韓丹丹 鄧飛
(1.長沙衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院;2.湖南水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
新媒體時代的到來,對高校思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)帶來了前所未有的變革機(jī)遇,也為紅色文化在新時代的傳播創(chuàng)造了極為便利的條件。紅色文化是高校思想政教育的重要內(nèi)容,在新媒體時代的背景下,創(chuàng)新紅色文化的話語體系對提升高校網(wǎng)絡(luò)思政教育實(shí)效意義重大。
當(dāng)前新媒體的使用已普及到人們生活、工作和學(xué)習(xí)的各個方面,新媒體作品中的話語表達(dá)及其產(chǎn)生的影響力、滲透力、革新力已越來越被人們所重視。新媒體之所以能夠產(chǎn)生如此巨大的影響,主要表現(xiàn)為人們在使用新媒體平臺時自發(fā)產(chǎn)生的“圈子式”交往格局、“漣漪式”傳播樣態(tài)、“鏈條式”的連鎖反應(yīng)。
新媒體中“圈子式”交往在本質(zhì)上仍然是一種社會交往,但因其與“流量”密切相關(guān),因此也被稱之為“網(wǎng)絡(luò)圈層”,其產(chǎn)生是新媒體傳播方式變革發(fā)展的必然結(jié)果,只不過與現(xiàn)實(shí)交往不同,這種“圈層”交往方式的變化,除了受到一定的社會關(guān)系影響之外,還與網(wǎng)絡(luò)隱匿性、虛擬性相關(guān),即新媒體促進(jìn)了話語空間的發(fā)展,每個人都可以成為某個話題的輿論中心,每個人都可以有自己的輿論群組和圈子,每個人都可能成為網(wǎng)絡(luò)中的“輿論領(lǐng)袖”,即“人人都是流量主”。紅色文化在任何時代都應(yīng)屬于主流文化,要成為主流,就必須要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,就必須要不斷地加大力量投入,擴(kuò)大紅色文化“圈層”,在網(wǎng)絡(luò)輿論場中“賡續(xù)黨的紅色血脈,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)”[1],從而掌握輿論戰(zhàn)場上的主動權(quán)。紅色文化“圈子”的搭建,有助于促進(jìn)紅色文化融入網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)方式的變革,從而激活紅色文化“流量密碼”。
新媒體中 “漣漪式”傳播樣態(tài)在本質(zhì)上是一種信息的傳播,但與現(xiàn)實(shí)中信息傳播所不同,新媒體的“漣漪式”傳播表現(xiàn)為“同頻傳導(dǎo),無限裂變”,在新媒體平臺中,傳播的中心點(diǎn)可以成倍數(shù)的增長,并持續(xù)、不間斷地裂變,相關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)、跟帖數(shù)、點(diǎn)贊數(shù)可能會在短時間內(nèi)超過數(shù)百萬,直至將話題推向“輿論熱搜”成為“輿情”,網(wǎng)絡(luò)話語能量被無限制的擴(kuò)大,網(wǎng)絡(luò)多元化的話語表達(dá)會被消解,從而逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)樗悸芬恢?、語氣相似、傾向性明顯的“話語節(jié)奏”。紅色文化要成為網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展的引領(lǐng)文化,必須要發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)文化的話語優(yōu)勢,以更加接近學(xué)生的語言表達(dá)風(fēng)格,降低融入網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)過程中的信息模糊性,增強(qiáng)紅色文化語言的感染力和傳播力,增進(jìn)紅色文化的引領(lǐng)力。
新媒體傳播所產(chǎn)生的“鏈條式”連鎖反應(yīng)具體可表現(xiàn)為以下三個方面:一是話題內(nèi)容的連續(xù)式延伸傳播,可以稱之為“話題鏈”,即同一個話題可以在不同的節(jié)點(diǎn)上進(jìn)行上持續(xù)傳播,形成聚集式、多點(diǎn)位的話題影響力;二是內(nèi)容生產(chǎn)方式的鏈條化,新媒體平臺構(gòu)建了一個信息制造無門檻的分享場域,在這個場域之中不存在時空束縛,所有使用者都可以對信息進(jìn)行二次或者多次傳播,每一次傳播都會催生出信息鏈中的結(jié)合點(diǎn),同時每一次的傳播也會構(gòu)建出新的社交網(wǎng)絡(luò),即“傳播鏈”;三是信息傳播背后所承載的情緒,也是一種傳遞,可以稱之為自媒體“情緒鏈”,即個人在使用新媒體的過程中,其所傳播的信息往往都是具有一定情緒化的,或開心、或憂郁、或氣氛等等,而這種情緒化的信息通過自媒體圖文、音樂、文字等立體式塑造,往往比現(xiàn)實(shí)生活更容易造成情感流動,達(dá)到對其他接觸到信息的用戶的情緒暗示,產(chǎn)生情緒的網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵,尤其是當(dāng)這些參與者在表達(dá)相似的情緒時,更容易調(diào)動個體積極性并強(qiáng)化情感。借助新媒體的這些優(yōu)勢,紅色文化如果運(yùn)用得當(dāng),那么便會激發(fā)高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)的活力,并有助于改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)的實(shí)效。
紅色文化發(fā)起于革命戰(zhàn)爭年代,在我國的建設(shè)和改革時期又再次得到了升華。任何實(shí)踐活動都必須要以科學(xué)理論為指導(dǎo),任何時期、任何領(lǐng)域、任何行動都必須如此,并持之以恒,新媒體也不例外,“做好黨的新聞輿論工作,事關(guān)旗幟和道路”[2],高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)、紅色文化的傳播在本質(zhì)上也要求必須堅(jiān)持科學(xué)理論,無論新媒體如何變化,科學(xué)理論在指導(dǎo)新媒體健康發(fā)展、指導(dǎo)紅色文化與網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)融合方面都發(fā)揮著重要的導(dǎo)向和指引作用,這是一種要求,更是一種責(zé)任。紅色文化為網(wǎng)絡(luò)思政課提供了豐厚且堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),將紅色文化轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)資源,更能有助于彰顯紅色文化的哲學(xué)立場和價值追求,同時,也有助于通過紅色文化傳播馬克思主義等科學(xué)思想。
高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)與傳統(tǒng)課堂思政課教學(xué)有著一定的聯(lián)系和區(qū)別,兩者都具有政治引導(dǎo)、思想教育、價值傳遞等功能,但是不同的是,高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)有著特殊的一面,首先是高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)可以充分利用新媒體技術(shù),打破現(xiàn)實(shí)與理論之間的隔膜。紅色文化連接著過去,要想讓學(xué)生真正理解其中的內(nèi)容和精神,就必須將過去與現(xiàn)代相連,將一定的教學(xué)情境與教學(xué)內(nèi)容匹配,讓教學(xué)內(nèi)容更契合學(xué)生接受心理;其次,在教學(xué)過程中還可以通過“微互動”增強(qiáng)教與學(xué)的雙向互動,通過“微體驗(yàn)”,推進(jìn)紅色體驗(yàn)教學(xué)與高校思政課系統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的情境代入感、沉浸感;通過“微視頻”,可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的即視感;再次,高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)更具有系統(tǒng)性、評價反饋即時性等特征,借助于新媒體平臺,高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)更能夠?qū)崿F(xiàn)課前、課中、課后過程閉環(huán)性的管理和實(shí)時監(jiān)測,有助于實(shí)現(xiàn)紅色文化融入思政課教學(xué)的良性互動。
紅色文化不是虛無縹緲的,它是由一個個真實(shí)發(fā)生的故事所構(gòu)成,為此,在新媒體平臺中,將紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思政課,還必須要堅(jiān)持故事敘述原則,“敘事”就是“講故事”,講好紅色文化的故事,才能讓課程更具有故事感,才會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化知識中產(chǎn)生畫面感。故事是傳播紅色文化的主要方式,是紅色文化最生動的部分,最能吸引人,也最能打動人。在新媒體平臺中,講好故事的話語前提是應(yīng)該要滿足新媒體受眾心理,同樣,在高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)中,講好紅色故事的前提就必須要滿足學(xué)生的心理需要,只有如此,方能將紅色文化在互動中實(shí)現(xiàn)有意義的信息交換,也才能將與紅色文化相關(guān)的信息給予更充分的表達(dá)。同時,在講好紅色文化故事的過程中,還必須要轉(zhuǎn)變“文風(fēng)”,表達(dá)的方式、內(nèi)容和話語等要更加“接地氣”,更易于被學(xué)生喜歡和接受。
“宣傳思想陣地,我們不去占領(lǐng),人家就會去占領(lǐng)”,因此,建立網(wǎng)絡(luò)平臺,強(qiáng)化高校自身對網(wǎng)絡(luò)的把控主動權(quán)是必然。高校網(wǎng)絡(luò)思政課紅色文化教學(xué)資源庫平臺有助于實(shí)現(xiàn)“主流主導(dǎo)、多元創(chuàng)新”的格局變革,主流主導(dǎo)即紅色文化的政治屬性始終是首要屬性,多元創(chuàng)新即在紅色文化的主導(dǎo)、引導(dǎo)、調(diào)控之下的各類文化創(chuàng)新,激發(fā)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的生機(jī)與活力。
一方面,要積極利用網(wǎng)絡(luò),廣泛搜集與紅色文化相關(guān)的思政教學(xué)資源,并依托高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)平臺,推進(jìn)紅色文化傳播,將其塑造成人人能夠參與、人人可以使用的資源平臺;中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中指出:要“建設(shè)思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫?!备咝>W(wǎng)絡(luò)思政課紅色文化教學(xué)資源庫平臺應(yīng)該是突出“紅色文化”為核心的平臺,更是傳播精準(zhǔn)化的平臺,傳播精準(zhǔn)化是指根據(jù)大學(xué)生的需求,進(jìn)行有針對性的傳播方式設(shè)計(jì),這樣有助于提升學(xué)生的關(guān)注度和平臺的影響力;這是該平臺與其他主流宣傳平臺的區(qū)別所在,突破了傳統(tǒng)意義上的文化界限,不僅增進(jìn)了紅色文化的覆蓋面,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“資源共享”,紅色文化價值因此也得到了最深刻而具體的體現(xiàn);另外一方面,要科學(xué)發(fā)展平臺,發(fā)揮好高校網(wǎng)絡(luò)思政課紅色文化教學(xué)資源庫平臺的功能。不僅要發(fā)揮好高校政治安全保障功能,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持馬克思主義在政治領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)定“四個自信”,還要發(fā)揮好團(tuán)結(jié)教育功能,通過對紅色文化的解讀傳播,構(gòu)建全體國民的認(rèn)同,形成共有的一致的精神歸依。[3]
堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持立足“實(shí)地”和“實(shí)際”,加強(qiáng)紅色文化融入思政課教學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)新;構(gòu)建立體化文化成果供給矩陣。主動做好紅色文化與高校思政課教學(xué)對接,積極開展各類紅色文化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和實(shí)踐主題活動,統(tǒng)籌活動、教育、課程等資源;打造“優(yōu)秀紅色文化思政課”生產(chǎn)基地,發(fā)揮基地在推動紅色文化傳播方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)功能;打造精品化的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化成果;要講好中國故事,利用學(xué)生喜歡的網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)博文等方式積極宣傳紅色文化,提升紅色文化影響力,這種影響力具體表現(xiàn)在高點(diǎn)擊率、高轉(zhuǎn)化率、高活躍度三個方面。高點(diǎn)擊率在很大程度上表明了學(xué)生的自愿與自覺性,而學(xué)生的自愿與自覺產(chǎn)生于他們的“動機(jī)”心理獲得滿足的過程;高轉(zhuǎn)化率即表明了文化的有用性、價值性;高活躍度來自于高點(diǎn)擊率和高轉(zhuǎn)化率的雙重疊加,也是學(xué)生的獲得感和成就感的價值耦合。
做好優(yōu)秀高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)的紅色文化成果供給,還要遵循網(wǎng)絡(luò)信息傳播規(guī)律,借助網(wǎng)絡(luò)信息傳播優(yōu)勢,一方面可以采用“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”“議程設(shè)置”等方式積極營造優(yōu)勢輿論,開創(chuàng)新的“輿論場”,形成與危機(jī)輿論之間的應(yīng)對,用大量的有理有據(jù)的紅色文化實(shí)踐作為信息傳播素材,構(gòu)建起學(xué)生喜歡聽、愿意聽、聽得進(jìn)的紅色文化話語體系。
新媒體的數(shù)字技術(shù)囊括了文本、圖形(圖像)、音頻、動畫、視頻等素材,有助于增強(qiáng)紅色文化話語傳播的立體性,主要是依托于新媒體的多媒體性、超鏈接性等特征,提高了紅色文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)的立體的生動形象。通過文字、圖片、視頻相結(jié)合的多媒體鏈接手段,也從整體上深化了學(xué)生對紅色文化發(fā)展歷程的了解,有利于改變傳統(tǒng)以單純的文本形式出現(xiàn)的弊端。紅色文化在融入高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)過程中,憑借新媒體的“超鏈接”功能,既能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在獲得信息“量”上的視覺滿足,又能實(shí)現(xiàn)獲得信息“質(zhì)”的心理滿足。網(wǎng)絡(luò)“超鏈接”功能使與紅色文化相關(guān)的信息可以得到更多的背景資料作為支撐,因此能夠更加凸顯其厚實(shí)感、深度感,進(jìn)一步增強(qiáng)紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)的知識性、思想性、趣味性和服務(wù)性,提高其感染力和吸引力,從而使紅色文化傳播更加的“立體、有質(zhì)感”,這就能夠很好的幫助學(xué)生在瀏覽相關(guān)信息時,形成多維的思維能力,從而有利提高學(xué)生的信息閱讀與判斷能力,進(jìn)而服務(wù)于他們的紅色文化認(rèn)同。
應(yīng)著力構(gòu)建包括了控制機(jī)制、監(jiān)測機(jī)制、激勵機(jī)制、創(chuàng)新機(jī)制等內(nèi)在的各類機(jī)制。控制機(jī)制是指要實(shí)現(xiàn)對內(nèi)容傳播的把控,堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的原則,通過對互聯(lián)網(wǎng)時代優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的分析研判,依托“把關(guān)人”,根據(jù)扁平化、專業(yè)化等傳播原則,確保優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供應(yīng)。監(jiān)測機(jī)制是指加強(qiáng)對紅色文化的傳播能力,具體包括注冊人數(shù)、點(diǎn)擊率、活躍指數(shù)等數(shù)據(jù)的動態(tài)監(jiān)測,以此為加強(qiáng)和改進(jìn)紅色文化的傳播內(nèi)容、方式等提供數(shù)據(jù)參考,有助于為實(shí)現(xiàn)形式多樣、渠道豐富、覆蓋全面的有效傳播奠定基礎(chǔ)。創(chuàng)新機(jī)制是指在紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)的各個環(huán)節(jié)積極探索開放的內(nèi)容合作生產(chǎn)模式,嘗試和社會組織、高等院校、文化公司等探索內(nèi)容生產(chǎn)的新模式。同時要加強(qiáng)H5、VR、專業(yè)可視化數(shù)據(jù)等新技術(shù)在傳播模式中的應(yīng)用,搭建內(nèi)容和技術(shù)融合的新平臺。激勵機(jī)制是指要建立網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營管理、紅色文化成果生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)維護(hù)等多梯隊(duì)人才隊(duì)伍,同時建立健全激勵機(jī)制,充分調(diào)動人才工作積極性。
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新媒體是利用數(shù)字技術(shù),通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和服務(wù)的傳播形態(tài)。從空間上來看,“新媒體”特指當(dāng)下與“傳統(tǒng)媒體”相對應(yīng)的,以數(shù)字壓縮和無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐,利用其大容量、實(shí)時性和交互性,可以跨越地理界線最終得以實(shí)現(xiàn)全球化的媒體。