子 央

(中共山東省委黨校(山東行政學(xué)院)?？庉嫴?山東 濟南,250103;山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 濟南,250100)

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思政課在落實立德樹人中的關(guān)鍵地位,多次強調(diào)“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思政課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障”(1)習(xí)近平:《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》2020年第17期。,“用社會主義核心價值觀鑄魂育人,完善思想政治工作體系,推進大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”(2)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2022年,第44頁。。為深入貫徹黨中央決策部署,推動立德樹人根本任務(wù)高質(zhì)量落實,2022年,山東省出臺了《關(guān)于實施全環(huán)境立德樹人 加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的意見》(魯教組發(fā)〔2022〕1號),著力構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)、心理”五位一體全環(huán)境立德樹人新格局,打造全員全過程、全方位育人的“生態(tài)圈”。全環(huán)境立德樹人既是對新時代思想政治教育理念的創(chuàng)新,更是落實“三全育人”要求的生動實踐,對學(xué)校思政課建設(shè)具有重要意義。

一、立德樹人與多層次多向度的環(huán)境構(gòu)建

早在春秋時期,在人們的人生價值標(biāo)準(zhǔn)中,“立德”就是排在首位的。習(xí)近平總書記對此指出:“《左傳》講‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,立德是最高的境界。”(3)《習(xí)近平談治國理政》(第3卷),北京:外文出版社,2020年,第325頁。可見,人無德不立,育人的根本在于立德。2018年5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上提出的“明大德”“守公德”“嚴(yán)私德”,為“立德”指明了三個維度的價值旨?xì)w?！皹淙恕眲t見于《管子·權(quán)修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人?！痹谛聲r代,“樹人”就是以人為本,促進人的全面發(fā)展,真正“樹”出可堪民族復(fù)興大任的有德之人、時代新人。而“全環(huán)境”著重立德樹人是一個龐大的系統(tǒng)工程,是融合主客體于其中的全環(huán)境培養(yǎng)體系,它是對“三全”育人的集合、補充和延伸。全環(huán)境立德樹人,旨在全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù),打破原有單純依靠學(xué)校進行知識灌輸、德育養(yǎng)成的思維定勢,著眼于主客體之間的關(guān)系,搭建各場域育人“立交橋”,匯集各方育人資源,凝聚各種育人合力。

(一)學(xué)校教育為主體

全環(huán)境立德樹人最重要的依托是學(xué)校這個特殊環(huán)境。作為“意識形態(tài)工作的前沿陣地”(4)習(xí)近平:《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》2020年第17期。,學(xué)校并非象牙塔、世外桃源。學(xué)校教育不僅是傳播知識的主渠道,而且是培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)良品德、樹立正確價值觀的主陣地,學(xué)校的文化、人際、物質(zhì)等環(huán)境對立德樹人至關(guān)重要。學(xué)校環(huán)境主要包括校園文化環(huán)境、校園人際環(huán)境以及校園物質(zhì)環(huán)境。校園文化環(huán)境是以規(guī)章制度、校訓(xùn)校風(fēng)、文化活動等為表現(xiàn)形式的精神環(huán)境和文化氛圍,以潤物細(xì)無聲的方式提高學(xué)生全面發(fā)展的能力,引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。校園人際環(huán)境主要是指基于校園中教育者之間、教育者與受教育者之間、受教育者之間的人際關(guān)系而構(gòu)成的環(huán)境氛圍。校園物質(zhì)環(huán)境一般是指校園景觀、學(xué)習(xí)生活運動場所、學(xué)校宣傳欄以及宣傳標(biāo)語、教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施等。學(xué)校環(huán)境對學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)造成的影響很大程度上會作用于學(xué)生的思想、道德、行為等。學(xué)校教育應(yīng)借助學(xué)校環(huán)境中的一切積極因素,立足于人才培養(yǎng),承擔(dān)鑄魂育人的光榮使命。

(二)家庭教育為基礎(chǔ)

著名教育家蔡元培曾說:“家庭者,人生最初之學(xué)校也?！?5)蔡元培:《中國人的修養(yǎng)》,蘇州:古吳軒出版社,2018年,第34頁。家庭是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀的第一場所,家庭教育是人生的“第一課”,也是立德樹人的“第一站”。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的:“家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?6)習(xí)近平:《在2015年春節(jié)團拜會上的講話》,《人民日報》2015年2月18日?！凹彝ズ湍绖t社會安定,家庭幸福則社會祥和,家庭文明則社會文明。”(7)中共中央黨史和文獻研究院編:《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2021年,第4頁。家庭不僅是學(xué)生個體自我的棲息地,更是培養(yǎng)健康心靈的重要依歸。家庭教育涉及方方面面,最為重要的目標(biāo)是立德樹人。立德樹人注重家庭、家教、家風(fēng),把“生而養(yǎng)之、養(yǎng)而教之,教其向善”的責(zé)任落實到家庭教育中,應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生成長過程中可能遇到的問題,避免在德育過程中出現(xiàn)教育脫節(jié)現(xiàn)象,將家庭與學(xué)校的力量聚集起來,讓學(xué)生養(yǎng)成好思想、好品德,從而打好人生的靚麗底色。

(三)社會教育為延伸

道不可坐論,德不能空談。馬克思主義認(rèn)為,人類一切社會生活在本質(zhì)上都是實踐的。教育也是如此。立德樹人不能單純停留于教育引導(dǎo)的層面,還應(yīng)落實到社會生活實踐中。因此,習(xí)近平總書記提出“大思政課”的理念,強調(diào)思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中來講。

人是社會關(guān)系的總和,社會是立德樹人的現(xiàn)實場域。落實立德樹人的根本任務(wù),必須實現(xiàn)教育與社會相融通,重視建設(shè)、優(yōu)化社會教育環(huán)境。社會核心價值觀念、人們的精神面貌、社會風(fēng)氣等,無不影響著立德樹人。為此,應(yīng)動員全社會力量,用好用活社會資源。只有這樣,才能為教育者特別是受教育者提供良好積極的社會氛圍,發(fā)揮好社會環(huán)境的教育功效。

(四)網(wǎng)絡(luò)教育為補充

習(xí)近平總書記指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力?！?8)《習(xí)近平談治國理政》(第2卷),北京:外文出版社,2017年,第378頁。傳統(tǒng)的思想政治教育更多建立在課堂之上、書本之上,而網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展極大改變了這種單一模式,將思政育人由現(xiàn)實生活擴展至虛擬空間。一方面,網(wǎng)絡(luò)是面向大眾的,教師不再是絕對的權(quán)威,學(xué)生可利用多種渠道獲取知識和信息;另一方面,無處不網(wǎng)、無人不網(wǎng)、無時不網(wǎng),思想政治教育可以利用先進的技術(shù)手段,“以技術(shù)賦能不斷增強思想政治工作范式的精準(zhǔn)性”(9)鄭敬斌:《提升思想政治工作科學(xué)化、規(guī)范化、制度化水平論析》,《思想理論教育》2021年第10期。。

當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)媒體的運行速度之快、涵蓋內(nèi)容之廣、影響作用之深的特點給學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活帶來諸多便利;與此同時,魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息、別有用心的不良言論、西方意識形態(tài)的滲透等不可避免地給學(xué)生帶來消極影響,影響其正確世界觀、人生觀和價值觀的養(yǎng)成。因此,要通過主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)、強化優(yōu)質(zhì)資源供給,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對思想政治教育的正向作用,不斷增強全環(huán)境立德樹人的實效性和針對性。

另外,伴隨社會的發(fā)展進步,學(xué)生的自尊心、榮譽感、挫折感等不同程度地發(fā)生變化,其心理健康問題愈加突出。因此,將學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)等環(huán)境加以有機融合,為學(xué)生構(gòu)建良好的心理健康環(huán)境,更好發(fā)揮心理育人的保障作用,也是落實立德樹人根本任務(wù)、實現(xiàn)全環(huán)境立德樹人的重要內(nèi)容。

總之,全環(huán)境立德樹人的落地落細(xì)落實,需要從學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)、心理等方面入手,以學(xué)校教育為主體、家庭教育為基礎(chǔ)、社會教育為延伸、網(wǎng)絡(luò)教育為補充、融心理教育于其中,做到家校社網(wǎng)一體、啟智潤心并重。而學(xué)校教育作為讓學(xué)生接受系統(tǒng)的知識教育、行為規(guī)范教育和人生觀教育的特殊場域,是立德樹人的主陣地。由此,全環(huán)境立德樹人首先要高度關(guān)注學(xué)校教育。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)也正是在全環(huán)境立德樹人視域下注重學(xué)校教育的實踐選擇。

二、思政課一體化建設(shè)是全環(huán)境立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

學(xué)校教育作為全環(huán)境立德樹人的主體,落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是思政課一體化。2019年,習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時強調(diào),“要把統(tǒng)籌推進大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項重要工程”(10)習(xí)近平:《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》2020年第17期。。2022年,黨的二十大報告更是明確提出“完善思想政治工作體系,推進大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”的要求(11)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2022年,第44頁。,為進一步提升思想政治工作水平、加強思政課一體化建設(shè)提供了重要遵循。

(一)思政課一體化建設(shè)的基本界定

思政課一體化建設(shè)是學(xué)校思想政治教育的基本要求。一體化,是指多個原本相互獨立的實體通過某種方式逐步在同一體系下彼此包容、相互合作的過程。將一體化置于整個思政課領(lǐng)域,就是要立足落實立德樹人這一根本任務(wù),遵循學(xué)生成長成才的規(guī)律和思想政治教育的規(guī)律,運用馬克思主義全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點,具體分析大中小各學(xué)段思政課的特性,使各學(xué)段思政課在達成各自育人效果的前提下,統(tǒng)一于立德樹人這一根本目標(biāo)任務(wù),形成大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的鏈條,有目的、有針對性地設(shè)計、開展教學(xué),從而實現(xiàn)大中小學(xué)思政課的協(xié)同發(fā)展、共同推進。

(二)學(xué)校教育是全環(huán)境立德樹人的主陣地

學(xué)校作為專門的教育機構(gòu),是教育者有計劃、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)教育活動的場所,是落實立德樹人根本任務(wù),教育人、培養(yǎng)人、成就人的主陣地。正如夸美紐斯所說:“學(xué)校的長處全在于制度,它包括了學(xué)校發(fā)生的一切事。因為制度才是一切的靈魂。通過它,一切產(chǎn)生、生長和發(fā)展,并達到完善的程度?！?12)[捷克]夸美紐斯:《夸美紐斯教育論著選》,任仲印選編、任寶祥等譯,北京:人民教育出版社,2004年,第247頁。學(xué)校本身就是制度化的產(chǎn)物,并在制度的作用下,進一步規(guī)范學(xué)校教育,確保受教育者在學(xué)校所接受的教育是,根據(jù)國家制定的教育大綱,遵循學(xué)生身心成長規(guī)律、與社會發(fā)展變化同步的、有目的有系統(tǒng)有組織的全方位教育。學(xué)校教育本身具有的組織性、計劃性、系統(tǒng)性、全面性,以及教學(xué)所需要的一切軟硬環(huán)境設(shè)施都是家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)等其他教育力量不可比擬的。

(三)學(xué)校教育中的思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程

學(xué)校教育的核心目標(biāo)和根本任務(wù)是立德樹人,而學(xué)校教育中的思政課教育則是立德樹人的關(guān)鍵課程,它既高度契合立德樹人的目標(biāo)要求,又集中彰顯著立德樹人的成效。

英國哲學(xué)家羅素說過這樣的話:“當(dāng)嚴(yán)冬的暴風(fēng)雪在戶外咆哮暴虐時,只有信條才能使人感受室內(nèi)倚爐而坐的安謐舒心?！?13)[英]伯特蘭·羅素:《教育與美好生活》,楊漢麟譯,石家莊:河北人民出版社,1999年,第48頁。信仰是一個人的精神內(nèi)核,是一個人的終極追求。而思政課恰恰是點亮信仰之燈的有效平臺,是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)廣大學(xué)生厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中的主渠道。思政課并非一般的教育課程,它作為一門育人育心的關(guān)鍵課程,歸根到底是一門涉及世界觀、人生觀、價值觀的思想政治理論課。馬克思和恩格斯指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?！?14)《馬克思恩格斯選集》(第1卷),北京:人民出版社,2012年,第9-10頁。習(xí)近平總書記也指出:“思政課的本質(zhì)是講道理?！?15)《習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強調(diào) 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路》,《人民日報》2022年4月26日。學(xué)生只有在“講道理”的思政課的引領(lǐng)下,認(rèn)真學(xué)原理、明事理,才能對馬克思主義理論真學(xué)真懂真信真用,做到透過現(xiàn)象看本質(zhì),以“明白人”的姿態(tài)積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實踐。

(四)學(xué)校教育中的思政課一體化建設(shè)是踐行全環(huán)境立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域中居于指導(dǎo)地位,這決定了大中小學(xué)思政課盡管在教授內(nèi)容與方式方法上存在差異,但在堅持馬克思主義的主導(dǎo)地位這一基本原則上是一致的。思政課既具有政治性、教育性的基本屬性,又具有邏輯性、系統(tǒng)性的基本要求,如何系統(tǒng)推進并增強課程吸引力是貫穿這一大中小學(xué)教育全過程的難題。如果一味地照本宣科、抽象演繹,或只談表面現(xiàn)象、講述生活體驗,勢必會影響思政課教學(xué)效果。講好思政課,需要各學(xué)段形成系統(tǒng)的一體化意識,注重系統(tǒng)的整體性,將教育內(nèi)容、教育方式、教育組織、教師隊伍、教育成果加以有機結(jié)合,做到相互配合、協(xié)同聯(lián)動,最終達到整體功能大于部分之和的聯(lián)動和高效育人效果。同時,還應(yīng)充分挖掘其他課程的思政元素,使各類課程與思政課同向同行、交相輝映,形成思政課程和課程思政的合奏。此外,思政課教師還要注重系統(tǒng)的開放性和包容性,釋放思政課的張力,針對學(xué)生關(guān)切問題,創(chuàng)新授課方法,形成課上與課下、校內(nèi)與校外、理論與實踐相結(jié)合的教育模式,打造深受學(xué)生歡迎的思政課。

目前,在深化新時代學(xué)校思政課改革創(chuàng)新的背景下,我國大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)已全面啟動。譬如,創(chuàng)建了大中小學(xué)思想政治教育聯(lián)盟、開設(shè)了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)論壇、開展了“同上一堂思政課”活動、實施了“手拉手集體備課”制度等。從國家教育事業(yè)角度看,思政課一體化建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。要切實解決好教育的根本問題,就要明確“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的問題,而加強思政課建設(shè)則是應(yīng)有之義。從學(xué)科建設(shè)角度看,思政課一體化建設(shè)是推動思政課內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。馬克思主義是思政課的理論基礎(chǔ),只有以完善的馬克思主義學(xué)科體系作強力支撐,才能把握思政課的核心內(nèi)容,使思政課具有持久的生命力,更好實現(xiàn)思政課一體化建設(shè)的目標(biāo)。從人的發(fā)展角度看,思政課一體化建設(shè)是適應(yīng)不同學(xué)段特點,引導(dǎo)學(xué)生立志成人、立志成才的必修課。思政課一體化建設(shè)有助于實現(xiàn)小學(xué)到大學(xué)無縫銜接、全面提升學(xué)生政治理論素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

三、以思政課一體化建設(shè)助推全環(huán)境立德樹人

學(xué)校教育是全環(huán)境立德樹人的主陣地,學(xué)校教育中的思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程,學(xué)校教育中的思政課一體化建設(shè)是踐行全環(huán)境立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記強調(diào):“教育就是要培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而不是旁觀者和反對派。”(16)《習(xí)近平會見清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院顧問委員會海外委員和中方企業(yè)家委員》,《人民日報》2017年10月31日。加強思政課一體化建設(shè),必須把握正確的政治方向。作為立德樹人的關(guān)鍵課程,思政課傳授的是知識、思想和真理,肩負(fù)著為黨育人、為國育才的光榮使命。在以思政課一體化推動全環(huán)境立德樹人這一復(fù)雜系統(tǒng)工程中,各級黨委的責(zé)任是貫徹習(xí)近平總書記有關(guān)立德樹人的要求,高度重視思政課建設(shè),建立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政各負(fù)其責(zé)的工作機制,解決大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中存在的突出問題;教育主管部門應(yīng)當(dāng)成立專門機構(gòu),實現(xiàn)對大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)在內(nèi)容確定、教師隊伍、教材編寫、評價考核等各項工作的統(tǒng)一管理,為思政課一體化建設(shè)提供堅實可靠保障。就思政課一體化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律而言,如何有針對性地助推全環(huán)境立德樹人,以下四個維度不可或缺。

(一)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)一體化

學(xué)段不同,受教育者的年齡、心理等方面的特征也不盡相同,認(rèn)知水平、理解能力、接受水平和需求層次也千差萬別。但是更好地聚焦立德樹人,以當(dāng)代中國馬克思主義鑄魂育人,培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人,是大中小學(xué)校思政課的共同目標(biāo)。也就是說,各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)不是孤立的,而是有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,思政課一體化建設(shè)就是要在全學(xué)段教育總目標(biāo)方面達成共識,引導(dǎo)青少年在人生的“播種、拔節(jié)、孕穗”期健康成長。因此,大中小學(xué)思政課必須目標(biāo)一致、協(xié)同發(fā)力,著眼于國家、社會的總體需求以及學(xué)生在不同階段的具體特點,實現(xiàn)育人一體化。不同學(xué)段要對同一主題教學(xué)在各學(xué)段的縱向銜接和橫向貫通了然于心,增強教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、遞進性,避免過多的交叉與重復(fù)?？梢試@共享活動主題,深入挖掘、宣傳時代楷模和先進典型的突出事跡,把思想政治教育內(nèi)容融入“開學(xué)第一課”“國旗下的演講”、主題班會、主題演講、志愿服務(wù)等各類教育活動中,不斷增強思政課的吸引力、感染力。主題教學(xué)不僅要在學(xué)校小課堂中開展,更要在社會實踐的大課堂中積極探索?？梢酝ㄟ^實地參觀、現(xiàn)場教學(xué)等“行走的課堂”,讓大中小學(xué)學(xué)生能夠在不同形式的實踐鍛煉中樹立和堅定馬克思主義信仰,將思政課小課堂同社會大課堂有機結(jié)合,達到不同學(xué)段思政課教學(xué)目標(biāo)一體化的目的。

同時,還要在總目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上,重視思想政治教育的遞進性、層次性和差異性,將總目標(biāo)分解并落實到各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容中,從而“杜絕上下一般粗、前后一樣齊”的問題。要在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,遵循學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律,對大中小不同階段思政課確定不同的目標(biāo)要求、明確各自的定位,增強教學(xué)的針對性,提升實效性,“在課程建設(shè)中注重課程的整體性、階段性、層次性和持續(xù)性,必須對課程進行整體設(shè)計,分層次、分階段作出安排和部署”(17)魏建、彭冠龍:《“雙一流”建設(shè)背景下普通地方高校如何打造“金課”》,《山東師范大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版)》2021年第5期。。針對不同學(xué)段、不同層次學(xué)生的特點,準(zhǔn)確把握、合理安排相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和知識的難度、深度與廣度,分步驟、有計劃地開展思政課系列教學(xué)活動。從學(xué)生的受教育程度來看,大學(xué)的受教育者是具有一定思想道德基礎(chǔ)的青年,大學(xué)階段的思政課理應(yīng)進一步深化理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維、獨立思考的能力。中學(xué)的受教育者是朝氣蓬勃的少年,中學(xué)階段的思政課應(yīng)側(cè)重常識性和啟發(fā)性內(nèi)容。小學(xué)的受教育者是天真懵懂的兒童,小學(xué)階段的思政課應(yīng)該是以活潑生動、寓教于樂的方式進行。比如,在開展愛國主義教育的過程中,小學(xué)階段應(yīng)注重講授一個個鮮活的故事,中學(xué)階段要注重基本道德和價值觀的養(yǎng)成,大學(xué)階段則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生確立堅定的報國之志和遠(yuǎn)大的理想信念。只有這樣,才能明確各學(xué)段的教育目標(biāo),即大學(xué)階段重在增強使命擔(dān)當(dāng)、高中階段重在提升政治素養(yǎng)、初中階段重在打牢思想基礎(chǔ)、小學(xué)階段重在啟蒙道德情感。(18)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳:《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,《人民日報》2019年8月15日。

(二)打造師資隊伍建設(shè)一體化

教師是立教之本。辦好思政課關(guān)鍵在教師,統(tǒng)籌思政課一體化建設(shè)理應(yīng)包含思政課教師的一體化建設(shè)。讓立德樹人在各學(xué)段全方位落地落實,必須構(gòu)建不同學(xué)段教師之間的溝通與交流的機制。要按照政治過硬、思維新穎、人格正直、情懷深厚、視野寬廣、自律嚴(yán)格的總體要求,打造一支能夠擔(dān)當(dāng)歷史重任、承載時代重托的高素質(zhì)專業(yè)化師資隊伍。

圍繞選強配齊思政課教師隊伍,教育部先后頒布了系列指導(dǎo)文件,就強化大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作出部署,專門針對大中小學(xué)思政課教師隊伍建設(shè)作出了“專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良”的具體規(guī)劃。各地教育主管部門必須對標(biāo)黨和國家對思政課建設(shè)管理隊伍的人員部署和配比等要求,科學(xué)謀劃本地區(qū)師資隊伍一體化建設(shè)的具體工作,制定相應(yīng)的教師配備、準(zhǔn)入、退出工作制度和培養(yǎng)、培訓(xùn)工作方案,“鼓勵高校馬克思主義學(xué)院與中小學(xué)開展結(jié)對活動,定期開展教學(xué)研討、課程研究、教師實踐教育等活動”(19)教育部等:《關(guān)于加強新時代中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》,中華人民共和國教育部網(wǎng)站,http://www.moe.gov.cn/srcsite/A10/s7034/201910/t20191012_403012.html。。要積極嘗試探索建立高校馬克思主義理論學(xué)科相關(guān)專業(yè)碩士、博士研究生到中小學(xué)開展支教志愿服務(wù)制度。這樣一來,在具體的教育教學(xué)實踐中,既培養(yǎng)了馬克思主義理論學(xué)科人才,又強化了思政課建設(shè)一體化的理念,有效擴補了中小學(xué)思政課教育的師資力量。

不管處于大中小學(xué)哪個學(xué)段,學(xué)校思政課內(nèi)容都要高度聚焦習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,突出政治認(rèn)同、家國情懷、道德修養(yǎng)、法治意識、文化素養(yǎng)等重點。要堅持由有信仰的人講信仰,使思政課教師具有堅定的政治立場和專業(yè)化的學(xué)科知識,必須在師資力量的源頭上做文章。一要加強馬克思主義理論專業(yè)、思想政治教育專業(yè)本科生和研究生的培養(yǎng)力度,統(tǒng)籌推進馬克思主義理論學(xué)科本碩博一體化人才培養(yǎng)模式。二要注重選拔培養(yǎng)高水平人才,通過實施“后備人才培養(yǎng)專項支持計劃”“骨干教師提升計劃”“思政課教師專項計劃”等,有重點地打造立體化人才培養(yǎng)格局,打通師資培養(yǎng)和供給的渠道,努力形成做“大先生”、教“大學(xué)問”、育“大英才”的生動局面。

(三)實現(xiàn)資源平臺一體化

推進思政課一體化建設(shè),就要多元化整合、合理化配置,主動適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迭代升級,注重資源共享共建,搭建一體化平臺,形成資源育人合力,推進全環(huán)境立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)。

一是利用一體化平臺資源,夯實思政課一體化建設(shè)的根基。一方面,推動思政課網(wǎng)絡(luò)協(xié)同集體備課常態(tài)化。可充分利用全國高校思想政治理論課教師網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺,通過完善思政課教師網(wǎng)絡(luò)備課服務(wù)支撐系統(tǒng),實現(xiàn)集體備課數(shù)據(jù)、信息、資源、實踐等共享。在拓展與創(chuàng)新“線上+線下”融合的同時,制定網(wǎng)絡(luò)協(xié)同集體備課常態(tài)化的實施細(xì)則。另一方面,要發(fā)揮各學(xué)段優(yōu)秀思政課教師在集體備課中的示范、引領(lǐng)作用。幫助教師明確不同學(xué)段的課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,通過科學(xué)整體布局與分段計劃,增強各學(xué)段思政課教師的溝通銜接,不斷強化整體協(xié)作意識,在共同備課研習(xí)的過程中分享經(jīng)驗、取長補短,擺脫并消除對不同學(xué)段相關(guān)知識內(nèi)容的疑惑、焦慮,進而提高他們對教學(xué)內(nèi)容的一體化把握能力,激發(fā)其積極主動講好思政課的內(nèi)生動力。

二是利用一體化平臺資源,以科研促教學(xué),推進思政課一體化建設(shè)。思政課是我國在大中小學(xué)開設(shè)的思想政治教育課程,大中小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,具有順序性、階段性、聯(lián)系性的特征,學(xué)段間的銜接難度大和學(xué)段交流不通暢是阻礙大中小學(xué)思政課協(xié)作交流的一大短板,大中小學(xué)思政課教師教學(xué)科研的互動、聯(lián)動又是一體化建設(shè)的重要環(huán)節(jié),因此必須做到資源共享、經(jīng)驗共談、成果共有。相比較而言,大學(xué)擁有相對豐富的教學(xué)科研資源,應(yīng)該利用一體化的網(wǎng)絡(luò)交流平臺,激活、整合這些優(yōu)質(zhì)資源,用來提高不同學(xué)段思政課教師的教育教學(xué)科研水平。要不斷暢通交流渠道,為各學(xué)段思政課教師搭建互通協(xié)作平臺,積極開展馬克思主義理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討、教學(xué)研究,大力推動引領(lǐng)式、參與式、互動式、沉浸式的教學(xué)科研活動,真正發(fā)揮集群式、一體化效應(yīng)。與此同時,要及時總結(jié)提煉優(yōu)秀教學(xué)成果、樹立骨干教師典型,借助榜樣的力量,激發(fā)“比、學(xué)、趕、幫”的熱情,不斷提高教學(xué)科研活動一體化的質(zhì)量和實效。

(四)推動體制機制一體化

高質(zhì)量推動思政課一體化建設(shè),需要與之配套的科學(xué)體制機制,調(diào)動思政課教師的工作積極性,助力學(xué)校思政課堂效果的提升完善。

首先,創(chuàng)新激勵保障機制。要破除“五唯”等不良傾向,激勵教師將主要精力集中在教學(xué)上,投身于學(xué)生成長成才的工作中,調(diào)動教師參與大中小銜接的積極性和主動性,必須抓好以下工作:第一,將思政課教師對其他學(xué)段教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的了解程度、與其他學(xué)段教師的交流溝通情況納入考核獎勵范圍;第二,完善思政課教師收入分配獎勵機制,進一步落實思政課教師崗位津貼,并向教學(xué)成績優(yōu)異的教師傾斜。同時,將教學(xué)、科研工作量納入績效考核、納入績效工資管理范圍,可對高水平科研成果進行業(yè)績獎勵;第三,提供必要的教學(xué)工作、日常生活物質(zhì)保障,解除教師的后顧之憂。這樣做的目的是在提升教師獲得感的同時激發(fā)其主觀能動性。

其次,健全評價考核機制。習(xí)近平總書記指出:“要深化教育體制改革,健全立德樹人落實機制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向?！?20)《習(xí)近平在全國教育大會上強調(diào) 堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》,《人民日報》2018年9月11日。第一,制定與思政課教學(xué)科研特點相匹配的教師評價標(biāo)準(zhǔn),把“政治關(guān)”“師德關(guān)”放在前頭,發(fā)揮教師立德樹人的作用,規(guī)范教學(xué)評價制度,進一步提升教學(xué)成果與教學(xué)研究在評價體系中的占比,突出一體化教書育人效果在職務(wù)評聘中的重要作用;第二,制定合理的思政課教師崗位的管理辦法,實行科學(xué)化、規(guī)范化、專業(yè)化的教師管理,打造一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的教師隊伍;第三,健全表彰獎勵體系,在各類獎項評選中向思政課教師傾斜,推進各級思政課名師工作室建設(shè),樹立各級教學(xué)改革標(biāo)兵等,通過“立榜樣、樹標(biāo)桿”打造思政課教師創(chuàng)先爭優(yōu)良好氛圍。

四、結(jié)語

立德樹人是教育的根本任務(wù)。學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)、心理在人的成才過程中扮演著不同角色,各自發(fā)揮著舉足輕重的作用。為了更好實現(xiàn)全環(huán)境立德樹人,在思政課一體化建設(shè)過程中,應(yīng)注重打造學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)、心理等全環(huán)境聯(lián)動機制,將立德樹人貫穿到各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)。其中,學(xué)校教育在學(xué)生成長過程中始終占據(jù)著不可替代的主導(dǎo)地位,學(xué)校濃厚的教學(xué)育人氛圍,為立德樹人奠定了堅實的基礎(chǔ)。立德樹人根本任務(wù)的落實,必須以學(xué)校教育為主要渠道,全面系統(tǒng)地進行馬克思主義理論教育、價值觀念引導(dǎo)和道德思想熏陶,充分發(fā)揮思政課的主陣地作用。只有在全環(huán)境下充分發(fā)揮、深化、拓展、浸潤、支撐、互補的協(xié)同作用,突出學(xué)校思政課建設(shè),才能有效服務(wù)于立德樹人這一根本目標(biāo)的實現(xiàn),推動思政課內(nèi)涵式發(fā)展,為循序漸進培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人保駕護航。