摘 要：2022年新頒布的各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)都強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，將黨和國(guó)家的教育方針精細(xì)化、具體化到各門課程的實(shí)施過程中。小學(xué)音樂課是少年兒童聲學(xué)、美學(xué)的啟蒙教育學(xué)科，更應(yīng)在教學(xué)過程中聚焦對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的德育滲透。文章立足于當(dāng)前實(shí)際的小學(xué)音樂教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)實(shí)困境，闡述了小學(xué)音樂教學(xué)中德育滲透的價(jià)值與原則，著眼于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)情，從“借助歌詞內(nèi)容”“優(yōu)化音樂情境”“運(yùn)用信息技術(shù)”“通過親身實(shí)踐”等方面探析德育滲透的實(shí)踐路徑，致力于挖掘音樂學(xué)科的特點(diǎn)，拓寬德育滲透途徑，真正促使學(xué)科核心素養(yǎng)落地生根，達(dá)到學(xué)科育人這一教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：德育；小學(xué)音樂；滲透

中圖分類號(hào)：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2097-1737（2023）08-0047-03

引? 言

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）明確指出：“感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)?！盵1]其中，音樂學(xué)科的課程目標(biāo)按學(xué)段分別提出了不同層次、不同要求的德育滲透目標(biāo)。在小學(xué)音樂教育實(shí)施過程中，教師要有計(jì)劃、有針對(duì)性地通過不同的音樂表現(xiàn)形式進(jìn)行適時(shí)、適地、適宜的德育滲透，拓寬德育滲透途徑，真正促使核心素養(yǎng)落地生根，達(dá)到學(xué)科育人這一教育目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的積極情感，于愉悅而無(wú)形之中陶冶學(xué)生道德情操和提升學(xué)生道德品質(zhì)，培養(yǎng)“德藝雙馨”的強(qiáng)國(guó)新一代接班人。

一、小學(xué)音樂教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)實(shí)困境

（一）教師的德育滲透意識(shí)不強(qiáng)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了“以美育人”的教育理念，要求在小學(xué)音樂教育過程中恰到好處地適時(shí)開展德育滲透。然而，綜觀當(dāng)前的小學(xué)音樂教育，無(wú)論是小學(xué)音樂教師，還是家長(zhǎng)，抑或是學(xué)校管理者，大家普遍對(duì)在小學(xué)音樂教育中進(jìn)行德育滲透的意識(shí)不強(qiáng)，具體體現(xiàn)如下：一是小學(xué)音樂教師的德育滲透意識(shí)不強(qiáng)。部分小學(xué)音樂教師還是沿用傳統(tǒng)的“教唱”的單向傳輸式教育手法，課堂教學(xué)也只是停留于一首音樂作品的教唱與基本樂理知識(shí)的講授，很少挖掘德育元素并對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效滲透，忽略音樂教育過程中所具有的德育功能。二是學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校管理者的思想認(rèn)知制約著教師的德育滲透意識(shí)。在“一卷試高低”的高考指揮棒下，無(wú)論是學(xué)生，還是學(xué)生家長(zhǎng)，重智育而輕德育的現(xiàn)象普遍存在，小學(xué)音樂教學(xué)很少站在德育滲透這一高度來審視音樂教育。三是整個(gè)評(píng)價(jià)體系的缺失也導(dǎo)致教師德育滲透的意識(shí)不強(qiáng)。音樂課堂教學(xué)的成功與否，最大的因素還是取決于學(xué)生是否會(huì)達(dá)到本節(jié)課的知識(shí)性目標(biāo)，而對(duì)德育滲透因素的考量則是常常被忽略的。因此，教師在音樂教育過程中德育滲透的意識(shí)不強(qiáng)是當(dāng)前最大的困局。

（二）音樂教學(xué)的德育滲透途徑單一，學(xué)生被動(dòng)接受德育

當(dāng)前，很多小學(xué)音樂課堂教學(xué)也在進(jìn)行德育滲透，由于音樂教師德育滲透的意識(shí)不強(qiáng)，音樂課堂的“德育滲透”也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，更多的只是停留于口頭層面上，并沒有給出太多的課堂時(shí)間讓學(xué)生來感知、體驗(yàn)音樂中所要表達(dá)的思想情感，德育滲透途徑顯得單一，效果自然是大打折扣。基于以上分析，音樂教育過程中的德育滲透途徑單一也是當(dāng)前不得不理性審視的困境，教師應(yīng)充分挖掘音樂學(xué)科在德育滲透中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，突出學(xué)生主體，多維度、多元化、多形式地探索音樂學(xué)科教育中德育滲透的有效路徑，真正達(dá)到“德”與“藝”的雙向融合、雙向發(fā)展。

二、小學(xué)音樂教學(xué)中德育滲透的重要價(jià)值

一是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的迫切需要。隨著核心素養(yǎng)的提出，人們逐漸關(guān)注到應(yīng)借助音樂知識(shí)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生形成對(duì)人類、自然及美好事物的喜愛和向往之情，讓學(xué)生在音樂沉浸式學(xué)習(xí)中，陶冶情操，不斷健全人格，繼而逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀[2]。學(xué)生只是掌握了音樂詠唱的技巧，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由此，在核心素養(yǎng)背景下，音樂教師不能只是停留和滿足于對(duì)學(xué)生傳授音樂知識(shí)與歌曲演唱技巧，而應(yīng)透過音樂課程的教學(xué)恰到好處地進(jìn)行德育滲透，促使學(xué)生在掌握樂理知識(shí)、學(xué)會(huì)詠唱歌曲的同時(shí)，建立正確的思想道德觀念。

二是學(xué)生全面發(fā)展的必然取向。近年來，“立德樹人”作為教育方針的重要內(nèi)容被教育界所關(guān)注，以德為首、德育先行是學(xué)生全面發(fā)展的應(yīng)然的價(jià)值取向。由此，學(xué)生的全面發(fā)展和推進(jìn)，培養(yǎng)綜合發(fā)展的新時(shí)代人才已成為當(dāng)前教育的迫切需要。學(xué)生的發(fā)展涵蓋著德、智、體、美、勞諸多層面的發(fā)展。小學(xué)生是祖國(guó)的未來和希望，在音樂學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是當(dāng)前學(xué)生全面發(fā)展的必然取向，應(yīng)引起所有音樂教師的重視。

三、小學(xué)音樂教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐路徑

我國(guó)有著五千年的悠久歷史，我國(guó)的音樂蘊(yùn)含著極其豐富的情感元素和精神內(nèi)涵，是我國(guó)獨(dú)特而具有文化韻味的一種藝術(shù)形式，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的重要途徑。

（一）借助歌詞內(nèi)容，適時(shí)滲透德育

音樂是傳情達(dá)意的重要載體，本身就是人們或歡喜或悲傷的情感的表達(dá)。歌詞具有豐富的德育元素，大多音樂作品具有積極的主題、正向的情感表達(dá)。小學(xué)音樂教師應(yīng)對(duì)教材有全面、整體的研讀和把握，準(zhǔn)確把握音樂本身所隱含的德育元素，讀懂歌詞所要表達(dá)的深刻含義，引領(lǐng)學(xué)生理解并領(lǐng)會(huì)歌詞的內(nèi)容，促使學(xué)生不僅能加深對(duì)音樂表現(xiàn)形式的理解，還能領(lǐng)悟歌詞所要表達(dá)的深意，在提高教學(xué)針對(duì)性的同時(shí)，適時(shí)進(jìn)行德育滲透。

例如，在教學(xué)湘教版一年級(jí)（上冊(cè)）《好朋友》這首歌曲時(shí)，教師可以從歌詞中“我們都是好朋友”開始逐句解讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)交朋友，懂得如何欣賞別人，與人和諧相處等，并適時(shí)滲透集體團(tuán)隊(duì)精神，讓學(xué)生領(lǐng)悟“團(tuán)結(jié)協(xié)力”的重要性，從而樹立“團(tuán)隊(duì)意識(shí)”。又如，在教學(xué)湘教版二年級(jí)（上冊(cè)）《小烏鴉愛媽媽》這首歌時(shí)，先是讓學(xué)生跟著簡(jiǎn)譜學(xué)會(huì)唱歌曲，之后教師可以繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生將歌詞運(yùn)用語(yǔ)文的知識(shí)朗誦出來，并讓學(xué)生說說歌詞里寫的是一個(gè)怎樣的故事，從而教育學(xué)生不要忘記父母的養(yǎng)育之恩，于無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行“百善孝為先”的德育滲透。

（二）優(yōu)化音樂情境，適時(shí)滲透德育

眾多實(shí)踐表明，有效合宜的課堂情境，能恰到好處地激起學(xué)生的求知欲，對(duì)學(xué)生的音樂興趣、樂感等音樂素養(yǎng)和關(guān)鍵能力有一定的促進(jìn)作用，更能有針對(duì)性地開展德育滲透[3]。另一方面，音樂本身就是一種傳情達(dá)意的藝術(shù)，根據(jù)樂曲的特點(diǎn)并借助生動(dòng)、豐富、直觀、具體的情境，讓學(xué)生置身于一定的情境之中，能讓學(xué)生對(duì)音樂所要表達(dá)的積極情感有切身體悟，讓學(xué)生在或生活化、或趣味性、或游戲化的音樂情境中親身感受音樂魅力，深刻體悟樂曲本身所包含的思想情感、價(jià)值觀等，進(jìn)而使得美育和德育在一種和諧情境中得以滲透。

例如，在教學(xué)湘教版《團(tuán)結(jié)就是力量》這首歌曲時(shí)，由于學(xué)生無(wú)法感受到歌曲當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是怎樣的，哼唱時(shí)很難與歌曲有情感共鳴，所以，教師可以創(chuàng)設(shè)兩個(gè)情境讓學(xué)生體悟團(tuán)結(jié)所帶來的成功，具體體現(xiàn)為：一是創(chuàng)設(shè)生活情境，運(yùn)用輕松談話法喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生到生活中找一找“哪些是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)而取得成功”的事例，學(xué)生會(huì)找到諸如拔河比賽、籃球比賽等；二是提供動(dòng)畫視頻，從互聯(lián)網(wǎng)下載“《團(tuán)結(jié)就是力量》創(chuàng)作時(shí)的歷史背景”的動(dòng)態(tài)視頻并播放，給學(xué)生帶來視覺上的直觀沖擊，從而使其深刻感受到“在當(dāng)時(shí)那樣惡劣的環(huán)境下，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，最終取得革命的巨大成功”的偉大精神，讓團(tuán)結(jié)協(xié)作的種子在學(xué)生心中播種。因此，教師要將音樂情境作為音樂體驗(yàn)的基礎(chǔ)，充分挖掘歌曲中的正能量元素，引導(dǎo)學(xué)生唱出中國(guó)人的骨氣、志氣、底氣，使積極的愛國(guó)情感于無(wú)形中得以滲透。

（三）運(yùn)用信息技術(shù)，適時(shí)滲透德育

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，小學(xué)音樂課教學(xué)手段比較單一，很難激起學(xué)生的參與興趣，也很難使學(xué)生唱出歌曲內(nèi)隱的情感，歌曲背后所隱含的深刻教育意義也就無(wú)從談起。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，教師應(yīng)根據(jù)歌曲內(nèi)容的實(shí)際與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)情，巧妙地運(yùn)用信息技術(shù)，將信息技術(shù)作為音樂教學(xué)的重要輔助手段，促使音樂教學(xué)與信息技術(shù)深度融合，促使學(xué)生能通過可視、可感的視頻、音頻、曲目文本等多樣化的呈現(xiàn)形式深刻地感受、領(lǐng)悟到歌曲中所蘊(yùn)含的濃厚情感，讓音樂學(xué)習(xí)與德育滲透同在、知識(shí)與思維同長(zhǎng)，從而使得德育滲透成為可能。

例如，在教學(xué)湘教版小學(xué)音樂三年級(jí)（下冊(cè)）《我是草原小騎手》一課時(shí)，由于學(xué)生對(duì)蒙古族音樂比較陌生，也很難感受到草原及民族音樂的美，教師可以借助信息技術(shù)這一教學(xué)手段，展開以下教學(xué)：一是在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，用課件播放舞蹈《草原上的小騎手》的視頻，并利用 “蒙古族的小朋友們最喜歡做什么”這個(gè)問題，讓學(xué)生知道蒙古族的小朋友就是草原上的“騎手”；二是在新課環(huán)節(jié)，繼續(xù)用課件播放樂曲《賽馬》，并配有蒙古族小朋友賽馬的視頻，繼而水到渠成地利用課件播放歌曲《我是草原小騎手》。此時(shí)，有了前面幾個(gè)視頻的充分鋪墊，學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)會(huì)更有針對(duì)性，學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)更加明確。在這節(jié)課中利用信息技術(shù)播放與新學(xué)歌曲有關(guān)聯(lián)的音樂視頻、曲目與相

關(guān)資料，能讓學(xué)生充分地感受到我國(guó)音樂之博大精深，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)，從而讓學(xué)生樹立起各民族團(tuán)結(jié)、和諧的意識(shí)，民族自豪感便會(huì)在悄無(wú)聲息中得以滲透。

（四）通過親身實(shí)踐，適時(shí)滲透德育

音樂學(xué)習(xí)如果只是停留于單向性的接受，顯然并不是學(xué)科學(xué)習(xí)的真正目的。“學(xué)以致用”是教育的終極目標(biāo)，因此，在小學(xué)音樂“輸入”與“輸出”之間，教師要善于給學(xué)生搭建平臺(tái)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)將自己所學(xué)的音樂技能進(jìn)行“輸出式”展演，這種展演可以在課堂上進(jìn)行，也可以在課外展開；可以是年段間的音樂表演比賽，也可以是學(xué)校內(nèi)的音樂合唱比賽；可以是線下進(jìn)行，也可以利用互聯(lián)網(wǎng)在線上展開。教師應(yīng)多形式、多平臺(tái)、多維度地給學(xué)生展示音樂技能的空間，讓學(xué)生在進(jìn)行“音樂表現(xiàn)”親身實(shí)踐的同時(shí)，能自然地表達(dá)自己的情感，并能向同伴、向團(tuán)隊(duì)、向社會(huì)弘揚(yáng)正能量，不斷豐富德育的內(nèi)涵和外延，從而讓德育滲透得以體現(xiàn)。

例如，在國(guó)慶節(jié)來臨之際，學(xué)校舉行以“紅心向黨”為主題的紅歌合唱比賽。學(xué)生在參與比賽的進(jìn)程中，從歌曲的選定到服裝的選擇，再到動(dòng)作的排練，各個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了精心的討論與策劃，使得團(tuán)結(jié)合作的集體意識(shí)得以有效的滲透。同時(shí)，學(xué)生在這個(gè)過程中學(xué)會(huì)了欣賞他人的歌曲表現(xiàn)，更是在紅歌比賽進(jìn)程中，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，體悟到今天的幸福生活是無(wú)數(shù)個(gè)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來的。由此，學(xué)生的愛黨愛國(guó)情感油然而生。

結(jié)? 語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)、人格塑造的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透不能停留于空洞的、抽象的說教，而應(yīng)該滲透于小學(xué)音樂教學(xué)的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)上。音樂作為傳情達(dá)意的重要手段，在學(xué)生德育滲透上有著特殊作用與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。為此，小學(xué)音樂教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在小學(xué)音樂教育中德育滲透的重要價(jià)值，并能著眼于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)情，從“借助歌詞內(nèi)容”“優(yōu)化音樂情境”“運(yùn)用信息技術(shù)”“通過親身實(shí)踐”等方面進(jìn)行德育滲透，致力于挖掘音樂學(xué)科的特點(diǎn)，拓寬德育滲透途徑，真正促使學(xué)科核心素養(yǎng)落地生根，達(dá)到學(xué)科育人這一教育目標(biāo)。

[參考文獻(xiàn)]

中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

白華金.學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)深度融合的實(shí)踐研究[J].課程教育研究.2018（36）：43.

黃桂蘭.淺談小學(xué)音樂體驗(yàn)式教學(xué)的意義與原則[J].中小學(xué)音樂教育.2021（11）：2.

作者簡(jiǎn)介：林培華（1977.10-），女，福建莆田人，

任教于福建省莆田市荔城區(qū)梅峰小學(xué)，一級(jí)教師，本科學(xué)歷。