吉云

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，國內(nèi)的教育事業(yè)在持續(xù)不斷的深入改革之中取得了相對可觀的發(fā)展成果，作為國家職業(yè)教育體系重要組成部分的中等職業(yè)教育同樣如此，進一步確保和提升國民綜合素質(zhì)，為社會輸送了為數(shù)眾多的優(yōu)秀技能型人才。在中等職業(yè)教育之中，數(shù)學(xué)學(xué)科同樣具備顯著的基礎(chǔ)性作用和價值，不僅可以為中等職業(yè)教育的多種專業(yè)性學(xué)科知識學(xué)習(xí)奠定相對堅實的基礎(chǔ)，還可以為教師落實立德樹人的教育觀念創(chuàng)造有利條件。為求更加深入有效地貫徹落實立德樹人的教育觀念，教師應(yīng)當(dāng)首先更加充分地認識立德樹人視域?qū)τ谥新殞W(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科提出的各項嶄新要求，其次應(yīng)當(dāng)更加切實地理解立德樹人視域下中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)面臨的發(fā)展現(xiàn)狀，最后應(yīng)當(dāng)更加切實地采取各種科學(xué)合理的應(yīng)對措施予以應(yīng)對，以便更好地在日常的教學(xué)實踐中落實立德樹人教育觀念。而在此過程中，如何有效地予以認識、了解和采取策略逐漸成了教師應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注考慮的關(guān)鍵問題。

就本質(zhì)而言，所有的教育教學(xué)工作的宗旨均在于幫助學(xué)生實現(xiàn)更加全方位的綜合性發(fā)展，因而德育教育本就具備十分關(guān)鍵的基礎(chǔ)性支撐作用，需要各個教育階段各個學(xué)科教師引起高度的重視。根據(jù)黨在十八大報告中的指示，教師應(yīng)當(dāng)更加深入有效地貫徹其中關(guān)于教育的各項方針，始終確保國家的教育事業(yè)可以科學(xué)合理地服務(wù)于人民群眾，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造必要條件。與此同時，教師還需要始終將立德樹人的教育觀念視為教育教學(xué)的根本性目標(biāo)，以便幫助學(xué)生實現(xiàn)更加長效的成長，為社會輸送更多符合社會經(jīng)濟發(fā)展需求的高質(zhì)量人才。在十九大以來，黨和國家越發(fā)重視德育教育作為根本性任務(wù)的核心地位，教師應(yīng)當(dāng)切實地予以貫徹落實。在進入社會主義發(fā)展嶄新階段的當(dāng)下，各個教育階段的教師均需要始終堅持德育教育在自身教學(xué)實踐中的明確體現(xiàn)，為社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)高水平新型人才。

1 立德樹人視域下中職數(shù)學(xué)教學(xué)面臨的嶄新要求

就含義而言，立德樹人是指幫助學(xué)生培養(yǎng)自身德行價值觀念，進而成為更加有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的德才兼?zhèn)淙瞬?。在透過德育教育幫助學(xué)生掌握更加符合社會主義核心價值觀的德行觀念之前，教師自身應(yīng)當(dāng)首先在德行觀念方面做出一定的示范與表率，以便更加有效地通過樹立典型敦促學(xué)生了解和接受更加理想的德行觀念水平，并在日常的生活活動中予以實際應(yīng)用。立德樹人教育觀念體現(xiàn)的是中華民族發(fā)展至今的人文性和道德性，重點集中在個體思想品德建設(shè)、職業(yè)精神建設(shè)和社會公德建設(shè)等主要方面。只有借助教學(xué)實踐過程、德育教育環(huán)境和德育教育實踐等內(nèi)容，中職學(xué)校才可以更加充分地滿足立德樹人教育觀念提出的各項要求，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培育和輸送更加優(yōu)秀的建設(shè)者。而當(dāng)前，很多教師未能真切地意識到德育教育在教學(xué)實踐中的關(guān)鍵性，更加重視本學(xué)科的學(xué)科知識講授，或是徒具形式地走過場，或是干脆予以省略。在這樣的情況下，學(xué)生理應(yīng)接受的思想道德培養(yǎng)將會有所缺失，現(xiàn)代化的教育教學(xué)目標(biāo)也難以有效地得到實現(xiàn)。因此，需要立足于立德樹人視域，分析中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科教育教學(xué)面臨的各項嶄新德育要求，具體體現(xiàn)在以下三個方面。

1.1 樹立學(xué)校家庭社會循環(huán)德育體系總體觀念

鑒于教育過程涉及諸多不同的主體，同時具備一定復(fù)雜性的狀況，建設(shè)與之相稱的體系也就面臨著較大的建設(shè)難度。在這樣的情況下，部分教師和家長對于德育教育缺乏重視，甚至認為學(xué)生的德育教育應(yīng)當(dāng)由德育課程教師負責(zé)進行。而德育教育實際上貫穿所有的教育教學(xué)過程，不僅包含各個學(xué)科的教育教學(xué)過程，還包含由家長負責(zé)的家庭教育，后者在學(xué)生的思想道德水平發(fā)展過程中甚至?xí)砀语@著的影響。在學(xué)生的各種價值觀念培養(yǎng)過程中，家長及其家庭教育占據(jù)著十分關(guān)鍵的基礎(chǔ)性地位，需要家長相應(yīng)地引起高度重視。只有實現(xiàn)更加充分有效的德育教育，才可以更加實際地構(gòu)建社會主義和諧社會。因此，不僅僅是學(xué)校教育中的德育課程，其他學(xué)校教育學(xué)科和家庭更是應(yīng)當(dāng)引起充足的重視，在家校和合的不懈努力與合作支撐下，實現(xiàn)更加全面、更加有力的德育教育環(huán)境。只有樹立家校社會循環(huán)往復(fù)的德育體系總體性觀念的支撐下，學(xué)生才可以將德育教育內(nèi)容內(nèi)化為自身優(yōu)秀思想道德品質(zhì)，進而塑造更加良好的社會環(huán)境和社會風(fēng)氣。

1.2 著重關(guān)注中職學(xué)生在心理健康方面的表現(xiàn)

在所有的教育過程之中，實現(xiàn)心理健康的教育環(huán)節(jié)都是必不可少的，不論是家庭教育還是學(xué)校教育都是如此。在學(xué)生的可持續(xù)成長過程中，過硬的心理素質(zhì)能力可以發(fā)揮十分可觀的基礎(chǔ)性支撐作用，為學(xué)生更加主動積極地應(yīng)對來自外界的各種不良因素可能帶來的心理健康問題創(chuàng)造必要條件。只有更加清晰地辨識，更加有效地拒絕，學(xué)生才可以樹立更加符合社會主流要求的思想價值觀念，進而發(fā)揮自身主觀能動性參與到社會正能量的傳播與傳遞過程中，為社會主義和諧社會建設(shè)貢獻自己的一分力量。近年來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)與新媒體平臺盛興，各種移動設(shè)備以其鮮明的強烈感官刺激吸引著中職學(xué)生的注意力。中職學(xué)生的思想價值觀念尚未完全成形，容易受到各種互聯(lián)網(wǎng)不良信息影響。因此，需要在各個學(xué)科的教學(xué)實踐過程中更加有效地進行德育教育，以便潛移默化地幫助學(xué)生保持心理健康狀況，引導(dǎo)學(xué)生樹立更加符合社會主義核心價值觀的思想價值觀念。

1.3 發(fā)揮德育教育對于生活活動的正向性作用

究其本質(zhì)，德育教育的目的及作用不僅在于為人的生存賦予更多的意義與價值，還在于幫助學(xué)生更加充分地理解人之所以為人的意味。從實際效用角度出發(fā)，德育教育不僅可以幫助學(xué)生培育自身思想價值觀念，還可以更加切實地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)較為符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的思維方式?？紤]到德育教育的各種有益作用，在中職學(xué)校的各個學(xué)科教育教學(xué)過程中，需要透過更加貼近學(xué)生生活活動實際狀況的形式進行滲透教育，以便在親切感和熟悉感的支撐下實現(xiàn)更加深入有效的德育教育。與此同時，教師還應(yīng)當(dāng)確保自身在學(xué)科知識講授過程中穿插進行的德育教育可以在學(xué)生的生活活動中相應(yīng)地得到實踐，引導(dǎo)學(xué)生在生活活動的實際進行過程中保持更加符合社會主義核心價值觀的德行表現(xiàn)，進而發(fā)揮德育教育對于學(xué)生生活活動的正向性指導(dǎo)作用。而當(dāng)下德育教育在自主學(xué)習(xí)各個學(xué)科的教育教學(xué)過程中成效相對有限，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實際需求和認知水平進行深入分析，更加即時地優(yōu)化和調(diào)整德育教育進行方式，以便更加有效地發(fā)揮德育教育的正向性指導(dǎo)作用。

2 立德樹人視域下中職數(shù)學(xué)教學(xué)面臨的發(fā)展現(xiàn)狀

在所有的學(xué)校教育之中，數(shù)學(xué)學(xué)科都屬于非常重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，為眾多其他學(xué)科知識講授創(chuàng)造必要條件，中職學(xué)校也不例外。只有在良好的數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)效果支撐下，學(xué)生才可以在其他更加復(fù)雜的學(xué)科當(dāng)中取得更加優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果。而在很長的一段時間內(nèi)，中職學(xué)校對于數(shù)學(xué)學(xué)科的重視都相對有限，在學(xué)業(yè)水平考試落實之后紛紛開始更加關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量?？紤]到原本起步便相對較晚，當(dāng)下的中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀仍然不容樂觀，面臨著諸多的發(fā)展瓶頸。在學(xué)科知識方面尚且如此，在學(xué)科教育教學(xué)過程中踐行立德樹人教育觀念的效果更是難以較好地符合預(yù)期，問題狀況主要體現(xiàn)在以下三個方面。

2.1 中職學(xué)校在教育教學(xué)對象方面存在一定的特殊性

在中等職業(yè)學(xué)校的生源之中，大部分學(xué)生在中考的表現(xiàn)都有所不足，在各個學(xué)科知識及能力方面的表現(xiàn)均相對不足，嚴(yán)重情況下甚至未能系統(tǒng)地有效地搭建學(xué)科知識框架。一方面是部分學(xué)生因?qū)W科知識能力水平狀況在中考中失利，另一方面是部分學(xué)生在知識能力學(xué)習(xí)掌握方面缺乏必要的積極主動性，無心發(fā)揮主觀能動性參與學(xué)科知識學(xué)習(xí)。這一類學(xué)生對于各種基礎(chǔ)學(xué)科知識的興趣較為貧乏，尤其是抽象性和復(fù)雜性較為顯著的數(shù)學(xué)學(xué)科。與此同時，中職學(xué)生在生理心理方面仍處于尚不成熟的階段，思想價值觀念尚未成形，對于感官刺激強烈的短視頻和游戲等事物更感興趣?？紤]到中職學(xué)校在教育教學(xué)對象方面存在的特殊性，教師應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地調(diào)整自身學(xué)科教學(xué)方式和德育教育滲透方式。

2.2 中職學(xué)校在實際的課程安排中更加重視專業(yè)教育

長久以來，中職學(xué)校都更加傾向于關(guān)注學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)相關(guān)的各個學(xué)科，為學(xué)生之后的就業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。在這樣的情況下，基礎(chǔ)性文化課程也就相應(yīng)地得不到應(yīng)有的重視。鑒于中等職業(yè)學(xué)校在教育教學(xué)布局方面就更加偏向職業(yè)技能培養(yǎng)的狀況，作為基礎(chǔ)性學(xué)科的數(shù)學(xué)學(xué)科的課程安排通常需要讓步于專業(yè)類職業(yè)技能培養(yǎng)相關(guān)課程。在中職學(xué)校更加注重專業(yè)教育在課程安排中的分量的情況下，學(xué)生可以實現(xiàn)的綜合性成長與發(fā)展也就相對有限。缺乏更加符合社會主義核心價值觀的思想價值觀念的支撐，學(xué)生也就難以實現(xiàn)更加長效的發(fā)展。因此，中職學(xué)校管理層應(yīng)當(dāng)切實地引起重視，更加重視基礎(chǔ)性的文化課程，將德育教育奉為所有學(xué)科課程進行的必要基礎(chǔ)。

2.3 中職學(xué)校在具體的教學(xué)內(nèi)容方面更加注重操作性

考慮到生源群體本身的特殊性，以及中職學(xué)校的職業(yè)技能培養(yǎng)目標(biāo)，中職學(xué)校開展各個學(xué)科教育教學(xué)的過程中難免更加注重操作性實踐活動。各個學(xué)科在學(xué)生專業(yè)知識能力方面的培養(yǎng)各有側(cè)重，各個學(xué)科的教師唯一的共同點在于更加注重實踐性能力的培養(yǎng)。之所以對于基礎(chǔ)類課程內(nèi)容缺乏重視，一方面是因為專業(yè)類課程本就相對枯燥抽象，另一方面是因為專業(yè)類課程基礎(chǔ)理論知識講授離不開基礎(chǔ)類文化課程的必要支撐。而當(dāng)下，很多中職學(xué)生在基礎(chǔ)類文化課程方面的表現(xiàn)相對不足，需要數(shù)學(xué)學(xué)科教師切實地引起重視，從學(xué)科知識和德育教育兩個角度出發(fā)，幫助學(xué)生更加全面地掌握基礎(chǔ)類文化課程內(nèi)容。

3 立德樹人視域下中職數(shù)學(xué)教學(xué)問題的應(yīng)對策略

3.1 進一步導(dǎo)入優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和素材

在立德樹人視域下進行數(shù)學(xué)學(xué)科知識講授時，教師可以進一步導(dǎo)入更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和素材，幫助學(xué)生樹立更加正確的價值觀念。舉例而言，教師可以相應(yīng)地結(jié)合中國古往今來的數(shù)學(xué)家事跡進行課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)家們對于數(shù)學(xué)知識的不懈追求，幫助學(xué)生掌握吃苦耐勞的毅力和堅持不懈的努力。在數(shù)學(xué)家故事的幫助下，學(xué)生可以在更加輕松生動的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境之中，更加有其興趣地進行當(dāng)天課堂知識的學(xué)習(xí)，從而寓教于樂地引導(dǎo)學(xué)生樹立更加符合社會主義核心價值觀的思想價值觀念。

3.2 幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)

考慮到數(shù)學(xué)學(xué)科在學(xué)科知識應(yīng)用范圍方面的表現(xiàn)極為突出，教師在同時傳授學(xué)科知識能力和德育教育內(nèi)容時，應(yīng)當(dāng)將兩個方面的教育教學(xué)內(nèi)容更加緊密地與學(xué)生的生活活動相結(jié)合，幫助學(xué)生更加高效地掌握數(shù)學(xué)學(xué)科各項知識及能力。只有在教學(xué)實踐過程中滲透德育教育內(nèi)容，幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，教師才可以為學(xué)生今后的成長與發(fā)展奠定更加堅實的基礎(chǔ)。

3.3 幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科美感能力

數(shù)學(xué)學(xué)科不僅僅包含枯燥抽象的知識，更是包含智慧與美感。在教學(xué)實踐過程中，教師可以在備課階段通過互聯(lián)網(wǎng)搜集有利于學(xué)生感受數(shù)學(xué)學(xué)科美感的素材，在課堂教學(xué)過程中的恰當(dāng)環(huán)節(jié)予以展現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自身數(shù)學(xué)學(xué)科美感感受能力，以便更好地幫助學(xué)生在感知美感的過程中提升自身思想道德素養(yǎng)水平。

4 結(jié)語

綜上所述，鑒于在數(shù)學(xué)學(xué)科實際教學(xué)過程中滲透德育教育內(nèi)容在時間和精力投入方面的較高要求，教師應(yīng)當(dāng)在此過程中時刻保持充足的耐心，從課前備課設(shè)計階段就用心地進行，為當(dāng)堂課堂教學(xué)同時具備學(xué)科專業(yè)性與德育教育內(nèi)容奠定堅實的必要性基礎(chǔ)。根據(jù)中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)實踐可知，在其中貫徹落實立德樹人根本目標(biāo)還面臨著一定的困難，可以從以下幾個角度出發(fā)進行。第一，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)方面的知識掌握狀況和知識需求方面的表現(xiàn)，綜合性地以學(xué)生各有不同的思維能力、身心成長狀況和學(xué)科知識掌握水平為基礎(chǔ)，科學(xué)合理地針對當(dāng)堂課程內(nèi)容制訂翔實分層次的教學(xué)計劃。第二，在進行數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)實踐的過程中，教師應(yīng)當(dāng)始終立足于學(xué)科知識與生活活動實際的關(guān)聯(lián)性，進而幫助學(xué)生在更具親切感的學(xué)習(xí)環(huán)境中進行當(dāng)堂學(xué)習(xí)。第三，在實際地貫徹落實立德樹人教育觀念的過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重其輔助性地位，通過更加潛移默化的形式融入德育教育內(nèi)容，幫助學(xué)生在心理負擔(dān)較為輕緩的情況下同時接受數(shù)學(xué)學(xué)科知識和德育教育內(nèi)容。具體而言，教師首先應(yīng)當(dāng)更加切實地認識立德視域?qū)τ谥新殞W(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)提出的各項嶄新要求，主要體現(xiàn)在需要樹立學(xué)校家庭社會循環(huán)德育體系總體觀念，需要著重關(guān)注中職學(xué)生在心理健康方面的表現(xiàn)，以及需要發(fā)揮德育教育對于生活活動的正向性作用三個方面。其次，教師應(yīng)當(dāng)更加深入地把控立德樹人視域下的中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)面臨的發(fā)展現(xiàn)狀，仍然需要針對中職學(xué)校在教育教學(xué)對象方面存在一定的特殊性，中職學(xué)校在實際的課程安排中更加重視專業(yè)教育，中職學(xué)校在具體的教學(xué)內(nèi)容方面更加注重操作性等問題狀況進行相應(yīng)的處理和應(yīng)對。最后，教師應(yīng)當(dāng)采取包含進一步導(dǎo)入優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和素材，幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科美感能力在內(nèi)的各種應(yīng)對策略，更加有效地在立德樹人視域下應(yīng)對中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)過程中存在的各項問題。只有確保學(xué)生可以同時獲得學(xué)科理論知識和德育教育內(nèi)容的情況下，教師才可以幫助學(xué)生獲得更加長效的可持續(xù)成長與發(fā)展。

（作者單位：江蘇省南通中等專業(yè)學(xué)校）