林志平

摘 ?要：近年來(lái)，人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視度不斷增加，同時(shí)也將其融入到教學(xué)領(lǐng)域中以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。以往初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)都是按照教材編排的順序設(shè)計(jì)的，這種教學(xué)方式可以讓教師將一篇古詩(shī)詞講得很透徹，但是不利于學(xué)生切實(shí)地體會(huì)詩(shī)詞的美感，對(duì)提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力幫助甚小。而將群文閱讀應(yīng)用在古詩(shī)詞教學(xué)中則可以解決這一問(wèn)題，能夠切實(shí)地提升詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生涵養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中;古詩(shī)詞;群文閱讀教學(xué)

引言

群文閱讀，顧名思義是將一組文章聯(lián)系在一起進(jìn)行閱讀，而不是像以往課堂中對(duì)一篇文章展開(kāi)過(guò)度的精讀，這種形式有助于快速開(kāi)拓學(xué)生的閱讀廣度，并于無(wú)形之中將一起閱讀過(guò)的文章串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行類(lèi)比，從而提升閱讀速度。再者，群文閱讀教學(xué)在實(shí)踐的過(guò)程中約束性較低，給予了教師很大的彈性發(fā)揮空間，本文即從這一教學(xué)方式著手，探討了如何利用群文閱讀優(yōu)化目前的閱讀教學(xué)體系，進(jìn)而減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力，使學(xué)生真正做到因?yàn)橄矚g、因?yàn)楦信d趣而去讀書(shū)。

一、拓展閱讀視野，提升語(yǔ)文素養(yǎng)

盡管古詩(shī)詞閱讀教學(xué)已經(jīng)在初中的課堂教學(xué)中占據(jù)了極大的比例，但是為了拓寬學(xué)生的文化視野，教師需要增大課堂教學(xué)的容量。借助群文閱讀，教師可以多選擇一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的優(yōu)秀篇章，借以提高學(xué)生的閱讀興趣。有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地閱讀更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)篇章，隨著閱讀的加深，學(xué)生的閱讀方法和閱讀習(xí)慣會(huì)逐漸形成，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然會(huì)融入他們的生命，成為個(gè)人素養(yǎng)的重要組成部分。古詩(shī)詞群文閱讀對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也有重要意義。在語(yǔ)言方面，群文閱讀彌補(bǔ)了學(xué)生缺乏自主性的缺陷，學(xué)生自身通過(guò)對(duì)不同文本的梳理整合，建構(gòu)系統(tǒng)的的古詩(shī)詞知識(shí)體系，這樣會(huì)加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)系統(tǒng)的理解，使其記憶更加牢固。在思維方面，學(xué)生通過(guò)對(duì)不同文本比較閱讀，發(fā)散思維得以培養(yǎng)。在審美方面，古詩(shī)詞語(yǔ)言的凝練和意境的優(yōu)美有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在文化方面，古詩(shī)詞群文閱讀可以使學(xué)生集中對(duì)某一文化進(jìn)行研讀，對(duì)文化的理解更加深刻。

二、傳統(tǒng)文化的熏陶感染

古詩(shī)詞是優(yōu)美的，富有內(nèi)涵的一種藝術(shù)形式，其間也蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞也是傳統(tǒng)文化的載體，詩(shī)歌中一些傳統(tǒng)文化一直流傳至今，并將繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)在學(xué)生學(xué)習(xí)之余，將碎片化的傳統(tǒng)文化知識(shí)加以整合形成系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)庫(kù)。教師講解古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化不僅可以幫助學(xué)生積累知識(shí)，也能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)揚(yáng)，還能反映出當(dāng)時(shí)人們生活的習(xí)俗。拉近時(shí)空距離，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，就像自己生活在古代，拉近與古人之間的距離，從而更好地理解詩(shī)歌。許多古詩(shī)詞中都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化隨著古詩(shī)詞被人們吟詠流傳，代代相傳。比如陸游的《游山西村》一詩(shī)中就蘊(yùn)藏著一種待客文化。殺雞宰豬，熱情待客是自古以來(lái)都流傳的，其中的詩(shī)句“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”就是印證。還有送別文化。古有折柳送別、勸酒送別。如之前學(xué)過(guò)的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。還有傳統(tǒng)節(jié)日的體現(xiàn)，如“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”就彰顯了九月九日重陽(yáng)節(jié)登高、插茱萸的習(xí)俗。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，都值得學(xué)習(xí)和傳承。尤其是在當(dāng)下“洋節(jié)”盛行的時(shí)代，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，勢(shì)在必行，每一個(gè)人都責(zé)無(wú)旁貸。因此在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中要注重傳統(tǒng)文化的挖掘，促進(jìn)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的熏陶和感染。

三、整合相同作者的古詩(shī)詞開(kāi)展群文閱讀

作者是影響閱讀活動(dòng)的重要因素之一，要更加深入、透徹地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，就必須做到對(duì)作者有所了解。在同一本教材中相同作者的古詩(shī)詞所占的篇幅并不會(huì)很大，通常按照教學(xué)需求分門(mén)別類(lèi)地分布在不同的教材當(dāng)中。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一作者的不同題材作品進(jìn)行多方面的學(xué)習(xí)，這樣有助于學(xué)生更加全面地了解相關(guān)古詩(shī)詞的具體寫(xiě)作背景，進(jìn)而提升學(xué)生記憶和理解古詩(shī)詞的水平。

四、以悟情為主線組織群文閱讀教學(xué)

學(xué)生在學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞時(shí)除了要了解其中的語(yǔ)言、意象之外，還需要了解其中的情感，古詩(shī)詞中有不少值得學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度和價(jià)值觀。初中階段也正是學(xué)生三觀形成的關(guān)鍵階段，此階段學(xué)生很容易受影響，而古詩(shī)詞中含有的一些愛(ài)國(guó)情感、高潔、豪放堅(jiān)韌的思想品質(zhì)也是德育要求教師在教學(xué)時(shí)培養(yǎng)內(nèi)容，初中語(yǔ)文教師可以利用古詩(shī)詞的這一特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)以悟情為主線的方式讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中可以大量地接觸富含情感的詩(shī)詞，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)也能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)成品質(zhì)過(guò)關(guān)的人才。教師可以圍繞詩(shī)人進(jìn)行情感詩(shī)詞群文教學(xué)，例如，杜甫的詩(shī)在初中教材中有很多，此時(shí)教師需要以杜甫為主題組織悟情教學(xué)，先是為學(xué)生介紹杜甫的一生，也可以直接將杜甫的人生分為幾個(gè)部分，選出不同階段杜甫創(chuàng)作的詩(shī)詞作為教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在理解詩(shī)詞創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上去分析詩(shī)詞的最終情感，這樣能夠更加有效地引起學(xué)生的情感共鳴。其次教師可以找到一些情感隱藏深，容易出現(xiàn)誤解的詩(shī)詞組合在一起，與學(xué)生一起分析容易出錯(cuò)的原因，提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，作為中華民族傳統(tǒng)文化的典型代表，古詩(shī)詞體現(xiàn)著中華民族不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，以及人民的生產(chǎn)生活狀況，其中蘊(yùn)含著豐富的情感，將其納入初中語(yǔ)文教學(xué)中是我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的必然要求，也是初中生自身綜合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。對(duì)此，廣大教師應(yīng)仔細(xì)分析、探究古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，明確教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整自身教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、理解能力及鑒賞能力，只有這樣才能真正提升初中古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的綜合發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣軍晶.群文閱讀：閱讀教學(xué)的跨越式變革[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊：小學(xué)，2014（3）.

[2]高瑛輝.初中語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐研究[J].讀與寫(xiě)雜志，2019（16）：7.

[3]徐敏.初中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)方法探究[J].課外語(yǔ)文，2018（27）：55.