能力有待提升。在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的背景下，教師應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)資源與語(yǔ)文課堂教學(xué)的對(duì)接，然而，依舊拘泥于課本資源則反映了教師的信息技術(shù)水平相對(duì)不足，無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育資源的優(yōu)化利用。

2.3 教學(xué)模式單一，課堂教學(xué)缺乏活力

古詩(shī)詞教學(xué)與一般的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)不同，現(xiàn)代文的閱讀教學(xué)需要一定的情境，而古詩(shī)詞教學(xué)則是依賴(lài)于教學(xué)情境。如果缺乏合適的教學(xué)情境，現(xiàn)代文教學(xué)效果會(huì)略微下降，而古詩(shī)詞的課堂教學(xué)效果則會(huì)明顯下降。因此，如果能夠綜合運(yùn)用多媒體設(shè)備、視頻資源、圖片資源創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)詞教學(xué)情境，那么學(xué)生就能夠在身臨其境的學(xué)習(xí)環(huán)境中產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，能夠更加深刻地理解詩(shī)人的情感，提升語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)效果。然而，現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂教學(xué)模式較為單一，也并未調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)期間缺乏積極性。同時(shí)，教師采取單一的講授式或者灌輸式教學(xué)，也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，古詩(shī)詞課堂教學(xué)的氛圍不夠活躍，師生之間缺乏足夠的互動(dòng)。

3 新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略

3.1 準(zhǔn)確把握新課改對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求

在新課改背景下推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的優(yōu)化開(kāi)展，就必須做好對(duì)新課改概念的準(zhǔn)確把握，進(jìn)而明確新課改對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的具體要求。新課改的根本動(dòng)因在于信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)使知識(shí)數(shù)量呈現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)，知識(shí)的數(shù)量大大增加，而在課堂上能夠講授的知識(shí)是有限的，在這種情況下，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力，比單純傳授知識(shí)更加重要。因此，在新課改的背景之下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而這也不可避免地影響到了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方面的能力，能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確解讀古詩(shī)詞，能夠翻譯古詩(shī)詞并解讀詩(shī)詞的具體含義，感受詩(shī)詞之內(nèi)蘊(yùn)含的情感。具體而言，新課程改革主要包括課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)以及課程管理的改革，因此，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)也同樣需要從這六個(gè)方面入手。

3.2 優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計(jì)

教師需要積極借助現(xiàn)代化的教育理論指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，并實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。根據(jù)新課改的要求來(lái)看，古詩(shī)詞教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)與三維教學(xué)目標(biāo)的結(jié)合，反對(duì)片面的知識(shí)轉(zhuǎn)移，而應(yīng)當(dāng)在知識(shí)轉(zhuǎn)移的同時(shí)實(shí)現(xiàn)能力的培養(yǎng)。因此，第一維度的古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)就是古詩(shī)詞知識(shí)和技能的掌握，能夠讓學(xué)生利用古詩(shī)詞知識(shí)解決一些簡(jiǎn)單的古詩(shī)詞問(wèn)題，能夠背誦古詩(shī)詞內(nèi)容。第二維度的古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)是在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)方法，這里的學(xué)習(xí)方法包括學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)技巧，在正確的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)技巧的幫助下，古詩(shī)詞課堂教學(xué)會(huì)更加高效、順利，而且學(xué)生也能夠逐漸具備一定的學(xué)習(xí)能力，能夠主動(dòng)接觸古詩(shī)詞內(nèi)容并學(xué)習(xí)古詩(shī)詞知識(shí)。第三維度的古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)則是形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，教師通過(guò)對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的解讀和詩(shī)詞情感的分析，讓學(xué)生感受到詩(shī)人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，以及詩(shī)人所希望表達(dá)的真切情感，進(jìn)而在這些品質(zhì)和情感的帶動(dòng)下，使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間積極向善，能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念和積極的思想態(tài)度。

在實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)優(yōu)化的同時(shí)，教師也需要針對(duì)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。從新課改的概念來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，工具性重在知識(shí)的學(xué)習(xí)，人文性重在人文素養(yǎng)的培育，要積極發(fā)揮古詩(shī)詞教學(xué)的育人功能，在符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下讓學(xué)生能夠感受到古詩(shī)詞及其所代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的熏陶。因此，教師要做到古詩(shī)詞教學(xué)的工具性和人文性并重，避免出現(xiàn)偏執(zhí)一端的情況。

教師在教學(xué)之余也需要積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，借鑒成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以此指導(dǎo)自身古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展，這就要求教師要時(shí)刻保持自我精進(jìn)的狀態(tài)，才能夠提升自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力，并不斷轉(zhuǎn)變其自身的教學(xué)觀(guān)念，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的高效開(kāi)展。

3.3 做好課程內(nèi)容的優(yōu)化設(shè)計(jì)，多措并舉實(shí)施古詩(shī)詞教學(xué)

從課程內(nèi)容改革的方面來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文教師需要不斷豐富古詩(shī)詞教學(xué)資源，并能夠在課堂教學(xué)期間應(yīng)用這些資源，從而提升課堂教學(xué)的效果。教師可以將生活化資源融入古詩(shī)詞課堂，例如，在《早春呈水部張十八員外》一詩(shī)中有“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的描寫(xiě)，這時(shí)候有的學(xué)生會(huì)提出“為什么草色遙看近卻無(wú)”的疑問(wèn)，教師就可以組織學(xué)生走出教室去到操場(chǎng)或者花園之中，選中一塊草地，然后讓學(xué)生在遠(yuǎn)處觀(guān)看，而后慢慢走近，在這一過(guò)程中的確出現(xiàn)了“草色遙看近卻無(wú)”的變化。通過(guò)這一教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生感受到詩(shī)人的細(xì)致認(rèn)真，教師也可以趁此教導(dǎo)學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成細(xì)心觀(guān)察的習(xí)慣，只有認(rèn)真觀(guān)察生活，才能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐的融合，才能感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。再如，在《九月九日憶山東兄弟》這首古詩(shī)之中，教師可以講解農(nóng)歷九月九的由來(lái)，并講解重陽(yáng)節(jié)背后的文化習(xí)俗，通過(guò)趣味性的文化故事、歷史故事吸引學(xué)生參與到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)之中。除此之外，還有杜牧的《清明》等詩(shī)詞也可以用這種方法進(jìn)行講解。通過(guò)生活化資源的引用，可以使學(xué)生感受古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并使學(xué)生能夠?qū)⒃?shī)詞學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

教師也可以借助多媒體設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)資源實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教學(xué)，通過(guò)信息技術(shù)打造古色古香的教學(xué)情境，使學(xué)生能夠在古詩(shī)詞情境之中獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在講解《清明》這首古詩(shī)的過(guò)程中，教師可以播放有關(guān)清明習(xí)俗的視頻，也可以通過(guò)視頻的形式講解清明節(jié)的由來(lái)，從而使學(xué)生更加透徹地理解《清明》內(nèi)部的知識(shí)內(nèi)容。在這一過(guò)程中，教師既通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了課程內(nèi)容的優(yōu)化，也通過(guò)信息技術(shù)和情境教學(xué)模式的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了課程實(shí)施的優(yōu)化。

在古詩(shī)詞教學(xué)期間，教師也可以綜合利用其他的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，例如，教師可以設(shè)計(jì)古詩(shī)詞問(wèn)題以推動(dòng)問(wèn)題教學(xué)的應(yīng)用，教師設(shè)計(jì)多樣化、遞進(jìn)性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生由易到難、由淺入深逐步開(kāi)展古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)這些教學(xué)模式的應(yīng)用，教師也可以在古詩(shī)詞教學(xué)期間實(shí)現(xiàn)“要學(xué)生學(xué)”到“學(xué)生要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)或者學(xué)習(xí)問(wèn)題的引導(dǎo)，使學(xué)生投入到詩(shī)詞研究之中，并能夠與同學(xué)進(jìn)行溝通合作，共同學(xué)習(xí)古詩(shī)詞知識(shí)。

3.4 優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)評(píng)價(jià)，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)管理開(kāi)展

教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)起到重要的反饋?zhàn)饔茫瑫r(shí)也能激勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)行為，使學(xué)生在古詩(shī)詞課堂上保持更高的學(xué)習(xí)效率。在過(guò)去的教學(xué)評(píng)價(jià)之中，教師比較注重教學(xué)評(píng)價(jià)的甄別和選拔作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià)，而且忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)積極性。例如，教師在對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，如果學(xué)生無(wú)法有序背誦古詩(shī)詞內(nèi)容，教師會(huì)給予較低的評(píng)價(jià)；如果學(xué)生能夠熟練背誦古詩(shī)詞，教師的評(píng)價(jià)就相對(duì)較高。這種評(píng)價(jià)方式并沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生是否透徹理解古詩(shī)詞內(nèi)容，也并未關(guān)注學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)視野的發(fā)展情況，因此，這種簡(jiǎn)單粗暴的教學(xué)評(píng)價(jià)是行不通的，也不符合新課改的要求。在未來(lái)的古詩(shī)詞教學(xué)之中，教師需要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行適當(dāng)優(yōu)化，一方面，要實(shí)現(xiàn)單一的診斷性評(píng)價(jià)向診斷性評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合的轉(zhuǎn)變，既要診斷性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生進(jìn)行定量評(píng)價(jià)，也要通過(guò)發(fā)展性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生進(jìn)行定性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)期間定性與定量的相結(jié)合。另一方面，教師也要注意教學(xué)評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)作用，例如，部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)或者古詩(shī)詞基礎(chǔ)較差，那么教師在給予教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候，就可以適當(dāng)提升評(píng)價(jià)等級(jí)，從而給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)，讓學(xué)生能夠在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)期間具備更強(qiáng)的信心。教師給予的教學(xué)評(píng)價(jià)也要具備指導(dǎo)反饋?zhàn)饔?，例如，?dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，教師要細(xì)心指出錯(cuò)誤及其原因，并附上相應(yīng)的改進(jìn)建議，從而幫助學(xué)生糾正自己的學(xué)習(xí)錯(cuò)誤，能夠在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)期間形成較高的學(xué)習(xí)效率。

在傳統(tǒng)的課程教學(xué)體系下，各個(gè)學(xué)校的教學(xué)素材都是統(tǒng)一的，而新課改要求通過(guò)課程管理改革實(shí)現(xiàn)校本教材的開(kāi)發(fā)。因此，語(yǔ)文教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中也可以實(shí)現(xiàn)校本詩(shī)詞教材資源的開(kāi)發(fā)。在開(kāi)發(fā)校本詩(shī)詞教材的過(guò)程中，需要顧及各地區(qū)的地理環(huán)境差異，例如，西北地區(qū)的校本詩(shī)詞教材可以適當(dāng)增加邊塞類(lèi)型的詩(shī)詞，并通過(guò)邊塞詩(shī)的教學(xué)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，而南方地區(qū)的校本詩(shī)詞題材則可以加入一些與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有關(guān)的內(nèi)容，并做好對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的解讀，如《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《憶江南》等等，從而突出本地區(qū)特點(diǎn)，也使各地的校本詩(shī)詞教材各有特色，符合當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和教學(xué)需求。

4 結(jié)論

本文針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的必要性進(jìn)行了探討，通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)可以提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，拓寬學(xué)生文化視野，促進(jìn)德育教育的滲透融合并積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過(guò)程中，教師也需要準(zhǔn)確把握當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，明確新課改的教學(xué)要求，推動(dòng)課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)以及課程管理六方面的優(yōu)化，多措并舉共同推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有序開(kāi)展。

（作者單位：甘肅省臨夏回族自治州康樂(lè)縣八丹學(xué)校）