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宋韻文化視野下的宋詞聲樂作品的音樂分析與演唱詮釋*

2023-04-05 14:37:47潘冠澤浙江藝術(shù)職業(yè)學院
藝術(shù)品鑒 2023年3期
關(guān)鍵詞:宋韻青玉案宋詞

潘冠澤(浙江藝術(shù)職業(yè)學院)

宋代文化是中國傳統(tǒng)文化中非常燦爛的寶貴財富,宋代時期,經(jīng)濟、文化都獲得了空前繁榮,音樂不僅流傳于宮廷侯爵,更深入流傳于百姓家中。尤其是宋詞更是中國文化史的重要組成部分,是中國文化瑰寶。宋詞意境優(yōu)美、讀來朗朗上口,越來越多地被應(yīng)用到音樂作品中。加強對宋詞聲樂作品的了解和分析,能夠更好感知宋韻文化的特色和魅力,也能更好地了解宋代文化,增強民族自尊心和自信心。因此,本文將詳細探討宋韻文化、宋詞聲樂作品的特點,并以《青玉案·元夕》為例,詳細分析宋詞聲樂作品的音樂特點和演唱技巧。

音樂作品是人們生活中必不可缺少的重要部分,能夠豐富人們的休閑娛樂生活,給予人們好的精神享受,也能放松人們心靈,抒發(fā)人們的情緒,音樂作品的題材和類型也越來越豐富,不斷滿足人們多樣化的審美需求。其中宋詞聲樂作品近年來越來越受到人們的關(guān)注,宋詞聲樂作品是以宋詞作為歌曲的歌詞,通過現(xiàn)代化的譜曲手段,有效提高音樂作品的特色,給予人們更好的視聽享受。因此,必須加強對宋詞聲樂作品的了解和認知,不斷挖掘宋詞聲樂作品的特色和魅力,既豐富人們的精神生活,也增強文化自信。

一、宋韻文化概述

宋朝是中國古代非常特殊的時期,期間經(jīng)濟得到了高速發(fā)展,同時文化也得到了較大繁榮。特別是音樂,深入影響人們的生活,在人們的日常生活中所占的比例較高,不光是宮廷中,也包括平民百姓中。音樂最為發(fā)達的地區(qū)大多是勾欄瓦舍,勾欄瓦舍中的人們通過音樂來休閑娛樂,有些有名的藝人還會被請到宮廷侯爵中進行表演,同時宮廷侯爵中也有部分藝人會到勾欄瓦舍中進行指導和交流。

因此,宋朝的音樂得到了極大的發(fā)展,在音樂題材中,宋詞所占的比重相對較大,在音樂中發(fā)揮著越來越重要的作用和價值。

宋韻文化是從宋代流傳至今的精神氣質(zhì)和文化底蘊,宋朝文化是中國古代文化史中非常光輝燦爛的一筆,宋韻文化包含制度、經(jīng)濟、軍事、政治等多方面,宋韻文化具有較強的傳承性、獨特性,是一種傳承和滲透。宋韻文化更是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分,推動著中國文化不斷發(fā)展。關(guān)于宋韻文化的研究數(shù)量相對較多,質(zhì)量相對較高,涉及范圍相對較廣,包含對宋韻文化的形態(tài)特征、精神實質(zhì)的初步研究,對于宋代歷史文化的相關(guān)研究,對于宋朝文人非常具有特色的歷史遺跡和相關(guān)貢獻的研究;對于宋代相關(guān)文學資料的研究;對于宋代相關(guān)文學藝術(shù)的具體研究。通過對宋韻文化的研究,能夠更好地了解重點文化的實質(zhì)和內(nèi)涵,了解宋韻文化的靈魂和外延,了解宋韻文化的文明意義、歷史特征和時代屬性。加強對宋韻文化的研究和學習有非常重要的意義和價值,能夠充分挖掘出能夠?qū)θ藗兊木窈托撵`產(chǎn)生鼓舞的重要力量,有效提高人們的生活幸福感和精神品質(zhì),還能讓各地結(jié)合實際情況,深入挖掘更具有價值的項目,有效促進各地經(jīng)濟和社會的發(fā)展。在聲樂作品的研究和分析過程中,越來越多的學者和專家將目光放到宋代聲樂作品的研究中,使得宋韻文化傳承度更高,影響力更廣。

同時也有越來越多的學者和專家對宋朝音樂作品進行改變再次創(chuàng)作,有效賦予宋朝聲樂作品新的精神面貌和生命力。

二、宋韻聲樂作品概述

想要更好地了解宋韻文化,就必須加強對宋詞的了解,宋詞作為宋韻文化中的重要組成部分,在一定程度上豐富和發(fā)展了宋韻文化。宋詞在一定程度上是對宋代的經(jīng)濟、軍事、政治等多方面的濃縮,是研究宋朝經(jīng)濟社會發(fā)展的重要參考依據(jù),宋詞最早是誕生于隋朝時期,在宋代達到了巔峰,能夠充分反映出宋代文化的特質(zhì)。宋詞的齊言句和長短句并存,讀來朗朗上口,也非常適合譜寫成曲,具有較高的傳唱性。宋詞在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位,是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分。在當前倡導文化自信的背景下,加強對宋詞的了解和研究能夠更好增強人們的文化自尊心和自信心,也能更好推動中國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承,這對于國家和社會發(fā)展有非常重要的影響和助力,因此必須加強對宋詞文化的了解。

宋詞聲樂作品的詞大多是宋詞題材,而曲子有古曲,也有現(xiàn)代作曲家譜曲。宋詞聲樂作品是近年來非常流行和火爆的音樂形式,調(diào)式、旋律、節(jié)奏等都具有較為濃厚的中國傳統(tǒng)文化意味,是一種典型的中國式音樂作品和題材。在宋詞聲樂作品中,能夠給人們以強有力的聽覺沖擊,給人耳目一新的感覺,更好吸引人們的注意力,同時,宋詞聲樂作品的發(fā)展也能有效提高人們的文化自尊心和自信心,在潛移默化中加強中國傳統(tǒng)文化的普及和發(fā)展,更好推動中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。

宋詞聲樂作品具有非常鮮明的特點,非常值得了解和學習。首先,宋詞聲樂作品的詞是宋詞,這是宋詞聲樂作品區(qū)別于其他音樂作品的根本區(qū)別,這也使得宋詞聲樂作品具有較強的意境美,歌詞非常耐人尋味,值得研究和分析。同時,這種題材也能更好吸引年輕人的注意,對于年輕人的教育和個人成長也具有重要的意義。其次,宋詞聲樂作品是中西結(jié)合的典范,既有中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美也有西方現(xiàn)代化藝術(shù)之美。宋詞音樂作品的詞大多是宋詞,具有較為濃厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊,而曲大多是中國現(xiàn)代作曲家根據(jù)西方現(xiàn)代化作曲方法進行譜寫,兩相結(jié)合,非但沒有形成矛盾和沖突,反而使得宋詞聲樂作品具有獨一無二的魅力。最后,宋詞專業(yè)作品具有較強的民族性。作曲家在對宋詞音樂作品進行譜曲和創(chuàng)作時,會經(jīng)常加入戲曲、吟誦等民族性的內(nèi)容,使得宋詞生的作品具有較為鮮明的民族風格和特色。

三、《青玉案·元夕》的音樂分析與演唱詮釋

(一)音樂分析

《青玉案·元夕》是辛棄疾的作品,具有非常鮮明的辛棄疾個人風格和特色。辛棄疾是愛國詩人,有一腔抱負、一腔熱血,希望能夠保家衛(wèi)國,報效國家,為國家付出自己的青春和生命。但辛棄疾所出生的年代不佳,正處于南宋風雨飄零之極,南宋的當政者們沒有野心、沒有理想、沒有目標,一直忍受外族的侵略和壓迫,毫無反擊之力,甚至也不思收復失地。辛棄疾也曾馳騁沙場,希望能一展宏圖,但最終壯志難酬。因此,將熱愛國家、壯志難酬的復雜情緒融入自己的作品中?!肚嘤癜浮ぴΑ肥切翖壖卜浅>哂写硇缘淖髌?,是豪放派作品,但同時《青玉案·元夕》與辛棄疾其他的作品也略有不同,在豪放的同時也不失婉約。這首詞主要描寫了在元宵佳節(jié)之際,街邊都是歡度元宵的人,但卻只有“那人”站在燈火闌珊處,作者將自己比作那人,表達了在亂世中遺世獨立、眾人皆醉我獨醒的品質(zhì)?!肚嘤癜浮ぴΑ肥莂 小調(diào)作品,包含兩個樂段,一共45 節(jié),這首作品包含引子、ab 段和尾聲。幾乎全部都是4/4 拍,只有最后結(jié)尾部分采用了2/4,共十一小節(jié)引子。a 樂段是復樂段,共21 小節(jié),b樂段是副歌部分,一共10 小節(jié)。尾聲一共三個小結(jié),最后一小節(jié)通過拍號改變使得結(jié)尾更加充滿震撼力,給人更強烈的聽覺沖擊。

(二)演唱詮釋

首先,應(yīng)當加強對元夕之景這一部分的演唱把握。在這首詞的上闋主要描寫了元宵佳節(jié)歌舞升平、燈火輝煌的熱鬧場景,這一段由行版進入,通過主和弦正式開始,主音進行重復后向上三度,以此圍繞主題進行后續(xù)的發(fā)展。在伴奏上大多通過和弦來對琶音進行分解,以此來連續(xù)上行。在演唱過程中,要注重旋律中所出現(xiàn)的連音和長音,要加強層次性的處理,要注重把握演唱技巧。尤其要控制氣息的延長和遞進,要做到長音的歸韻。在上闋詞中,所出現(xiàn)的東風即春風,春風吹過后,千樹萬樹迎風綻放,繁花似錦,目不暇接。在演唱過程中,為了更好突出詞的意蘊,要注意把握詞的歸韻。比如,風要歸韻到eng,放要歸韻到ang。在演唱過程中要注意連續(xù)性,側(cè)重于一氣呵成。此外,還要注意在力度相對較弱時,也要注意情感投入,要突出情感的起伏性。由于上闋主要呈現(xiàn)出元宵之夜其他人們所感受到的熱鬧場景,因此演唱者在實際演唱過程中也需要融入場景,語調(diào)洋溢著輕松愉悅的情緒,從而為后續(xù)的演唱奠定基礎(chǔ)。其次,要把握好佳人之姿的演唱技巧。下闋相對于上闋而言在演唱上更加側(cè)重于流動性,因此為了更好突出下闋的特點,在演唱過程中要注意真實感,要讓人感受到所描寫或突出的真實性。要注意個別字的歸韻,如車和兒在歸韻要向a 靠攏。最后的樂句是全篇中“合”的部分。在眾香之中不斷尋覓,轉(zhuǎn)頭間,眼前一亮。所能看到的并不是喧鬧和繁華,也不是載歌載舞、燈紅柳綠,而是一抹青衣,站在燈火闌珊處,與周邊的環(huán)境不相融洽,但卻縈繞在心頭,讓人頓覺清麗脫俗。這一句詞是整篇詞中最為點睛的部分,也是在演唱過程中需要著重處理的部分。在情緒上要保持推進狀態(tài),要強調(diào)從字頭歸韻到元音字母,如他a,里i。

最后要注重對那人之態(tài)演唱技巧的把握。第2 個樂段是副歌部分,最后一句歌詞被反復吟唱,副歌部分的詞語不僅僅是對場景的描寫,也包括詞人復雜的情緒。有感嘆、有思考、有抒情等,也是最能體現(xiàn)這首詞中心思想和情感表達的部分。在這一段中,整首曲子的高潮在于此,所以音調(diào)最高。在伴奏上音型加密,不斷渲染烘托氛圍,賦予這首音樂作品以不同的色彩。在副歌開始時,演唱過程中要注意把控好情緒,避免過大的起伏,為了與后續(xù)的情緒進行對比可以在第1 個驀然回首的演唱過程中刻意壓低情緒。在燈火闌珊處這句的演唱過程中,特別是在“處”這個字的演唱過程中,要注意在先抑后揚的理論引導下,做好該字的演唱處理。演唱完畢后需要演唱者快速換氣,并且在整個過程中要控制平穩(wěn)的氣息,更好迎接下一個樂句。下一樂句是整篇詞句中的最高音,若演唱者的氣息把控不準、出現(xiàn)太過急促的情況,可能會使得高音較為刺耳、很突兀,嚴重影響觀眾的收聽體驗,若演唱者的氣口沒有得到充分準備,則可能會在一定程度上導致高音失真。當演唱到第2 個驀然回首時,演唱者需要對呼吸進行有效調(diào)整,更需要對情緒進行逐漸平復和收攏,要更加意味深遠地演唱“那人”這句詞。最后一句燈火闌珊處為了更好表達詞人糾纏復雜的思緒,要注重拉長處這一詞的演唱時間,做好5拍處理,同時保持口腔的放松,確保能夠演唱出歸韻的效果。

《青玉案·元夕》整體的演唱是深情婉轉(zhuǎn)的,演唱者需要把握好最基本的感情基調(diào),要將情緒的遞進突出出來。同時,演唱者還需加強對這首詞的了解和認知,要能夠揣摩詞人想要表達的情感,并且融入自己的真情實感進行演唱,才能更好提高演唱效果和質(zhì)量。想要真正把握好這首詞的演唱方向和方法,就應(yīng)當加強對“那人”的理解,這是整首詞理解的關(guān)鍵,也是決定情感把握精準程度的重要因素。

有部分學者認為詞中的“那人”是詞人自我的寄托,表達了不遇伯樂、壯志難酬的哀痛和憤懣。也有部分學者認為這首詞是對美好愛情的歌頌。每個人對這首詞的把握都不盡相同,因此,需要演唱者自己進行探討和深究,要真正讀懂作品所表達的情感,通過自己的理解對這首詞進行重新演繹。

四、宋詞聲樂作品的演唱技巧

想要有效提高宋詞聲樂作品的演唱效果和質(zhì)量,就應(yīng)當不斷加強訓練,提高對演唱者的要求,從而確保演唱效果和質(zhì)量。

首先,應(yīng)當加強聲音技巧訓練,這是提高演唱效果和質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提。對于演唱者而言,都需要經(jīng)過系統(tǒng)性的培訓,提高演唱技巧才能游刃有余展示不同風格聲樂作品的特色和魅力??梢赃M入專業(yè)院校進行技巧訓練,專業(yè)院校的師資力量較為雄厚,人才培養(yǎng)體系相對較為完善,能夠更好幫助人們掌握扎實的技巧訓練,提高演唱效果和質(zhì)量。也可以通過個人練習來有效提高對技巧的掌握。在練習過程中重點注重發(fā)音位置、共鳴、呼吸等技巧,加強對聲音的有效控制,做到線條明朗、抑揚頓挫、如詩如畫、有形有色。

其次,要加強對咬字吐字的訓練。咬字吐字的清晰程度和準確程度在一定程度上將直接影響歌曲的演唱效果和質(zhì)量。有些演唱者自身的發(fā)音不夠標準,最終呈現(xiàn)出的演唱效果會大打折扣,因此,需要不斷加強對咬字吐字的訓練。特別是在宋詞聲樂作品的演唱過程中,更加要求咬字吐字,因此,必須加強有效訓練。在訓練過程中要加強對字頭聲母的發(fā)音,要求咬字準確,不能過松或過緊,要加強對字尾或字腹的韻母發(fā)音要求。演唱者可以通過錄視頻或音頻等方式有效觀察自我的發(fā)音問題,通過循環(huán)播放,找到影響發(fā)音吐字的重要原因,從而進行有效改正。也可以找專業(yè)教師進行針對性的訓練,從而有效提高個人的演唱能力和水平。此外,要加強對演唱前的準備。只有做好準備,才能更加游刃有余地完成演唱工作。有些人認為演唱工作非常簡單,只需要記住詞,記住取,正確唱出即可。但卻忽視了,演唱與演唱之間的區(qū)別,有些人的演唱能夠引起他人共鳴,獲得較好的評價,而有些人的演唱卻僅僅只是演唱,聲音穿耳而過,并沒有留下任何的痕跡。這是因為有些人在演唱過程中不夠投入,沒有做好充分準備,對演唱作品不夠了解,無法真正展示聲樂作品自身的魅力。因此,想要有效提高演唱效果和質(zhì)量,就必須做好充分的準備。特別是宋詞聲樂作品,用宋詞作為歌詞,本身就對演唱者提出了更高的要求和挑戰(zhàn),演唱者必須做好準備工作,更加投入地完成宋詞聲樂作品的演唱。要加強對宋詞聲樂作品發(fā)生背景的了解,聲樂作品的誕生背景在一定程度上能夠反映出聲樂作品所傳遞的情感,也能讓演唱者更好地了解聲樂作品的實質(zhì)和內(nèi)涵,有助于演唱者在演唱過程中把握情感傾向。還需要加強對詞人的了解,大部分的詞人藝術(shù)風格都是相對統(tǒng)一和固定的,有些詞人的詞大多是對懷才不遇的憤懣;有些詞人的詞是對美好愛情的向往;有些詞人的詞是對自由灑脫的憧憬;而有些詞人的詞是對腐朽腐敗社會的批判。因此,加強對詞人的生平事跡和性格特點、創(chuàng)作風格的了解能夠幫助此人更好掌握宋詞所傳遞的情感,提高演唱效果和質(zhì)量。

此外,應(yīng)當不斷提高自身的文化素養(yǎng)。宋詞本身對于演唱者而言就是較高的挑戰(zhàn),只有具備較強的文化素養(yǎng),才能更好感知宋詞中每一各自所傳遞的情感,也才能真正融入宋詞所營造的情境中。因此,必須加強對宋詞的了解,要不斷提升自身的文化修養(yǎng)。

與此同時,這對于演唱者而言也是較為有益的,能夠幫助演唱者提升自我、不斷充實,獲得更好的進步和發(fā)展。這就要求演唱者要對自我有一定的要求,要加強對宋詞作品的了解和閱讀,提升對宋詞的感知。

最后,應(yīng)當加強對他人的了解和學習。每一位演唱者對宋詞都不盡相同,都融入了自己的理解和認知,所使用的演唱技巧可能也有所區(qū)別,因此,最終呈現(xiàn)出的演唱效果也會存在一定的差異。想要有效提高自我的演唱效果和水平,就應(yīng)當加強與他人的溝通和交流,要有以人為師的思想認知,觀察自己與他人在演唱過程中的差距所在,通過溝通和交流加強自己對宋詞聲樂作品的了解和認知,也能更好幫助自己發(fā)現(xiàn)自己在演唱過程中的技巧欠缺,從而更好提高自我。

五、結(jié)束語

宋代文化是中國文化史中非常重要的組成部分,也是非常燦爛的文化標志,深受國內(nèi)外學者歡迎和肯定。宋詞是宋代文化中非常重要的組成部分,也是宋代文化的典型標志,宋詞不僅可以作為詩詞進行鑒賞,更成為聲樂作品的重要組成部分,使聲樂作品呈現(xiàn)出不一樣的魅力。通過對《青玉案·元夕》這首作品的分析,能夠更好感知詞的魅力,也能更好地了解在演唱宋詞聲樂作品時應(yīng)當注意的內(nèi)容。想要有效提高宋詞演唱效果和質(zhì)量,還應(yīng)當不斷加強訓練,提高咬字清晰程度,做好準備工作,加強對宋詞誕生背景、創(chuàng)作意義和詩人生平的了解,更好感知宋詞所具有的意境和所表達的情感。

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