王 康

（作者單位：韓國大真大學）

《國王的演講》自2010年9月上映以來，陸續(xù)在各大頒獎晚會上放映。這部電影在2011年第83屆奧斯卡金像獎上獲得了四項大獎，分別是最佳影片、最佳導演、最佳男主角和最佳原創(chuàng)劇本[1]。影片的成功是建立在它溫暖人心、充滿智慧的故事基礎(chǔ)上，而不是它華麗的場面和引人注目的畫面效果。除了豐富的歷史信息和勵志題材外，該影片最打動人的是對人物的細膩刻畫，特別是對主人公喬治六世與羅格醫(yī)生二人之間內(nèi)心矛盾的描寫。以上這些因素的融合，讓這部影片成為十分經(jīng)典的電影作品[2]。

《國王的演講》這部根據(jù)真實歷史改編的影片，主要圍繞喬治六世和羅格醫(yī)生之間的故事而展開。由于口吃，喬治六世無法進行公眾演講。面對喬治六世的健康問題，當許多醫(yī)生束手無策之際，被視為不合格的“赤腳醫(yī)生”羅格卻挺身而出，他在喬治六世面臨生理和心理挑戰(zhàn)時給予其幫助，最終幫助他克服困難，使其成功完成了一場重要的戰(zhàn)前動員演講。傳統(tǒng)的有關(guān)英國王室電影通常將王室描繪成威嚴和權(quán)勢的象征，臣民往往呈現(xiàn)出服從和順從的形象。與這種典型的君臣關(guān)系的描繪不同，《國王的演講》呈現(xiàn)了喬治六世與羅格醫(yī)生之間非典型的君臣關(guān)系[3]，即導演在君臣關(guān)系的基礎(chǔ)上添加了師生這一元素。本文將聚焦于電影《國王的演講》中的兩位主角——喬治六世和他的語言矯正師羅格，從君臣和師生兩個角度出發(fā)，探討該電影在場面調(diào)度方面對二人關(guān)系的塑造。

1 景框內(nèi)區(qū)域位置與人物權(quán)力關(guān)系

畫面構(gòu)圖中的空間在電影中扮演著重要的角色，構(gòu)成了電影所呈現(xiàn)的世界。不同區(qū)域的位置往往具有不同的象征意義，反映了導演對于電影中人物或物品的不同見解。通常畫面可以分為四個部分——中心、頂部、底部和邊緣，這些不同的部分在每個具體的場景中可能代表著不同的含義。

1.1 景框區(qū)域位置之中心與邊緣

畫面中心的人或物是場景的焦點，對于畫面中的其他元素而言通常占有絕對的支配地位。畫面的左側(cè)或右側(cè)邊緣距離中央太遠，沒有在聚焦點上，因此導演通常會將那些無關(guān)緊要或不被注意的人或物安排在該區(qū)域。

在電影《國王的演講》中，導演通過場面調(diào)度塑造了喬治六世和羅格之間非同尋常的君臣關(guān)系，同時呈現(xiàn)出一種特殊的師生關(guān)系，這建立在兩人之間的信任不斷加深的基礎(chǔ)上。在喬治六世的心靈成長過程中，羅格醫(yī)生成為他的良師益友，而喬治六世則放下了身為王室成員的驕傲，真誠地對待羅格醫(yī)生。最終，在羅格醫(yī)生的指導下，喬治六世逐漸克服了口吃問題，實現(xiàn)了真正的內(nèi)心成長。

在喬治六世和羅格醫(yī)生初次相遇的場景中，喬治六世因其王室身份而被安排在畫面的中央位置，而羅格醫(yī)生則被安排在邊緣，顯示了他們地位的不同。這種場面調(diào)度暗示了他們之間的關(guān)系是典型的君臣模式，體現(xiàn)了王室和臣民之間的距離。在隨后的交流過程中，喬治六世和羅格醫(yī)生之間爆發(fā)了激烈的沖突，喬治六世試圖讓羅格尊稱自己為“陛下”來掩飾內(nèi)心的軟弱，但羅格醫(yī)生拒絕了這種稱呼，堅持稱喬治六世的昵稱“伯蒂”，并要求平等真誠地相處。這一場景表現(xiàn)了兩人間不同的立場和態(tài)度，揭示了他們在觀念上對待彼此關(guān)系的差異。

在后面的場景中，為了展現(xiàn)喬治六世由口吃而帶來的自卑，導演一反常態(tài)地將喬治六世安排在了畫框邊緣的部分，面朝向鏡外且眼睛向下看，借此突出該人物此時內(nèi)心的焦灼。與之相反，此時的羅格醫(yī)生占據(jù)了畫面的中心，同時安排了大量的畫面占比來突出他此時的自信。二人彼時的心理活動在場面調(diào)度的安排下，搭配著體現(xiàn)俯仰關(guān)系的鏡頭被巧妙地詮釋了出來，同時新的關(guān)系也已形成，即師生而非君臣。在這場治療中，羅格醫(yī)生此時仿佛喬治六世的老師，他去引導、幫助喬治六世矯正口吃，而不是之前那樣以一名卑微的赤腳醫(yī)生的身份去面對這位來自王室的病人。

電影中所展現(xiàn)的羅格醫(yī)生的診療室里，沙發(fā)并不顯得擁擠，然而攝影師卻將喬治六世和沙發(fā)安排在一個小角落，而整個房間的其他區(qū)域都是孩子們恣意涂鴉后色彩斑駁的墻壁[5]。這樣的畫面似乎蘊含著更深層的含義：喬治六世被一張金黃色邊框的沙發(fā)困在角落里，宛如被囚禁在一個名為“皇室”的金色籠子里，擁有“皇室”身份卻失去了自由。

還有一點在這部影片中起到了畫龍點睛的作用，即在二人對話的過程中，一盞暖黃色的燈被安排在羅格醫(yī)生出現(xiàn)的畫面中，這寓意著羅格醫(yī)生就像一位心靈導師一樣照亮了喬治六世未來人生的道路。事實正是如此，在后面的劇情中，喬治六世在羅格醫(yī)生的幫助下不斷克服自身的“口吃”問題，最終在萬千國民的期盼聲中完成了戰(zhàn)前動員演講。

在影片中，除了喬治六世與羅格醫(yī)生的那種亦是君臣、亦是師生的關(guān)系外，還伴隨著其他感情關(guān)系線，并且十分飽滿，如有關(guān)于妻子孩子，有關(guān)于父母哥哥，在與不同的人相處時，導演在鏡頭的調(diào)度上也不同。例如，當喬治六世與妻子孩子相處時，通過他們之間的身高差以及把喬治六世安排在畫面中央等手法，突出了喬治六世作為丈夫與父親的那種偉岸的形象，同時突出了他在家庭當中的主導地位。

而在與父母和哥哥相處時，喬治六世則被安排在了畫面的邊緣位置。在父親面前，喬治六世總是努力維持最佳狀態(tài)。他的父親對他的要求極為嚴格，這導致了他在幼小的心靈中對父親產(chǎn)生了敬畏感，這種過分的敬畏感正是導致喬治六世口吃的關(guān)鍵所在。他的父親喬治五世認為自己本身也曾害怕自己的父親，因此他認為兒子對他感到害怕是理所當然的。他的父親從來沒有想過，喬治六世口吃的問題竟與他有著直接的關(guān)聯(lián)。由于父親過于嚴厲，喬治六世很早就出現(xiàn)了一定的精神障礙，也正是由此才導致他在面對父親和哥哥時產(chǎn)生自卑心理。導演巧妙地通過坐立這樣的行為狀態(tài)以及體現(xiàn)俯仰關(guān)系的鏡頭來表現(xiàn)他和家人的關(guān)系，體現(xiàn)了他與家人之間那種長輩和晚輩、兄長與弟弟的人物情感關(guān)系。在喬治六世的父親喬治五世發(fā)表完國家演講的這場戲中，喬治六世來到國王辦公室與父親進行交談。在這組鏡頭中，喬治六世始終處于端坐的狀態(tài)，并被安排在畫面的邊緣。與之相反的是，他的父親喬治五世則以站立的姿態(tài)占據(jù)了二分之一到三分之二的畫幅，并始終掌控著這場對話。導演通過攝像機對其俯仰關(guān)系的拍攝，加上場面調(diào)度，將二人之間那種緊張的父子關(guān)系充分展現(xiàn)了出來。

1.2 景框區(qū)域位置之上和下

通常，畫面的上半部分象征著權(quán)力、權(quán)威和精神信仰，其中的人物或物品完全主導著畫面其他部分的內(nèi)容。相反，畫面的下半部分則象征著順從、無力和軟弱。這個區(qū)域內(nèi)的人物或物品在整體氛圍中通常處于被支配或受控的地位。

在影片中，喬治六世與羅格醫(yī)生初次見面時的氣氛并不是很愉快，因為羅格醫(yī)生在治療過程中通過昵稱、聊個人隱私等方式試圖拉近彼此心靈上的距離，而這一切行為因喬治六世的不理解而導致了激烈沖突的爆發(fā)。彼時的喬治六世充滿了來自皇室的優(yōu)越感，面前的羅格醫(yī)生對他而言不過是一位幫他醫(yī)治口吃的平民百姓。于是，對于這一會面，導演把喬治六世安排在了景框中心位置，而羅格醫(yī)生則被安排在了畫面下方位置。另外，在喬治六世前往戰(zhàn)前演講地點的戲中，鏡頭始終跟隨著位于前方的喬治六世，其處于畫面的中間位置，給人的感覺是高高在上，而羅格醫(yī)生和其他大臣在他的側(cè)后方跟著，略顯低矮。導演有意識地把羅格醫(yī)生和大臣們安排在畫面后方，目的是強調(diào)喬治六世的主導地位，增強畫面的沖擊力，使喬治六世和羅格醫(yī)生等人的關(guān)系地位一目了然。

2 空間距離與人物心理關(guān)系

人類學家愛德華·霍爾提出了人與人之間的四種距離分類，即親密距離、個人距離、社交距離和公共距離，分別代表人們在不同情境下與他人保持的距離或接近程度。每個人根據(jù)彼此關(guān)系的親密程度來維持適當?shù)目臻g距離，而這種距離在影片中常被用來展現(xiàn)人物的心理狀態(tài)[5]。

在喬治六世接受羅格醫(yī)生治療的場景中，導演利用二人之間的空間位置距離，可視化了他們之間不斷變化的情感關(guān)系。喬治六世在最初接受治療時，始終坐在畫幅的邊緣，身體朝向鏡頭外，并且盡可能地向畫框外傾斜，這個時候的鏡頭視角不僅僅是為了展示給觀眾此時喬治六世的狀態(tài)，更是為了讓觀眾站在羅格醫(yī)生的視點上，來感受此時交談的緊張氛圍。喬治六世被安排在離鏡頭很遠的位置也并不是毫無目的，而是導演在用這樣的方式去暗示他與羅格醫(yī)生之間的心靈隔閡，隱晦地表達了喬治六世處于近乎抵觸治療的狀態(tài)。隨著劇情的不斷深入，二人的關(guān)系也開始逐漸升溫，喬治六世在沙發(fā)上的位置不斷地向中間轉(zhuǎn)移，原本朝向畫框外的身體也開始向鏡頭內(nèi)偏移。在羅格醫(yī)生一次次的治療后，喬治六世徹底地向他敞開了心扉，不再持最初王室面對臣民那種威嚴的態(tài)度，更像是學生面對老師一樣認真、虛心地聆聽來自羅格“老師”的教導。隨著內(nèi)心世界的不斷打開，喬治六世的精神力量也在持續(xù)地壯大著。

在喬治六世與羅格醫(yī)生談?wù)撏跷焕^承問題的場景中，起初由于二人在接受治療的過程中感情不斷升溫，因此在這場戲開場時安排了二人幾乎同時出現(xiàn)在畫面中間，以此顯示二人之間親近的關(guān)系。但當羅格醫(yī)生談到應(yīng)該由喬治六世取代哥哥愛德華八世成為國王時，喬治六世突然表現(xiàn)得非常憤怒，他駁斥了羅格醫(yī)生那形同于叛國的說法。此刻導演通過鏡頭調(diào)度將二人的位置調(diào)整至畫框的左右兩邊，借此暗示二人的關(guān)系在此時開始處于無法調(diào)和的對峙狀態(tài)。導演在此通過這種空間距離的調(diào)控，對二人關(guān)系的轉(zhuǎn)變進行了巧妙的詮釋。

3 區(qū)域空間與人物權(quán)力主導關(guān)系

心理學和人類學的研究指出，人對空間的感知與權(quán)力地位息息相關(guān)。人類具有領(lǐng)域意識，權(quán)勢越大的個體通常占據(jù)更大的空間。因此，一個人在某個領(lǐng)域內(nèi)的重要性與其所占空間大小成正比。藝術(shù)與生活息息相關(guān)，電影中的空間分配原則同樣展現(xiàn)了人物的心理與社會關(guān)系。主角通常擁有較大的畫面空間，但當失去對場景的掌控、權(quán)力地位降低時，其空間則會被壓縮。人物之間關(guān)系的變化也會直接影響他們所占據(jù)的畫面空間。

喬治六世與羅格醫(yī)生首次會面的場景中，雖然他口吃嚴重，即將接受治療，但作為英國王室成員，他自視高人一等，因此在初次會面時他主導了談話。喬治六世和羅格醫(yī)生之間的這種權(quán)力關(guān)系被導演通過熒幕上兩人的場面調(diào)度傳達出來。在畫面中，羅格醫(yī)生僅占據(jù)不到一半的畫面空間，而在反打鏡頭中，喬治六世幾乎占據(jù)了整個畫面。在展現(xiàn)喬治六世和羅格醫(yī)生的雙人鏡頭中，喬治六世占據(jù)了絕大部分的空間。這些鏡頭都表明彼時喬治六世處于主導地位。

影片中的大角度俯拍和仰拍視角也令人印象深刻。特別是喬治六世的妻子首次到訪羅格醫(yī)生辦公室、羅格進入威斯敏斯特大教堂的場景，這些鏡頭以接近90°的俯視角度拍攝，使人物在畫面中被壓縮成了平面上的小點；相比之下，喬治六世在簽署任命和發(fā)表動員演說前走過走廊的場景則以大角度仰視拍攝，天花板上的裝飾浮雕清晰可見。這些鏡頭無論是俯拍還是仰拍，人物的表情都顯得沉重，并陷入一種被壓抑的狀態(tài)。然而，不同之處則在于，后者附帶了更多導演對人物的主觀贊美之情[6]。

4 結(jié)語

《國王的演講》記錄了喬治六世在英國最困難的時期，克服自身的困難，成為國家抗擊法西斯主義的象征的故事。喬治六世最終在羅格醫(yī)生的治療與鼓舞下成功地完成了戰(zhàn)前演講，使電影的主題得到了升華，超越了表面的故事敘述。這部電影之所以成功，原因自然少不了演員出色的表現(xiàn)。他們通過動作和眼神傳遞了豐富的情感和信息，減少了冗長的臺詞，使電影更具凝聚力，但也離不開導演對場面調(diào)度的嫻熟運用。影片通過場面調(diào)度，展現(xiàn)了喬治六世與羅格之間由君臣關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒P(guān)系的過程，這為影片的故事增添了溫情。在呈現(xiàn)這種變化關(guān)系的過程中，影片也融入了勵志情感，更貼近現(xiàn)代觀眾的期待。