余秀才 郭泓池

摘 要： 新型主流媒體建設(shè)既是我們黨和政府的頂層設(shè)計(jì)，也是我國(guó)媒體融合轉(zhuǎn)型的必要舉措。然而，智媒時(shí)代的技術(shù)迭代與媒介生態(tài)環(huán)境更新對(duì)媒介傳播與發(fā)展帶來(lái)巨大影響。要在智媒時(shí)代完成新型主流媒體建設(shè)，就必須準(zhǔn)確把握新型主流媒體的獨(dú)特內(nèi)涵與發(fā)展邏輯；厘清新型主流媒體建設(shè)中遭遇的思維與體制瓶頸、技術(shù)阻隔、公信力缺陷等問(wèn)題；并適時(shí)推進(jìn)新型主流媒體建設(shè)在理論、技術(shù)與實(shí)踐層面的路徑創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞： 智媒時(shí)代； 新型主流媒體； 發(fā)展困境； 路徑創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)： G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A DOI： 10.3963/j.issn.1671-6477.2023.06.004

ChatGPT的出現(xiàn)，讓媒體技術(shù)迭代從以算法推薦為主的弱人工智能時(shí)代一步跨入強(qiáng)人工智能時(shí)代。智媒時(shí)代，大數(shù)據(jù)、算法推薦、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)、AR、VR、MR等跨界技術(shù)的融合與發(fā)展，不僅深刻地影響著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化與生活，也對(duì)社會(huì)傳媒的發(fā)展帶來(lái)巨大變革與創(chuàng)新。面對(duì)智媒時(shí)代的技術(shù)觸角，在媒體發(fā)展的下半場(chǎng)，深刻剖析新型主流媒體發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境并探索創(chuàng)新路徑，是推進(jìn)新型主流媒體發(fā)展的一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的社會(huì)命題。

一、 新型主流媒體的獨(dú)特內(nèi)涵與發(fā)展邏輯

（一） 新型主流媒體的獨(dú)特內(nèi)涵

智媒時(shí)代，準(zhǔn)確把握新型主流媒體的獨(dú)特內(nèi)涵，離不開(kāi)對(duì)此前主流媒體概念與內(nèi)涵作深入回溯與梳理。主流媒體，在西方簡(jiǎn)稱(chēng)MSM（mainstream media），主要指主流商業(yè)媒體。埃雷拉·達(dá)馬斯（Herrera-Damas）、蘇珊娜（Susana）與艾哈邁德·拉維（Ahmed Al-Rawi）等諸多國(guó)外研究者都認(rèn)為主流媒體是指那些規(guī)模大、傳播力與影響力強(qiáng)，且技術(shù)先進(jìn)的大型媒體企業(yè)。也有西方學(xué)者從新聞專(zhuān)業(yè)主義出發(fā)，認(rèn)為“主流媒體”是與“小報(bào)媒體”（Tabloid Media）相對(duì)應(yīng)的具有影響力的嚴(yán)肅媒體；也有西方學(xué)者拒絕對(duì)主流媒體的這種“另類(lèi)-主流”二分法，認(rèn)為這些媒體是一個(gè)連續(xù)體，有許多混合體，很少有純粹的例子[1]。

從相關(guān)文獻(xiàn)資料來(lái)看，我國(guó)刊物上首次出現(xiàn)“主流媒體”一詞在1991年，《國(guó)際新聞界》轉(zhuǎn)載的一篇文章《CNN背后有一位“恐怖的特德”》將主流媒體特指為《紐約時(shí)報(bào)》以及美國(guó)三大電視網(wǎng)CBS、ABC和NBC等[2]。此后，關(guān)于主流媒體的討論日漸增多，認(rèn)為主流媒體特征主要集聚在政治價(jià)值、專(zhuān)業(yè)權(quán)威和影響力層面。一些研究者認(rèn)為“主流媒體主要是指中央各省市區(qū)黨委機(jī)關(guān)報(bào)和中央、各省市區(qū)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)，以及其它一些大報(bào)大臺(tái)”[3]。也有研究者認(rèn)為主流媒體主要是指“以嚴(yán)肅新聞為主要報(bào)道內(nèi)容，具有專(zhuān)業(yè)理念和文化自覺(jué)精神，著力弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，在競(jìng)爭(zhēng)區(qū)域內(nèi)處于重要地位并占有較大市場(chǎng)份額，在社會(huì)發(fā)展中勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的媒體”[4]。認(rèn)為主流媒體主要是依靠主流資本，面向主流受眾，運(yùn)用主流的表現(xiàn)方式，體現(xiàn)主流觀念和主流生活方式，在社會(huì)中享有較高聲譽(yù)的媒體[5]。

智媒時(shí)代，相較過(guò)去的主流媒體概念，新型主流媒體呈現(xiàn)出變與不變的獨(dú)特內(nèi)涵。在概念延續(xù)上，新型主流媒體繼承并進(jìn)一步凸顯了主流價(jià)值觀內(nèi)涵。從意識(shí)形態(tài)方面看，我國(guó)的新型主流媒體同西方所謂的主流媒體概念明顯不同，西方主流媒體一般強(qiáng)調(diào)其非黨派性，強(qiáng)調(diào)其代表中產(chǎn)階級(jí)利益的精英立場(chǎng)。我國(guó)新型主流媒體在內(nèi)涵上不僅強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守主流媒體的政治屬性與主流價(jià)值觀念，且強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)守媒體信息傳播的嚴(yán)肅性與權(quán)威性品質(zhì)，鞏固思想文化陣地與壯大主流思想輿論[6]。

從變動(dòng)格局看，新型主流媒體的獨(dú)特內(nèi)涵主要體現(xiàn)在“新型”上，這種“新型”是一種“系統(tǒng)性”的“創(chuàng)新”，其既兼具時(shí)代性又兼具技術(shù)性，是“新興技術(shù)與主流媒體特質(zhì)融合的產(chǎn)物”[6]。從系統(tǒng)性看，這種“新型”至少包含三個(gè)層面：新技術(shù)、新運(yùn)營(yíng)與新的媒體公信力。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出“要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力”[7]，其中的“四力”要求便是對(duì)我國(guó)新型主流媒體建設(shè)與發(fā)展在輿論方面所作出的系統(tǒng)化要求與判斷。

（二） 智媒時(shí)代新型主流媒體的發(fā)展邏輯

傳統(tǒng)媒體時(shí)代，主流媒體擔(dān)負(fù)監(jiān)察社會(huì)、信息傳遞、傳承文化、提供娛樂(lè)四大功能。智媒時(shí)代，社會(huì)的媒介化進(jìn)程大大加快，媒介將社會(huì)資源的激活、整合與推動(dòng)等功能糅合在一起，在社會(huì)發(fā)展中扮演越來(lái)越重要的“關(guān)聯(lián)”角色。當(dāng)然，與智媒時(shí)代相適應(yīng)，新型主流媒體建設(shè)與發(fā)展從本質(zhì)看主要根源于政治、媒介與技術(shù)三大邏輯，且這三大邏輯互相勾連。

從政治邏輯看，我國(guó)媒體是黨和政府的“喉舌”，“打造新型主流媒體、重塑傳統(tǒng)媒體話(huà)語(yǔ)權(quán)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的首要任務(wù)?！盵8]智媒時(shí)代傳媒深度介入社會(huì)，人的生活方式、信息獲取與接受、認(rèn)知方式及媒介與技術(shù)深度關(guān)聯(lián)，但傳媒的政治價(jià)值作為底層邏輯不僅未變，反而隨著媒介生態(tài)變更而愈益增強(qiáng)。以微博、微信為標(biāo)志的社交平臺(tái)崛起，進(jìn)一步稀釋了傳統(tǒng)媒體的信息把控與影響力。2014年8月中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組所通過(guò)了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，2018年8月21日，習(xí)近平總書(shū)記指出“要扎實(shí)抓好縣級(jí)融媒體中心建設(shè)，更好引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾”，2019年1月25日，習(xí)近平總書(shū)記要求“推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展、做大做強(qiáng)主流輿論”，2020年9月，中共中央辦公廳與國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)要“盡快建成一批具有強(qiáng)大影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體”等，都是國(guó)家對(duì)新技術(shù)環(huán)境與媒介生態(tài)下建設(shè)新型主流媒體以提升其作為社會(huì)公器職能所進(jìn)行的頂層設(shè)計(jì)與深層思考。

智媒時(shí)代，新型主流媒體建構(gòu)也有其自身的媒介邏輯。社交媒體日益成為人們參與社會(huì)公共事務(wù)的“第二自然”，多元消息傳動(dòng)消解了新聞從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)性，信息流動(dòng)的開(kāi)源化讓媒體不僅僅只是信息的傳播者，媒體更是一種關(guān)系資源。因此，在智媒時(shí)代，新型主流媒體不僅要與各類(lèi)自媒體、社交媒體爭(zhēng)奪信息的觸達(dá)權(quán)，還要爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)與影響力。從某種程度看，在信息過(guò)剩與信息傳遞日益“繭房化”的智媒時(shí)代，內(nèi)容建設(shè)與用戶(hù)信息服務(wù)越來(lái)越成為新型主流媒體建設(shè)繞不開(kāi)的核心業(yè)務(wù)。2000年前后傳媒界針對(duì)都市報(bào)出現(xiàn)的過(guò)度娛樂(lè)現(xiàn)象而呼吁進(jìn)行“主流化”的口號(hào)，2023年以浙江報(bào)業(yè)集團(tuán)為代表的報(bào)端融合與采寫(xiě)機(jī)制改革等，都是信息主流媒體在智媒時(shí)代媒介邏輯延展的自我體現(xiàn)。

智媒時(shí)代，媒體深度介入社會(huì)生活，如果不談商業(yè)模式與市場(chǎng)邏輯，媒體必然很難長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。2000年以來(lái)，全國(guó)包括《東方早報(bào)》《京華時(shí)報(bào)》等已有一大批全國(guó)知名報(bào)紙休刊，傳統(tǒng)媒體廣告收益大幅流失。從市場(chǎng)邏輯看，積極推進(jìn)深度融合與轉(zhuǎn)型只是新型主流媒體建設(shè)的一種手段，在產(chǎn)業(yè)化與集團(tuán)化基礎(chǔ)上，不斷探索新的多元盈利模式與市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)手段，才能迎來(lái)新型主流媒體建設(shè)的“二次革命”與高質(zhì)量發(fā)展。

二、 智媒時(shí)代新型主流媒體的發(fā)展困境

（一） 思維瓶頸與機(jī)制障礙

智媒時(shí)代，媒介技術(shù)的鴻溝讓主流媒體在爭(zhēng)奪受眾資源方面同社交媒體相比顯得相形見(jiàn)絀，因此，如何既保持主流媒體的社會(huì)責(zé)任，又能擴(kuò)大自己的數(shù)字用戶(hù)潛能，繼而降低自身媒體經(jīng)營(yíng)與維護(hù)的邊際成本，就成為新型主流媒體必須解決的難題。當(dāng)下新型主流媒體的發(fā)展困境主要是轉(zhuǎn)型困境，即“融而不得”與“融易合難”。從媒介生態(tài)角度看，媒介融合是一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，從主流媒體向新型主流媒體轉(zhuǎn)型也是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，不可能一蹴而就。在新型主流媒體建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中要遭遇很多困境，這種困境既表現(xiàn)在理念與創(chuàng)新上，也表現(xiàn)在機(jī)制與運(yùn)營(yíng)上。其實(shí)，智媒時(shí)代新型主流媒體在媒介融合上的最大障礙就在于媒體運(yùn)營(yíng)者的主觀認(rèn)知上，這種認(rèn)知障礙既體現(xiàn)在主觀思維上，也體現(xiàn)在體制束縛中，二者互為表里。

在新型主流媒體建設(shè)過(guò)程中，許多主流媒體轉(zhuǎn)型仍然存在形似而非神似的弊端，如在媒體融合過(guò)程中，“只是將傳統(tǒng)媒體與新媒體做簡(jiǎn)單嫁接”，并未實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合。究其原因，首先，最根本的在于傳統(tǒng)媒體雖然在技術(shù)與市場(chǎng)等方面遭遇新媒體倒逼，但因其本身屬于體制內(nèi)媒體，其經(jīng)營(yíng)與生存仍然會(huì)在最低限度受到保障，不虞倒閉風(fēng)險(xiǎn)，因此在媒體轉(zhuǎn)型與革新的徹底性上往往并不果決。其次，傳統(tǒng)媒體人士雖然絕大多數(shù)都屬于業(yè)界精英，但也往往囿于傳統(tǒng)的行業(yè)思維，固守傳統(tǒng)媒體行業(yè)主義與慣性操作思維，這便導(dǎo)致“媒介手段的相對(duì)落后，內(nèi)容生產(chǎn)的革命性突破缺失，體制機(jī)制的限制難以實(shí)現(xiàn)人財(cái)物盡其用等”[9]。

總之，智媒時(shí)代，主流媒體在邁向新型主流媒體建設(shè)過(guò)程中，由于體制障礙，媒體運(yùn)營(yíng)時(shí)難以敏銳地捕捉到市場(chǎng)時(shí)機(jī)并因此作出靈活的反應(yīng)。同時(shí)，主流媒體需要時(shí)時(shí)刻刻注意自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與主流媒體導(dǎo)向，因此有意無(wú)意間忽略或者模糊了用戶(hù)的使用偏好，以及與用戶(hù)的溝通與互動(dòng)。

（二） 技術(shù)創(chuàng)新阻隔

從媒介技術(shù)發(fā)展來(lái)看，技術(shù)與媒介傳播已密不可分。從英尼斯到麥克盧漢再到尼爾·波茲曼，在媒介技術(shù)觀上看似由較為極端變得較為理性，但其間所包含的技術(shù)思維卻深深烙印在媒介的大眾傳播過(guò)程中。然而在新型主流媒體建設(shè)過(guò)程中，很多媒體管理者卻并不重視或不具有這種技術(shù)思維，仍將技術(shù)簡(jiǎn)單視為一種傳播工具和手段。這種簡(jiǎn)單的技術(shù)工具思維，成為新型主流媒體建設(shè)的重要阻隔。

在智媒時(shí)代，不獨(dú)傳播媒介，所有的人與物都被納入到由智媒技術(shù)所構(gòu)建的數(shù)字世界當(dāng)中，技術(shù)已經(jīng)成為傳播的中介與“第一生產(chǎn)力”。在這種數(shù)字世界中，被收納的不僅是傳播的信息和內(nèi)容，也包括傳受對(duì)象、傳播與經(jīng)營(yíng)的方式與手段。如智媒時(shí)代的智媒化與算法推薦，目前已運(yùn)用在大多數(shù)主流媒體信息傳播的流程化操作中。但在信息的閱讀率、閱聽(tīng)率與傳達(dá)率上，新型主流媒體與某些主要的商業(yè)媒體（如“今日頭條”“騰訊新聞”等）。究其因，大數(shù)據(jù)與人工智能技術(shù)最早在“今日頭條”等商業(yè)媒體中運(yùn)用，等到傳統(tǒng)的主流媒體奮起直追時(shí)，這些商業(yè)媒體已經(jīng)完成智媒傳播的平臺(tái)化轉(zhuǎn)型，并吸納了大量的信息用戶(hù)與受眾。同樣，智媒時(shí)代，由于信息傳輸提速與信息傳播遲滯問(wèn)題的解決，短視頻逐漸成為信息傳播的主要風(fēng)口，商業(yè)媒體（如抖音、快手、斗魚(yú)等）同樣敏銳抓住該技術(shù)變化，適時(shí)推出短視頻平臺(tái)與直播平臺(tái)用以聚納大量用戶(hù)；而傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)對(duì)的方式則比較被動(dòng)，要么跟著推出自己的短視頻平臺(tái)、要么進(jìn)駐社交媒體短視頻平臺(tái)，不管哪種方式，其傳播力都難以趕上社交媒體的“先發(fā)優(yōu)勢(shì)”。

可見(jiàn)，智媒時(shí)代，新型主流媒體建設(shè)的技術(shù)阻隔不是技術(shù)被動(dòng)跟蹤，而是技術(shù)的先發(fā)使用與創(chuàng)新。此外，在技術(shù)運(yùn)用模式上，商業(yè)媒體更能適應(yīng)市場(chǎng)變化，在信息傳播上更了解受眾的心理需求，在傳播技巧上能以用戶(hù)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行，并創(chuàng)新交互形式。而傳統(tǒng)的主流媒體，目前的技術(shù)手段無(wú)法形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系[10]。

（三） 媒體公信力不足

智媒時(shí)代所帶來(lái)的大數(shù)據(jù)技術(shù)、算法推薦、機(jī)器播報(bào)、AI新聞等越來(lái)越多地呈現(xiàn)在公眾面前，媒介智能化趨勢(shì)日趨明顯。然而在媒介技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，新型主流媒體在建設(shè)中所遇到的一個(gè)突出問(wèn)題是公信力不足，其具體表現(xiàn)為新聞的真實(shí)性問(wèn)題、新聞倫理問(wèn)題與輿論引導(dǎo)力問(wèn)題等。近期，央視特約評(píng)論員楊禹的評(píng)論遭到網(wǎng)友熱諷，即是媒體公信力不足的典型。

在智媒時(shí)代，信息傳播的帶寬與速率以指數(shù)級(jí)提升、媒體樣式更加豐富多變，也帶來(lái)公民新聞的興起與信息超載。為了追求信息的時(shí)效性與新鮮性，新型主流媒體在信息傳播中，除了大量使用媒體記者采訪(fǎng)的專(zhuān)業(yè)新聞，更需要大量采用一般民眾所提供的公民新聞。而大量的公民新聞在真實(shí)性上難以達(dá)到專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，媒體在采用上也難以準(zhǔn)確把關(guān)，從而導(dǎo)致公民新聞在真實(shí)性上大打折扣，甚至存在虛假的可能。此外，有大數(shù)據(jù)抓取與算法推薦的新聞，貌似客觀公正，但在真實(shí)性、客觀性上同樣值得商榷。大數(shù)據(jù)的抓取并非客觀抓取，并非“眉毛胡子一把抓”，而是在設(shè)定一定目的與目標(biāo)之后的具有針對(duì)性的數(shù)字發(fā)掘行為；大數(shù)據(jù)抓取之后的“分析”與“算法”，更是一種“讀心術(shù)”，是針對(duì)用戶(hù)新聞消費(fèi)愛(ài)好的“討好”行為，賺取的是受眾“眼球”以及其背后的“眼球經(jīng)濟(jì)”。這種違背信息平衡傳播的扭曲行為，現(xiàn)已被廣為詬病為“繭房效應(yīng)”。此外“分析”與“算法”的技術(shù)架構(gòu)也是人為設(shè)定的，其間也一樣存在人為的“傾向”。因此，從宏觀到微觀，由算法帶來(lái)的新聞同樣無(wú)法做到完全真實(shí)與客觀。

智媒時(shí)代，由AR、VR、3D技術(shù)以及超高清技術(shù)所帶來(lái)的“沉浸式新聞”，讓受眾在信息傳播時(shí)進(jìn)入“身臨其境”般場(chǎng)景。這種技術(shù)，使新聞發(fā)生時(shí)受眾與信息的區(qū)隔變?yōu)槭鼙娕c信息的“在場(chǎng)”，其中新聞發(fā)生時(shí)某些細(xì)節(jié)與場(chǎng)景甚至“魔幻”般地突出或放大，以“超真實(shí)”的形態(tài)呈現(xiàn)在受眾眼前，使受眾進(jìn)入“真實(shí)”情境之中。這種沉浸式傳播方式，看似真實(shí)，其實(shí)是一種“超真實(shí)”或“偽真實(shí)”。甚至，這種技術(shù)過(guò)度使用或把握不當(dāng)，會(huì)同算法新聞一樣，導(dǎo)致侵犯隱私、人文關(guān)懷缺失與新聞“繭房效應(yīng)”等。

在主流媒體向新型主流媒體建設(shè)過(guò)程中，由于市場(chǎng)商業(yè)機(jī)制的引入，傳統(tǒng)媒體在開(kāi)放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中江河日下，專(zhuān)業(yè)新聞隨之陷入式微的境地[11]。新聞的真實(shí)性問(wèn)題與新聞倫理問(wèn)題如果把控不當(dāng)，會(huì)導(dǎo)致主流媒體公信力陷入“塔西佗陷阱”。再加上新媒體的崛起，主流媒體在引導(dǎo)力上力有不逮，特別是在輿論引導(dǎo)方面顯得相當(dāng)吃力。因此，在新型主流媒體建設(shè)過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)考慮的問(wèn)題是如何在安享新媒介技術(shù)帶來(lái)紅利的同時(shí)，又能植入媒體公信力之概念硬核。

三、 智媒時(shí)代新型主流媒體的構(gòu)建路徑創(chuàng)新

（一） 新型主流媒體建設(shè)的理論路徑創(chuàng)新

在新的時(shí)代背景和媒介技術(shù)環(huán)境下，2014年8月中央提出“建設(shè)新型主流媒體集團(tuán)，構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系”的頂層設(shè)計(jì)，就是為了重塑主流媒體的價(jià)值之路，打造具有公信力硬核的新型主流媒體。此后國(guó)內(nèi)研究者在探討這一問(wèn)題時(shí)，多以“新型主流媒體”取代“主流媒體”來(lái)稱(chēng)謂。然而新型主流媒體在建設(shè)過(guò)程中遭遇到諸多困境，需要在構(gòu)建路徑上進(jìn)行理論創(chuàng)新。

智媒時(shí)代，媒介生態(tài)徹底改變，以往以傳者為主的媒介循環(huán)演變?yōu)閭魇茈p方的對(duì)等循環(huán)；大眾傳媒由過(guò)去的“事業(yè)單位”的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)而引入商業(yè)體制與混合經(jīng)營(yíng)模式，使得新型主流媒體公信力建設(shè)面臨截然不同的局面。對(duì)此，構(gòu)建新型主流媒體亟待理論突破，其理論視域不應(yīng)單獨(dú)局限于新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域，而應(yīng)“指向現(xiàn)代傳播、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代國(guó)家治理等三個(gè)基本維度”[12]。新型主流媒體在理論上不能僅僅將新型主流媒體建設(shè)看作傳播問(wèn)題或技術(shù)問(wèn)題，而應(yīng)該從媒介生態(tài)學(xué)的角度，從媒介傳播、媒介技術(shù)、媒介經(jīng)營(yíng)、媒介管理等角度將新型主流媒體建設(shè)視為一個(gè)系統(tǒng)工程，從“新型”與“主流”的內(nèi)涵及利益相關(guān)等外延層面，探索智媒時(shí)代新型主流媒體建設(shè)的新思維、新方法。

（二） 新型主流媒體建設(shè)的機(jī)制與技術(shù)路徑創(chuàng)新

政府對(duì)行業(yè)的規(guī)制是媒介融合順利進(jìn)行的重要因素，因此新型主流媒體建設(shè)也離不開(kāi)合理的政府規(guī)制保障。具體來(lái)說(shuō)，就是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在2016年2月19日提出的全媒體有效傳播的“四力”路徑精神，將中央《傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》視為我國(guó)媒體深度融合工作的根本任務(wù)和核心議題，積極推進(jìn)媒介管理創(chuàng)新，使新型主流媒體建設(shè)服務(wù)于當(dāng)前“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的總體戰(zhàn)略。在我國(guó)打造新型主流媒體過(guò)程中，應(yīng)由政府管理機(jī)構(gòu)的“獨(dú)白宣教”轉(zhuǎn)向行政力量和社會(huì)性規(guī)制力量之間的“對(duì)話(huà)溝通”；由行業(yè)內(nèi)、區(qū)域內(nèi)以壟斷為主導(dǎo)價(jià)值的“獨(dú)白式”管理模式轉(zhuǎn)向以行業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)與合作為主導(dǎo)價(jià)值的“對(duì)話(huà)式”治理模式，通過(guò)體制創(chuàng)新形成有效政治傳播的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制[13]。

同時(shí)，我國(guó)新型主流媒體建設(shè)過(guò)程中必須實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新。特別是傳統(tǒng)媒體，在技術(shù)與市場(chǎng)運(yùn)用層面與商業(yè)媒體差距較遠(yuǎn)，但同時(shí)又擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)主流文化與主流社會(huì)價(jià)值觀的重要任務(wù)，因此更應(yīng)在媒介技術(shù)上具有創(chuàng)新意識(shí)。這種創(chuàng)新體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是首創(chuàng)意識(shí)，當(dāng)某種技術(shù)風(fēng)口來(lái)臨時(shí)，傳統(tǒng)媒體應(yīng)該積極蓄積技術(shù)人才，站在風(fēng)口的前端，而非是緊隨在其他媒體類(lèi)型后跟風(fēng)。其次是平臺(tái)意識(shí)，需要建立自己的媒介平臺(tái)，這種平臺(tái)不僅僅是信息終端，更應(yīng)該是類(lèi)似于微信、新浪微博、今日頭條、快手等商業(yè)媒體的綜合性媒體平臺(tái)，是集合消息、物流、娛樂(lè)于一體的互動(dòng)綜合體。特別在智媒時(shí)代，當(dāng)算法新聞、短視頻等媒體平臺(tái)已被今日頭條、抖音、快手、斗魚(yú)等占據(jù)先機(jī)的情勢(shì)下，如何在VR新聞、機(jī)器新聞、公民視頻新聞等方面占據(jù)先機(jī)，并建立自己的綜合媒體平臺(tái)，是實(shí)現(xiàn)新型主流媒體建設(shè)的重要方法與手段。

（三） 新型主流媒體建設(shè)的實(shí)踐路徑創(chuàng)新

智媒時(shí)代，新型主流媒體的構(gòu)建路徑，其實(shí)在中央層面已完成頂層設(shè)計(jì)。2019年1月25日，習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)要求“加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展，構(gòu)建全媒體傳播格局”。具體到實(shí)踐中，傳統(tǒng)媒體在新型主流媒體的構(gòu)建路徑中，除持之以恒地堅(jiān)守“內(nèi)容為王”之道外，還需加大專(zhuān)業(yè)編輯、記者力量，加大對(duì)海量公民新聞的篩選與把關(guān)，并做好政務(wù)服務(wù)。此外，傳統(tǒng)媒體還需加大媒體融合的力度，積極進(jìn)行技術(shù)革新，創(chuàng)建綜合性媒體平臺(tái)，創(chuàng)新信息的傳播方式與流程；并積極采用短視頻新聞傳播方式，采用智媒+VR/AR（新聞、購(gòu)物、游戲）等傳播形式，或者采用直播報(bào)道+超高清等形式，為受眾提供全媒體、多感官的信息接收與互動(dòng)體驗(yàn)。

以國(guó)慶70周年閱兵為例，中央廣播電視總臺(tái)率先運(yùn)用智媒技術(shù)，用大屏直播+4K+AI技術(shù)，為受眾提供了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。2019年兩會(huì)期間，中央廣播電視總臺(tái)又利用4K超高清技術(shù)推出《航拍中國(guó)》系列精品紀(jì)錄片，都獲得了非常好的傳播效果。在利用智媒技術(shù)同時(shí)，新型主流媒體建設(shè)的最終目標(biāo)是打造公信力與影響力。因此，傳統(tǒng)媒體在構(gòu)建新型主流媒體過(guò)程中，也需要警惕大數(shù)據(jù)技術(shù)所帶來(lái)的算法陷阱與市場(chǎng)運(yùn)用所帶來(lái)的唯利是圖本能；同時(shí)要增加媒介技術(shù)專(zhuān)才，加強(qiáng)信息把關(guān)、堅(jiān)守主流價(jià)值底線(xiàn)。

總之，智媒時(shí)代媒介技術(shù)對(duì)媒體傳播與發(fā)展所帶來(lái)的沖擊是顛覆性的。正如劉易斯·芒福德在《機(jī)器神話(huà)：權(quán)力五邊形》一書(shū)中指出的，超級(jí)技術(shù)社會(huì)文明本身充滿(mǎn)活力，但缺少必要的人文內(nèi)容、理性反思，它不服務(wù)于一種合理的社會(huì)目標(biāo)。結(jié)果這一技術(shù)文明的尾端產(chǎn)品往往必然是負(fù)面的、危害生命的[14]。在新型主流媒體的構(gòu)建路徑中，我們既要注重整體協(xié)調(diào)、精準(zhǔn)傳播布局及深度融合效能，契合當(dāng)前及今后建構(gòu)全媒體傳播體系的國(guó)家戰(zhàn)略需求[15]，秉持融合包容的理念，堅(jiān)持內(nèi)容為王、技術(shù)革新與現(xiàn)代市場(chǎng)運(yùn)用手段，同時(shí)也要保持理性，警惕技術(shù)與市場(chǎng)對(duì)媒體意識(shí)形態(tài)的影響；不要讓技術(shù)與市場(chǎng)成為媒介與傳播的主宰，要在媒介生態(tài)系統(tǒng)中把技術(shù)控制在合理的尺度，讓技術(shù)成為工具與手段而非目的。惟其如此，智媒時(shí)代新型主流媒體構(gòu)建才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、克竟全功。

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（責(zé)任編輯 文 格）

Development Dilemma and Path Innovation of New

Mainstream Media in the Intelligent Media Era

YU Xiu-cai， GUO Hong-chi

（School of Journalism and Cultural Communication，Zhongnan University of

Economics and Law，Wuhan 430073，Hubei，China）

Abstract：The construction of new mainstream media is not only the top-level design of the Central Government，but also a necessary measure for the transformation of Chinas media integration.However，technology iteration and media ecological environment renewal in the era of intelligent media has a great impact on media communication and development.In order to complete the construction of new mainstream media in the era of intelligent media，we must accurately grasp the unique connotation and development logic of new mainstream media，clarify the problems encountered in the construction of new mainstream media，such as thinking and institutional bottlenecks，technical barriers，and credibility defects and timely promote the new mainstream media construction in theory，technology and practice of the path innovation.

Key words：the era of intelligent media; new mainstream media; development dilemma; path innovation