張雪晴

（福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 福建 福州 350117）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后在全國高校思政工作會、全國教育大會、學(xué)校思政課教師座談會上發(fā)表關(guān)于思政課的重要講話。特別是2021 年3 月6 日習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界代表時提出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來?！盵1]這是習(xí)近平總書記首次提出“大思政課”的理念。這一理念的提出為建設(shè)思政課指明方向、提出新要求。高校思政課的價值，體現(xiàn)為把課堂上的“道理”與現(xiàn)實的社會實踐結(jié)合起來。高校要著力推進思政課的高質(zhì)量發(fā)展，推動紅色文化與思政課教學(xué)有機融合。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期革命、建設(shè)、改革進程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化[2]，內(nèi)含的元素具有極高的育人價值，是思政課教學(xué)的重要滋養(yǎng)。當(dāng)前，在提倡善用“大思政課”的引領(lǐng)下，各高校積極探索紅色文化教育資源，堅持問題導(dǎo)向，著力提升思政課建設(shè)的實效性，研究探討兩者的融合路徑。本文旨在討論“大思政課”背景下如何促進紅色文化與高校思政課教學(xué)有效銜接，通過培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀文化的堅定認同提高學(xué)生的愛國主義情懷與民族自豪感。

1 新時期“大思政課”的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)前形勢下，辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局來看待，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待”[3]。因此，辦好思政課，必須從黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展的大局出發(fā)，深刻把握“大思政課”建設(shè)的理論邏輯，助力紅色文化有機融入。從字詞的拆解角度來看，“大思政課”是由“大”“思政”“課”三方面要素組合而成的有機整體。它既要著眼于推動整個思想政治教育體系的現(xiàn)代化，又要區(qū)分思想政治教育不同主體在整個大格局中發(fā)揮的作用，有的放矢地展開科學(xué)引導(dǎo)。因此，新時期的“大思政課”要以“大”為立足點，以“課”為落腳點，確保推動思想政治教育根本任務(wù)邁上新臺階。

1.1 新時期“大思政課”以“大”為立足點

“大”是“大思政課”首要的關(guān)鍵詞，是最突出的特質(zhì)，要把握對“大”的基本內(nèi)涵，離不開對“大”的深入解讀，可以主要概括為教育格局要宏大、教育資源要龐大、教育視野要廣大以及教育意義要巨大。將思政課教學(xué)置于宏大的時代格局下，要求運用歷史視野、全球視野，既貫通歷史又立足當(dāng)下?！按笏颊n”既要突破傳統(tǒng)思政課囿于時空維度，借助教育資源之間的優(yōu)勢互補和資源調(diào)配，打破校際界限，拓展教育資源，革新教學(xué)方法，在著力提升實效性的同時形成各教育主體協(xié)同育人的效應(yīng)，也要重視借助課堂和現(xiàn)實之間緊密銜接的新形態(tài)破除以往削弱課堂活力的固化教學(xué)模式，打破學(xué)術(shù)界限，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)思政工作朝著正確的方向發(fā)展，不斷增強當(dāng)代中國青年“四個自信”的底氣。有學(xué)者指出，“落實好‘大思政課’的理念，必須胸懷‘國之大者’，要對思政課之‘大’形成正確理解并進行準確把握。應(yīng)該從以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為立足點、以緊扣實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題為落腳點、以面向青少年學(xué)生這個大群體為出發(fā)點這三個方面來把握”[4]。從這個意義上說，“大思政課”絕不僅僅指課堂容量之大，而是要具備生動的現(xiàn)實場域以及鮮活的實踐素材。

1.2 新時期“大思政課”以“課”為落腳點

“課”作為“大思政課”的教學(xué)形式，力求深刻把握和整合立德樹人中的諸要素。作為思政課的嶄新形態(tài)，“大思政課”最本質(zhì)的要求是圍繞思政課進行改革創(chuàng)新，上好“課”是首要目標(biāo)。需要強調(diào)的是，思政課的根本政治屬性并沒有改變，絕不是脫離思政課的基本內(nèi)容去另辟蹊徑，而是必須要做強做大思政課，不斷提升“課”的實效性。這不僅表現(xiàn)為課堂內(nèi)容要結(jié)合實際，也表現(xiàn)為課堂場域要融合生活，還表現(xiàn)為課堂教學(xué)要結(jié)合師生。“大思政課”語境下的思政課意味著需要樹立新的教育理念，意味著要打破理論與實踐的界限，把課堂理論知識與社會實踐知識相互貫通，這一落腳點充分體現(xiàn)了現(xiàn)實生活場域中的教育資源在思政課程體系中的有機融入。對此有學(xué)者認為，“大思政課中的‘課’，既指課堂，也指課程。課程是課堂的內(nèi)容，課堂是課程的載體和組織形式，內(nèi)容決定形式”[2]。實施“大思政課”的核心要義在于實現(xiàn)社會實踐資源向思政課程資源的轉(zhuǎn)化，倘若社會教育資源無法行之有效的向課程資源轉(zhuǎn)化，那么建設(shè)“大思政課”的價值也就無法體現(xiàn)。因此，“大思政課”的開展必須要求構(gòu)建社會大課堂，充分利用實踐資源。

2 “大思政課”背景下紅色文化融入思政課教學(xué)的意義

從“大思政課”的內(nèi)涵界定可以看出，將紅色文化融入高校思政課是善用“大思政課”的必然要求和題中之義。

2.1 紅色文化融入思政課教學(xué)能夠增強學(xué)生愛國意識

愛國主義是一面具有強大感召力的旗幟，與國家的前途命運息息相關(guān)，是歷代中國人為了追求獨立和解放的真實寫照，從側(cè)面展現(xiàn)出了對國家、對人民的深厚情感。它更是一種深層次的情感和高尚的道德情操，是人們對于哺育他們的土地和民族表現(xiàn)出來的深深眷戀。在漫長的歷史長河中，這種情感逐漸升華直至被全民族所認同，最終凝聚為社會共識——愛國意識。因此，借助紅色文化教育當(dāng)代學(xué)生，使其從可以開始獨立思考時就接觸紅色文化，切身感受紅色文化魅力，能夠使學(xué)生增強民族認同感、自豪感、歸屬感，最終轉(zhuǎn)化為高度的愛國主義情懷。

2.2 紅色文化融入思政課教學(xué)能夠堅定學(xué)生理想信念

重視理想信念教育歷來是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。回顧黨史，理想信念是中國共產(chǎn)黨人在艱難時期的精神支柱。瞻仰未來，堅定的理想信念需要在實際斗爭中砥礪前行。紅色文化具有天然的價值導(dǎo)向和教化功能，因此，新時代思政課要把理想信念教育制度化、常態(tài)化，幫助學(xué)生筑牢紅色信念之基、補足精神之鈣，培育共產(chǎn)主義信仰，使其能夠努力成長為堪當(dāng)時代大用、擔(dān)當(dāng)歷史重任的棟梁之材。

2.3 紅色文化融入思政課教學(xué)能夠引領(lǐng)學(xué)生價值取向

作為時代發(fā)展的產(chǎn)物，紅色文化富含的豐厚底蘊為培育社會主義核心價值觀提供了重要滋養(yǎng)，社會主義核心價值觀和紅色文化相輔相成，隨著社會主義核心價值觀的不斷發(fā)展，紅色文化也在不斷充實完善自身[5]。作為大眾特別是青年群體獲取信息的渠道，網(wǎng)絡(luò)儼然發(fā)展成為意識形態(tài)斗爭的關(guān)鍵領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)信息傳播不僅更加符合青年群體的認知特點，也更易被人們接受。因此，“大思政課”背景下的思政課教學(xué)必須充分利用好紅色文化資源寶庫，充分發(fā)揮精神力量的導(dǎo)向作用，切實提升育人實效。

3 “大思政課”背景下紅色文化融入高校思政課的新要求

習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“學(xué)校思想政治工作不是單純一條線的工作，而應(yīng)該是全方位的?！盵3]高校思政課作為中小學(xué)思政教育的有序銜接，是立足于公共必修課程的價值本位上客觀形成一個由資源、隊伍、環(huán)境等要素構(gòu)成的龐大工程。目前，各大高校為積極探索思政課建設(shè)開展了一系列工作，取得了一定成效，但在“大思政課”背景下將紅色文化融入思政課還存在值得探索的空間。

3.1 紅色資源開發(fā)利用程度有待進一步提升

紅色文化資源富含與思政課教學(xué)目標(biāo)高度契合的精神內(nèi)核，對思政課育人價值的發(fā)揮具有重要意義。但在許多高校的實際教學(xué)中，將紅色文化融入思政課教學(xué)仍存在不足。一方面從具體的課程形式來看，由于課時有限，許多思政課教師無法單獨為學(xué)生開展細致的講授，大多只是跟隨其他理論知識一并講授，具有很大的隨意性。另一方面從課程內(nèi)容來看，許多思政課教師并沒有將課程中蘊含的紅色文化經(jīng)典與課堂教學(xué)相融合。課程內(nèi)含的紅色文化、革命文化、“四史”教育等元素都與思政課教學(xué)有著難以割裂的聯(lián)系，教師倘若無視各元素之間的聯(lián)系，便難以激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實存在問題的進一步思考[6]；思政課教師也沒有挖掘出適用于紅色文化內(nèi)容的教學(xué)形式。與此同時，實踐教學(xué)在加強學(xué)校思政教育實用性和實效性中發(fā)揮著不可或缺的作用。紅色文化為思政課實踐教學(xué)提供了充足的素材，但傳統(tǒng)思政課仍延續(xù)灌輸式教學(xué)方式，這種方式過于依賴教材，缺乏互動性，難以拓展紅色文化的精神內(nèi)涵，“重課堂，輕實踐”的現(xiàn)象隨處可見。

3.2 紅色文化融入校園文化有待進一步深化

校園是傳播紅色文化的重要場所，校園文化是一種隱性的教育媒介，倘若利用得當(dāng)，可以起到潛移默化的教育作用。校園文化是一種自發(fā)、自覺的文化，更是一種常新的、充滿活力的文化。校園文化為紅色文化融入思政教育搭建了優(yōu)良的平臺，要積極推進紅色文化進校園、進課堂、進頭腦。高校的校園文化是由具有外在表現(xiàn)的物質(zhì)文化、內(nèi)含精神內(nèi)核的觀念文化以及銜接物質(zhì)與精神的觀念文化組合而成[7]。但從目前情況來看，大多數(shù)高校對紅色文化淡漠的情況依然存在，校園文化對紅色文化的容納性并不高，且往往呈現(xiàn)形式主義。處于多元思想沖擊的網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)生群體的世界觀、人生觀和價值觀并沒有完全形成，對傳播信息的無選擇性使這一群體中的大多數(shù)思想觀念極易被動搖。所以，只浮于表面形式的校園紅色文化難以真正觸動廣大學(xué)生的心靈，更無法使其對紅色文化產(chǎn)生高度的價值認同和情感認同。

3.3 思政課師資隊伍建設(shè)有待進一步加強

師者，傳道授業(yè)解惑也。廣大教師，尤其是思政課教師，要了解、掌握有關(guān)紅色文化的核心內(nèi)容，把下苦功夫挖掘紅色文獻作為掌握紅色知識的先手棋[8]。在“大思政課”背景下，思政課的創(chuàng)新發(fā)展對思政教師提出了更高的要求，教師隊伍的高質(zhì)量建設(shè)是整個課堂建設(shè)的根本。所以，有學(xué)者指出，“緊抓思政課教師隊伍高質(zhì)量建設(shè)是推動思政課高質(zhì)量課堂建設(shè)的核心問題。思政課教師要深刻理解教材，用好教學(xué)抓手；要系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把握內(nèi)在教學(xué)邏輯；要立體理解課堂，耕耘教學(xué)協(xié)同陣地”[9]。反觀現(xiàn)實，當(dāng)前思政課教師隊伍在數(shù)量、質(zhì)量、布局等方面存在一定的問題。在一些偏遠地區(qū)的高職院校，思政課教師的非專業(yè)性、較大流動性、不穩(wěn)定性等問題一直存在，大多思政課教師都是兼職教師或是教授其他科目的教師而并非政治類學(xué)科出身，這就造成了其在知識結(jié)構(gòu)、能力素養(yǎng)上無法達到時代要求[10]。此外，近幾年招生規(guī)模擴大，導(dǎo)致許多高校師生比依然存在缺口。在思政課教師配備結(jié)構(gòu)上也存在不合理現(xiàn)象，甚至有些院校出現(xiàn)大批轉(zhuǎn)崗教師和行政兼職教師，這類教師無法在短時間內(nèi)勝任思政課教學(xué)，使得整體教學(xué)效果難以達到理想狀態(tài)。這些都在無形之中加大了思政課教師隊伍建設(shè)的壓力，使得教學(xué)質(zhì)量難以得到保障。因此，思政課教師隊伍建設(shè)仍然任重道遠。

紅色文化資源既體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗歷程，也是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)辦高等教育過程的生動見證。對于具有紅色文化基因的高校而言，在“大思政課”背景下將紅色文化元素融入思政課教學(xué)，凝聚全社會力量共同開發(fā)、利用紅色文化資源，是增強教育自信，加快建成教育強國的本質(zhì)要求。

4 “大思政課”背景下紅色文化融入高校思政課的新路徑

在“大思政課”背景下推動紅色文化融入思政課教學(xué)，必須探索出科學(xué)有效的路徑，實現(xiàn)紅色文化與思政課教學(xué)的有機融合。教育部等十部門聯(lián)合印發(fā)的《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》強調(diào)，辦好“大思政課”要堅持開門辦思政課，強化問題意識、突出實踐導(dǎo)向，充分調(diào)動全社會力量和資源，建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺”、建好“大師資”，推動思政小課堂與社會大課堂相結(jié)合[11]，為紅色文化融入高校思政課教學(xué)指明了新路徑。

4.1 借助網(wǎng)絡(luò)媒體整合，優(yōu)化紅色教育資源

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，加速思政教育網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型是大勢所趨更是應(yīng)有之義。融媒體為紅色文化融入思政課教學(xué)建設(shè)搭建了更為立體和便捷的交互式平臺，信息的傳播在速度和對象上呈現(xiàn)出全新特點[12]。高校是各種社會思潮最為活躍的地方，高校學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)具有較為敏捷的觀察力與反應(yīng)力。因此，借助好網(wǎng)絡(luò)媒體資源，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播媒體的優(yōu)勢，能夠為高校思政課教學(xué)密切聯(lián)系當(dāng)前國內(nèi)國際形勢提供便利；能夠在悉知大環(huán)境具體動向的同時擴大紅色文化的傳播場域，提升傳播的影響力，從而形成更廣的輻射效應(yīng)。首先，高校利用網(wǎng)絡(luò)媒體將紅色文化融入高校思政課要注意遵循主旋律，更新意識形態(tài)表達，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)以及正確的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方向，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，避免出現(xiàn)歪曲歷史、沖擊學(xué)生價值觀、消解紅色文化的不良思想導(dǎo)向，使網(wǎng)絡(luò)效能最優(yōu)化，搭建好網(wǎng)絡(luò)紅色文化教育空間。其次，高校應(yīng)依托各地紅色資源優(yōu)勢，創(chuàng)建各具特色的紅色主題網(wǎng)站，以直觀生動的圖文并茂形式呈現(xiàn)紅色文化資源，輔之借助微信公眾號、微博、QQ、釘釘、騰訊課堂等應(yīng)用平臺創(chuàng)新教育傳播形式和教學(xué)方式，打造紅色文化的宣傳陣地。最后，高?？梢砸源髮W(xué)生喜聞樂見的形式組織開展多樣化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，組織紅色經(jīng)典詠流傳歌唱比賽、紅色精神永不衰征文大賽、紅色情景劇等，提高學(xué)生的參與度和認可度。

4.2 創(chuàng)新教育內(nèi)容形式，打造“行走的思政課”

科學(xué)且行之有效的教育形式是增強教育實效性的前提基礎(chǔ)。因此，在把紅色文化融入思政課教學(xué)的過程中，一方面教師要堅守課堂教學(xué)這一主渠道，發(fā)揮好思想政治理論課中紅色文化的作用。高校要利用好“中國近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理概論”等公共必修課，把握課程內(nèi)容中與紅色文化相關(guān)的知識契合點，注重突出圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，“四史”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，紅色文化等設(shè)置高校思政課課程群[13]。另一方面教師要改變灌輸式教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，如情景展示、小組研學(xué)、課堂辯論、課題研討等，巧妙地將紅色文化融入課程教學(xué)中。教師還要根據(jù)學(xué)生思想動態(tài)及關(guān)心的問題有針對性地制定教學(xué)方案，滲透紅色精神和革命意志，對學(xué)生感興趣的知識點要進行深入解讀，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際，力求把內(nèi)容講足講透。同時，教師要注重實踐教學(xué)，充分利用第二課堂，落實思政課實踐教學(xué)學(xué)時學(xué)分，利用博物館、紀念館、革命遺址等天然的實踐教學(xué)基地，定期開展研學(xué)活動、志愿服務(wù)等社會實踐體驗活動，并注重總結(jié)實踐教學(xué)成果，作為課堂教學(xué)的有益補充。有條件的高?？梢蚤_設(shè)專門實踐教學(xué)課程。教師應(yīng)有機整合紅色資源，把課內(nèi)教學(xué)與課外實踐融會貫通，充分發(fā)揮“紅色基因庫”的作用，通過開展紅色主題活動提升學(xué)生對紅色文化的認可度。利用校園文化資源要堅決避免表面化、形式化，旨在達到潤物細無聲的效果。學(xué)校要充分利用校內(nèi)各大特色建筑、優(yōu)美的景觀環(huán)境、校史館、校園文化長廊、校園板報等顯性存在，加深學(xué)生對紅色文化的感知程度，讓學(xué)生感受紅色文化散發(fā)的持久魅力。

4.3 以思政教師為主導(dǎo)，構(gòu)建全方位育人網(wǎng)絡(luò)

習(xí)近平總書記強調(diào)：“辦好思政課關(guān)鍵在教師。要充分調(diào)動思政課教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，必須增強思政課教師的職業(yè)認同感、榮譽感和責(zé)任感?！盵3]在“大思政課”全員育人、全方位育人、全過程育人體系的指導(dǎo)下，思政課建設(shè)要構(gòu)建以思政課專業(yè)教師為主導(dǎo)，家庭學(xué)校社會協(xié)同育人網(wǎng)絡(luò)，凝聚合力。教育部把“大思政課”建設(shè)擺在教育信息化的突出位置，推進國家智慧教育平臺的使用，同時，建設(shè)全國高校思政課教研系統(tǒng)，調(diào)動思政課教師學(xué)習(xí)的積極主動性。其一，要講好一門思政“金課”并非容易之事，由于紅色文化自身的特殊性，它要求講授者必須具備專業(yè)的知識素養(yǎng)，擁有一定程度的知識儲備。思政課教師自身要加強對紅色文化的研習(xí)，先成為紅色文化的接受者，領(lǐng)悟紅色文化與思政教育之間的聯(lián)系，才能更好地成為紅色文化的傳播者。為此，思政課教師要率先垂范，為人楷模，對紅色文化投入“真愛”，用心鉆研，掌握系統(tǒng)的紅色文化知識體系以及豐富的理論知識，唯有如此，才能提高政治素養(yǎng)、站穩(wěn)政治立場、做到術(shù)業(yè)有專攻，才能以極大的熱情和專業(yè)素養(yǎng)投入思政育人工作中，為思政教學(xué)增添魅力和深度，使紅色文化更加具有說服力和感召力。學(xué)校要及時為思政教師隊伍補充新鮮優(yōu)質(zhì)的血液，及時為教師續(xù)航充電，提高廣大思政課教師的專業(yè)水平，打造一支政治合格、質(zhì)量上乘、穩(wěn)定性高的教師隊伍[14]。其二，構(gòu)建學(xué)校家庭社會全方位育人網(wǎng)絡(luò)。各學(xué)校在開展紅色文化的傳承教育過程中，應(yīng)該積極調(diào)動各方力量，形成全方位育人的協(xié)同效應(yīng)。學(xué)校還要不斷創(chuàng)新教育形式，提升學(xué)生對紅色文化的歷史感悟，幫助其體會其中的精神內(nèi)核。家庭是人生的第一個課堂，父母應(yīng)該給孩子從小灌輸正確的思想，充分利用閑暇時間帶領(lǐng)子女去革命圣地、紅色基地參觀，同時自身也要加強紅色文化學(xué)習(xí)，為孩子樹立良好的榜樣。社會各界要加大對優(yōu)質(zhì)紅色資源的挖掘力度，積極搭建實踐平臺，切實提高學(xué)生對紅色文化的敏感度。政府在傳播紅色文化資源中占據(jù)主導(dǎo)地位，要針對紅色文化的挖掘、傳播制定出相關(guān)政策；通過對一些紅色基地實施免費開放政策導(dǎo)向并利用好實踐基地發(fā)揮的愛國主義精神，充分發(fā)揮紅色文化的價值，切實提高大學(xué)生的思想高度。

5 結(jié)論

學(xué)界學(xué)者基于各自的研究領(lǐng)域，并結(jié)合“大思政課”賦予高校思政課建設(shè)的啟發(fā)，展開一系列深入探討，為思政課改革提供了重要的理論資源和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)?！按笏颊n”理念充分尊重教育規(guī)律、思想政治工作規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律，“善用‘大思政課’”是一項集系統(tǒng)性與長期性于一體的復(fù)雜工程?；凇按笏颊n”的時代背景，高校進行改革創(chuàng)新，必須要破除以往思政課固守課堂的思想壁壘，打破課內(nèi)與課外、學(xué)校與社會之間的界限，構(gòu)建多維協(xié)同育人的思政教學(xué)新形態(tài)，著力發(fā)揮各教育資源的最大優(yōu)勢，使紅色文化在思政課教學(xué)中展現(xiàn)出顯著的育人價值，使之成為傳播好黨的故事、傳承好紅色基因的生動教材和現(xiàn)實需要。因此，在“大思政課”背景下推動紅色文化融入高校思政課，需要充分挖掘并發(fā)揮紅色文化內(nèi)涵的重要教育作用，確保思政課教學(xué)的成效。