高二寶

摘要：人才培養(yǎng)的目的不止是把學(xué)生塑造成一個(gè)具有實(shí)踐技能的人，更重要的是對(duì)學(xué)生思想方面的引導(dǎo)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展中發(fā)揮的積極作用不言而喻，在初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中也一再?gòu)?qiáng)調(diào)教學(xué)要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，身為一名初中語(yǔ)文教師，要讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化也是讓學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，由此，本文將從筆者實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，論述對(duì)初中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘和利用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化視角? ?初中語(yǔ)文? ?高效課堂? ?打造方略

1傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透意義

1.1提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣

以往的初中語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上更多以對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的講解為主，忽略了對(duì)文章內(nèi)涵的探索，導(dǎo)致課堂內(nèi)容較為單一且缺乏深度，久而久之，這種教學(xué)模式會(huì)影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。而傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，可以使教師的教學(xué)廣度得到大幅度拓展，對(duì)傳統(tǒng)文化的探索也為語(yǔ)文課堂教學(xué)注入了更多活力，其中諸如民俗文化、政治文化、道德文化等方面的拓展都大大提升了語(yǔ)文課堂的趣味性，使得語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。并且，傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化也具有一定的歷史意義和人文內(nèi)涵，因此，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的講解也是拓展學(xué)生視野的有效途徑，學(xué)生的知識(shí)面也借此得以展開(kāi)，且教師也能將初中語(yǔ)文課堂塑造成一個(gè)更具深度和層次性的課堂。[1]

1.2幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念

傳統(tǒng)文化在內(nèi)涵上包括道德文化內(nèi)涵、人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及政治文化內(nèi)涵和民俗文化內(nèi)涵等等，對(duì)這些內(nèi)涵的挖掘能夠有效引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念。而初中階段正進(jìn)入青春期，在這一時(shí)期，學(xué)生在價(jià)值觀念和思想意識(shí)等方面的塑造逐漸成形，對(duì)于個(gè)體的整個(gè)成長(zhǎng)軌跡而言，初中階段的導(dǎo)向作用至關(guān)重要。[2]因此，初中階段的課堂教學(xué)不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)科知識(shí)的講解，還要兼顧學(xué)生思想觀念的引導(dǎo)。而傳統(tǒng)文化作為中華民族寶貴的歷史財(cái)富和精神財(cái)富，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)深刻的道理，對(duì)學(xué)生的生活態(tài)度和人生觀、價(jià)值觀等各方面都會(huì)帶來(lái)積極影響，因此在初中階段滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)也具有一定的教育意義，更是完善人才培養(yǎng)體系的關(guān)鍵。

2初中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)利用策略

2.1強(qiáng)化教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展使得學(xué)生接觸各類信息的渠道越來(lái)越多元化，其中不良信息對(duì)學(xué)生的影響也引發(fā)了社會(huì)關(guān)注，在這一背景下中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播價(jià)值也愈發(fā)明顯，政府部門(mén)也多次在教育工作者會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，因此我們身為初中語(yǔ)文教師更要對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有熱愛(ài)之情。而以往的初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，部分教師只是將其作為課文進(jìn)行分析講解，缺乏對(duì)文章內(nèi)涵的深入挖掘，而這一情況除了教師在觀念上的欠缺以外，與自身知識(shí)儲(chǔ)備的不足也有一定聯(lián)系。因此，初中語(yǔ)文教師必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的鉆研和學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)在傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)積累，使得自身知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)更新，傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)也能切實(shí)提升，同時(shí)在教學(xué)觀念上也要及時(shí)做出改變，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不受影響的前提下結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生更好地得到傳統(tǒng)文化教育。[3]

2.2借助多媒體創(chuàng)新教學(xué)形式

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體設(shè)備的使用能夠?qū)⑵矫娴慕滩膬?nèi)容進(jìn)行視覺(jué)化，從而以動(dòng)態(tài)展示形式加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，網(wǎng)絡(luò)視頻資源的引入也能增加學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與積極性。[4]例如近幾年大火的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)學(xué)小名士》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等節(jié)目，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承，而教師在課堂教學(xué)中引入這些節(jié)目視頻能夠有效加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，并且課堂教學(xué)的趣味性也大幅提升，尤其在《見(jiàn)字如面》和《朗讀者》等節(jié)目的觀看過(guò)程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)朗讀的技巧，注重朗讀的語(yǔ)氣和停頓，并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材中的古文進(jìn)行朗讀，在抑揚(yáng)頓挫中領(lǐng)悟屈原的家國(guó)情懷、蘇軾的滿腔豪邁、李密的赤子之情等，而在朗讀過(guò)程中的共鳴也會(huì)使這些情感積淀在學(xué)生心中，成為學(xué)生人格的一部分。[5]另外，朗讀過(guò)程的開(kāi)展也不能僅僅局限在語(yǔ)文課堂上，要想切實(shí)發(fā)揮朗讀在傳統(tǒng)文化教育中的作用，教師需要引導(dǎo)學(xué)生建立良好的朗讀習(xí)慣，比如在晨讀或課前幾分鐘的時(shí)間朗讀或背誦一首詩(shī)或者古文某段，使得傳統(tǒng)文化在朗朗書(shū)聲中達(dá)到對(duì)學(xué)生耳濡目染的作用。

結(jié)語(yǔ)

縱觀我國(guó)初中階段的語(yǔ)文教材不難發(fā)現(xiàn)，教材中所節(jié)選的文章從古代散文到現(xiàn)代文，在時(shí)間跨度上有數(shù)千年之久，這些課文不僅在歷史領(lǐng)域上沉淀著優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，同時(shí)初中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化的文學(xué)底蘊(yùn)不容小覷。在對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，能夠有效增進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史的了解，也能大大提升初中語(yǔ)文的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏回春.芻議初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中國(guó)校外教育，2016（5）：103.

[2] 李秀絨.注入傳統(tǒng)文化精髓，優(yōu)化初中語(yǔ)文課堂[J].華夏教師，2019（14）：42-43.

[3] 周文元.略談初中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].課程教育研究，2019（32）：167-168.

[4] 張玲玲.淺析初中語(yǔ)文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的功能[J].新課程（中學(xué)），2018（03）：221.

[5] 唐華.初中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2019（6）.