“文革”結(jié)束后，高校又恢復(fù)了招生。但當(dāng)時高校師資中也面臨著一個嚴(yán)峻的問題，那就是“青黃不接”。有些中青年教師的業(yè)務(wù)水平也亟待提高。于是教育部經(jīng)過調(diào)查，有針對性地提出讓一些老專家來帶中青年教師，并指定有關(guān)高校舉辦進修班。這種進修班突出了老專家的業(yè)務(wù)專長，分科較細(xì)，針對性也很強，如南京大學(xué)舉辦的以洪誠先生為導(dǎo)師的“訓(xùn)詁學(xué)班”、中山大學(xué)舉辦的以王季思先生為導(dǎo)師的“戲曲班”便是。其舉辦時間，大致在1979年至1980年間。教育部委托杭州大學(xué)舉辦的以姜亮夫先生為導(dǎo)師的“楚辭班”，也就在這一時期。

1979年秋，姜先生已是78歲高齡的老人了，但接到任務(wù)后還是非常高興。他“覺得這是一個非常重要的學(xué)術(shù)研究任務(wù)”，也許是他“最大的一次耕耘”，于是“便打點精神、制定計劃、準(zhǔn)備參考書、擬定教學(xué)大綱，用全力來完成這一任務(wù)”（見《楚辭今繹講錄·序》）。

1979年9月20日前，十三位學(xué)員全部到齊。他們是：林維純（暨南大學(xué)）、郝志達（南開大學(xué)）、張崇?。ㄌm州大學(xué)）、丁冰（東北師范大學(xué)）、王延海（遼寧大學(xué)）、姚益心（華東師范大學(xué)）、趙浩如（云南大學(xué)）、殷光熹（云南大學(xué)）、姜宗倫（昆明師范學(xué)院）、呂培成（陜西師范大學(xué)）、栗凰（青海師范學(xué)院）、黎安懷（貴州師范大學(xué)）、鈕國平（甘肅師范大學(xué)）。由于鈕國平1980年復(fù)學(xué)時再未參加，所以學(xué)界便稱我們是姜先生的“十二門徒”，而姜先生也經(jīng)常說我們是他晚年“結(jié)的一個大瓜”。

1979年9月24日下午舉行開學(xué)典禮，杭大一位副校長及教務(wù)處胡仲英處長、中文系呂漠野副主任出席。姜先生在典禮上發(fā)表了簡短的講話，明確提出“要綜合研究楚辭”。而且還指出，這樣的研究，“不單是社會科學(xué)的知識，自然科學(xué)的知識也需要”。并以楚辭中的“蘭”為例，勸大家去做綜合研究。又以楚國的大吉日“庚寅”為例，說明楚辭研究也還要懂得民俗學(xué)。話雖不多，但言簡意賅，令學(xué)員們一上來就深受啟發(fā)。

按照教學(xué)計劃，先生每周講課兩次。一次是在教室上大課，有些杭大的年輕教師也來聽；一次是在先生家圍坐而談，我們也可以插話，氣氛比較活躍。此外，每次上課前都會發(fā)一些輔助講義，主要是先生的有關(guān)文章，有些在課上未能展開的話題便下去看講義。至于個別輔導(dǎo)，隨時都可以進行。

先生還為我們指定了必讀書和選讀書。必讀書中洪興祖的《楚辭補注》是人人都要讀的；其余五種，即蔣驥《山帶閣注楚辭》、王夫之《楚辭通釋》、戴震《屈原賦注》、劉夢鵬《屈子章句》、姜亮夫《屈原賦注》，再選讀其中的二至三種。選讀書有十五種，即朱熹《楚辭集注》、林云銘《楚辭燈》、胡文英《屈騷指掌》、丁晏《楚辭天問箋》《竹書紀(jì)年》《史記·楚世家》《國語·楚語》《戰(zhàn)國策·楚策》、恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》、艾思奇《中國社會史》、鄧永齡《中國民俗學(xué)》、王國維《觀堂集林》、馬其昶《屈賦微》、姜亮夫《楚辭書目五種》、周圣楷《楚寶》，可量力再選讀若干種。每本書讀后可寫出讀書報告，“各以心得為主，無心得不必寫，有心得可多寫，隨時交稿集之作為成績”（見《培訓(xùn)計劃》）。我寫的讀書報告是《一個值得重視的〈楚辭〉注本——讀劉夢鵬〈屈子章句〉》，曾得姜先生嘉許。此文稍后發(fā)表于《文獻》雜志（第12輯），經(jīng)壓縮后又作為《中國大百科全書·先秦文學(xué)卷》的一個詞條。聽江林昌兄說，姜先生后來在指導(dǎo)博士生寫讀書報告時，還曾以這篇文章作為范文。這當(dāng)然是后話了。

講課開始進行得非常順利。姜先生雖然不帶講稿，但文獻的征引，對各家觀點異同的比較，皆脫口而出。而其以清晰的思路，流暢的語言以及親切自然的授課風(fēng)格，將一個個深奧的學(xué)術(shù)問題深入淺出地揭示出來，更令聽講者受益無窮。我們?nèi)缇煤抵龈柿?，點點滴滴都舍不得放過，專心致志地聆聽著先生的每一句話。每次下課之前先生總是問我們聽懂了沒有，當(dāng)我們說聽懂了后，先生才微笑著站起來，旋即由兩位學(xué)員攙扶他回家。后來我們覺得先生這樣來回走路很辛苦，經(jīng)與校方交涉，此后每次上課（一般是星期四），便由學(xué)校派車接送。

但在講課進行到第七個星期時，出人意料的事情發(fā)生了。1979年10月27日夜，一名劫賊從姜先生家風(fēng)窗闖入室內(nèi)盜竊。先是刺傷了師母（事后檢查師母為皮外傷），先生見狀抱住劫賊不放，又被推倒在地，造成腦震蕩和尾椎骨折。第二天，二老被送進醫(yī)院治療。事已至此，學(xué)校只好決定楚辭班暫停。我們要輪流值班陪護先生，但先生堅決不準(zhǔn)，說我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)，不是陪護病人。于是我們只好回到原單位，等候復(fù)課的通知。

1980年3月下旬，終于接到杭大復(fù)學(xué)的通知，要求4月5日報到，4月7日開學(xué)。我按期于4月5日到達杭大，當(dāng)天就與王延海兄一起去看望先生。先生身體恢復(fù)得還不錯，見到我們也很高興，連聲說：“你們重返杭州，極不容易，我很高興！”原來先生已經(jīng)知道，當(dāng)時高校正在評職稱、提工資、調(diào)整住房，人一走，這些全都落空了。而我們?yōu)榱烁辖壬鷮W(xué)習(xí)，對此則全然不顧，難怪先生為之動情了。

為了完善我們的知識結(jié)構(gòu)，增廣我們的見聞，經(jīng)先生提議，杭大為我們安排了半個月的訪學(xué)活動。為此，先生又給我們寫了十二封介紹信，介紹我們?nèi)グ菰L江浙一帶的名師同時又是先生老朋友的十二位著名專家，即南京大學(xué)的陳中凡、程千帆，揚州師院的王善業(yè)、卞孝萱，蘇州的朱季海，復(fù)旦大學(xué)的朱東潤、蔣天樞、郭紹虞、陳子展，華東師大的徐震堮、戴家祥，上海圖書館的顧廷龍。我去取介紹信時，先生還諄諄告誡我說：“你們一定要認(rèn)真向?qū)＜覀冋埥?，轉(zhuǎn)益多師是汝師。”先生之學(xué)術(shù)襟懷，真是令人敬佩。關(guān)于這次訪學(xué)的具體情況，我已寫有《江浙訪學(xué)記》一文，在此就不詳述了。

訪學(xué)歸來后，5月8日繼續(xù)上課，還是每周兩次，一次在教室，一次在先生家中。講義的發(fā)放及個別輔導(dǎo)都照常進行。計自5月8日至6月29日，先生大課又講了六次，即六講。再加上1979年下半年的六講，共十二講。這些課我們每次都有錄音，下課后分工整理。后經(jīng)昆武加注，姜先生審閱，便成了《楚辭今繹講錄》一書。此書由北京出版社于1981年正式出版后，旋即在楚辭學(xué)界引起轟動，而姜亮夫“十二門徒”的稱謂也便在學(xué)界叫開了。

楚辭班除學(xué)習(xí)楚辭外，姜先生還對我們的古漢語尤其是文字學(xué)與音韻學(xué)進行了補課。這樣的大課也講了有五六次。先生將深奧難懂的音韻學(xué)知識（如“等呼”等）用很淺顯的語言表達出來，令我們茅塞頓開。先生還給我們介紹了最為精妙的太炎先生的《成均圖》，并謂“章太炎先生的《成均圖》是科學(xué)的，它告訴我們?nèi)绾握莆胀ㄞD(zhuǎn)的規(guī)律”（見《漢語大辭典》浙江省編寫辦公室編《漢語散論》）。三十年后，我考證《倉頡書》28個字的讀音，正是得益于太炎先生的《成均圖》。

總之，在楚辭班學(xué)習(xí)期間，用一句現(xiàn)在流行的話來說，就是收獲滿滿。而其中最重要的，便是先生教會了我們一種先進的、行之有效的治學(xué)方法。具體來說，包括以下三點：

一是綜合研究法，即多角度、多層次的研究方法?！冻o》是一部百科全書，其中既有著豐富的楚文化史料，也蘊含了亞洲乃至環(huán)太平洋文化的許多重要信息。因此，對《楚辭》的研究就不能只停留在文學(xué)的層面，而應(yīng)該全方位地展開。這方面，先生的《楚辭通故》已為我們做出了光輝的榜樣。我此后對《楚辭》之“蘭”的辨析（《楚辭》中“蘭”字凡四十二見，包含了佩蘭、澤蘭、木蘭、馬蘭、蘭花五類），以及對楚騷詠“蘭”文化意蘊的探微（即楚地之土宜、健身之良藥、王者之香草、詩思之淵藪），都是受到先生啟發(fā)，并沿著先生的路子走下去的。我的《楚辭文化研究》一書，從哲學(xué)、政治、教育、美學(xué)、文學(xué)、歷史、地理、民俗、方言乃至植物學(xué)的角度對《楚辭》所作的研究，實際上也是對姜先生綜合研究方法的一次實踐。崔富章先生讀后說“有老夫子之風(fēng)”，這既是對我的鼓勵，同時也表明他看出了我對姜先生綜合研究方法的繼承。

二是“三重證據(jù)法”。自王靜安先生提出用“地下之材料”以“補正紙上之材料”的“二重證據(jù)法”以來（見其《古史新證》），學(xué)界無不稱贊。姜先生則在此基礎(chǔ)上又加入“民俗”一項。他不但在講課中經(jīng)常強調(diào)從民俗角度切入以研究楚辭的重要性，并給我們指定了幾種民俗學(xué)方面的參考書，而且在《九歌》研究中還引用了大量的民俗資料。例如他在講《國殤》時，便引后世戲曲習(xí)俗中的“打加官”來說明該詩是“用來鼓舞戰(zhàn)士的”。民俗是民間流傳的活史料，雖未形成文獻，但其中往往保存有古代人民生活的影子。先生雖未明確將他所注重的民俗與“二重證據(jù)”并列，但我們在私下里實已合“民俗”與“二重證據(jù)”為“三重證據(jù)法”了。我后來寫作《楚人卜俗考》及《說“姱女”》幾篇，便著意運用了這一方法。

三是比較記憶法。我因驚異于先生超常的記憶力，就問先生如何記得住那么多的楚辭文獻。先生說靠比較記憶，即針對某一問題，比較各家之說的異同。這樣文獻就活起來了，而不再是刻板的教條。我嘗試這樣做了，果然收到了良好的效果。例如對《離騷》之“求女”及“兩上昆侖”，我將自王逸以來，下迄唐人、宋人、明清各家，以至聞一多、游國恩、姜亮夫諸先生之說梳理一遍，明其異同，不但問題搞清了，連各種版本的要點也都記住了。

應(yīng)該說，姜先生的這些治學(xué)方法不但可應(yīng)用于楚辭，對古代文學(xué)的其他作品也同樣是適用的。我從中西交通的大背景以及宗教、民俗、新聞等角度對《聊齋志異》所作的綜合研究，便充分證明了這一點（見拙著《聊齋叢考》）。我后來在治學(xué)和指導(dǎo)研究生時所倡導(dǎo)的“大文化視野下的古代文學(xué)研究”，也正是在姜先生“綜合研究法”的基礎(chǔ)上提出的，并服膺終生。

楚辭班經(jīng)歷了前后兩個階段的學(xué)習(xí)，終于要結(jié)束了。1980年6月28日上午，杭州大學(xué)舉行了楚辭進修班結(jié)業(yè)典禮，校系領(lǐng)導(dǎo)、姜先生及全體學(xué)員都參加了。姜先生在典禮上發(fā)表了充滿深情厚誼的講話。他說：“我因遭劫賊擊傷住院，校方?jīng)Q定暫停授課，讓學(xué)員返校聽候復(fù)課通知。復(fù)課通知出去后，我們同學(xué)是否有興趣再來？結(jié)果同學(xué)們都來了，甚至有的在校還有課，又在‘工調(diào)，涉及職稱、工資、房子……什么都不顧，丟掉就來了…..中斷后又續(xù)上，續(xù)得毫無痕跡?？梢韵蚪逃糠从常珖袥]有這樣的班？大家多少都看到了國家、民族的前途和利益，才來這里學(xué)習(xí)的。在杭大學(xué)習(xí)期間，用功是不用說的…..我八十歲了，能結(jié)識你們這么多朋友，是世界上少有的事，我深感慶幸！”最后先生還鼓勵學(xué)員們說：“你們繼續(xù)走，我跟著你們走！”（姜先生的講話系根據(jù)殷光熹兄的記錄）既流露了先生一貫的謙虛與真誠，又充滿了對學(xué)生的厚愛和熱切的希望。

在結(jié)業(yè)典禮上，繼姜先生的講話后，我也情不自禁地做了一次發(fā)言，主要是講從姜先生那里所受的教誨以及參加楚辭班的收獲。我雖事先毫無準(zhǔn)備，但從來都沒有做過那樣酣暢淋漓的發(fā)言。我講話時，先生一直在頷首微笑。我知道，先生對我們這一班學(xué)員的刻苦學(xué)習(xí)、心無旁騖，是十分滿意的。典禮結(jié)束，我送先生回家。在回去的路上，先生又告訴我說，我寫的讀劉夢鵬《屈子章句》的讀書報告他已閱，寫得好，主要的東西都抓住了，并讓我再壓縮一下，作為《中國大百科全書》的一個條目。先生啊先生，您對弟子的學(xué)業(yè)真是無時無刻不掛在心上。

結(jié)業(yè)典禮后，分別的日子就要來臨了。正當(dāng)我們幾個班委（郝志達、林維純、殷光熹、趙浩如、張崇?。┰谏塘咳绾未鹬x恩師時，姜先生卻派他的女婿徐老師通知我們，說姜先生要在“樓外樓”飯館宴請我們楚辭班全體學(xué)員。這真是令我們喜出望外。自古學(xué)生結(jié)業(yè)，只有學(xué)生請老師的，哪有老師請學(xué)生的？我想先生這一破例的做法，既體現(xiàn)了他對師生情誼的高度重視，同時也隱含著他對我們這一班學(xué)員的極好印象。宴會上我們頻頻舉杯向先生致謝，并祝老師健康長壽。而姜先生也顯得格外開心，一直慈祥地看著每一位學(xué)員。先生還再次語重心長地叮囑我們回單位后，要努力學(xué)習(xí)和工作，今后學(xué)習(xí)上如有什么問題亦可隨時給他寫信，繼續(xù)切磋。

為了能同先生在一起多待些時候，6月30日，我們又請先生到黃龍洞喝茶，先生也高興地去了。先生一邊喝茶，一邊還在同我們談學(xué)業(yè)。他要求我們回去后每人寫一篇有關(guān)楚辭的文章，明年交來，由他出集子。他還告訴我們，各位的結(jié)業(yè)鑒定也已經(jīng)寫好，下午即可去取。

下午，我如約來到先生家，將十二位學(xué)員的結(jié)業(yè)鑒定取回，先供大家傳閱，然后再交杭大簽注意見寄回原單位?？梢钥闯觯覀兣c先生相處的時間雖然不是很長，但先生對每個人的性情及治學(xué)特點都了如指掌，且皆勉勵有加。其中關(guān)于我的一份是：

張崇琛同志是個博涉群書的中年教師。這是一個最主要的讀書方法。專門只搞一、二門，自然容易為功，但成就必然有限。由博返約，然后能切實掌握所要掌握的東西，這即是近年來所盛傳的綜合研究方法的基本要素。他讀書也非常細(xì)心老實，他最近所寫的一篇《讀劉夢鵬<屈子章句>》的讀書報告，看來他所以能深切了解劉書的長處，同他博涉與細(xì)心兩事分不開。是我們隊伍中后起之秀。

姜亮夫1980年6月30日

1980年7月4日晚，我去姜先生處話別。先生很鄭重地對我說，希望我能來杭大，做他的助手。我聽了當(dāng)然非常高興。但我知道，調(diào)動的事必須征得蘭大的同意，所以就跟先生說我一定努力爭取。誰知回校后費了九牛二虎之力，蘭大還是不肯放行。我寫信告訴先生，先生又說讓我先去，由他來給我發(fā)工資。我知道先生這是在仿當(dāng)年顧頡剛與童書業(yè)及譚啟驤之例，但時代不同了，高校教師均須納入體制之內(nèi)；而且，我又怎能忍心去占用先生的工資呢！所以事情終未辦成，我也只能以此為終生的遺憾了。

（責(zé)任編輯 蔚紅霞）