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推進中國式現(xiàn)代化關(guān)鍵在黨

2023-04-29 19:14:59趙士紅趙志陽
學習論壇 2023年4期
關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化

趙士紅 趙志陽

[摘要]中國共產(chǎn)黨為中國式現(xiàn)代化開路,科學總結(jié)了社會主義國家現(xiàn)代化發(fā)展的歷史經(jīng)驗,對現(xiàn)代化進行了全局性的戰(zhàn)略謀劃,實現(xiàn)了理論和實踐上的創(chuàng)新突破。我們黨為中國式現(xiàn)代化賦形,在此過程中不但有各國現(xiàn)代化的共同特征,而且有中國特色,走上了一條不依附于西方資本主義國家的現(xiàn)代化之路,實現(xiàn)了對傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的成功超越。我們黨為中國式現(xiàn)代化領(lǐng)航,使黨的領(lǐng)導決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠,激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強勁動力,凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨;中國式現(xiàn)代化;現(xiàn)代化

[中圖分類號]? D61[文獻標識碼]? A[文章編號]1003-7608(2023)04-0012-07

中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的推動者和領(lǐng)導者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國式現(xiàn)代化不斷推進的重要前提。我們黨始終不忘初心、牢記使命,不斷實現(xiàn)馬克思主義理論的創(chuàng)新突破,以非凡的政治勇氣和責任擔當堅持自我革命,為中國式現(xiàn)代化提供了動力源泉和價值引領(lǐng)。習近平在黨的二十大報告中指出:“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨?!保?]他在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上也發(fā)表重要講話,始終強調(diào)黨的領(lǐng)導直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。為此,我們要認真學習習近平關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述,深刻領(lǐng)悟推進中國式現(xiàn)代化關(guān)鍵在黨的真諦。

一、中國共產(chǎn)黨為中國式現(xiàn)代化開路

歷史證明,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國。新時代,我們同樣可以說,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中國式現(xiàn)代化,更沒有中華民族偉大復(fù)興。我們黨作為馬克思主義政黨,其內(nèi)在特質(zhì)逐步建構(gòu)出中國式現(xiàn)代化發(fā)展路徑的主體根源,內(nèi)在規(guī)定了中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路的根本屬性、科學內(nèi)涵和思想基礎(chǔ)??梢哉f,我們黨從一開始“就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命”[2],而中國式現(xiàn)代化就是形成于我們黨不斷踐行初心使命的歷程之中。這也決定了中國式現(xiàn)代化始終以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為根本指向與價值旨歸。

第一,近代中國一次次現(xiàn)代化的努力先后都失敗了。工業(yè)革命以來,現(xiàn)代化逐漸成為不可抗拒的歷史潮流。學習與追趕工業(yè)發(fā)達國家成為具有目標性的現(xiàn)實選擇,幾乎所有國家都或早或遲地以不同形式走上了現(xiàn)代化之路。從發(fā)展演進來看,現(xiàn)代化也成為近代以來中華民族不斷追求的發(fā)展目標。以西為師成為近代中國現(xiàn)代化進程的起點。當時,人們天真地認為,西方的今天就是自己的明天。無數(shù)先進的中國人為實現(xiàn)這個奮斗目標前赴后繼、不懈努力,但最終都以失敗告終。毛澤東曾說:“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里,要想發(fā)展工業(yè),建設(shè)國防,福利人民,求得國家的富強,多少年來多少人做過這種夢,但是一概幻滅了?!保?]太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列探索,從各個方面在探尋中國現(xiàn)代化之路。洋務(wù)運動以“中學為體,西學為用”為指導思想,追求物質(zhì)(器物)的現(xiàn)代化;戊戌變法、辛亥革命學習借鑒西方國家的政治制度,不斷強調(diào)制度現(xiàn)代化;新文化運動正式提出民主和科學的命題,反映了知識精英對文化現(xiàn)代化的追求。無論是物質(zhì)層面的現(xiàn)代化還是制度和文化層面的現(xiàn)代化,這些努力和嘗試都以失敗而告終。

在此過程中,中國共產(chǎn)黨人不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓、尋求出路,結(jié)合自身實際情況,提出了一條新民主主義工業(yè)化的發(fā)展道路,最終演變?yōu)橐浴皩崿F(xiàn)工業(yè)化”為內(nèi)容的現(xiàn)代化話語。追本溯源,從鴉片戰(zhàn)爭之后,無數(shù)仁人志士組織開展了一系列救亡圖存運動,嘗試讓我國走上現(xiàn)代化發(fā)展之路,實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強,結(jié)果都是“竹籃打水一場空”。在這種情況下,中國共產(chǎn)黨人逐步認識到,要想實現(xiàn)民族復(fù)興和國家現(xiàn)代化,應(yīng)始終堅持兩方面:一方面,破除以往腐朽的社會制度,順利完成新民主主義革命;另一方面,促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,加快國家工業(yè)化的進程,實現(xiàn)國家富裕?;诖?,中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾開啟了邁向現(xiàn)代化實踐的新征程。

第二,中國共產(chǎn)黨經(jīng)過不斷探索,成功開辟了中國式現(xiàn)代化發(fā)展之路。中國式現(xiàn)代化的真正探索是在中國共產(chǎn)黨成立之后。我們黨的成立讓中國的現(xiàn)代化實踐有了核心領(lǐng)導力量。從成立的那天起,我們黨就義無反顧地肩負起探求中國式現(xiàn)代化的歷史重任。自此之后,中國人民尋求中國式現(xiàn)代化就有了主心骨。新民主主義革命時期,我們黨領(lǐng)導人民推翻了三座大山,正式建立了新中國,結(jié)束了近代以來中國各族人民飽受壓迫、內(nèi)外戰(zhàn)亂不斷、國家四分五裂的局面,真正實現(xiàn)了民族獨立、國家解放,為早日實現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了堅實基礎(chǔ)。新中國成立初期,面對國際敵對勢力的封鎖和打壓,我國在蘇聯(lián)的支持下,推行優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的趕超戰(zhàn)略。我們黨在這一時期帶領(lǐng)人民進行社會主義革命和建設(shè),建立了相對完整的國民經(jīng)濟體系和國家工業(yè)體系,使我國由落后的農(nóng)業(yè)國順利轉(zhuǎn)變?yōu)槌蹙咭?guī)模的工業(yè)國,實現(xiàn)了廣泛而深刻的社會變革。在此過程中,雖然歷經(jīng)嚴重曲折,但是我們黨為現(xiàn)代化發(fā)展而不懈奮斗的決心始終沒有動搖,為后續(xù)中國式現(xiàn)代化的發(fā)展奠定了根本政治前提和寶貴經(jīng)驗。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我們黨相繼提出“中國式現(xiàn)代化”的概念和“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,拓寬了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的新道路,使“我國實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變”[4],實現(xiàn)了人民生活水平的歷史性跨越,為以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興提供了物質(zhì)條件和體制保證。

第三,新時代,以習近平同志為核心的黨中央深刻總結(jié)社會主義國家現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗,對中國式現(xiàn)代化進行了全局性的戰(zhàn)略謀劃,實現(xiàn)了理論和實踐上的創(chuàng)新突破,讓中國式現(xiàn)代化理念得到新的深化與拓展。在思想層面不斷與時俱進,我們黨創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,為中國式現(xiàn)代化道路提供了根本遵循,持續(xù)深化了對中國式現(xiàn)代化的認識,構(gòu)建了具有中國特色的現(xiàn)代化理論體系。全面建成小康社會的成功實踐,為中國式現(xiàn)代化提供了更為主動的精神支撐、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的體制保障。2012年11月,黨的十八大深刻闡明了中國特色社會主義的總依據(jù)就是社會主義初級階段,其總?cè)蝿?wù)就是最終實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興。隨后,我們黨在國家制度層面首次提出,“……完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”[5]。2017年10月,黨的十九大對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標作出分兩個階段推進的基本安排,即從2020年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,從2035年到21世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。在這次大會中,我們黨將實現(xiàn)現(xiàn)代化的時間提前了十幾年,其目標上又增加了“美麗”的內(nèi)涵,集中體現(xiàn)出中國式現(xiàn)代化的發(fā)展方向。2022年10月,黨的二十大報告提出,“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”[6]??傊袊浆F(xiàn)代化就是我們黨帶領(lǐng)人民在“古今中西”的活動場域中追求美好生活的具體實踐。它作為一種著眼未來的發(fā)展道路,始終遵循馬克思主義思想的價值指向,超越西方現(xiàn)代化的內(nèi)在局限性,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開啟人類文明發(fā)展新形態(tài),為其他現(xiàn)代化國家提供了更多的歷史借鑒,為全面理解現(xiàn)代化國家的敘事話語和內(nèi)在邏輯提供了現(xiàn)實依據(jù)。

二、中國共產(chǎn)黨為中國式現(xiàn)代化賦形

習近平指出,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導“是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、命運所系”[7]。從本質(zhì)屬性來講,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導就是中國式現(xiàn)代化最顯著的特征,同時也賦予中國式現(xiàn)代化以鮮明的中國特色。

第一,中國式現(xiàn)代化既有世界現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自身國情的中國特色。中國特色是指跟其他國家現(xiàn)代化不同的地方。中國式現(xiàn)代化有五個方面的基本特征,即人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。五個基本特征的根本邏輯是以人為本,體現(xiàn)了我們黨以人民為中心、人民至上的政治價值觀。與西方國家為資產(chǎn)階級這一少數(shù)人謀利益的西方現(xiàn)代化相區(qū)別,中國式現(xiàn)代化堅持實現(xiàn)現(xiàn)代化“一個都不能少”,是14億多人共同的現(xiàn)代化,也是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,決不能出現(xiàn)貧者越貧、富者越富的現(xiàn)象,是社會主義性質(zhì)的必然要求。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,因為精神富有、物質(zhì)富足是社會主義現(xiàn)代化的重要特征。與資本至上的資本主義現(xiàn)代化有所不同,中國式現(xiàn)代化是以“駕馭資本”作為自身的基本特征,利用和引導資本,規(guī)避或盡可能降低資本所帶來的負面效應(yīng),遏制資本邏輯的過度濫用和無序擴張。人與自然和諧共生,體現(xiàn)了以人為本的理念,不能唯GDP而污染環(huán)境,對人的健康、社會的發(fā)展帶來危害,所有的發(fā)展都應(yīng)該以人民滿不滿意為尺度來衡量。和平與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。習近平在黨的二十大報告中指出,“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路”,我國將一以貫之地堅持走和平發(fā)展道路。

任何事物都有其本質(zhì)規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系,展現(xiàn)整個事物的基本屬性。中國式現(xiàn)代化作為人類社會發(fā)展進程中的獨特道路,既有普遍性,又有特殊性。一方面,普遍性作為人類現(xiàn)代化的共性,集中展現(xiàn)出人類社會發(fā)展內(nèi)在的基本規(guī)律。雖然不同的社會發(fā)展形態(tài)存在著不同的現(xiàn)代化模式,并帶有各自明顯的制度烙印,但其共同的基本屬性就是不斷發(fā)展、不斷進步,邁向更高層次的文明社會。從社會發(fā)展演變來看,不管是社會主義國家,還是資本主義國家,都是從農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明,從自然經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟模式。這都是不可避免的發(fā)展階段,存在共性的現(xiàn)代化特質(zhì)。從普遍性意義來講,中國式現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化具有共性的本質(zhì)特征,它的這種內(nèi)在特征恰恰是對傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式的創(chuàng)新與發(fā)展。另一方面,特殊性作為人類現(xiàn)代化的基本屬性,決定著其發(fā)展道路和主體方式的不盡相同。現(xiàn)代化道路不是局限于某一固定模式,而是存在差異性、多樣性特質(zhì)。西方資本主義現(xiàn)代化是以資本增值作為發(fā)展目的,而中國式現(xiàn)代化始終以人的全面發(fā)展作為重要目的,始終將人民的現(xiàn)代化理念置于其中,從而順利跨越了資本主義現(xiàn)代化的發(fā)展困境。除此之外,中國式現(xiàn)代化堅持不局限于自身的利益,而著眼于全人類的整體利益,始終以人類解放、世界和平為終極理想,走出了一條區(qū)別于其他資本主義國家的新道路。

第二,中國是個后發(fā)國家,走的是一條不依附于西方國家的自主現(xiàn)代化道路。自主現(xiàn)代化意味著主權(quán)意識、民族文明意識和全球競爭意識。這就必然要面對西方現(xiàn)代化固有軟硬實力的強勢“圍剿”,包括技術(shù)脫鉤、人權(quán)制裁、“顏色革命”及地緣政治封鎖等。所以,中國式現(xiàn)代化必然處境險惡、困難重重。中國式現(xiàn)代化用短短幾十年的時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,不像西方發(fā)達國家的“串聯(lián)式”發(fā)展過程,而是“并聯(lián)式”的演進過程。因為在實踐中,城鎮(zhèn)化、信息化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是“路路皆通”“并行合力”地發(fā)展的。在中國實現(xiàn)現(xiàn)代化,自由資本主義道路走不通,農(nóng)業(yè)資本主義道路走不通,傳統(tǒng)社會主義道路也走不通,我們只能走黨領(lǐng)導下的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。不斷推進中國式現(xiàn)代化的發(fā)展,是一項社會主義的偉大事業(yè),必然遇到各種風險挑戰(zhàn)和艱難險阻。因此,我們必須弘揚斗爭精神,提高斗爭本領(lǐng),勇于斗爭,敢于斗爭,通過頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。習近平在黨的二十大報告中提出,“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化”[8]。新中國成立以來,我們黨對中國式現(xiàn)代化的認識不斷深入,逐漸積累了獨立探索現(xiàn)代化發(fā)展道路的歷史經(jīng)驗。與西方國家現(xiàn)代化相比,中國式現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵和主要特征更具獨特優(yōu)勢,為世界其他國家的發(fā)展貢獻了中國智慧和中國方案。

現(xiàn)代化概念最早起源于西方國家。在社會生產(chǎn)力的驅(qū)動下,西方資本主義國家實現(xiàn)了從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的跨越,開創(chuàng)了人類社會的現(xiàn)代性文明,為其他國家的發(fā)展提供了借鑒。也正因此,現(xiàn)代化成為西方資本主義國家發(fā)展模式的獨有代名詞,以至西方國家普遍認為,某一國家只要走現(xiàn)代化發(fā)展道路就是復(fù)制資本主義發(fā)展模式,走資本主義道路。這種觀點忽視了世界文明多樣性的特征。社會主義文明和資本主義文明都隸屬于世界文明,是相輔相成、相互依存、相互平行的關(guān)系。兩者的發(fā)展道路、發(fā)展模式也是如此。中國式現(xiàn)代化作為社會主義國家現(xiàn)代化的發(fā)展道路,以自身的原創(chuàng)性、兼容性、開放性取代了西方現(xiàn)代化的自私性、牟利性、排斥性,真正實現(xiàn)了對西方國家現(xiàn)代化發(fā)展道路的揚棄。從根本上講,中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)對西方現(xiàn)代化的超越集中體現(xiàn)在制度優(yōu)勢和目標導向方面。一方面,中國式現(xiàn)代化具有獨特的制度優(yōu)勢。與西方現(xiàn)代化有所區(qū)別,它始終堅持中國特色社會主義制度,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,堅持社會主義方向。新時代,我們黨不斷推進全面深化改革,推動國家制度體系更加成熟,促使國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升。我們黨在領(lǐng)導中國式現(xiàn)代化的歷程中,與人民的利益始終保持一致,從而形成了團結(jié)合力。反觀西方現(xiàn)代化,資本主義國家內(nèi)部陷入了政治失能、民主失真、社會失和的惡性循環(huán),直接催生了身份霸權(quán)、金錢政治、社會撕裂、貧富分化等社會問題,導致西方現(xiàn)代化發(fā)展中問題不斷,紛爭不斷,內(nèi)耗加劇。另一方面,中國式現(xiàn)代化具有明確的目標導向。中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化有所不同,它是在充分尊重資本運行規(guī)律、演進邏輯、價值作用的基礎(chǔ)上,鼓勵資本在國民經(jīng)濟生活中發(fā)揮積極效應(yīng),規(guī)范引導資本的良性發(fā)展。在社會結(jié)構(gòu)中,我們黨始終秉承以人民為中心的立場,“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”[9],全心全意為人民群眾謀福利,確保全體人民共同富裕的目標導向。

第三,中國式現(xiàn)代化是對以往現(xiàn)代化道路的成功超越。近代以來,無數(shù)仁人志士積極探求民族復(fù)興的出路,探求社會制度的革新,但他們的救國方案最終都以失敗而告終。舊中國現(xiàn)代化的方案未能與國內(nèi)時代背景相結(jié)合,未能挖掘現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在原動力,出現(xiàn)水土不服、脫離實際的情況。舊中國現(xiàn)代化道路總是采取簡單復(fù)制、機械嫁接、全盤照搬等方式,使得現(xiàn)代化道路無法適應(yīng)社會具體實際,最終難以避免夭折的結(jié)局。究其原因,在于舊中國現(xiàn)代化道路缺乏科學理論的指導,簡單復(fù)制西方國家的發(fā)展框架,盲目全盤照搬資本主義制度,始終以西方資本邏輯為價值導向,集中灌輸西式資本主義理念。因此,要想實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就必須走適合自身發(fā)展的道路,突破現(xiàn)代化道路的傳統(tǒng)局限性,與實際情況相結(jié)合,不斷推進中國式現(xiàn)代化的新發(fā)展。

中國探索現(xiàn)代化的歷程,就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民自力更生、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)史。我們黨始終不忘初心、牢記使命,開創(chuàng)了符合中國特色的現(xiàn)代化道路,在思想引領(lǐng)、組織領(lǐng)導、現(xiàn)實考量等方面實現(xiàn)了成功超越。首先,中國式現(xiàn)代化始終堅持以馬克思主義為指導思想。舊中國現(xiàn)代化道路最終以失敗而告終,究其根源,在于缺乏科學的思想引導,而中國式現(xiàn)代化堅持以馬克思主義為指導思想,集中體現(xiàn)了馬克思主義人類社會發(fā)展一般性和特殊性相統(tǒng)一的觀點,在某種程度上真正實現(xiàn)了馬克思主義對現(xiàn)代性文明轉(zhuǎn)型的實踐構(gòu)想。其次,中國式現(xiàn)代化是我們黨組織領(lǐng)導的現(xiàn)代化。正如習近平指出的:“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導。”[10]從基本原則看,堅持黨的領(lǐng)導就是中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路行穩(wěn)致遠的政治保證。歷史與實踐都證明:沒有黨的全面領(lǐng)導,就不可能有中國特色社會主義與中國式現(xiàn)代化的齊頭并進。從歷史進程看,我們黨是以中國式現(xiàn)代化不斷推進中華民族偉大復(fù)興的重要力量。堅持黨的領(lǐng)導核心地位,是由黨的性質(zhì)決定的,也是在長期的社會實踐中逐步形成并發(fā)展起來的。再次,我們黨探索出的中國式現(xiàn)代化,是基于社會主義道路的現(xiàn)實考量與人類社會發(fā)展的宏觀視野而形成的一條有利于人民全面發(fā)展的現(xiàn)代化道路。在我們黨的領(lǐng)導下,中國式現(xiàn)代化從“被動性追趕”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃有宰鳛椤?,系統(tǒng)總結(jié)了社會主義現(xiàn)代化道路的實踐經(jīng)驗,更加符合我國的具體實際,更加符合社會發(fā)展規(guī)律??傊?,中國式現(xiàn)代化依據(jù)自身國情和國家制度進行了調(diào)整和優(yōu)化,有效規(guī)避了西方現(xiàn)代化所固有的先天性缺陷,破除了資本主義制度的內(nèi)在局限性,實現(xiàn)了對中國以往現(xiàn)代化道路的成功超越,構(gòu)建起人類文明發(fā)展的新形態(tài)。

三、中國共產(chǎn)黨為中國式現(xiàn)代化領(lǐng)航

習近平指出,黨的領(lǐng)導直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。黨的領(lǐng)導是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的重要保證,決定著中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在性質(zhì),確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠,激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強勁動力,凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

第一,黨的領(lǐng)導決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。黨的初心使命、根本性質(zhì)、踐行宗旨和信仰信念,始終決定著中國式現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)。黨的性質(zhì)和宗旨要求深刻把握我國社會主要矛盾,以發(fā)展社會生產(chǎn)力為基本出發(fā)點,最終推動現(xiàn)代化的不斷發(fā)展。從發(fā)展理路看,中國式現(xiàn)代化的邏輯理路和發(fā)展效能就是踐行我們黨性質(zhì)和宗旨的具體體現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,而不是別的主義的現(xiàn)代化。鄧小平在改革開放之初就強調(diào):“我們要實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科技現(xiàn)代化,但在四個現(xiàn)代化前面有‘社會主義四個字,叫‘社會主義現(xiàn)代化?!保?1]如果離開了中國特色社會主義制度,中國式現(xiàn)代化就不可能取得成功。中國特色社會主義充分體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定性。堅持中國特色社會主義就是中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路的本質(zhì)要求。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持走中國特色社會主義道路,確保中國式現(xiàn)代化在正確的軌道上不斷前進。為此,只有始終堅持黨的全面領(lǐng)導,才能確保中國式現(xiàn)代化沿著社會主義道路前進,才能確保中國式現(xiàn)代化不斷發(fā)展、前景光明,才能有效避免顛覆性錯誤。

從世界現(xiàn)代化的比較層面講,中國式現(xiàn)代化不但擺脫了不發(fā)展理論與后發(fā)型國家現(xiàn)代化實踐中核心力量缺失的困境,而且避免了“民主失靈”“盲目移植”的實踐弊端。一方面,中國式現(xiàn)代化及時擺脫了后發(fā)國家現(xiàn)代化實踐中領(lǐng)導核心力量缺失的困境。中國式現(xiàn)代化之所以能在百年未有之大變局中行穩(wěn)致遠,其根本原因還在于我們黨的領(lǐng)導。正如習近平指出的,中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益。我們黨與其他國外政黨的明顯區(qū)別就在于自我革命,通過自我革命,不斷提升自身能力,同時積極借鑒人類優(yōu)秀文明成果,與中國具體實際相結(jié)合,找到民族復(fù)興的正確道路。另一方面,它避免了“民主失靈”“盲目移植”的實踐弊端。中國式現(xiàn)代化徹底擺脫了西方現(xiàn)代化制度的束縛,順利突破了含有意識形態(tài)偏見的單一評價,集中釋放了社會主義民主制度的包容性,兼顧各方面權(quán)益,實現(xiàn)了民主話語的歷史重塑。從結(jié)果看,中國式現(xiàn)代化中的民主既區(qū)別于“票選民主”“精英民主”,又實現(xiàn)了最廣泛、最管用的人民民主,讓廣大人民群眾積極參與其中,更好地體現(xiàn)人民權(quán)益、人民意志和人民創(chuàng)造力。

第二,黨的領(lǐng)導確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠。中國共產(chǎn)黨是個使命型政黨,始終能夠做到放眼未來,著眼長遠,善于進行長遠戰(zhàn)略思維,始終能夠圍繞奮斗目標胸懷定力,“咬定青山不放松”。100多年來,中國共產(chǎn)黨始終錨定奮斗目標,接續(xù)奮斗,戰(zhàn)勝一個又一個艱難險阻,踏平坎坷成大道,取得了舉世矚目、彪炳史冊的輝煌業(yè)績。中國式現(xiàn)代化“離不開黨從戰(zhàn)略思維的角度統(tǒng)籌規(guī)劃、科學布局中國式現(xiàn)代化的近期目標、未來藍圖和戰(zhàn)略安排,離不開黨為了推進現(xiàn)代化所采取的重大戰(zhàn)略決策和舉措,離不開全黨的接續(xù)奮斗,離不開黨的堅強領(lǐng)導”[12]。從根本上講,我們黨的百余年歷程就是不斷探索中國式現(xiàn)代化的歷程。近代以來,無數(shù)仁人志士為了實現(xiàn)民族復(fù)興的夢想而不斷探索,但均以失敗而告終。我們黨成立之后,始終以民族復(fù)興為己任,把實現(xiàn)現(xiàn)代化作為奮斗目標。不管國際國內(nèi)形勢如何變幻,我們黨始終堅持發(fā)揮歷史主動精神,堅定奮斗目標不動搖,沿著正確方向行穩(wěn)致遠。新民主主義革命時期,我們黨帶領(lǐng)廣大人民群眾推翻三座大山,真正實現(xiàn)了民族獨立、人民解放,為實現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)前提。社會主義革命和建設(shè)時期,我們黨帶領(lǐng)廣大人民群眾建立起相對完整的國民經(jīng)濟體系,為國家現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)保障。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我們黨和國家的工作中心逐漸轉(zhuǎn)移到社會主義經(jīng)濟建設(shè)上來,推行社會主義市場經(jīng)濟體制,為現(xiàn)代化發(fā)展提供了體制支撐。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,實現(xiàn)了理論與實踐層面的突破,持續(xù)完善了中國式現(xiàn)代化理論。首先,在認識方面,這一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略深化了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵與認識,概括了其中國特色和本質(zhì)要求,建構(gòu)了具有中國特色的現(xiàn)代化理論體系。其次,在戰(zhàn)略層面,我們黨結(jié)合實際相繼制定了科教興國、人才強國、鄉(xiāng)村振興等重大戰(zhàn)略,規(guī)劃開放性、系統(tǒng)性、前瞻性的發(fā)展藍圖,為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展提供了重要戰(zhàn)略支撐。再次,在實踐方面,我們黨帶領(lǐng)人民開展變革性實踐、實現(xiàn)歷史性進展、培育創(chuàng)新性成果,使中國特色社會主義事業(yè)取得了輝煌成就,為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展提供了物質(zhì)支撐、制度保證。

第三,黨的領(lǐng)導激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強勁動力。我們黨是一個善于改革創(chuàng)新、勇于改革創(chuàng)新的政黨。我們黨領(lǐng)導人民通過大量的改革創(chuàng)新,破除了各方面體制機制弊端,為現(xiàn)代化發(fā)展注入重要動力。“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導”解決了“誰領(lǐng)導、為了誰”的現(xiàn)代化驅(qū)動機制問題?,F(xiàn)代化發(fā)展需要強力驅(qū)動。歐洲國家現(xiàn)代化多數(shù)歸屬于政府主導型,英美等國現(xiàn)代化大體屬于社會主導型,而中國式現(xiàn)代化是以執(zhí)政黨為主的驅(qū)動體系。我們黨是中國式現(xiàn)代化的組織者、領(lǐng)導者、推動者和謀劃者,是擁有9800多萬名黨員的世界第一大黨,為中國人民的現(xiàn)代化之路提供了強大驅(qū)動力。

我們黨領(lǐng)導人民走出了一條成就顯著、后勁十足、影響廣泛的現(xiàn)代化之路,并把回應(yīng)世界普遍性關(guān)切、解決人類共同問題作為自身責任,形成了區(qū)別于其他資本主義國家的現(xiàn)代化發(fā)展模式,對世界其他國家的發(fā)展具有借鑒意義。首先,破除了西方發(fā)展模式的“唯一性”。中國式現(xiàn)代化以科學的發(fā)展理論彰顯社會主義制度的優(yōu)越性,以國家共贏式發(fā)展替代資本排他式發(fā)展,充分回答了人類社會現(xiàn)代化“向何發(fā)展”“如何發(fā)展”的時代難題,豐富了人類社會對現(xiàn)代化演進的時代認知。其次,為其他國家提供了發(fā)展樣本。中國式現(xiàn)代化在較短時間內(nèi)取得了資本主義國家?guī)装倌瓴拍苋〉玫某删停鋭恿υ蚝桶l(fā)展經(jīng)驗為其他發(fā)展中國家提供了樣本。西方霸權(quán)國家強迫發(fā)展中國家走資本主義道路,嚴重脫離發(fā)展中國家的實際。不同于西方式的“逢強必霸”,中國式現(xiàn)代化所展現(xiàn)出的自由平等、互利共贏的風范,更切合發(fā)展中國家的理念訴求。再次,為人類文明發(fā)展創(chuàng)造了新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化建構(gòu)了新的思維方式,變革了新的生產(chǎn)關(guān)系,及時回答了現(xiàn)代化面臨的困境,成功超越了資本主義的文明形態(tài),為人類文明的發(fā)展創(chuàng)造了新形態(tài),并將其推進到協(xié)同發(fā)展、協(xié)同解放的時代高度。

第四,黨的領(lǐng)導凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。我們黨具有超強的組織力、凝聚力,是最大限度凝聚奮進力量的根本保障,能把整個中華民族團結(jié)起來,匯聚起推進中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。人民中間蘊藏著改天換地、改造中國的能量。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,始終以人民為中心,把人民放在心中最高位置,始終堅守為人民謀幸福的初心,與人民心連心、同呼吸、共命運,得到了人民的衷心愛戴和真誠擁護。只有堅持黨的全面領(lǐng)導,才能匯聚起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的磅礴力量,才能把建成社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍圖演變?yōu)楝F(xiàn)實。

中國式現(xiàn)代化是始終以人民為中心的現(xiàn)代化,呈現(xiàn)“并聯(lián)式”的特點。不同社會制度的國家,可以通過不同的方式邁向現(xiàn)代化。如果西方國家的現(xiàn)代化呈現(xiàn)出對內(nèi)剝削、對外擴張的特點,那么中國式現(xiàn)代化則呈現(xiàn)出凝聚人民、和平發(fā)展的特色。如果西方國家的現(xiàn)代化呈現(xiàn)出以資本邏輯為重要軸心,容易出現(xiàn)物質(zhì)膨脹、兩極分化的情況,那么中國式現(xiàn)代化始終著力于促進人民群眾共同富裕,產(chǎn)生社會聚合效應(yīng)。從本質(zhì)屬性講,中國式現(xiàn)代化成功破除了西方國家的“現(xiàn)代性死結(jié)”,實現(xiàn)了人民主體和領(lǐng)導核心的和諧統(tǒng)一。歷史上,中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨,而中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走上了社會主義道路,獲取了通往現(xiàn)代化的“入場券”,從而形成了從領(lǐng)導層到社會層再到個體層的現(xiàn)代性結(jié)構(gòu),真正實現(xiàn)了政黨、國家和個人目標的相互一致性。

[參考文獻]

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[12]王偉光.以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興[J].紅旗文稿,2022(21):4-10.

[責任編輯:王珂]

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