王 譯

(華中師范大學 馬克思主義學院,武漢 430079)

“思想政治工作,是指無產(chǎn)階級及其政黨在進行無產(chǎn)階級革命和社會主義建設的過程中,為引導和促進人們認同、掌握馬克思主義的思想理論、政治取向、政策主張而進行的宣傳、動員、教育等方面的工作及其科學理論?！盵1]思想政治工作在黨和國家建設中發(fā)揮著統(tǒng)一思想、凝聚人心、激發(fā)斗志、團結奮斗的重要作用。列寧思想政治工作理論不僅是列寧思想的重要組成部分,也是馬克思主義思想政治工作理論的重要構成。在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中,列寧對思想政治工作有著深刻的闡發(fā)。《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》完成于1920年,該著作批判了國際共產(chǎn)主義運動中“左派”教條主義的錯誤觀點,論證了黨的建設與無產(chǎn)階級革命斗爭策略的基本原則,并強調(diào)了思想政治工作在無產(chǎn)階級革命斗爭中的重要地位。面對“左派”忽視思想政治工作的現(xiàn)實問題,列寧在批判的基礎上建構思想政治工作理論,闡明了思想政治工作的首要前提、行動指南、價值取向與核心任務,為歐洲共產(chǎn)黨人開展思想政治工作指明了方向。列寧思想政治工作理論及其閃耀的方法論特征,為新時代思想政治工作理論創(chuàng)新提供了思想養(yǎng)料。

一、列寧思想政治工作理論的內(nèi)容體系

《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》一書在充分批判“左派”思想誤區(qū)、充分吸收馬克思主義理論精髓、充分考察革命斗爭實際的基礎上,闡釋了思想政治工作的首要前提、行動指南、價值取向與核心任務,明晰了馬克思主義思想政治工作的主體、對象、內(nèi)容與方法,彰顯了列寧思想政治工作理論在內(nèi)容上的整體性與邏輯上的貫通性。

(一)堅持黨的領導是思想政治工作開展的首要前提

列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中重申了無產(chǎn)階級政黨集中統(tǒng)一領導與紀律建設的重要性,指明了無產(chǎn)階級政黨是馬克思主義思想政治工作的主體,揭示了堅持黨的領導是思想政治工作開展的首要前提。

由于第二國際機會主義政黨公然背叛革命,一些工人領袖淪落為“工人貴族”。歐洲一些新成立的共產(chǎn)黨出于憤怒情緒提出“解散政黨”“打倒領袖”的口號,表現(xiàn)出反對黨的集中統(tǒng)一領導、盲目崇拜自發(fā)性群眾運動的“左”的傾向。這種“左”的思想不斷發(fā)酵,在一定程度上阻礙了國際共產(chǎn)主義運動順利進行。列寧從辯證唯物主義與歷史唯物主義出發(fā),結合國際共產(chǎn)主義運動形勢,糾正了“左派”在對黨的認識問題上的錯誤觀點。一是強調(diào)無產(chǎn)階級必須堅持黨的集中統(tǒng)一領導。列寧嚴厲批判德國“左派”以形而上學的觀點將群眾與領袖、階級與政黨對立起來、將黨的領導歪曲為“領袖專政”、拒絕黨的集中統(tǒng)一領導的錯誤觀點。他指明無產(chǎn)階級領袖、群眾、階級、政黨之間具有統(tǒng)一性,即階級由政黨領導,領袖由政黨中最有權威與能力的人擔任,共產(chǎn)黨領袖所代表的就是人民的利益。列寧認為要想更好地發(fā)揮人民群眾在社會歷史中的作用,就必須堅持無產(chǎn)階級政黨領導,使無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部形成堅強的領導核心。二是強調(diào)加強黨的紀律建設是無產(chǎn)階級政黨保持純潔性與先進性的重要手段。列寧在總結布爾什維克黨取得勝利的歷史經(jīng)驗時指明,如果布爾什維克黨沒有用鐵的紀律增強共產(chǎn)黨員政治定力,那么布爾什維克政權連兩個月都保持不住。列寧指出,在資產(chǎn)階級勢力強盛的西歐國家,忽視黨的紀律建設相當于放縱資產(chǎn)階級腐蝕無產(chǎn)階級,因而必須以極嚴格的紀律克服“左派”所表現(xiàn)出的“小資產(chǎn)階級的散漫、動搖、不能堅持、不能團結、不能步調(diào)一致”[2]3。由此,列寧得出結論——“無產(chǎn)階級實現(xiàn)無條件的集中與極嚴格的紀律,是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一”[2]4。無產(chǎn)階級政黨以科學世界觀與方法論領導人民群眾、維護人民群眾的根本利益所表現(xiàn)出的先進性和以強大的政治定力與政治自覺進行自身建設、保持無產(chǎn)階級政黨純潔本色所表現(xiàn)出的紀律性,是其能夠站在時代前列、引導無產(chǎn)階級革命走向勝利的基本條件。無產(chǎn)階級政黨身份的合法性經(jīng)過了重重考驗,無產(chǎn)階級政黨領導下的思想政治工作具有科學性與人民性,堅持黨的領導是思想政治工作開展的首要前提。

(二)黨的科學理論是思想政治工作開展的行動指南

列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中指明馬克思主義理論是無產(chǎn)階級政黨的行動指南,黨領導下的思想政治工作必須將馬克思主義世界觀與方法論作為自身的理論依據(jù)與實踐遵循。列寧批判“左派”不懂得客觀分析本國革命情況、將馬克思主義教條化、機械化的錯誤做法,深刻闡述馬克思主義是“活的行動指南”,強調(diào)共產(chǎn)黨人在運用理論時要堅持具體問題具體分析的科學方法。

馬克思主義高度的科學性與徹底的革命性是無產(chǎn)階級政黨能夠成為思想政治工作主體的前提條件,反對“左”右傾錯誤思想是保證馬克思主義真理不被侵蝕的重要途徑。首先,列寧重申馬克思主義是無產(chǎn)階級革命斗爭的理論指南。列寧指明布爾什維克主義是在“最堅固的馬克思主義理論基礎上產(chǎn)生的”[2]2,強調(diào)思想斗爭是布爾什維克黨革命斗爭的重要內(nèi)容、馬克思主義是無產(chǎn)階級革命斗爭的思想武器。布爾什維克黨在革命歷史的過程中以馬克思主義理論指導實踐,揭露沙皇制度的極度腐朽、“考茨基主義者”的叛徒行徑以及小資產(chǎn)階級的腐敗本質(zhì)等,在批判錯誤思想流派的基礎上表明馬克思主義的科學性與真理性,引導廣大人民群眾確立共產(chǎn)主義信仰。列寧在重申馬克思主義的理論優(yōu)勢時強調(diào),無產(chǎn)階級政黨只有接受馬克思主義的指導,才能真正地擔當起歷史重任。其次,列寧指出馬克思主義不是僵硬的、教條的行動指南,而是隨著實踐的需求與人民的需要不斷發(fā)展的“活的行動指南”。列寧明確指出,馬克思主義不是一成不變的教條,無產(chǎn)階級政黨在運用馬克思主義時要考慮各國具體的歷史背景與現(xiàn)實條件,“把這些原則在某些細節(jié)上正確地加以改變,使之正確地適應于民族的和民族國家的差別,針對這些差別正確地加以運用”[2]71。列寧指出,德國“左派”沒有通過調(diào)查研究深入把握革命斗爭現(xiàn)狀,反而將自己的主觀想象當作客觀實際,一味地講求反動革命斗爭,卻不懂得研究革命斗爭的條件是否已經(jīng)成熟。黨領導下的思想政治工作必須將馬克思主義作為理論指南,并在實踐中科學地運用馬克思主義理論,堅持具體問題具體分析。

(三)以人民為中心是思想政治工作開展的價值取向

列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中運用群眾史觀的基本原理,強調(diào)人民群眾是社會歷史的主體。列寧批判“左派”沉湎于自己的革命幻想,指出“左派”只滿足于抽象的理論批判,而不愿意同資產(chǎn)階級與第二國際機會主義者展開實際的斗爭、不愿意通過艱苦樸素的工作爭取廣大人民群眾的支持。列寧強調(diào)人民群眾才是共產(chǎn)主義運動的力量來源,任何忽視人民群眾的做法都將招致革命運動的失敗。思想政治工作必須抓住人民群眾這一教育對象,必須堅持以人民為中心的價值取向,克服一切困難,在各個領域內(nèi)開展群眾工作。

列寧非常重視人民群眾的作用,強調(diào)共產(chǎn)黨人要深入群眾、依靠群眾、用馬克思主義理論教育群眾。首先,列寧批判了“左派”過分依靠無產(chǎn)階級先鋒隊而不重視人民群眾力量的錯誤做法。列寧明確指出“單靠先鋒隊是不能勝利的”[2]72,在廣大人民群眾尚未站在共產(chǎn)主義立場的情況下,“叫先鋒隊獨自去進行決戰(zhàn),那就不僅是愚蠢,而且是犯罪”[2]72。無產(chǎn)階級革命運動的開展必須滿足獲得人民群眾的廣泛支持與廣泛參與這一基本條件。列寧指明無產(chǎn)階級先鋒隊的作用在于引導、組織與教育人民群眾而不是代替人民群眾,共產(chǎn)主義者應當深入群眾,了解群眾的現(xiàn)實需求,學習群眾的斗爭經(jīng)驗,并在實踐中不斷調(diào)整和改進革命斗爭策略。只有這樣,無產(chǎn)階級先鋒隊才能真正地領導人民群眾,推動共產(chǎn)主義革命運動走向勝利。其次,列寧批判“左派”拒絕參加工會與資產(chǎn)階級議會的做法,指明“哪里有群眾,就一定到哪里工作”[2]33。列寧認為工會是聯(lián)合工人階級的重要陣地。工會不僅在資本主義發(fā)展初期推動了工人階級的初步聯(lián)合,未來也將持續(xù)發(fā)揮著聯(lián)系人民群眾的重要作用。特別是在大批群眾仍然受工會影響的情況下,“左派”拒絕在反革命工會中工作只會錯失爭取人民群眾的時機。列寧認為,共產(chǎn)主義者應當積極參與工會活動,在同機會主義者斗爭的過程中努力爭取人民群眾,而不是將人民群眾孤立開來。針對德國及荷蘭“左派”拒絕參加資產(chǎn)階級議會的做法,列寧同樣進行了批判。列寧認為,無產(chǎn)階級政黨要想取得革命勝利必須將合法的斗爭與不合法的斗爭相結合,要看到議會斗爭是訓練共產(chǎn)黨人斗爭本領、教育啟發(fā)人民群眾的重要機會。共產(chǎn)黨人要通過議會斗爭揭露資產(chǎn)階級的欺騙性,宣傳共產(chǎn)主義理論,以教育本階級的落后階層及備受壓迫的農(nóng)民群眾。在此,列寧指明了人民群眾在思想政治工作中的重要地位,揭示了“以人民為中心”是開展思想政治工作的價值取向。

(四)加強理論灌輸是思想政治工作開展的核心任務

列寧在《怎么辦?》一書中通過批判“經(jīng)濟派”對自發(fā)性群眾運動的崇拜,指明“工人階級單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識”[3]。無產(chǎn)階級政黨要想訓練出具有扎實的理論功底與堅定的政治信仰的革命隊伍,必須將馬克思主義“從外面”灌輸給黨員干部與人民群眾。列寧對灌輸理論的系統(tǒng)闡發(fā),揭示了馬克思主義思想政治教育的本質(zhì)是灌輸。在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中,列寧對灌輸理論進一步發(fā)展完善,回答了灌輸?shù)姆椒ㄕ搯栴},闡明了灌輸與引導相結合的基本原則,豐富了思想政治教育灌輸理論。

列寧批判“左派”善于煽動群眾的革命情緒,卻不懂使理論掌握群眾;批判“左派”只重視將馬克思主義基本原理灌輸給共產(chǎn)黨隊伍的先進分子,卻忽視教育啟發(fā)最廣大的人民群眾。列寧鮮明提出“共產(chǎn)黨人的全部任務,就是要善于說服落后分子,善于在他們中間進行工作”[2]34,思想政治工作開展的核心任務就是要通過加強理論灌輸,使群眾真正地掌握馬克思主義,推動無產(chǎn)階級革命運動由自發(fā)走向自覺。在明晰加強理論灌輸是思想政治工作的核心任務的基礎上,列寧進一步闡明理論灌輸不是機械地將學理主義強加給群眾,而是要運用科學的靈活的方法使群眾真正地理解與掌握馬克思主義理論。首先,列寧強調(diào)在灌輸?shù)倪^程中要發(fā)揮群眾的政治經(jīng)驗,在實踐中增強理論灌輸?shù)男Ч?。列寧認為,要使廣大勞動群眾都站到馬克思主義的立場上來,單靠宣傳鼓動是不夠的,還需要憑借群眾自身的政治經(jīng)驗。無產(chǎn)階級政黨要使群眾親身體驗到資產(chǎn)階級的厚顏無恥,使群眾明確不是無產(chǎn)階級專政、就必然是資產(chǎn)階級專政?！啊噍斦摗木駥嵸|(zhì)在于闡明革命理論與群眾實踐相結合的重大意義”。[4]列寧明確了理論灌輸不是教條地將馬克思主義傳達給群眾,而是使群眾在革命實踐中真正地掌握馬克思主義。其次,列寧強調(diào)共產(chǎn)黨人要學會運用各種宣傳載體進行理論灌輸。列寧指出,“報刊、小冊子、傳單等等都是用來進行必要的宣傳、鼓動和組織工作的”[2]90。共產(chǎn)黨人要運用好宣傳載體,特別是利用好小冊子方便攜帶、方便傳閱的功能,將馬克思主義理論宣傳融入人民群眾的日常生活中來。再次,列寧強調(diào)灌輸要注重方法與藝術。列寧認為思想政治工作必須用群眾聽得懂的語言闡釋馬克思主義理論。列寧在批判“左派”的過程中使用了大量的思想政治工作藝術。例如,在談到如何區(qū)分兩類妥協(xié)時,列寧做了一個精辟的比喻,指出為客觀條件脅迫所做出的妥協(xié)好比是“把錢和武器交給強盜,為的是減少強盜所能加于的禍害和便于后來捕獲、槍斃強盜”[2]18,而叛徒的妥協(xié)就是“把錢和武器交給強盜,為的是要入伙分贓”[2]18。這種運用比喻法對理論進行通俗化闡釋的做法能夠使群眾深刻地掌握理論,從而加強理論灌輸?shù)男Ч?/p>

二、列寧思想政治工作理論的方法論特征

列寧思想政治工作理論蘊含著馬克思主義的基本立場、基本觀點與基本方法,極大豐富與發(fā)展了馬克思主義思想政治工作理論。從哲學方法論來看,其中展現(xiàn)出了求實原則與人本原則的內(nèi)在統(tǒng)一、批判思維與創(chuàng)新思維的有機統(tǒng)一、戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)術思維的辯證統(tǒng)一的方法論特征。從方法論視角把握這些鮮明特征,有助于我們進一步理解列寧思想政治工作理論的理論意蘊與實踐意義。

(一)求實原則與人本原則的內(nèi)在統(tǒng)一

列寧在1920年6月撰寫的《共產(chǎn)主義》一文中鮮明提出,“具體情況作具體分析”是“馬克思主義的精髓”、是“馬克思主義的活的靈魂”。在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中,列寧已經(jīng)開始強調(diào)具體問題具體分析這一重要原則。列寧認為,無產(chǎn)階級政黨不能將自己頭腦中的想象作為客觀現(xiàn)實,必須堅持一切從實際出發(fā),以事實為依據(jù)。如何做到一切從實際出發(fā)?列寧指明調(diào)查研究是把握客觀事實的根本途徑,認為共產(chǎn)黨人應該少發(fā)些空談議論,多做些實際工作。列寧特別強調(diào)調(diào)查研究對思想政治工作的重要性,認為思想政治工作者要深入基層來掌握群眾思想狀況與生活狀況,強調(diào)思想政治工作必須基于群眾的客觀實際,這體現(xiàn)了列寧思想政治工作理論求實原則與人本原則的內(nèi)在統(tǒng)一的方法論特征。

求實原則與人本原則二者是相互依存的,具備內(nèi)在統(tǒng)一性。堅持求實原則就必須深入人民群眾展開調(diào)查研究,堅持人本原則就必須秉持實事求是的路線更好地教育、引導和服務廣大人民群眾。列寧思想政治工作理論中體現(xiàn)著求實原則與人本原則內(nèi)在統(tǒng)一的方法論特征。首先,列寧強調(diào)思想政治工作者要樹立強烈的求實精神,堅持調(diào)查研究。列寧認為思想政治工作必須堅持從人民群眾的生活實際與思想實際出發(fā),而不是從抽象的、概念中的“人”出發(fā)開展思想政治工作。列寧指出,共產(chǎn)黨人要走訪“農(nóng)民的茅舍”“最下層的貧民酒館”“平民會社與團體”等場所來了解人民群眾的生活狀態(tài)與思想實際。列寧批判“左派”不懂得理論聯(lián)系實際,不懂得將唯物辯證法的精髓貫穿到思想政治工作的具體實踐中,不懂得通過扎根群眾把握思想政治工作現(xiàn)象、總結思想政治工作規(guī)律。思想政治工作要堅持理論聯(lián)系實際、實事求是的原則,根據(jù)客觀事實制定工作方案,從而最大限度地發(fā)揮思想政治工作效果。其次,列寧強調(diào)思想政治工作者要把握好教育者與教育對象之間的關系,堅持以人為本。列寧思想政治工作理論是站在人民的立場上進行理論建構的,具有鮮明的階級立場。列寧強調(diào)思想政治工作的對象是人民群眾,依靠力量是人民群眾,核心任務是以馬克思主義理論啟發(fā)與教育人民群眾,因而必須尊重和發(fā)揮人民群眾的主體地位。在思想政治工作的具體過程中,要把握好各個階級、各個群體的不同特征,有針對性地進行分眾教育。列寧認為,針對無產(chǎn)階級的先鋒隊,要進行深入的馬克思主義教育;針對廣大的工人群眾與農(nóng)民,則需要以通俗易懂的方式講解馬克思主義的基本原理;針對小資產(chǎn)階級群體,則需要同他們和睦相處并設法改造他們、教育他們。列寧思想政治工作理論體現(xiàn)了求實原則與人本原則的內(nèi)在統(tǒng)一關系,蘊含著重要的方法論意義。

(二)批判思維與創(chuàng)新思維有機統(tǒng)一

批判性是馬克思主義的基本特征。馬克思主義不僅是在批判各種錯誤思想的過程中產(chǎn)生發(fā)展起來的,而且是在同各種錯誤思想的斗爭中教育與掌握人民群眾的。列寧繼承了馬克思恩格斯的實踐批判思維,在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中堅持問題導向,深入批判“左”傾錯誤思想,強調(diào)無產(chǎn)階級政黨是在各種斗爭中“成長、壯大和得到鍛煉的”。列寧對思想政治工作理論的闡發(fā)正是在批判錯誤思想觀念的基礎上進行的,這體現(xiàn)了列寧思想政治工作理論批判思維與創(chuàng)新思維有機統(tǒng)一的方法論特征。

馬克思主義批判思維方式是以改造世界為指向的實踐性批判,而非純粹思辨的批判。正如馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中所指明的,“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”[5],說明批判的目的在于為改變客觀現(xiàn)實提供具有創(chuàng)造性的實踐方案。列寧思想政治工作理論正是在批判現(xiàn)實中各種錯誤思想觀念的基礎上進行的理論建構與理論創(chuàng)新。列寧將黨內(nèi)錯誤分為“左”右兩種,強調(diào)無產(chǎn)階級政黨不僅要反右也要反“左”。在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中,列寧針對共產(chǎn)主義運動中出現(xiàn)的“左”的錯誤思想傾向進行了集中批判。具體來看,列寧運用馬克思主義唯物辯證法批判“左派”將領袖與群眾、階級與政黨對立起來的形而上學觀點,強調(diào)黨的領導與鐵的紀律的至關重要性;運用馬克思主義矛盾分析法批判“左派”反對議會斗爭、反對參加反動工會、不作任何妥協(xié)的錯誤做法,強調(diào)要根據(jù)斗爭實際制定戰(zhàn)略與策略;運用馬克思主義歷史分析法批判“左派”不懂得總結借鑒布爾什維克黨革命斗爭的歷史經(jīng)驗、沒有清楚認識到思想政治工作重要性。在此基礎上,列寧指明了思想政治工作在無產(chǎn)階級革命斗爭中的重要地位,明晰了思想政治工作的主體是無產(chǎn)階級政黨,對象是廣大人民群眾,創(chuàng)新發(fā)展了思想政治工作的策略與藝術。列寧思想政治工作理論中蘊涵的批判思維與創(chuàng)新思維有機統(tǒng)一的方法論特征,不僅是對馬克思主義批判性與建設性的繼承發(fā)展,也標志著思想政治工作意識形態(tài)批判的內(nèi)在屬性,使得思想政治工作必須承擔起批判錯誤思想傾向的重要任務。思想政治工作要體現(xiàn)出批判思維與創(chuàng)新思維相統(tǒng)一的方法論特征,必須在實踐中批判錯誤思想傾向,并在此基礎上對思想政治工作理論進行創(chuàng)新發(fā)展。

(三)戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)術思維辯證統(tǒng)一

列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中強調(diào),共產(chǎn)黨人“應當把對共產(chǎn)主義思想的無限忠誠同善于進行一切必要的實際的妥協(xié)、機動、通融、迂回、退卻等等的才干結合起來”[2]74。無產(chǎn)階級政黨要想取得革命的最終勝利必須在把握斗爭局勢、解決主要矛盾、堅持馬克思主義的基礎上將合法的與不合法的、進攻的與妥協(xié)的等斗爭方法相結合,以靈活機動的手段團結一切可以團結的力量。列寧指明思想政治工作要堅持原則的堅定性與策略的靈活性相結合,這體現(xiàn)了列寧思想政治工作理論戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)術思維的辯證統(tǒng)一。

“戰(zhàn)略思維是一種謀劃全局、抓住根本、著眼長遠、權衡利弊的思維能力,是一種具有宏觀性、系統(tǒng)性、預見性、競爭性的思維活動”[6];戰(zhàn)術思維是一種具體問題具體分析、并有創(chuàng)造性地制定具體策略的能力。離開戰(zhàn)略思維難以堅持正確方向,離開戰(zhàn)術思維難以解決實際問題,二者之間是辯證統(tǒng)一的關系,體現(xiàn)著馬克思主義辯證法。列寧思想政治工作理論中體現(xiàn)著戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)術思維辯證統(tǒng)一的方法論特征。首先,列寧指明思想政治工作的戰(zhàn)略地位。列寧強調(diào),歐洲共產(chǎn)黨人不能忽視思想政治工作,必須有條不紊地在各個領域內(nèi)開展思想政治工作。列寧從戰(zhàn)略高度分析思想政治工作在無產(chǎn)階級革命運動中發(fā)揮的重要作用,并強調(diào)思想政治工作是一項全局性、長久性的工作,指出無產(chǎn)階級政黨必須在各領域內(nèi)堅持不懈地開展思想政治工作。列寧認為,思想政治工作必須堅持馬克思主義基本原理、堅持無產(chǎn)階級專政、堅持黨的領導不動搖,在教育過程中不能偏離馬克思主義陣地。其次,列寧指明思想政治工作要講究策略。列寧認為共產(chǎn)黨人不僅要學會進攻也要懂得退卻。列寧批判英國“左派”共產(chǎn)黨人不做任何妥協(xié)的做法,認為在強大的資產(chǎn)階級政治力量面前英國共產(chǎn)黨人應當試圖同韓德遜和斯諾登之流達成協(xié)議共同反對勞合·喬治和保守黨人的聯(lián)盟,并借機開展思想鼓動工作以揭露韓德遜和斯諾登之流的機會主義本質(zhì),從而盡可能將人民群眾團結到共產(chǎn)主義者隊伍里。思想政治工作者要注重靈活地制定策略,善于留心與利用一切“裂痕”,善于抓住一切可能啟發(fā)教育人民群眾的時機,在堅持馬克思主義基本原理的前提下制定合理的思想政治工作策略,運用各種方法手段增強人民群眾對馬克思主義的理解與認識。

三、列寧思想政治工作理論的現(xiàn)實啟示

《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》是列寧闡釋思想政治工作理論的重要著作,對中國共產(chǎn)黨開展思想政治工作提供了理論遵循與經(jīng)驗借鑒。進入新時代以來,習近平總書記高度重視思想政治工作,強調(diào)“加強和改進思想政治工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力”[7]。新時代思想政治工作要在汲取馬克思主義經(jīng)典作家思想政治工作理論的基礎上,結合新的客觀環(huán)境與工作任務進行理論創(chuàng)新,使黨的思想政治工作理論不斷煥發(fā)新的生機與活力。

(一)以馬克思主義為指導,牢牢掌握黨對思想政治工作的領導權

思想政治工作是一切工作的生命線,要保證思想政治工作始終遵循馬克思主義正確方向,就必須堅持黨對思想政治工作的絕對領導。列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中強調(diào)了無產(chǎn)階級政黨領導組織開展思想政治工作的重要性。新時代思想政治工作必須以馬克思主義為指導,牢牢掌握黨對思想政治工作的領導權。

習近平總書記指出,“堅持和加強黨的全面領導,把思想政治工作貫穿黨的建設和國家治理各領域各方面各環(huán)節(jié),牢牢掌握工作的領導權和主動權”[7]。新時代要把握好黨的領導與思想政治工作之間的關系,既要加強黨對思想政治工作的領導,又要加強黨內(nèi)思想政治工作使黨能夠更好地發(fā)揮領導作用。首先,黨的領導是思想政治工作開展的政治前提。“黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的。”[8]思想政治工作作為一切工作的生命線,作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與突出的政治優(yōu)勢,作為立德樹人實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要工作,必須堅定不移地堅持和加強黨的領導。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的靈魂與氣質(zhì),是我們黨的根本指導思想。思想政治工作一方面要將馬克思主義作為自身的理論基礎,另一方面要將宣傳馬克思主義作為自身的重要任務。新時代思想政治工作必須在中國共產(chǎn)黨的領導下將馬克思主義理論灌輸給廣大青年,培育出政治立場堅定、理論素養(yǎng)較高的新一代接班人。其次,無產(chǎn)階級政黨要牢牢掌握對思想政治工作的領導權,進一步加強黨內(nèi)思想建設與紀律建設,以永葆黨的先進性與純潔性。列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中重點強調(diào)了黨的自身建設的重要性。作為思想政治工作的核心主導者,黨員干部是否具備較高的理論素養(yǎng)與紀律意識關乎其是否能夠真正地承擔起教育群眾樹立馬克思主義信仰這一重要任務。習近平總書記高度重視黨的思想建設與紀律建設,加強學習型政黨建設,在全黨上下開展一系列主題教育活動,加強黨風廉政建設與反腐敗斗爭,取得一系列顯著成果。新時代要加強黨內(nèi)思想政治工作,通過信仰教育、理論學習、政治鍛煉等教育方式增強黨員干部的政治本領與紀律意識,培育出“對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造?！盵9]的高素質(zhì)干部隊伍,保持無產(chǎn)階級政黨的先進性與純潔性。

(二)同錯誤社會思潮斗爭,在各個領域增強主流意識形態(tài)話語權

習近平總書記對當今國際局勢做出重要判斷,指明當今世界正處于百年未有之大變局。中國正迎來難得的歷史機遇,也面臨著風險與挑戰(zhàn)。進入新時代以來,隨著中國國際影響力的提高與國際話語權的增強,秉持“零和博弈”“冷戰(zhàn)思維”的某些西方國家加緊了對我國意識形態(tài)領域的“西化”“分化”,國際范圍內(nèi)思想文化領域的交鋒愈發(fā)復雜尖銳。近些年來,一些西方國家炮制出各式各樣的錯誤社會思潮,企圖擾亂人民群眾特別是青年一代的思想認識?！耙庾R形態(tài)終結論”“馬克思主義過時論”“普世價值論”等錯誤思想觀念不斷出現(xiàn)在大眾視野中,影響著人們對馬克思主義理論的認知與認同;歷史虛無主義、新自由主義、消費主義等錯誤社會思潮總是以新形式反復出現(xiàn),影響著人們的價值觀念與生活方式。特別是在網(wǎng)絡虛擬空間不斷拓展的背景下,錯誤社會思潮傳播的隱匿性與擴散性逐漸增強,其產(chǎn)生的社會危害也愈發(fā)嚴重。

思想政治工作具有鮮明的意識形態(tài)性,承擔著維護我國意識形態(tài)安全的重要任務。新時代思想政治工作必須要敢于亮劍,深入各個領域內(nèi)同錯誤社會思潮展開斗爭,嚴守主流意識形態(tài)陣地,增強主流意識形態(tài)話語權。首先,思想政治工作要運用馬克思主義的立場、觀點、方法來批判錯誤社會思潮。習近平總書記指出,“徹底的批判精神是馬克思主義本質(zhì)特征,馬克思主義就是在同各種錯誤思潮的斗爭中開辟前進道路的”[10]。思想政治工作要深入剖析錯誤社會思潮的思想根源、本質(zhì)特征、階級立場等,闡明錯誤社會思潮的危害性,提高人民群眾對錯誤社會思潮的辨別力與抵制力,在同錯誤社會思潮的斗爭中加深人民群眾對馬克思主義的理解與認識。其次,思想政治工作要科學分析與研判錯誤社會思潮的發(fā)展態(tài)勢?！板e誤社會思潮的傳播和蔓延是有規(guī)可循的,大致包括醞釀形成、發(fā)展成熟和走向衰落三個階段?！盵11]思想政治工作要把握不同階段錯誤社會思潮的表現(xiàn)形式與發(fā)展動態(tài),及時批判錯誤社會思潮,避免錯誤社會思潮造成不良的社會影響。再次,要遏制錯誤社會思潮網(wǎng)絡傳播,加強網(wǎng)絡空間內(nèi)主流意識形態(tài)話語權建設。不僅要特別警惕網(wǎng)絡空間內(nèi)對黨和國家政策方針明褒實貶的“低級紅、高級黑”言論,而且要建設一支高素質(zhì)網(wǎng)絡思想政治工作隊伍,加強網(wǎng)絡輿論監(jiān)督,防范錯誤思想言論傳播。

(三)尊重人民群眾主體性,提高思想政治工作的針對性與有效性

馬克思恩格斯在人類歷史上第一次鮮明指出,人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是社會發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨始終重視思想政治工作,努力發(fā)揮思想政治工作促進人的全面發(fā)展的功能,引導廣大人民群眾站穩(wěn)馬克思主義立場。習近平總書記高度重視人民群眾的主體地位,指明思想政治工作的根本任務是立德樹人。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出,“高校思想政治工作關系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[12]。新時代思想政治工作必須堅持以人民為中心的價值理念,了解人民群眾的思想狀況與現(xiàn)實需求,真正的做到“思想上解惑、精神上解憂、文化上解渴、心理上解壓”[7]。

第一,新時代思想政治工作要在“思想上解惑”。思想政治工作要堅持馬克思主義指導,了解人民群眾的思想狀況,向人民群眾講清楚馬克思主義理論,幫助人民群眾解決思想上的疑惑。思想政治工作者要深入社區(qū)、學校、企業(yè)等內(nèi)部開展習近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳教育,并結合教育對象的思想水平、職業(yè)背景和生活實際有針對性地答疑解惑。第二,新時代思想政治工作要在“精神上解憂”。思想政治工作要發(fā)揮其增強人民志氣、骨氣、底氣的精神激勵功能,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,“在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神,培育時代新風新貌”[13],幫助人民群眾以積極向上的精神面貌投入實現(xiàn)中華民族偉大復興的事業(yè)之中。第三,新時代思想政治工作要在“文化上解渴”。新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕妼γ篮蒙畹男枰黄胶獠怀浞职l(fā)展之間的矛盾。這種不平衡不充分不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面,也體現(xiàn)在文化層面。新時代思想政治工作要滿足人民群眾的文化需求,推動傳統(tǒng)文化、革命文化等創(chuàng)新發(fā)展,以優(yōu)秀的文化產(chǎn)品與文藝作品豐富人民群眾的精神生活、增強人民群眾的文化自信。第四,新時代思想政治工作要在“心理上解壓”。思想政治工作要及時察覺并疏導人民群眾的心理壓力。例如,針對青年群體中存在的“躺平”與“內(nèi)卷”的問題,思想政治工作者要引導廣大青年樹立正確的奮斗觀,幫助青年以積極樂觀的心態(tài)解決好人生中面臨的困難與挑戰(zhàn)。因而,新時代思想政治工作要始終圍繞人民群眾的思想訴求,有針對性地解決人民群眾的思想難題,不斷增強其影響力與有效性。

(四)創(chuàng)新宣傳方法與藝術,增強思想政治工作的吸引力與創(chuàng)造力

思想政治工作方法與藝術是連接起教育者與教育對象的紐帶。只有運用符合受教育者身心發(fā)展特點與時代發(fā)展特征的思想政治工作方法與藝術,才能推動教育者與受教育者之間形成良性互動,確保思想政治工作的順利進行。在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中,列寧運用了豐富的思想政治工作方法與藝術,將正面宣傳與隱性教育相結合、理論灌輸與實踐教育相結合、抽象說理與歷史經(jīng)驗相結合;運用戰(zhàn)斗檄文式的話語風格、通俗易懂的語言表達、生動形象的說理藝術,既講明了馬克思主義理論,又激發(fā)出人們戰(zhàn)勝一切困難的內(nèi)在力量。新時代思想政治工作要向著科學化現(xiàn)代化的方法發(fā)展,就要在繼承列寧“灌輸論”基本原則的基礎上,探索“科學灌輸”的具體方法與藝術,增強思想政治工作的吸引力與創(chuàng)造力。

思想政治工作要真正地將宏大邏輯與深刻道理講清楚,不僅要在理論闡釋與現(xiàn)實分析上下功夫,更要拓展思想政治工作的方法與藝術,以人民群眾喜聞樂見的方式講述馬克思主義理論。首先,思想政治工作要加快與現(xiàn)代信息技術的融合,創(chuàng)新思想政治工作的方法與途徑。信息技術的偉大變革不僅帶來了社會生產(chǎn)力的極大提高,也帶來了人們生活方式的變遷。思想政治工作要運用大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、元宇宙、ChatGPT等現(xiàn)代信息技術手段,不斷創(chuàng)新思想政治工作方法。例如,運用算法推薦技術對受教育者進行分類,并有針對性地傳播其所需要的思想政治工作內(nèi)容;運用虛擬現(xiàn)實技術通過復現(xiàn)歷史場景、使革命人物“活”過來等方式,增強受教育者的體驗感;運用生成式AI技術增強教育者與教育對象的實時互動。其次,思想政治工作要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧,豐富思想政治工作藝術。近年來,“中國風”成為一種文化潮流,“國風文化”是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的重要表現(xiàn)形式,彰顯著青年一代高度的文化自覺與文化自信。新時代思想政治工作要吸收借鑒傳統(tǒng)文化中蘊涵的天下大同的崇高理想、舍生取義的國家情懷、艱苦樸素的高尚品格等積極因素,并運用歷史典故、詩詞歌賦、傳統(tǒng)技藝等不斷創(chuàng)新思想政治工作藝術。習近平總書記非常善于將歷史文化典故融匯于重要講話中。例如,在文藝工作座談會上的講話中,習近平總書記引用鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”[14]來表達心系百姓的民本情懷。思想政治工作者要學習借鑒習近平總書記的用典藝術,不斷增強思想政治工作話語的歷史厚重感。