余琴
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);要義理解;教學(xué)實施
核心素養(yǎng)是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課程標(biāo)準(zhǔn)”)中最為重要的概念之一。“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”[1]
實施指向核心素養(yǎng)的教學(xué),教師首先要準(zhǔn)確理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,厘清其構(gòu)成要素和內(nèi)在關(guān)系,這是教學(xué)實施的邏輯起點;再依據(jù)教學(xué)實施過程,從制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計教學(xué)活動等方面思考實施策略。
一、理解核心素養(yǎng)內(nèi)涵的要義
1. 核心素養(yǎng)具有整體性
義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn),這是對學(xué)生通過語文課程學(xué)習(xí)應(yīng)獲得的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的具體化,充分體現(xiàn)了語文課程的育人價值。核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體,存在內(nèi)在的、不可分割的關(guān)系。分解開來解釋是為了方便理解,但不意味著可以一個個單獨(dú)施行或分別實現(xiàn)。教師在確定教學(xué)目標(biāo)、選擇和呈現(xiàn)課程內(nèi)容時,應(yīng)綜合表述,要避免一項項簡單對應(yīng),避免在教學(xué)中出現(xiàn)類似于把“三維目標(biāo)”變成三個目標(biāo)的現(xiàn)象。
2. 堅持“語言運(yùn)用”為本
“在語文課程中,學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。”[2]語言運(yùn)用是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性,與其他三個方面不可等量齊觀。在四個方面中,只有語言運(yùn)用是語文課程的專責(zé),其他三個方面則是各門課程均需關(guān)注的內(nèi)容。[3]溫儒敏教授提出“以一帶三”的建議:“一”是語言運(yùn)用,“三”是思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信。語文教學(xué)須以“語言運(yùn)用”為本,通過語言運(yùn)用的教學(xué),把其他三個方面“帶”進(jìn)來,彼此融為一體,學(xué)生的核心素養(yǎng)在不斷的語言實踐中得到提升。筆者以圖1 表示這四個方面的關(guān)系,認(rèn)為只有這樣才能避免出現(xiàn)背離語文課程性質(zhì)、丟失語文課程特點的情況。
3. 凸顯積極的語文實踐活動
“語文實踐活動”在新課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)了21次,其作為一條主線貫穿課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實施。這不僅是對《義務(wù)教育課程方案(2022 年版)》提出的“變革育人方式,突出實踐”的全面滲透,更是呼應(yīng)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程”[4]的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整、整合,以“識字與寫字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”四類語文實踐活動呈現(xiàn)學(xué)段要求。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過積極的語文實踐活動,習(xí)得和重構(gòu)語言經(jīng)驗,提高語言文字運(yùn)用能力?!罢Z文實踐活動”體現(xiàn)了素養(yǎng)立意的語文課程的學(xué)習(xí)觀。
4. 強(qiáng)調(diào)真實的語言運(yùn)用情境
語文學(xué)習(xí)不是將知識作為終點,而是借助知識學(xué)習(xí),使學(xué)生形成核心素養(yǎng),體現(xiàn)為學(xué)生在真實的語言運(yùn)用情境中反映出來的語言能力及品質(zhì)。因此,“情境”也成為新課程標(biāo)準(zhǔn)中的高頻關(guān)鍵詞,共出現(xiàn)了48 次。與“情境”相關(guān)的詞語有:學(xué)習(xí)情境、真實情境、語言文字運(yùn)用情境、交際情境、日常生活情境、文學(xué)體驗情境、跨學(xué)科學(xué)習(xí)情境等,其中“學(xué)習(xí)情境”出現(xiàn)的頻次最多。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的“情境”,概括而言主要有三種情況:一是文學(xué)作品所描述的情境,二是與現(xiàn)實生活相關(guān)聯(lián)的情境,三是教與學(xué)的情境。將情境引入語文學(xué)習(xí),在一定程度上可以改變學(xué)習(xí)的樣態(tài)與結(jié)果。“核心素養(yǎng)視角下的學(xué)習(xí),就是個體在與情境持續(xù)互動中不斷解決問題和創(chuàng)生意義的過程?!保?]
二、指向核心素養(yǎng)的教學(xué)實施策略
1. 研制體現(xiàn)核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程目標(biāo)”部分由核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)和學(xué)段要求組成,這是課程實施的指南。語文課程圍繞核心素養(yǎng)確定了9 條課程總目標(biāo),分別從立德樹人(第1 條)、文化自信(第2、3條)、語言運(yùn)用(第4、5 條)、思維能力(第6、7 條)、審美創(chuàng)造(第8、9 條)等維度提出,這是義務(wù)教育語文課程學(xué)習(xí)的終結(jié)性目標(biāo),比較抽象。學(xué)段要求部分從四種語文實踐活動類型描述“每個學(xué)段學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的水平要求,屬于過程性目標(biāo)”[6],比較具體。單元或課時教學(xué)目標(biāo)則更為具體,是對學(xué)習(xí)結(jié)果的描述。從教學(xué)實踐層面看,厘清總目標(biāo)、學(xué)段要求、單元或課時教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)與區(qū)別,有助于制定體現(xiàn)核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
如六年級上冊第七單元以“藝術(shù)之美”為主題,選編了《文言文二則》《月光曲》《京劇趣談》三篇課文,從音樂、繪畫、戲曲等不同角度折射出藝術(shù)的魅力。本單元的語文要素是“借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美”?!对鹿馇分v述了貝多芬即興創(chuàng)作《月光曲》的傳說,其教學(xué)目標(biāo)與新課程標(biāo)準(zhǔn)中的總目標(biāo)、學(xué)段要求的對應(yīng)見表1。
從表1 可以看出,制定體現(xiàn)核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)時須注意:一是總目標(biāo)、學(xué)段要求、單元或課時教學(xué)目標(biāo)要從宏觀到微觀,由抽象到具體,彼此關(guān)聯(lián),形成一套目標(biāo)體系,從而落實核心素養(yǎng)的培育;二是核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體,存在內(nèi)在的、不可分割的關(guān)系,描述單元或課時教學(xué)目標(biāo)時不必也無法一項項簡單對應(yīng);三是單元或課時教學(xué)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維統(tǒng)一,其中“過程與方法”提示語文實踐活動的路徑,“知識與能力”“情感態(tài)度與價值觀”使得顯性的關(guān)鍵能力與隱性的正確價值觀、必備品格同步發(fā)展。
2. 設(shè)計以學(xué)為中心的語文實踐活動
自新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,很多教師不再以“提問”為主線組織教學(xué),而是采用“學(xué)習(xí)活動”“學(xué)習(xí)任務(wù)”組織教學(xué),努力從以教師提問為主轉(zhuǎn)變?yōu)槿蝿?wù)驅(qū)動,凸顯學(xué)生的主體地位。的確,“活動”“任務(wù)”這兩個詞特別能體現(xiàn)“實踐”的特點,它們在新課程標(biāo)準(zhǔn)中分別出現(xiàn)了123 次、63 次。但據(jù)筆者觀察,有的教學(xué)設(shè)計中的“學(xué)習(xí)活動”或“學(xué)習(xí)任務(wù)”,其實質(zhì)依然是以教師的提問為主,只是換了一種說法。
如何設(shè)計以學(xué)為中心的語文實踐活動?新課程標(biāo)準(zhǔn)將語文實踐活動分為“識字與寫字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”四類,“任務(wù)”就是把這四類活動綜合在一起,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。語文實踐活動,從操作層面看,就是“讓學(xué)生從使用語言中學(xué)習(xí)語言,從說話中學(xué)習(xí)說話,從聆聽中學(xué)習(xí)聆聽,從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,從習(xí)作中學(xué)習(xí)習(xí)作”[7],從以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為本。
如五年級上冊略讀課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》講的是巴迪童年時期寫了第一首小詩,母親和父親分別給予了“精彩極了”和“糟糕透了”兩種截然不同的評價,這兩種評價對他的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,他從評價中感悟到父母不同的愛。這篇文章緊扣單元主題“舐犢之情”。我們來比較本課“以教師提問為主”和“以學(xué)為中心的實踐活動”兩種不同的設(shè)計(見表2)。
從表2 可以看出,A 設(shè)計以教師提問為主,課堂形態(tài)基本是一問一答式,問題多屬于文本理解層面,較少批判性、創(chuàng)造性、應(yīng)用性問題,學(xué)生思考的空間有限,這種教學(xué)形態(tài)當(dāng)前還比較普遍。如何改變師生單向交流,轉(zhuǎn)向?qū)W生自主的聽、說、讀、寫實踐活動?B 設(shè)計由三個學(xué)習(xí)任務(wù)組成,構(gòu)建了“以學(xué)為中心的實踐活動”。任務(wù)1 引導(dǎo)學(xué)生自主默讀課文,了解課文內(nèi)容,通過交流“帶給‘我的感受”這個部分,引導(dǎo)學(xué)生從文中人物的動作、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)描寫中,感受“我”從得意、焦急到最后失望、難過的情感變化,從而有效落實單元語文要素“體會作者描寫的場景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的情感”。任務(wù)2 引導(dǎo)學(xué)生梳理并交流父母不同的評價對巴迪產(chǎn)生的重要影響,還可以在此基礎(chǔ)上,設(shè)計“采訪作家巴迪”的活動,在角色體驗的情境中深刻體會巴迪對父母的理解和感激。任務(wù)3 引導(dǎo)學(xué)生將閱讀與自己的生活關(guān)聯(lián)起來,自主建構(gòu)新認(rèn)知,體現(xiàn)了從閱讀中學(xué)習(xí)的價值。
比較A、B 兩種設(shè)計,可以發(fā)現(xiàn)在“以學(xué)為中心的實踐活動”中,學(xué)生是能動的參與者,在閱讀、理解、思考、梳理、交流、表達(dá)中逐步提高語文能力。教師要改變過多地單向傳遞的習(xí)慣,要為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)提供幫助、支持和服務(wù)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程理念中提出“增強(qiáng)課程實施的情境性和實踐性”,旨在促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。
3. 教學(xué)環(huán)節(jié)中核心素養(yǎng)四個方面各有側(cè)重
“核心素養(yǎng)四個方面的提高是整體推進(jìn)的,但在某一時刻、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中又可能是有所側(cè)重的?!保?]只有各有側(cè)重,不斷累積,才能使核心素養(yǎng)的培育不落空。新課程標(biāo)準(zhǔn)把語文核心素養(yǎng)分成四個方面,并作了概括性的解釋。為了使解釋一目了然,筆者用幾個主題詞來說明,也便于教師在某一時刻、某一教學(xué)環(huán)節(jié)做到有所側(cè)重(見表3)。
如一年級上冊《日月明》是根據(jù)會意字構(gòu)字規(guī)律編排的識字課文。“日月明,田力男……”朗朗上口的短句,揭示出會意字“合二字三字之義,以成一字之義,使人觀之而自悟”的構(gòu)字特點。我們來看一位教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“明”字并體會會意字構(gòu)字特點的教學(xué)片段。
師:請仔細(xì)觀察課題中的“明”字,你有什么發(fā)現(xiàn)?
生:我發(fā)現(xiàn)“明”字由一個“日”和一個“月”組成。
生:“明”是后鼻音,左右結(jié)構(gòu),日字旁。
生:“明”的意思是很亮,有陽光和月光的時候很明亮。
師(出示日出和滿月的視頻):你們說得很有道理,我們一起來欣賞生活中有太陽和月亮的景象。當(dāng)太陽和月亮出現(xiàn)時,世界變得明亮(出示詞語:明亮);有了明亮的光線,我們能把景物看得很清楚,“明”還有明白的意思(出示詞語:明白);太陽落山,月亮升起,我們進(jìn)入夢鄉(xiāng),要說一聲“明天見”了(出示詞語:明天)。
(學(xué)生逐個朗讀教師出示的詞語:明亮、明白、明天)
師:“明”字由“日”和“月”組成,左右結(jié)構(gòu),日字旁。日字旁的字一般和什么有關(guān)?
生:日字旁一般和太陽有關(guān)。
生:日字旁可能和溫暖有關(guān)。
生:日字旁還和時間有關(guān)。
漢字是具有獨(dú)特魅力的表意文字。義務(wù)教育階段的學(xué)生樹立文化自信,要通過潤物無聲的語文學(xué)習(xí)落實。此教學(xué)片段中,教師以“明”字為例,引導(dǎo)學(xué)生感知漢字與生活的關(guān)系,理解并積累“明亮、明白、明天”等詞語,引導(dǎo)學(xué)生探究日字旁字的特點,感受古人造字的智慧,滲透會意字的構(gòu)字規(guī)律。在此過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)識字方法,激發(fā)學(xué)生的識字興趣。
又如五年級下冊《牧場之國》描寫了荷蘭美麗、幽靜的牧場風(fēng)光,大片碧綠的草原和成群的牛羊組成了自然王國,描繪出動物與人、環(huán)境和諧相處的畫面?!澳荏w會靜態(tài)描寫所表現(xiàn)的荷蘭牧場的寧靜之美”是本課的教學(xué)重點。我們來看一名教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言文字運(yùn)用學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)。
(1)朗讀課文,找出文中描寫荷蘭草原的短語。交流呈現(xiàn):碧綠的絲絨般的草原,碧綠色的低地,遼闊無垠的原野,見不到一個人影的綠草地
(2)這些短語分別是從什么角度描寫草原的?交流:碧綠的絲絨般的草原(色彩、光澤和質(zhì)地),碧綠色的低地(色彩、場所),遼闊無垠的原野(范圍、色彩),見不到一個人影的綠草地上(感受、色彩)
(3)多樣的描寫角度,荷蘭草原給你留下了怎樣的印象?
交流印象:草原非常美麗、草原遼闊無垠、草原生機(jī)勃勃等
(4)教師小結(jié):描寫一個事物可以從不同角度去寫,會給人留下不同的印象和感受。那么,鮮花可以從哪些角度去寫?請每位同學(xué)說一個短語。
學(xué)生交流:五顏六色的鮮花(顏色),清香四溢的鮮花(香味),含苞待放的鮮花(姿態(tài)),漫山遍野的鮮花(范圍)
此教學(xué)環(huán)節(jié)側(cè)重語言運(yùn)用。學(xué)生以描寫荷蘭草原的短語為例,體會多樣的描寫角度帶給自己的多種感受,即荷蘭牧場的寧靜之美,進(jìn)而遷移運(yùn)用到描寫鮮花上,在語言實踐中再次認(rèn)識語言運(yùn)用的規(guī)律,積累語言經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)語言文字的過程中,同步帶動文化、思維、審美的發(fā)展。
教師在實施素養(yǎng)導(dǎo)向的語文教學(xué)時,要處理好對核心素養(yǎng)宏觀認(rèn)知和微觀實踐的關(guān)系。從宏觀認(rèn)知看,核心素養(yǎng)的四個方面是一個互相關(guān)聯(lián)的整體,學(xué)生核心素養(yǎng)的形成需要經(jīng)歷復(fù)雜的過程。在此過程中,語文實踐活動與真實情境是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的必要條件和表現(xiàn)載體,但不能沒有教師的組織、引導(dǎo)、啟發(fā)和幫助。從微觀實踐看,“在語文課程中,學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)”[9]。唯有此,才能避免出現(xiàn)“泛語文”的現(xiàn)象。