■ 盧駿瑤（長春師范大學(xué)文學(xué)院/吉林省長春市）

在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，漢語言文學(xué)是寶貴的財(cái)富，在某種意義上說也是一種文化的傳承，具有非常深厚的內(nèi)涵，值得學(xué)生去深入學(xué)習(xí)。將漢語言文學(xué)融入初中語文教學(xué)中，能開拓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)思維，使學(xué)生形成良好的文化品格，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，并推動學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與課堂教學(xué)實(shí)際，在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上采用多樣化的語文教學(xué)方法，借助多媒體技術(shù)與閱讀教學(xué)手段提高學(xué)生的漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，充分凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與培養(yǎng)學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、漢語言文學(xué)知識概述及培養(yǎng)漢語言文學(xué)素養(yǎng)的重要性

（一）漢語言文學(xué)的內(nèi)涵

我國漢語言文化發(fā)展歷史悠久，不僅蘊(yùn)含著較為深厚的價(jià)值理念，亦是傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，還包含著中華民族的精神內(nèi)涵，對于現(xiàn)如今的文化傳承與社會發(fā)展起到了不容忽視的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，漢語言文化也不斷創(chuàng)新，其精華匯集于漢語言中并逐漸構(gòu)建完整的漢語言文學(xué)知識體系。此體系中既包含基礎(chǔ)知識，也涉及了多樣化的漢語言文化藝術(shù)形態(tài)，是一種寶貴的精神財(cái)富。語文學(xué)科作為包含漢語言文學(xué)知識最多的學(xué)科，教師應(yīng)該要求學(xué)生熟練掌握漢語言文化蘊(yùn)含的知識，擴(kuò)展自己的知識儲備，從而促進(jìn)學(xué)生漢語言文學(xué)素養(yǎng)的提高，為國家和社會的發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。基于此，教師應(yīng)在初中語文教學(xué)中尋找合適的教學(xué)方法，更新陳舊的教學(xué)理念，將漢語言文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)融入日常教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生良好地掌握漢語言文學(xué)體系的內(nèi)容，以便更好地學(xué)習(xí)初中語文知識。

（二）在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生漢語言文學(xué)素養(yǎng)的重要性

1.可以提高學(xué)生對語言文字的感知力

語文教學(xué)的內(nèi)容涵蓋面廣，課文體裁多樣，既有古文、古詩，也有寓言、神話等，還有現(xiàn)代文、長篇小說等，漢語言文學(xué)知識在語文教學(xué)中有著舉足輕重的地位，這些形式多樣的文體所用的行文方式不同，思想感情也不同，在閱讀與學(xué)習(xí)的過程中，不僅能夠提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，也有益于學(xué)生形成良好的語感，感受文中想要表達(dá)的感情。

2.可以提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力

初中階段的學(xué)生處在一個(gè)比較尷尬的年齡，由于年齡限制，生理與心理并未發(fā)育成熟，很難做出自己獨(dú)立的判斷。學(xué)生是國家與社會的建設(shè)者，教師應(yīng)對其進(jìn)行全方位的引導(dǎo)，語文教學(xué)中有很多經(jīng)典的篇章，語文教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生與課文內(nèi)容產(chǎn)生互動，讓學(xué)生在認(rèn)同文中情感的同時(shí)，能夠輸出自己心中所想，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而養(yǎng)成健康的心理健康狀態(tài)，提高自己的獨(dú)立思考能力。

3.可以提高學(xué)生的道德修養(yǎng)

漢語言文學(xué)中有很多關(guān)于優(yōu)秀品質(zhì)的文章，如《論語》中有關(guān)于誠信待人、尊師重道、溫舊知新的語錄，而中學(xué)語文教材中有很多類似的選文。教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的過程中，分析文章內(nèi)涵與主題，也是一個(gè)對學(xué)生進(jìn)行德育的過程，漢語言文學(xué)中所蘊(yùn)含的正能量被學(xué)生所吸收，學(xué)生自然而然會在這樣的熏陶下養(yǎng)成良好的品質(zhì)，提高道德修養(yǎng)。

二、在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生漢語言文學(xué)素養(yǎng)的要點(diǎn)

（一）端正態(tài)度，協(xié)調(diào)教學(xué)

部分學(xué)生因受外來因素的影響，對漢語言文學(xué)沒有過多了解，也提不起學(xué)習(xí)的興趣。在開展?jié)h語言文學(xué)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)要求學(xué)生端正態(tài)度，對漢語言文學(xué)知識始終秉持著尊重的態(tài)度，意識到漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生形成自主意識，主動學(xué)習(xí)，充分利用，將自身思維和情感與漢語言文學(xué)知識形成完整的語文知識鏈條。

（二）重視積累，熏陶領(lǐng)悟

漢語言文學(xué)歷經(jīng)多年發(fā)展已經(jīng)形成了完整的體系，教師應(yīng)根據(jù)此文學(xué)體系的形成規(guī)律鼓勵(lì)學(xué)生積累文章結(jié)構(gòu)、語言范例以及語言形式等相關(guān)知識。還要加強(qiáng)互動，讓學(xué)生既要學(xué)習(xí)知識，也能夠有效利用學(xué)習(xí)到的知識。最后應(yīng)營造良好的文學(xué)氛圍，在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中加深學(xué)生的感悟，讓理性知識與感性思維相互交融，對漢語言文學(xué)形成多元認(rèn)知，從而培養(yǎng)學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。

（三）擇優(yōu)學(xué)習(xí)，開闊視野

教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，更要帶領(lǐng)學(xué)生將課文知識進(jìn)行延伸與拓展，以此開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識儲備。語文教師可以從生活的角度出發(fā)，將漢語言文學(xué)知識帶入到學(xué)生的生活中，感受語言文字的魅力，也可以根據(jù)自己的閱歷經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生篩選出適合他們閱讀的經(jīng)典著作，還可以根據(jù)教學(xué)中的重難點(diǎn)，以點(diǎn)帶面地為學(xué)生組建知識體系。

（四）重視引導(dǎo)，激發(fā)興趣

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的主觀能動性在學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用，所以教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，讓學(xué)生成為課堂的主體，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生探索漢語言文學(xué)知識的意義與價(jià)值，并將自己的所得所想與教師進(jìn)行交流，并在此過程中生成新的想法。這個(gè)過程是學(xué)生主動探究的過程，更能激發(fā)學(xué)生的積極性。

三、在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生漢語言文學(xué)素養(yǎng)的策略

（一）掌握關(guān)鍵教學(xué)要點(diǎn)，突出學(xué)生的主體地位

隨著新課程改革的逐步推進(jìn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不再是單純地為了提高成績與通過考試，而是更為注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)，所以教師不再是初中語文課堂教學(xué)的絕對把控者，而是逐漸成為一個(gè)引領(lǐng)與輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的角色，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位逐漸開始被重視。這就要求教師在教學(xué)過程中要起到一個(gè)總領(lǐng)全局、把握課程進(jìn)展的作用，能夠熟練掌握關(guān)鍵的教學(xué)要點(diǎn)與課程重點(diǎn)，然后有目標(biāo)、有計(jì)劃地將其融入課堂中，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的消化理解。而想要完美地完成這個(gè)教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵在于教師課前的準(zhǔn)備階段。教師準(zhǔn)備得越充分，課堂教學(xué)效果就越好。以學(xué)生為主體的初中語文課堂對教師的教學(xué)預(yù)設(shè)提出了更高的要求，教師的備課自然也需要與時(shí)俱進(jìn)，不僅要緊跟時(shí)代步伐，明確本堂課要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，找出需要學(xué)生掌握的重難點(diǎn)內(nèi)容，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的水平差異來制訂可行的教學(xué)計(jì)劃，從而讓不同層次的學(xué)生都能夠在教學(xué)中有所收獲，真正成為課堂的主人。

例如，在學(xué)習(xí)《狼》這篇古文時(shí)，教師可以將課堂交給學(xué)生，并且根據(jù)該篇古文的重難點(diǎn)，將其分配給不同層次的學(xué)生講解。基礎(chǔ)層次的學(xué)生可以在同學(xué)面前朗讀文章，達(dá)到可以流利朗讀的標(biāo)準(zhǔn)；文言文能力好一點(diǎn)的學(xué)生可以選擇為同學(xué)解釋一些難懂字詞的含義，如“貨”“瞰”等；能力較強(qiáng)的學(xué)生可以講解這篇文言文的含義，將文言文大致翻譯出來。在教師的有序分配下，每個(gè)學(xué)生都表現(xiàn)了自己，并且獲得了提升，真正體會到了成為學(xué)習(xí)主人的快樂，如此便能提升學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，提高語文教學(xué)效率

陶行知提出“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨”。進(jìn)行初中語文漢語言文學(xué)教學(xué)時(shí)，語文教師的作用毋庸置疑，所以教師應(yīng)重視備課，并依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有針對性地選擇教學(xué)方法、調(diào)整教學(xué)模式，營造積極、活躍的教學(xué)氛圍，從而讓學(xué)生對漢語言文學(xué)產(chǎn)生興趣，在課堂上能夠集中注意力，更好地學(xué)習(xí)語文知識。基于此，語文教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，積極創(chuàng)新教學(xué)方法。比如，教師可以關(guān)注各類教育新聞與時(shí)事熱點(diǎn)，用多樣化的教學(xué)方法持續(xù)增強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)對學(xué)生的吸引力。

教師可以采取以下幾點(diǎn)具體教學(xué)方式：情境教學(xué)法，將漢語言文學(xué)知識融入特定情境中，讓學(xué)生親身感受文學(xué)意境，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。如學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》一課時(shí)，可以為學(xué)生播放思鄉(xiāng)的歌曲或短片，讓學(xué)生感受到游子思鄉(xiāng)情感之深厚。游戲教學(xué)法，在游戲互動的樂趣中帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)與記憶，例如在學(xué)習(xí)《塞翁失馬》一課時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生玩一個(gè)角色扮演的小游戲，找人來扮演塞翁和課文內(nèi)的其他角色，讓學(xué)生在角色扮演游戲中加深對課文的印象。合作探究教學(xué)法，在遇到比較有難度的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生自己無法解決，教師可以讓學(xué)生結(jié)成小組共同探究。比如在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》一課時(shí)，教師可以將相鄰的學(xué)生分成小組，然后布置問題，再由每個(gè)學(xué)生重點(diǎn)負(fù)責(zé)一段內(nèi)容，并在一起互相討論問題。這些新興教學(xué)法能為學(xué)生提供展示的平臺，縮小學(xué)生之間的差距，幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成漢語言文學(xué)素養(yǎng)。

（三）采用多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，想要增強(qiáng)初中漢語言文學(xué)的教學(xué)活力，教師要善于利用多媒體技術(shù)并優(yōu)化漢語言文學(xué)教學(xué)流程、模式等，營造豐富、生動的課堂教學(xué)氛圍。將多媒體技術(shù)運(yùn)用到初中語文教學(xué)中，最為重要的就是可以改變教師的板書與口口相授的教學(xué)模式，在將學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與教學(xué)需要充分結(jié)合后，制作出包括視頻、聲音、圖片、文字在內(nèi)的電子課件。教師將電子課件應(yīng)用到初中語文教學(xué)中，可以憑借其中多元、新穎的內(nèi)容充分吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)略到漢語言文學(xué)的動態(tài)、靈活之美，最終提高自身的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時(shí)，教師首先可以為學(xué)生講述這篇文章的作者寫《岳陽樓記》時(shí)的故事，然后播放一段關(guān)于岳陽樓的紀(jì)錄片或視頻等，將動態(tài)實(shí)物與課本文字聯(lián)系起來，全方位展示我國古代建筑的大氣，最后帶領(lǐng)學(xué)生在合適的音樂中一起朗讀《岳陽樓記》，讓學(xué)生感受到漢語言文學(xué)中的節(jié)奏美、音律美以及藝術(shù)美。除此之外，多媒體教學(xué)也可以為學(xué)生創(chuàng)造有趣的情境，例如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一課時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生表演一個(gè)情景劇，借助多媒體技術(shù)來布置王宮、織布機(jī)、衣櫥等背景。當(dāng)學(xué)生表演課文中的情景時(shí)，教師作為幕后工作者為學(xué)生更換背景、調(diào)節(jié)音樂，從而在試聽一體化的課堂表演活動中，讓學(xué)生身臨其境地去感受該篇課文所要講述的道理，從而激發(fā)學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的興趣，以此提高學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。

（四）理論聯(lián)系生活，促進(jìn)學(xué)生的積極性

在初中漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，必須正確發(fā)揮教師在語文課堂上的主導(dǎo)作用，能夠有效落實(shí)預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)流程，加強(qiáng)課堂把控。除此之外，在陶行知“生活即教育”理論的指導(dǎo)下，教師應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)各類知識的過程也是受教育的過程，生活與教育相互聯(lián)系也相互影響，所以應(yīng)讓學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，在生活中也要持續(xù)學(xué)習(xí)?；诖?，初中語文應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，在生活視域下設(shè)計(jì)初中語文的漢語言教學(xué)活動，既能增強(qiáng)學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)的聯(lián)系，也能讓學(xué)生用更加自然、舒適的狀態(tài)參與漢語言文學(xué)教學(xué)活動，通過深層探索讓學(xué)生領(lǐng)會漢語言文學(xué)的真正意義。

例如學(xué)習(xí)《錢塘江春行》時(shí)，教師可以將現(xiàn)實(shí)生活中的素材融入課堂中。在課堂導(dǎo)入階段可以先提問：“大家有沒有看過《新白娘子傳奇》呢？許仙與白娘子的相遇之地在哪里？”學(xué)生進(jìn)行回憶后回答：“杭州西湖?！彪S后為學(xué)生播放西湖美景的視頻或圖片，讓學(xué)生分享游覽西湖的經(jīng)歷，并用個(gè)人語言進(jìn)行表達(dá)。這種方式既能調(diào)動學(xué)生積極參與漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，也能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，更能凸顯學(xué)生在課堂中的主體地位。通過趣味性教學(xué)導(dǎo)入，學(xué)生能學(xué)習(xí)詩人白居易的表達(dá)方式，通過對比詩人與自身表達(dá)方式的不同，從而強(qiáng)化漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)意識，達(dá)到提高自身文學(xué)素養(yǎng)的目的。

綜上所述，在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)既能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)革新的目標(biāo)，也能營造一個(gè)具有渲染性、熏陶性的課堂氛圍，讓學(xué)生深入掌握語文基礎(chǔ)知識，在教學(xué)探索與實(shí)踐中提高語文素養(yǎng)。在深化漢語言文學(xué)教學(xué)理念的同時(shí)，教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式、引入現(xiàn)代技術(shù)，并將漢語言文學(xué)知識融入教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供交流討論與自我展示的機(jī)會，讓學(xué)生真正熱愛漢語言文學(xué)并有效提升初中語文教學(xué)質(zhì)量。