楊路色

為了可以有效實現(xiàn)舟曲縣雙語教學(xué)工作的開展，特別針對舟曲鄉(xiāng)土文化進(jìn)行一定的資源開發(fā)與使用，從而能夠讓初中語文“雙語”教學(xué)工作得以順利開展。不僅能夠有效實現(xiàn)本土文化特色語文教材的建設(shè)，同時也能夠?qū)W(xué)生的綜合素養(yǎng)進(jìn)行全方位培養(yǎng)。

本文首先針對舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)融合的價值進(jìn)行闡述，其次分析藏漢語文教材開發(fā)和使用現(xiàn)狀，最后提出舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)的交匯融合策略，包括完善教材目標(biāo)、優(yōu)化教材內(nèi)容、調(diào)整教材結(jié)構(gòu)、重構(gòu)評價體系、打造“雙語”師資、強(qiáng)化教材處理以及優(yōu)化教學(xué)過程。旨在可以有效將舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)進(jìn)行有效融合，從而能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生的語文培養(yǎng)。

1 舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)交匯融合的背景

舟曲縣屬于甘肅省甘南藏族自治州，當(dāng)?shù)鼐用裰饕侵v藏語，這樣會導(dǎo)致其在語文教學(xué)工作中會存在著一定的障礙。因此，特別需要進(jìn)行“雙語”教學(xué)工作的開展，不僅能夠讓學(xué)生對普通話進(jìn)行學(xué)習(xí)，還能夠通過藏語的使用來強(qiáng)化學(xué)生的理解，促進(jìn)“雙語”教學(xué)效果的提升。與此同時，也需要針對當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化進(jìn)行開發(fā)和使用，從而能夠有效實現(xiàn)“雙語”教學(xué)工作效果的提升。目前舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)的交匯融合還處于發(fā)展初期階段，對于此方面的研究內(nèi)容較少，因此要以提升“雙語”教學(xué)效果為核心目標(biāo)，圍繞此目標(biāo)設(shè)計教學(xué)計劃和具體方案。將理論與實踐充分整合，在實踐中積累經(jīng)驗、總結(jié)方法、反思不足，不斷探索舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)交匯融合的思路和方法。以國家民族教育政策為導(dǎo)向，以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，充分發(fā)揮舟曲鄉(xiāng)土文化教學(xué)功能和重要作用，為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)學(xué)生奠定堅實基礎(chǔ)。

2 舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)融合的價值

在初中語文教學(xué)工作中，將舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)融合具有一定的應(yīng)用價值。因為對舟曲縣學(xué)生進(jìn)行“雙語”教學(xué)與本土文化的融合可以實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的教育工作，還能夠使得“雙語”教學(xué)內(nèi)容變得更加具有豐富性，可以讓學(xué)生對自己本土的文化進(jìn)行深入了解，也可以實現(xiàn)“雙語”教學(xué)效果的提升。舟曲縣學(xué)生的母語是舟曲藏語，需要在教學(xué)中讓學(xué)生了解舟曲藏語與安多藏語在發(fā)音上的差別，從而能夠讓學(xué)生通過“雙語”教學(xué)來學(xué)習(xí)安多藏語，讓學(xué)生能夠?qū)ψ鎳恼Z言文字更加熱愛。除此之外，還可以對學(xué)生的民族文化自信進(jìn)行培育，增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷，有效促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。與此同時，還能夠有效實現(xiàn)語文特色“雙語”教材的優(yōu)化，從而可以讓教學(xué)工作變得更加具有高效性，促進(jìn)未來藏漢“雙語”的有效發(fā)展。

通過舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)的交匯融合，可在一定程度上改變教師教學(xué)理念、提高教師思想覺悟，促使教師能在教學(xué)管理中給予學(xué)生正確積極的引導(dǎo)，促使學(xué)生在舒適愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí)漢語和藏語兩種語言，鍛煉學(xué)生語言感知及表達(dá)能力，為學(xué)生未來學(xué)習(xí)和成長提供保障。此外還可以通過舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)的交匯融合促使學(xué)生了解家鄉(xiāng)，激發(fā)學(xué)生家國情懷，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、提升能力，為將來建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量，塑造學(xué)生健全人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想意識和價值觀念。

3 藏漢語文教材開發(fā)和使用現(xiàn)狀

3.1 教材開發(fā)現(xiàn)狀

在進(jìn)行藏漢“雙語”教材開發(fā)的過程中，還存在一定的問題。主要是因為在進(jìn)行教材目標(biāo)設(shè)置的過程中，所設(shè)計的目標(biāo)還缺乏彈性，這樣不利于“雙語”教學(xué)的有效開展。而且教材的內(nèi)容還需要進(jìn)一步進(jìn)行優(yōu)化，原來的教材內(nèi)容還缺乏舟曲鄉(xiāng)土文化的融合。而且教材在編寫方面還存在著結(jié)構(gòu)上的問題，無法科學(xué)地實現(xiàn)對學(xué)生的雙語教學(xué)培養(yǎng)。對于藏漢語文教材開發(fā)來說，還缺乏一定的教材評價體系，需要不斷進(jìn)行評價體系的完善，從而能夠讓藏漢語文教材變得更加具有科學(xué)性，促進(jìn)“雙語”教學(xué)工作的開展。因此，更加需要教師針對藏漢“雙語”教材的開發(fā)進(jìn)行優(yōu)化。

3.2 教材使用現(xiàn)狀

在進(jìn)行藏漢“雙語”教材的使用時，也存在著一定的問題需要解決。對于現(xiàn)階段的藏漢“雙語”教材使用來說，主要是因為教師在進(jìn)行教材的處理時還比較隨意，無法達(dá)到應(yīng)該具有的教學(xué)效果。而且教師的教學(xué)方法比較單一，無法讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣，整個教學(xué)過程缺乏連續(xù)性，無法讓學(xué)生專心聽課。而且學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對整個藏漢“雙語”教材的內(nèi)容還不是十分熟悉，需要進(jìn)一步進(jìn)行學(xué)習(xí)策略方面的調(diào)整。因此，更加需要教師做好藏漢“雙語”教材的使用優(yōu)化工作。

4 舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)的交匯融合策略

4.1 完善教材目標(biāo)

為了可以有效將舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)進(jìn)行融合，教師需要針對教材的目標(biāo)進(jìn)行逐步完善。教材目標(biāo)不僅需要對學(xué)生進(jìn)行語文知識的教育，讓學(xué)生對藏語和漢語進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時也需要讓學(xué)生對本土文化進(jìn)行了解，這樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自信。與此同時，也需要在藏漢雙語教材的目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行分析，這樣才能夠在很大程度上發(fā)揮藏漢雙語教材的開發(fā)作用，實現(xiàn)對舟曲縣學(xué)生的雙語培養(yǎng)，讓其在語文課程學(xué)習(xí)的同時實現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的深度了解。培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，同時促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。教師還要結(jié)合不同學(xué)段學(xué)生的性格特點、認(rèn)知能力、生活閱歷等方面綜合考慮，制訂科學(xué)可行的教學(xué)計劃和活動方案，在教材目標(biāo)的指引下，將學(xué)段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時目標(biāo)等有機(jī)整合，為保證學(xué)生雙語學(xué)習(xí)效果奠定基礎(chǔ)，將舟曲鄉(xiāng)土文化與初中與語文教材緊密結(jié)合，為后續(xù)教學(xué)工作的實施與開展提供保障。

4.2 優(yōu)化教材內(nèi)容

在進(jìn)行初中語文雙語教學(xué)工作中，教師需要在教材開發(fā)的過程中進(jìn)行教材內(nèi)容的優(yōu)化?？梢詫⒅矍l(xiāng)土文化融入教材之中，這樣才能夠豐富藏漢雙語教材內(nèi)容。對于舟曲鄉(xiāng)土文化來說，其內(nèi)容十分豐富，可以在進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)的同時，與藏漢雙語教材之間進(jìn)行一定的融合，這樣才能夠更加具有針對性地實現(xiàn)對學(xué)生的培養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)部編版八年級上冊課程《中國石拱橋》時，教師就可以進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化的融入。因為該課程主要講述的是石拱橋的建筑特色，而對于舟曲鄉(xiāng)土文化來說，也具有一定的建筑特色。因此，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行舟曲縣古城遺址圖片的搜索和課堂展示。對于舟曲縣來說，有很多的古城遺址，包括西固城遺址、評定古城、峰迭城遺址、華陽古城、大峪城堡群遺址等，都能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐墓懦墙ㄖ攸c。在進(jìn)行中國石拱橋的學(xué)習(xí)時，教師也就可以進(jìn)行舟曲當(dāng)?shù)毓懦墙ㄖD片的展示，讓學(xué)生也可以對本土的建筑文化進(jìn)行了解，從而能夠?qū)崿F(xiàn)教材內(nèi)容的優(yōu)化，促進(jìn)舟曲鄉(xiāng)土文化的雙語教學(xué)融合。

在出示舟曲鄉(xiāng)土文化相關(guān)內(nèi)容之后，教師還可以鼓勵學(xué)生暢所欲言、闡述感受，表達(dá)對于鄉(xiāng)土文化的體會與收獲，結(jié)合課文內(nèi)容展開進(jìn)一步分析，逐漸走進(jìn)文本深處，體會鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵與魅力，保證舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)的融合效果。促使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時感知鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，建立文化自信，激發(fā)家國情懷。

4.3 調(diào)整教材結(jié)構(gòu)

教師在進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)的有效融合時，需要對教材結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定的調(diào)整。教材的結(jié)構(gòu)對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)具有一定的影響，教師需要按照循序漸進(jìn)的要求來進(jìn)行教材結(jié)構(gòu)的調(diào)整。首先，需要將比較簡單的內(nèi)容放置在藏漢雙語教材的前面，從而能讓舟曲縣的學(xué)生在雙語學(xué)習(xí)時會更加容易接受。其次，需要進(jìn)行單元結(jié)構(gòu)的調(diào)整。對于同一單元的教學(xué)內(nèi)容來說，需要將類似課文進(jìn)行課程整合，讓其能夠通過單元教學(xué)的方式使得學(xué)生對其內(nèi)容更為了解。比如在進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化的滲透時，可以將舟曲的飲食文化與風(fēng)俗文化放置在同一個單元的不同課程之中，這樣能夠讓學(xué)生在初中語文藏漢雙語教材單元學(xué)習(xí)時，能夠?qū)χ矍l(xiāng)土文化具有一個全方位的了解，從而實現(xiàn)集中教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的深度了解。最后，需要進(jìn)行藏漢雙語教材結(jié)構(gòu)的類型豐富。不同的單元結(jié)構(gòu)需要具有散文、說明文、議論文、小說等不同的形式，從而能夠豐富藏漢雙語教材內(nèi)容，讓其教材結(jié)構(gòu)內(nèi)容變得更加豐富，有效促進(jìn)對當(dāng)?shù)貙W(xué)生的語文雙語培養(yǎng)。

4.4 重構(gòu)評價體系

教師在進(jìn)行藏漢雙語教材的開發(fā)時，缺乏科學(xué)的教材評價體系，這樣對教材的質(zhì)量沒有辦法進(jìn)行衡量。因此，需要重構(gòu)教材評價體系，這樣才能夠更加科學(xué)地進(jìn)行分析。首先，需要保證教材具有政治正確性，不要出現(xiàn)政策性的錯誤，這樣才能夠進(jìn)行藏漢雙語教材的使用。其次，需要保證藏漢雙語教材層次分明，具有清晰的條理，可以對結(jié)構(gòu)內(nèi)部課文具有一定的清晰的認(rèn)識，彼此之間具有關(guān)聯(lián)，這樣才能夠讓學(xué)生的雙語學(xué)習(xí)變得更加方便。最后，要求藏漢雙語教材可以對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)起到一定的教育作用。同時也可以通過舟曲鄉(xiāng)土文化的融入來做到文化自信培養(yǎng)目標(biāo)，有效實現(xiàn)學(xué)生多方面素養(yǎng)的提升。教師在初中語文雙語教學(xué)中，要提高對評價環(huán)節(jié)的重視程度，以不同表現(xiàn)評價學(xué)生的課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)效果。每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，教師要尊重和包容學(xué)生的差異，通過重構(gòu)評價體系給予學(xué)生客觀全面的評價，肯定學(xué)生優(yōu)勢的同時指出學(xué)生不足，以科學(xué)有效的方式建立學(xué)生自信心。

4.5 打造雙語師資

為了能夠?qū)崿F(xiàn)雙語教學(xué)工作的開展，那么需要對雙語教師隊伍進(jìn)行建設(shè)。當(dāng)?shù)亟逃块T應(yīng)該針對雙語教學(xué)人才進(jìn)行招聘，面向社會進(jìn)行雙語教師人才的招攬，從而能夠為雙語教育工作輸送人才。只有擁有充足的雙語教師資源，才能夠為初中語文雙語教學(xué)工作的開展奠定基礎(chǔ)。因此，需要加大師資力量方面的投資力度，提升雙語教師的薪資水平，這樣才能夠吸引更多人參與到舟曲縣雙語教學(xué)工作之中，為初中語文雙語教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。與此同時，也需要對教師的教學(xué)水平進(jìn)行培養(yǎng)。不定期對雙語教師進(jìn)行專業(yè)性培訓(xùn)，不僅需要提升其雙語教學(xué)水平，還需要對舟曲鄉(xiāng)土文化進(jìn)行了解，這樣才能夠在日常的雙語教學(xué)中進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化的教學(xué)滲透，實現(xiàn)對學(xué)生的本土文化培養(yǎng)。除此之外，還要積極鼓勵本校教師參與教學(xué)研究、技能大賽、學(xué)術(shù)交流等實踐性活動，促使教師在親身參與中提升專業(yè)能力、業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素養(yǎng)，為打造高質(zhì)量的雙語師資隊伍奠定基礎(chǔ)。教師可以在理論學(xué)習(xí)及實踐活動中啟發(fā)思維、拓展能力，在交流溝通中彼此促進(jìn)、共同進(jìn)步，不斷探索及總結(jié)舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)交匯融合的科學(xué)思路和有效方法。

4.6 強(qiáng)化教材處理

在進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化的雙語教學(xué)融合時，教師更加需要注重對教材內(nèi)容的強(qiáng)化處理。主要是能夠進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化資源的整合，與教材內(nèi)容之間進(jìn)行一定的關(guān)聯(lián)，從而能夠讓舟曲鄉(xiāng)土文化的融合變得更加自然，能夠?qū)W(xué)生的語文學(xué)習(xí)起到一定的推進(jìn)作用，豐富初中語文課堂的教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生對語文學(xué)習(xí)更加喜愛。比如在學(xué)習(xí)部編版八年級下冊課程《社戲》時，教師就可以根據(jù)課文內(nèi)容來進(jìn)行一定的舟曲鄉(xiāng)土文化融入。社戲是浙江紹興的一種戲曲，也是魯迅家鄉(xiāng)的戲曲特色。教師在進(jìn)行課文的講解結(jié)束后，可以針對舟曲鄉(xiāng)土文化中的風(fēng)俗文化進(jìn)行講述，讓學(xué)生對其進(jìn)行深度了解。例如，可以講述舟曲縣在正月十五時開展“迎婆婆”活動，需要對木雕“婆婆轎”進(jìn)行打扮，可以掛上香包、彩燈、明鏡等，希望能夠保佑子孫多福。通過此種教材內(nèi)容的處理，可以有效實現(xiàn)教材內(nèi)容的豐富。

4.7 優(yōu)化教學(xué)過程

舟曲鄉(xiāng)土文化與初中語文雙語教學(xué)進(jìn)行融合時，教師更加需要對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化。為了可以避免出現(xiàn)教學(xué)過程中缺乏連續(xù)性的問題，教師需要提前進(jìn)行教學(xué)設(shè)計工作。應(yīng)該針對教材內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)課堂中各個環(huán)節(jié)的設(shè)置，這樣才能夠讓舟曲鄉(xiāng)土文化的滲透變得更加科學(xué)。教師需要進(jìn)行語文教材的解讀，同時在不同環(huán)節(jié)中進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化的融入，這樣的雙語教學(xué)會變得更加科學(xué)。教師要注重課前、課中、課后等各個環(huán)節(jié)的有機(jī)整合，做好備課工作，發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的作用，在課后要及時總結(jié)反思，歸納舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)交匯融合過程中存在的問題，積累成功經(jīng)驗和有效方法，為下一次教學(xué)活動的設(shè)計及實施提供科學(xué)參考。還要豐富初中語文雙語課堂教學(xué)內(nèi)容，將舟曲方言、民俗節(jié)日、藏族文字、地域特色等融入其中，為雙語教學(xué)增添生機(jī)和活力。以民俗節(jié)日為例，教師可將博峪鎮(zhèn)“采花節(jié)”、巴藏鎮(zhèn)“朝水節(jié)”、東山鎮(zhèn)“轉(zhuǎn)燈節(jié)”、曲告納鎮(zhèn)“吉祥節(jié)”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目融合其中，組織學(xué)生學(xué)習(xí)和思考。鼓勵學(xué)生闡述對這些民俗節(jié)日來源、發(fā)展、習(xí)俗等方面的認(rèn)知，并在視頻、圖片等多樣教學(xué)資源的幫助下進(jìn)一步深入了解，逐漸走進(jìn)鄉(xiāng)土文化的深度領(lǐng)域，發(fā)揮舟曲鄉(xiāng)土文化教學(xué)功能，順利且高效地開展雙語教學(xué)。

綜上所述，將舟曲鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)進(jìn)行融入具有一定的價值，不僅能夠讓學(xué)生對本土文化進(jìn)行全面了解，還可以讓初中語文教學(xué)工作變得更加豐富，使得學(xué)生對語文學(xué)習(xí)變得更加有興趣。與此同時，還能夠通過舟曲鄉(xiāng)土文化的融入來進(jìn)行語文教材的改革與優(yōu)化，為雙語教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。因此，在進(jìn)行舟曲鄉(xiāng)土文化的雙語教學(xué)融合時，更加需要進(jìn)行教材內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的打造，同時也需要教師進(jìn)行一定的教學(xué)過程處理，有效實現(xiàn)對初中生語文學(xué)習(xí)效果的提升。還能夠提升其對本土文化的了解，實現(xiàn)學(xué)生多方面素養(yǎng)的提升。

本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度立項課題《舟曲縣鄉(xiāng)土文化與“雙語”教學(xué)交匯融合研究》，項目編號：GS[2020]GHB1717。

（作者單位：甘肅省舟曲縣藏族中學(xué)）