任 曦, 楊 霞
(山西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 山西 太原 030031)
“紅日初升, 其道大光”[1]646, 百年奮斗歷程, 崢嶸歲月, 恰是風(fēng)華正茂。 中國共產(chǎn)黨在100年的時間長河中, 以建黨精神為開端和指向, 在重大時間、 重要地點、 重要人物、 重大事件等節(jié)點上凝練出一系列偉大精神, 這些偉大精神最終匯聚成具有中國共產(chǎn)黨人鮮明特征的精神譜系, 錘煉出鮮明的政治品格[2]8, 紀(jì)蘭精神就是鑲嵌在這光輝譜系中的一顆閃耀的明星。 2009年, 習(xí)近平總書記走訪西溝調(diào)研, 對紀(jì)蘭精神作出了高度評價:“太行精神光耀千秋, 紀(jì)蘭精神代代相傳?!盵3]
申紀(jì)蘭, 山西省平順縣西溝村黨總支副書記, 全國唯一一個連任13屆的全國人大代表, 曾先后獲得“全國勞動模范” “全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員” “改革先鋒” “共和國勛章”等榮譽(yù)稱號。 紀(jì)蘭精神是對申紀(jì)蘭身上所體現(xiàn)出來的鮮明特質(zhì)的具體凝練, 黨和國家對此一致認(rèn)可和高度贊揚。 下面對紀(jì)蘭精神的形成過程展開論述。
申紀(jì)蘭從小就不怕吃苦, 14歲的時候, 便主動要求加入由成人組成的滅蝗隊, 到幾十里外的災(zāi)區(qū)進(jìn)行滅蝗救災(zāi), 還給家里掙了工分。 她在15、 16歲的時候, 相繼成為了紡花模范和紡織組組長, 嫁到西溝后她更發(fā)動帶領(lǐng)婦女進(jìn)行工作, 說她是青年婦女活動的積極分子不足為過。 1951年, 初級農(nóng)業(yè)合作社在西溝村落地, 申紀(jì)蘭當(dāng)之無愧被選為副社長。 1952年, 申紀(jì)蘭在西溝村積極發(fā)動婦女, 打破了固有的封建思想束縛, 帶領(lǐng)婦女走出家門、 走進(jìn)農(nóng)田, 熱情高漲地開展勞動、 發(fā)展生產(chǎn)。 隨著婦女參加農(nóng)田勞動的不斷深入推進(jìn), 申紀(jì)蘭敢為人先, 大膽提出“男女干一樣的活, 應(yīng)記一樣的工分”[4]191, 組織開展男女勞動比賽, 并贏得了比賽的最終勝利, 推動男女同工同酬制度的確立, 隨后, 申紀(jì)蘭被選為第一屆全國人大代表。 這一口號的提出標(biāo)志著中國婦女解放運動從此進(jìn)入了一個新階段, 男女同工同酬的提出成為紀(jì)蘭精神萌芽的標(biāo)志。
如上文所述, 男女同工同酬制度的確立, 使得申紀(jì)蘭于1954年9月當(dāng)選為第一屆全國人大代表, 這標(biāo)志著申紀(jì)蘭具有了相當(dāng)?shù)恼斡绊懥驼蔚匚唬?她的名字伴隨著她的事跡開始廣泛傳播, 在全國得到流傳, 這為后來紀(jì)蘭精神的形成作了鋪墊。
1960年到1970年, 這時的申紀(jì)蘭已是功成名就的人物。 在政治情勢相對不穩(wěn)定的大背景下, 申紀(jì)蘭在這10多年的時間內(nèi), 兢兢業(yè)業(yè)、 勤勉務(wù)實, 帶領(lǐng)西溝人民群眾書寫了矚目的成績。 1960年、 1971年, 全國林業(yè)現(xiàn)場會兩次在西溝召開, 把西溝人民植樹造林的經(jīng)驗作為教科書進(jìn)行宣傳和推廣, 西溝也由此躋身全國的林業(yè)戰(zhàn)線; 1973年, 申紀(jì)蘭帶領(lǐng)西溝人民群眾改地造田、 治溝治灘, 發(fā)展生產(chǎn), 達(dá)成了西溝糧食畝產(chǎn)超千斤的卓越成就, 結(jié)束了西溝20多年吃返銷糧的歷史。 以上這些成就都是在申紀(jì)蘭的帶領(lǐng)下, 西溝人民克服了重重困難、 共同艱苦奮斗的結(jié)果。 正是在這一過程中, 紀(jì)蘭精神逐步形成, 紀(jì)蘭精神的主要內(nèi)涵也得到了極大的豐富。
1978年十一屆三中全會后, 申紀(jì)蘭帶領(lǐng)西溝人民緊緊抓住時代發(fā)展的機(jī)遇, 在嶄新的歷史發(fā)展時期, 解放思想, 改革創(chuàng)新。 在實行原有的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的同時, 申紀(jì)蘭積極探索讓西溝人民致富的新路, 努力讓西溝人過上好日子。 通過對江蘇華西村、 蘇州、 上海等發(fā)展較快地區(qū)進(jìn)行認(rèn)真考察后, 申紀(jì)蘭得出發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是帶領(lǐng)人民致富的一條新路的結(jié)論。 1987年, 申紀(jì)蘭帶領(lǐng)西溝人民根據(jù)西溝的自身特色、 結(jié)合西溝的本地優(yōu)勢開始興建鐵合金廠, 并經(jīng)過一系列技術(shù)改造, 發(fā)展成為平順縣最大的鐵合金廠, 極大地拉動了西溝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)和周邊地區(qū)的發(fā)展。
1992年十四大后, 為了適應(yīng)新形勢的變化, 抓住發(fā)展機(jī)遇, 迎接新的挑戰(zhàn), 申紀(jì)蘭帶領(lǐng)西溝人民開始放眼于外面廣闊的市場, 西溝人民的思想觀念由此發(fā)生了極大的變化。 他們開始大批走出西溝, 外出謀生, 在市場的浪潮中乘勢搏擊, 尋找更大的發(fā)展空間, 并取得了驕人的成績。 1997年, 安泰紀(jì)蘭飲料公司在西溝成立, 開始流水線生產(chǎn)核桃露飲品; 1998年, 紀(jì)蘭飲料入股山西廈普賽爾集團(tuán), 由此打開了市場, 拓寬了銷路, 開始走向全國; 同年, 山西紀(jì)蘭產(chǎn)業(yè)公司在太原上市, “西溝人家”餐飲連鎖分店接踵成立, 這些都促使紀(jì)蘭精神不斷發(fā)展。
堅定的理想信念, “始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[5]73, 是黨的精神譜系之魂、 中國共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。 建黨精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭, 信念堅定就是其思想精髓。 回顧黨的整個發(fā)展歷程, 不管前路何等坎坷, 不管情形何等艱難, “革命理想高于天”[6]159始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本所在。 堅定的理想信念, 是構(gòu)筑中國共產(chǎn)黨精神譜系的根基, 是激發(fā)中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾精神的不竭動力, 是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)勁力量。
申紀(jì)蘭作為全國唯一連任13屆的全國人大代表, 信念堅定是她身上最顯著的精神。 申紀(jì)蘭是一個黨性極強(qiáng)的人, 對黨有著非常深厚的感情, 黨讓她做什么就做什么。 她的這種感情是具體的, 也是與她的成長經(jīng)歷相吻合的。 在申紀(jì)蘭看來, 各級領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家各項方針政策的制定、 貫徹和執(zhí)行者, 誰處在這樣的位置, 誰就代表黨, 誰就是黨的具體化, 申紀(jì)蘭的信念堅定是對整個黨組織的堅定。 申紀(jì)蘭曾經(jīng)說過, 共和國很不容易, 不能忘記共產(chǎn)黨浴血奮戰(zhàn)的歷史, 不能忘記共和國的苦難經(jīng)歷。 人人都享了共和國的福, 要不忘初心, 牢記使命, 走好新時代的長征路。 信念堅定是紀(jì)蘭精神的主要內(nèi)涵, 是紀(jì)蘭精神最生動的底色, 閃耀著不可磨滅的光芒。
中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心。 毛澤東同志指出:“為什么人的問題, 是一個根本的問題, 原則的問題?!盵7]857馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中早就指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。 無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的, 為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!盵8]35崇尚共產(chǎn)主義事業(yè), 堅持走社會主義道路就要始終把人民群眾的利益放在革命、 建設(shè)和改革的第一位。[7]1094中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨不是偶然, 是歷史和人民共同選擇的必然。 毛澤東同志提出:“全心全意為人民服務(wù), 一刻也不脫離群眾。 一切從人民的利益出發(fā), 而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)?!盵7]1031人民群眾具有巨大的創(chuàng)造力, 只要緊緊依靠人民, 再大的驚濤駭浪也會平息。 不管在哪個歷史時期, 這都是顛撲不破的真理。
一心為民是貫穿紀(jì)蘭精神的紐帶。 申紀(jì)蘭是農(nóng)民出身, 她始終堅持人大代表就要代表人民的利益, 代表人民說話, 代表人民辦事。 引黃入晉、 山西老工業(yè)基地改造、 長治到北京的列車、 飛機(jī)場的建設(shè)、 太焦高鐵等都是在她聯(lián)合其他人大代表提議下而實現(xiàn)的。 這些年, 申紀(jì)蘭提交的議案建議有上百個。 她在全國人大會議上暢所欲言, 把農(nóng)民的訴求反映上去, 再將中央的各種決策講給農(nóng)民聽, 從而實現(xiàn)基層農(nóng)民和中央決策層的良性互動。
當(dāng)年, 西溝是石頭山石頭溝, 誰干誰發(fā)愁。 申紀(jì)蘭沒有退縮, 領(lǐng)著大伙硬是把石頭山變綠; 后來, 她領(lǐng)著大伙搞集體經(jīng)濟(jì), 先后引入并發(fā)展鋁廠、 核桃露企業(yè)等。 之后幾年, 鋁合金廠環(huán)保壓力大, 她帶領(lǐng)村民轉(zhuǎn)型發(fā)展, 跟著黨的政策走, 該關(guān)停的, 堅決關(guān)停。 在她的帶動下, 西溝村完成了“賽道轉(zhuǎn)移”, 紅色旅游產(chǎn)業(yè)和大棚產(chǎn)業(yè)等加快發(fā)展。
在群眾心中, 申紀(jì)蘭永遠(yuǎn)是那個好大姐。 村里誰家有個大病小痛的, 她知道了總會去幫忙聯(lián)系醫(yī)院。老支書王根考記得, 他之前要做手術(shù), 是申紀(jì)蘭去醫(yī)院探望的他。 后來, 申紀(jì)蘭最后一次住院, 王根考和村支書郭雪崗去看望她, 申紀(jì)蘭在病床上詳細(xì)問詢村里的情況, 還對他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)要勤儉節(jié)約, 能省一分是一分, 攢多了就好辦事。
在申紀(jì)蘭看來, 上至國家下至農(nóng)村, 每一件事都不算小事, 都要舉手說句公道話。 人大代表就要不脫離群眾, 真心實意為群眾講話辦事, 才會得到群眾真心實意的擁護(hù)和愛戴, 才能與群眾心往一塊放、 勁往一處使, 畫出最大的同心圓。 紀(jì)蘭精神中的一心為民就是要與群眾心連心, 甘做人民的公仆, 無私奉獻(xiàn), 把人民群眾作為一切行動的出發(fā)點和落腳點。
清正廉潔是共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)。 黨的干部是黨和國家事業(yè)的中堅力量[9]64, 中國共產(chǎn)黨人向來保持廉潔奉公的作風(fēng), 從不計較個人得失, 一心為民, 為政清廉, 兩袖清風(fēng); 始終不改初心, 先人后己, 舍己為民; 始終守紀(jì)律、 講規(guī)矩, 不愛慕虛榮, 不貪圖享受。 正所謂“金玉滿堂, 莫之能守。 富貴而驕, 自遺其咎”[10]25。 古人對待財富和榮譽(yù)已是一種淡然處之的超脫態(tài)度, 錢財乃身外俗物, 自身的名譽(yù)比金錢更重要, 一味斂財只會招致禍端。 他們都明白廉潔自律是做人的根本、 修心的基石, 今天的共產(chǎn)黨人更應(yīng)當(dāng)保持“吾日三省吾身”的律己態(tài)度, 總修為政之德, 時刻警醒自己貪欲只會害人害己。 為政清廉才能取信于民, 秉公用權(quán)才能贏得人心。
廉潔自律是紀(jì)蘭精神的閃耀特質(zhì)。 在申紀(jì)蘭的心中, 黨和國家的利益、 集體的利益永遠(yuǎn)排在自身利益前面。 20世紀(jì)90年代, 申紀(jì)蘭帶著村民搞集體經(jīng)濟(jì), 她帶著村委班子成員一大早坐上班車, 跑到臨汾去考察。 幾個人看了1天, 舍不得在外面吃1碗面。 她認(rèn)為在外面都是花大隊的錢, 損失的是集體的利益。 直到晚上, 饑腸轆轆的他們回村之后才吃上飯。 申紀(jì)蘭幾十年如一日為黨、 為人民兢兢業(yè)業(yè)服務(wù), 經(jīng)歷了常人無法想象的艱苦與磨練, 但她卻從未以此向黨、 向國家要過什么好處, 從未想過為自己謀一分利益, 也從未居功自傲過。
艱苦樸素伴隨著申紀(jì)蘭終身。 西溝村的婦女主任曾經(jīng)和申紀(jì)蘭一起出去開會, 會議主辦方為她安排了單間, 但申紀(jì)蘭聲稱辦會不容易, 自己一個人睡不了那么大的床, 堅持要住雙人間。 據(jù)她身邊的工作人員張娟所述, 申紀(jì)蘭每次出去開會, 第二天都會早早地起來, 把被子疊得整整齊齊, 不給酒店增加負(fù)擔(dān)。
申紀(jì)蘭幾十年來所獲得的政治地位不可謂不高, 政治影響不可謂不大, 所經(jīng)手的資金不可謂不多, 但是她始終勤勤懇懇, 秉公辦事, 為政清廉如水, 真真正正做到了人民的公仆。 申紀(jì)蘭在擔(dān)任山西省婦聯(lián)主任期間, 堅持要求不轉(zhuǎn)戶口、 不定級別、 不領(lǐng)工資、 不要住房、 不調(diào)工作關(guān)系、 不脫離勞動, 真正做到了兩袖清風(fēng)。 她認(rèn)為, 作為一個黨員, 最重要的是先要管好自己。 金錢就像水一樣, 貪圖它會淹死。 申紀(jì)蘭自覺遵守黨紀(jì)國法、 克己奉公, 是所有為官者反觀自省的一面鏡子。 在她的影響與帶領(lǐng)下, 西溝的黨員干部隊伍保持了廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng), 始終堅守人格操守, 恪盡職守, 為群眾說話辦實事, 得到了西溝人民的一致稱贊, 也加強(qiáng)了西溝的作風(fēng)建設(shè)。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展, 腐敗之風(fēng)開始蔓延, 黨員干部面臨著消極腐敗的危險。 申紀(jì)蘭以身作則, 把廉潔作風(fēng)一以貫之, 憑借她幾十年如一日的廉潔自律形象, 在黨員干部隊伍中樹起了一面鮮紅的旗幟, 在市場經(jīng)濟(jì)的風(fēng)雨中飄揚奪目, 為黨員干部做了極好的表率。 不論《山西日報》稱她是“黨的驕傲”也好, 還是《人民日報》夸她是“廉潔奉公的楷模”也罷, 申紀(jì)蘭無疑是當(dāng)之無愧的。 在社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的浪潮中, 紀(jì)蘭精神生動體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“惟創(chuàng)新者進(jìn), 惟創(chuàng)新者強(qiáng), 惟創(chuàng)新者勝?!盵6]180自古以來, 開拓創(chuàng)新精神就是向前發(fā)展的引擎。 中華民族是富有開拓創(chuàng)新精神的偉大民族, 中國共產(chǎn)黨是富有開拓創(chuàng)新精神的偉大政黨。 創(chuàng)新是一個國家、 一個民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動力, 創(chuàng)新讓一個具有5 000多年歷史的文明古國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。 謀創(chuàng)新就是謀未來, 前進(jìn)道路上會有層出不窮的新問題, 唯有開拓創(chuàng)新才能披荊斬棘、 革故鼎新, 上下求索、 走向未來。
開拓創(chuàng)新是紀(jì)蘭精神中濃墨重彩的一筆。 申紀(jì)蘭是中國男女同工同酬的發(fā)起者和實踐者。 申紀(jì)蘭是互助合作化時期西溝第一個女副社長, 新中國成立初期, 根據(jù)當(dāng)時的工分制度, 男女干一樣的活, 女性工分卻只有男性的二分之一, 這使婦女的勞動積極性大大降低。 申紀(jì)蘭在李順達(dá)和西溝黨支部的支持下, 在偏僻的西溝發(fā)動婦女走出家門, 在所有農(nóng)活上與男子展開競賽, 在當(dāng)代中國進(jìn)行了男女同工同酬的最早實踐, 也成為中國各行各業(yè)同工同酬的發(fā)端。 《人民日報》特意寫了題為《勞動就是解放, 斗爭才有地位》的文章, 報道了申紀(jì)蘭帶領(lǐng)婦女爭取男女同工同酬的事跡, 這一思想還被寫入了憲法。 1954年, 《中華人民共和國憲法》第48條第2款規(guī)定:“國家保護(hù)婦女的權(quán)力和利益, 實行男女同工同酬?!鄙昙o(jì)蘭也成為爭取婦女權(quán)益的“先鋒”“勞?!?, 并連續(xù)13屆當(dāng)選全國人大代表。 申紀(jì)蘭首倡的男女同工同酬制度是開拓創(chuàng)新精神的鮮明范例, 極大地豐富和發(fā)展了紀(jì)蘭精神的內(nèi)涵。
改革開放后, 申紀(jì)蘭和李順達(dá)帶領(lǐng)西溝人民走農(nóng)業(yè)集體化道路, 同時, 打破傳統(tǒng)思想的束縛、 銳意改革, 把一個貧窮落后的舊西溝建成了全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面紅旗。 黨的十八大以來, 她提出建設(shè)幸福富裕、 和諧文明新西溝的目標(biāo), 使西溝在新時期鄉(xiāng)村發(fā)展中再立潮頭。 抓住時代發(fā)展的機(jī)遇, 在思想上打開眼界, 在實踐中開辟新路, 這就是紀(jì)蘭精神開拓創(chuàng)新的亮麗底色。
除此之外, 申紀(jì)蘭還帶領(lǐng)西溝人民幾十年來堅持不懈地植樹造林、 綠化荒山, 讓西溝的兩萬畝荒山都綠意盎然, 煥發(fā)出生機(jī)和活力, 大力推動了西溝的生態(tài)文明建設(shè), 加快了西溝美麗新農(nóng)村的建設(shè), 促進(jìn)了人與自然的和諧共生。 與此同時, 西溝一系列污染環(huán)境的企業(yè)都在申紀(jì)蘭等人的帶領(lǐng)下全部關(guān)停, 創(chuàng)新地引進(jìn)光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)、 大力發(fā)展紅色鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)等, 這些都是申紀(jì)蘭開拓創(chuàng)新精神的生動寫照。
艱苦奮斗作為中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色, 是共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。 毛澤東強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨就是要奮斗, 就是要全心全意為人民服務(wù)?!盵11]285“我們黨嘗盡了艱難困苦, 轟轟烈烈, 英勇奮斗。 從古以來, 中國沒有一個集團(tuán), 像共產(chǎn)黨一樣, 不惜犧牲一切, 犧牲多少人, 干這樣的大事?!盵12]292習(xí)近平總書記指出:“沒有艱辛就不是真正的奮斗, 我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、 磨礪意志、 堅定信念?!盵13]“我們黨在不同歷史時期, 總是根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要, 提出富有感召力的奮斗目標(biāo), 團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮斗?!盵14]25艱苦奮斗, 不僅僅是指物質(zhì)層面的不怕吃苦、 勤儉樸素的生活作風(fēng), 更彰顯著精神層面的排除萬難、 勇毅向前的昂揚姿態(tài), 是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)和安身立命的保障, 也是立國立黨的鮮明特色。
艱苦奮斗精神表現(xiàn)在紀(jì)蘭精神的方方面面。 1942年爆發(fā)的中原大饑荒使靠天吃飯的農(nóng)民貧上加貧, 為保糧度荒, 平順縣抗日政府發(fā)動群眾大打滅蝗人民戰(zhàn)爭, 14歲的申紀(jì)蘭主動報名, 和成年人一起參與到滅蝗戰(zhàn)斗中, 作為滅蝗隊伍中最小的女娃, 她吃苦耐勞, 毫無怨言。 她還積極參加紡花“支前”運動, 為抗日戰(zhàn)爭的勝利貢獻(xiàn)自己的力量, 成了縣里的模范人物。
西溝地處山區(qū), 交通不便, 農(nóng)田貧瘠, 在這種艱難的自然環(huán)境條件下, 西溝人民憑著艱苦奮斗的精神, 銳意進(jìn)取, 自己擼起袖子加油干, 在西溝萌生了最早的生產(chǎn)互助組, 并孕育出農(nóng)業(yè)合作社, 如上文所述, 紀(jì)蘭精神正是開始于此。 改革開放以來, 申紀(jì)蘭帶領(lǐng)西溝人民不等不靠、 大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè), 摸索出一條致富新路。 1985年, 西溝建立鐵合金廠, 后來, 又相繼建立起磁鋼廠和石料廠, 極大地拉動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 為村民和集體增加了大量經(jīng)濟(jì)收入。 在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中, 申紀(jì)蘭還帶領(lǐng)西溝企業(yè)積極走出去開拓市場, 為做大做強(qiáng)西溝企業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。 紀(jì)蘭精神是一種艱苦奮斗的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神, 是在歷史與現(xiàn)實的交匯錘煉中形成的, 是西溝人民改變貧困面貌的強(qiáng)大精神支持。
新中國成立初期, 申紀(jì)蘭帶領(lǐng)西溝人民堅持植樹造林, 用數(shù)十年時間將貧瘠的石頭山溝改造成防風(fēng)抗旱的生態(tài)屏障。 她帶著群眾不辭勞苦、 披星戴月, 在山坡上植樹造林, 在荒溝中筑壩造地, 使得西溝村依托漫山遍野的綠色資源建起了森林公園, 不僅實現(xiàn)了綠色生態(tài)發(fā)展, 推進(jìn)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè), 還大力發(fā)展了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè), 極大地帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
每個時代有每個時代的精神, 百年非凡奮斗歷程鍛造了中國共產(chǎn)黨, 中國共產(chǎn)黨在不同的歷史時期因其不同的歷史條件形成了一系列獨特的偉大精神, 這些偉大精神交融互通, 共同構(gòu)筑形成了中國共產(chǎn)黨的精神譜系。
長治市是著名的革命老區(qū), 也是太行精神的孕育地, 太行軍民用不怕犧牲、 革命必勝的堅定信念鑄就了偉大的太行精神, 太行精神是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。[15]48紀(jì)蘭精神與太行精神一脈相承, 既是新中國成立后太行精神的繼續(xù)發(fā)展, 也是平順縣人民的偉大創(chuàng)造, 它猶如一根紅線貫穿于中國共產(chǎn)黨精神譜系之中, 指引方向, 催人奮進(jìn)。 申紀(jì)蘭始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 始終堅持為人民服務(wù), 始終與國家同呼吸、 共命運, 從而讓紀(jì)蘭精神成為源頭活水, 滋養(yǎng)著當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姙閯?chuàng)造美好生活而不斷艱苦奮斗, 是中國共產(chǎn)黨的一筆寶貴精神財富。
“如果有了正確的理論, 只是把它空談一陣, 束之高閣, 并不實行, 那末, 這種理論再好也是沒有意義的?!盵16]292申紀(jì)蘭一生心系農(nóng)村, 關(guān)心農(nóng)業(yè), 熱愛農(nóng)民, 為農(nóng)民講話辦事, 以念茲在茲的為民情懷為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
新中國成立初期, 百廢待興, 糧食嚴(yán)重短缺。 申紀(jì)蘭始終堅持實事求是的原則和具體問題具體分析的方法, 因地制宜, 將黨的路線、 方針、 政策融入西溝村的實際情況, 由此探索出一條獨具西溝特色的鄉(xiāng)村發(fā)展道路, 成立了西溝最早的生產(chǎn)互助組和農(nóng)業(yè)合作社, 極大地發(fā)展了生產(chǎn), 提高了糧食產(chǎn)量, 影響和帶動了周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。 因西溝發(fā)展模式具備一定的復(fù)制性和推廣性, 這為其他地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了西溝方案。 紀(jì)蘭精神由此成為新中國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟。
培育和踐行好社會主義核心價值觀, 能為建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)提供強(qiáng)大的精神動力和豐富的道德滋養(yǎng)。 人是環(huán)境的產(chǎn)物, 容易受到周圍環(huán)境的影響, 要使社會主義核心價值觀像空氣一樣, 真正融入人們的日常生活。
申紀(jì)蘭是社會主義核心價值觀的積極傳播者和模范踐行者。 紀(jì)蘭精神的發(fā)展過程就是培育和踐行社會主義核心價值觀的生動實踐, 紀(jì)蘭精神的主要內(nèi)容就是社會主義核心價值觀的鮮活表達(dá)。 紀(jì)蘭精神展現(xiàn)了對黨忠誠、 一心為民的價值取向, 展現(xiàn)了廉潔自律、 艱苦奮斗的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng), 展現(xiàn)了開拓創(chuàng)新、 敢為人先的意志品質(zhì), 這對于營造良好的社會風(fēng)氣、 培育和踐行社會主義核心價值觀起到了積極作用。
先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。[15]141廣大黨員、 干部都要明大德、 守公德、 嚴(yán)私德, 清清白白做人、 干干凈凈做事, 一心跟黨走, 九死而不悔。 古人云:“先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂?!?紀(jì)蘭精神是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的生動表率。
申紀(jì)蘭曾是正廳級的山西省婦聯(lián)主任, 可她卻堅持不定級別、 不轉(zhuǎn)戶口、 不領(lǐng)工資, 還將自己的紀(jì)蘭品牌無償過渡給村委會來增加集體收入, 真正做到了大公無私。 申紀(jì)蘭始終對黨忠誠、 對人民關(guān)懷, 始終堅持廉潔自律的行為準(zhǔn)則, 始終把國家和人民放在心上, 真正做到了先人后己、 先公后私。 當(dāng)今中國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期, 務(wù)必要繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng), 永葆清正廉潔的政治本色, 不斷增強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性, 在新征程中創(chuàng)造新的偉大奇跡。 紀(jì)蘭精神為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)了思想引領(lǐng)、 提供了工作方法; 為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了行為典范、 指出了前進(jìn)方向; 為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一座熠熠生輝的時代豐碑。
實現(xiàn)婦女解放和發(fā)展、 實現(xiàn)男女平等是中國共產(chǎn)黨人的奮斗方向, 廣大婦女是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的重要力量, 要始終把婦女工作放在重要位置上。 百年以來, 在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下, 廣大婦女在投身并融入中國革命、 建設(shè)和改革的發(fā)展過程中, 充分發(fā)揮了婦女“半邊天”的重要作用。
申紀(jì)蘭把維護(hù)婦女權(quán)益和尊重婦女勞動做在平常、 落到基層, 使婦女的獲得感幸福感更加充實、 更有保障、 更可持續(xù), 對維護(hù)當(dāng)時的社會大局穩(wěn)定發(fā)揮了不可或缺的作用。 申紀(jì)蘭首倡的“男女同工同酬”, 契合了國家層面上開展互助合作運動的時代大背景, 與百廢待興的中國繼續(xù)進(jìn)行各項經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國家工業(yè)化的步伐緊密相連, 是婦女勞動權(quán)和平等權(quán)的體現(xiàn), 在如今反就業(yè)歧視和反性別歧視語境下承載著保持婦女經(jīng)濟(jì)獨立和人格尊嚴(yán)的重要價值意蘊(yùn)。 不僅如此, 申紀(jì)蘭還是當(dāng)代中國最早走出國門的女性之一, 于1953年赴丹麥哥本哈根參加了第二屆世界婦女大會, 親身考察了當(dāng)時的社會主義國家蘇聯(lián)的各行各業(yè), 在當(dāng)代中國普通女性中較早具備了國際視野。 由此可說, 紀(jì)蘭精神為新時代引領(lǐng)廣大婦女爭做偉大事業(yè)的建設(shè)者和敢于追夢的奮斗者貢獻(xiàn)了巾幗力量, 為新時代中國特色社會主義婦女發(fā)展道路奠定了重要基石, 推動著新時代中國特色社會主義婦女事業(yè)不斷向前發(fā)展。
申紀(jì)蘭一生伴隨著反貧困進(jìn)程成長, 見證了黨和國家積極探索、 勇于實踐的偉大歷程, 在此過程中形成并孕育出了紀(jì)蘭精神的豐富內(nèi)涵與價值。 紀(jì)蘭精神貫穿了黨領(lǐng)導(dǎo)革命、 建設(shè)和改革的偉大實踐, 積淀著中國共產(chǎn)黨人最深層次的精神追求。 紀(jì)蘭精神既是傳統(tǒng)精神, 又是與時俱進(jìn)的時代精神, 對社會有很大的指導(dǎo)意義, 尤其是對年輕一代有很好的教育意義。 研究紀(jì)蘭精神的形成、 內(nèi)涵與時代價值, 有利于在全社會弘揚勞動精神、 奮斗精神、 奉獻(xiàn)精神、 創(chuàng)造精神、 勤儉節(jié)約精神, 對于開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、 向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍, 譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章具有重要意義。