安徽省廬江縣長(zhǎng)崗中學(xué)/孫功道

暑假回鄉(xiāng)下老家，住了將近兩個(gè)月。返校時(shí)，發(fā)現(xiàn)宿舍門(mén)前那些花，什么繡球、迎春花……幾乎都枯死了。只有那盆“綠”——仙人掌還幸存著。驚喜之余，不免疑惑仙人掌能存活的原因。有一次，在花木市場(chǎng)，請(qǐng)教了賣(mài)花人，從他口中了解到：仙人掌，不喜歡肥，那上面的刺，就是它的葉子——針葉狀，可減少水分的蒸發(fā)。

想了一想，我自己平時(shí)澆花施肥，哪考慮到這些呢！像小和尚念經(jīng)有口無(wú)心，每天拿起水壺，普降“甘霖”。有時(shí)性子急，一次性給太多的肥。結(jié)果，連仙人掌的根都開(kāi)始腐爛了。

其實(shí)，養(yǎng)花是一個(gè)探索的過(guò)程，種什么“因”，將會(huì)結(jié)什么“果”，育人何嘗不是如此呢？平時(shí)覺(jué)得澆水、施肥這些瑣事看起來(lái)太平常，太乏味了。有時(shí)也有小幸運(yùn)，誤打誤撞，偶或成功，那是一種不自覺(jué)地與自然巧合。究其根本，還是契合本性，因材施“澆”。

由此，忍不住反問(wèn)一下自己，在學(xué)校教育孩子是否做到了因材施教——教其所需、解其所惑、補(bǔ)其所短、強(qiáng)其所弱？

毋庸諱言，有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)倦怠等原因，慢慢磨平了激情，懶于或疏于對(duì)學(xué)情的了解；有時(shí)，受個(gè)人或環(huán)境因素的影響，缺少批判性思維，隨大流，于是出現(xiàn)了一些認(rèn)知偏差，讓自己大腦蒙受“欺騙”，簡(jiǎn)單復(fù)制和粘貼自己過(guò)去或別人的經(jīng)驗(yàn)，習(xí)慣或想當(dāng)然，沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)和重視學(xué)生的個(gè)體差異，“一刀切”，齊步走。孩子很難表現(xiàn)出自己的個(gè)性和參與熱情，何以有獨(dú)立愉悅完成學(xué)習(xí)的心態(tài)呢?消耗了我們的時(shí)間和精力，孩子身心的健康指數(shù)卻已“黃燈”警告。

“世界上找不到兩片相同的樹(shù)葉”。遺憾的是，在教育過(guò)程中，我們有時(shí)卻忽視了人與人之間異常美妙的多樣性與細(xì)微差別，而正是這些多樣性與細(xì)微差別讓人們?cè)谥橇Α⑾胂罅吞熨x方面各不相同，在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)也各有差異。我們往往沒(méi)有做到日參省乎己，想一想當(dāng)下和過(guò)去的行為中，有沒(méi)有尊重學(xué)生的生命及個(gè)體差異，有沒(méi)有違背客觀規(guī)律、主觀臆測(cè)、不考慮客觀現(xiàn)實(shí)，憑自己的想象去判斷、去教育學(xué)生？那是極其危險(xiǎn)的行為。

“近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音”。每個(gè)孩子是獨(dú)立的生命個(gè)體，他們有著自己的個(gè)性特點(diǎn)。我們理應(yīng)尊重他們，尊重他們之間的個(gè)體差異就要從先了解他們開(kāi)始。放下身段，深入到學(xué)生當(dāng)中去，和孩子一道學(xué)習(xí)，一起關(guān)注生活周?chē)l(fā)生的一切，并留心他們的情緒和變化，了解他們?cè)谙胧裁础⑿枰裁?、擅長(zhǎng)什么，積累一定的素材，適宜地融入教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，進(jìn)一步激發(fā)孩子的自主意識(shí)，開(kāi)放和拓展有利于孩子自由選擇的自主空間，讓不同知識(shí)層面、不同興趣愛(ài)好的孩子都能樂(lè)于并能充分展示自己的才能、個(gè)性和人格魅力。

為師是一場(chǎng)修行，“修”是為了更好地“行”。因此，我們要不斷修煉內(nèi)心，虛心請(qǐng)教行家里手，或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取更多的教學(xué)背景信息和專(zhuān)業(yè)知識(shí)；嘗試改變自己的想法和做法，在教育教學(xué)中不斷對(duì)比觀察學(xué)生的成長(zhǎng)，來(lái)幫助我們澄清積淀在心里的錯(cuò)誤認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，給予學(xué)生更多的理解和尊重，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，讓教育生態(tài)充滿(mǎn)綠意，生機(jī)盎然。