胡高寧 劉旭日
(邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 邯鄲 056005)
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在講話中特別提出:“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?!盵1]在長(zhǎng)期的思想政治理論課改革過程中,思想政治理論課的親和力不斷提高。2022年7月25日,教育部等十部門印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》中指出:“一些地方和學(xué)校對(duì)‘大思政課’建設(shè)的重視程度不夠,開門辦思政課、調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源的意識(shí)和能力還不夠強(qiáng),課程教材體系還需要進(jìn)一步完善,有的學(xué)校教師數(shù)量不足、質(zhì)量不高,對(duì)實(shí)踐教學(xué)重視不夠,有的課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不緊密,大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)亟需深化,有的學(xué)校第二課堂重活動(dòng)輕引領(lǐng),課程思政存在‘硬融入’‘表面化’等現(xiàn)象。”亟需繼續(xù)推動(dòng)“大思政”格局建設(shè)。高校共青團(tuán)組織的實(shí)踐活動(dòng),以其組織活動(dòng)的方向性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、教育方式的多樣性,能夠有效豐富高校思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而完善思政課實(shí)踐教學(xué)體系。
“思想政治教育親和力是教育主體之間由于親近、吸引產(chǎn)生的親近感、趨同感?!盵2]習(xí)近平總書記在高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。”[3]這一重要論述創(chuàng)造性回答了“高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”這一重大理論與實(shí)踐問題,同時(shí),也對(duì)高校思想政治工作親和力提升提出了新要求。很多專家學(xué)者在提升思想政治教育親和力方面進(jìn)行了積極探索,形成了許多理論和實(shí)踐成果,推動(dòng)了思想政治教育教學(xué)改革,一定程度上提升了思想政治理論課的親和力,但也不乏問題。
習(xí)近平總書記認(rèn)為學(xué)生高校生活時(shí)期好比小麥的灌漿期,必須做好青年學(xué)生的思想政治工作。在新冠疫情和新媒體的雙重沖擊下,當(dāng)前面臨的教學(xué)環(huán)境跟之前相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,主要表現(xiàn)在以下幾方面:第一,當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)發(fā)生較大變化,“兩個(gè)大局”相互交織,多種社會(huì)思潮在世界范圍內(nèi)快速傳播。當(dāng)代大學(xué)生多為00后,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完全形成。同90 后相比,00后具有更強(qiáng)的自我意識(shí)、批判精神和好奇心,但同時(shí)又因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境較好,相對(duì)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),或多或少帶有理想主義色彩。00后大學(xué)生身上所具有的特點(diǎn)使得其成為社會(huì)思潮的易感人群和再傳播者,加上有些社會(huì)思潮經(jīng)過了精心偽裝,影響著學(xué)生們的正確分析。第二,新媒體興起對(duì)傳統(tǒng)課堂發(fā)起挑戰(zhàn)。隨著手機(jī)、電腦、平板電腦等新媒體終端的普及,新媒體成為信息傳播的主要渠道。海量的網(wǎng)絡(luò)信息傳播具有時(shí)時(shí)交互性、共享性、超文本性、碎片化等特征,在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)背景下成長(zhǎng)起來的00 后學(xué)生,早已習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)世界短小、實(shí)際、清新的文風(fēng),對(duì)課堂上長(zhǎng)篇系統(tǒng)的論述存在一定的抗拒心理。且新媒體傳播方式多樣化,其超文本性對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生巨大吸引力,對(duì)傳統(tǒng)授課方式形成巨大挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)新媒體挑戰(zhàn),傳統(tǒng)課堂的授課方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,雖然取得了一定的效果,但在多變的新媒體面前依然顯得乏力。第三,面對(duì)新冠疫情,授課方式由線下轉(zhuǎn)為線上線下相結(jié)合。線上教學(xué)具有開放性、自主性、協(xié)作性、延時(shí)性等優(yōu)點(diǎn),但也存在著缺乏開展線上教學(xué)組織的經(jīng)驗(yàn)、缺少增強(qiáng)學(xué)生線上互動(dòng)的策略、缺少對(duì)促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的關(guān)注、缺失評(píng)價(jià)學(xué)生線上學(xué)習(xí)的有效方式等不足之處。[4]線上授課存在的問題很難在短時(shí)間內(nèi)得到有效解決,影響著思想政治教育親和力的提升。加之疫情反復(fù),學(xué)校授課方式往往根據(jù)當(dāng)?shù)匾咔榉揽厍闆r確定,需要在線上、線下之間來回反復(fù)切換,在線上線下切換過渡的過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)效果都受影響,教師備課壓力增加、授課計(jì)劃調(diào)整等都會(huì)影響思政課的整體效果,影響親和力的提升。
思想政治教學(xué)方法影響著教學(xué)效果,方法得當(dāng),能夠起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、傳遞學(xué)習(xí)內(nèi)容、升華學(xué)生情感的作用。近年來,不少思想政治教育工作者為進(jìn)一步提升思想政治教育親和力,不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法,形成了包括案例教學(xué)法、專題式教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法、探究式教學(xué)法、參與式體驗(yàn)式教學(xué)法等在內(nèi)的一系列教學(xué)方法,豐富了思想政治理論課的授課方式,但依然存在一些問題。第一,注重教學(xué)方法探索,但忽視教學(xué)效果評(píng)價(jià)。雖然很多老師在教學(xué)過程中應(yīng)用了多種教學(xué)方法來吸引學(xué)生的注意力,希望以此達(dá)到更好的教育效果,但只有少部分老師會(huì)考察教學(xué)方法改變所真正發(fā)揮的作用,所以存在教學(xué)方法多元,但學(xué)習(xí)效果不佳的狀況。第二,對(duì)不同科目教學(xué)方法的研究存在差異。據(jù)統(tǒng)計(jì)“‘中國(guó)近現(xiàn)代史綱要’課程研究文獻(xiàn)數(shù)量在思想政治理論課本科4 門課程中是最少的,與‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)’課相比竟有10倍之差。”[5]第三,實(shí)踐教學(xué)依然處于探索階段,且受疫情影響較為嚴(yán)重。實(shí)踐教學(xué)能夠與傳統(tǒng)理論學(xué)習(xí)互補(bǔ),提升思想政治教育質(zhì)量和親和力,但是在實(shí)踐中也存在主體缺失的問題,即教育者在場(chǎng)取代受教育者在場(chǎng),受教育者身體在場(chǎng)取代精神在場(chǎng),受教育者少數(shù)在場(chǎng)取代全體在場(chǎng)。此外,因?yàn)椴糠纸逃呷狈?shí)踐教學(xué)的意識(shí)與能力,再加上疫情對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的影響,實(shí)踐教學(xué)并沒有充分發(fā)揮出作用。
第一,教師隊(duì)伍“學(xué)院化”走向,“重理論、輕實(shí)踐”,“重科研、輕教學(xué)”。一方面,高校思想政治理論課教師大多碩士、博士畢業(yè),從學(xué)校畢業(yè)后直接進(jìn)入高校成為一名教師,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少,對(duì)理論的把握很多是從理論而非社會(huì)實(shí)踐的角度,這就導(dǎo)致部分教師講課內(nèi)容只是停留在理論的高度而缺乏生活氣息,從而教師與學(xué)生難以產(chǎn)生親近感。此外,由于高校教師的受教育和工作環(huán)境,文化氛圍較重,高校教師存在“知識(shí)中心觀”,認(rèn)為教育就是要圍繞書本來進(jìn)行,這就忽視了實(shí)踐在教學(xué)中的重要作用。另一方面,現(xiàn)有的教師職稱評(píng)聘主要看論文等科研成果,導(dǎo)致部分教師重視科研成果而忽視上課效果。第二,信息化能力需要繼續(xù)提升。受新冠疫情影響,思政課程由線下轉(zhuǎn)為線上線下相結(jié)合,這對(duì)提升思想政治教育親和力提出了新的挑戰(zhàn)。如何在保證線上教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)增強(qiáng)線上互動(dòng)拉近與學(xué)生的距離已成為當(dāng)前提升思想政治教育親和力亟待解決的問題。這就對(duì)包括思政課教師在內(nèi)的教育者提出了新的要求。目前各大授課平臺(tái)的授課功能日益完善,但老師們的應(yīng)用熟練程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要繼續(xù)提升。第三,與學(xué)生情感交流較少。一方面,缺乏課上交流。部分教師在課上“滿堂灌”,“自嗨式”的瘋狂輸出,卻忽視了與學(xué)生互動(dòng),使學(xué)生在課堂上缺乏參與感、成就感,逐漸對(duì)思政課失去興趣。另一方面,高校的教學(xué)組織模式使一部分思政課教師“上課來、下課走”,與學(xué)生缺乏有效的溝通與交流,師生之間難以架起情感橋梁。習(xí)近平總書記指出:“只有打動(dòng)學(xué)生,才能引導(dǎo)學(xué)生?!薄罢嫘挪庞姓媲椋媲椴拍芨腥救?。”[1]師生之間缺乏情感交流,影響著思想政治教育親和力的提升。
提高思想政治教育親和力,還需要不斷完善思想政治教育內(nèi)容。一方面,隨著思想政治教育學(xué)科的發(fā)展,已經(jīng)形成了較為完備的理論體系,全國(guó)普通高校開設(shè)有《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《馬克思主義基本原理》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德與法治》,2022年教育部新增了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》課程,使思想政治理論學(xué)習(xí)內(nèi)容更加具體完備。在新版教材中插入了圖片、案例、視頻二維碼等貼近學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但另一方面,思想政治教育實(shí)踐教學(xué)還不夠完善。實(shí)踐教學(xué)以其貼近生活、聯(lián)系實(shí)際等特點(diǎn),能夠更好地提升思想政治教育親和力。目前,雖然各高校已經(jīng)開展了思政課實(shí)踐教學(xué),但在實(shí)際教學(xué)中依然存在一些問題。第一,教學(xué)主體積極性有待提高。在實(shí)踐教學(xué)中存在教師主體地位突出但是學(xué)生主體地位不強(qiáng)的問題,學(xué)生往往是根據(jù)學(xué)校要求被動(dòng)參與實(shí)踐教學(xué),而非主動(dòng)積極參與其中。第二,教學(xué)內(nèi)容不夠完善。當(dāng)前,大部分高校都已經(jīng)與當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義教育基地、紅色教育基地建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系,還有的高校運(yùn)用VR 技術(shù)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),教學(xué)方式逐漸豐富,但是也存在實(shí)踐教學(xué)主題不突出、與理論學(xué)習(xí)內(nèi)容契合度不高等問題。第三,教學(xué)評(píng)價(jià)體系單一。在大部分高校中,實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)方法依然延續(xù)理論教學(xué)的評(píng)價(jià)方法,即采取結(jié)果性評(píng)價(jià)的方式。結(jié)果性教學(xué)評(píng)價(jià)雖然能夠?yàn)榻處熖峁┹^為直觀的數(shù)據(jù),但不免具有單一性、片面性。因此,在今后的實(shí)踐教學(xué)中還需要繼續(xù)探索更加多元、有效的評(píng)價(jià)方式,如從生生互評(píng)、實(shí)踐單位評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等多個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
在長(zhǎng)期實(shí)踐中高校已經(jīng)形成了班—院—?;虬唷怠阂惑w的三級(jí)組織管理模式,較強(qiáng)的組織性已經(jīng)成為高校共青團(tuán)的重要特征,且高校共青團(tuán)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下組織學(xué)生開展活動(dòng)的,可謂“黨有號(hào)召,團(tuán)有行動(dòng)”,這是由共青團(tuán)的性質(zhì)決定的?!吨袊?guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程》對(duì)共青團(tuán)的性質(zhì)做了如下表述:“中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍?!痹谌魏螘r(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)都自覺接受和服從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。高校共青團(tuán)以黨的政治綱領(lǐng)為奮斗目標(biāo),以黨的指導(dǎo)思想為行動(dòng)指南,以黨的中心任務(wù)為神圣使命。2021年為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年,習(xí)近平總書記發(fā)表講話號(hào)召全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),共青團(tuán)積極響應(yīng),在全團(tuán)開展“學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。高校團(tuán)委積極響應(yīng)團(tuán)中央的號(hào)召,先后組織學(xué)生開展團(tuán)課宣講、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。2022年要召開中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì),在《共青團(tuán)中央2022 年工作要點(diǎn)》中明確指出:要“以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開?!蓖瑯?,高校團(tuán)委積極響應(yīng)團(tuán)中央號(hào)召,開展理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)。從中我們不難看出,共青團(tuán)活動(dòng)始終以黨的號(hào)召為方向,幫助黨贏得青年的支持。同樣,高校思政課程“堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),緊緊圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮中共特色社會(huì)主義教育的育人優(yōu)勢(shì),以立德樹人為根本,以理想信念教育為核心,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以全面提高人才培養(yǎng)能力為關(guān)鍵?!盵6]可以說,高校共青團(tuán)委和高校思想政治理論課都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要平臺(tái)。
高校團(tuán)委的思想政治教育內(nèi)容十分豐富,涵蓋世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法治觀教育、道德觀教育等內(nèi)容。第一,世界觀教育。世界觀教育主要是用馬克思主義武裝學(xué)生頭腦,幫助學(xué)生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),自覺用馬克思主義認(rèn)識(shí)論去認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的世界。高校團(tuán)委通過開展青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、“青年大學(xué)習(xí)”等對(duì)青年進(jìn)行世界觀教育,使馬克思主義世界觀深入到青年學(xué)生中去。第二,政治觀教育。政治觀教育就是幫助學(xué)生理解我國(guó)基本國(guó)情,掌握黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深化對(duì)民族精神、時(shí)代精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),做時(shí)代新人。在政治觀教育方面,高校共青團(tuán)不僅組織理論學(xué)習(xí),還組織學(xué)生積極投身實(shí)踐,以“三下鄉(xiāng)”“返家鄉(xiāng)”等形式深入社會(huì),了解國(guó)情、傾聽民聲。第三,人生觀教育。進(jìn)行人生觀教育,一方面需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育,幫助學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念;另一方面,還要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值,幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo),科學(xué)進(jìn)行人生價(jià)值評(píng)價(jià),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。此外,還要引導(dǎo)學(xué)生正確看待生命、認(rèn)識(shí)生命、尊重生命。高校共青團(tuán)會(huì)通過主體團(tuán)日,重大節(jié)日、紀(jì)念日等適時(shí)開展教育活動(dòng),如在學(xué)雷鋒活動(dòng)月中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、生命價(jià)值教育;在學(xué)校開展禁煙活動(dòng),重申尊重生命的意義和價(jià)值。第四,法治觀教育。高校共青團(tuán)法治教育主要通過校園文化、法治宣傳日、憲法日等重要節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育,以法治知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭等形式向?qū)W生普及法律知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生法治觀念、引導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法。第五,道德觀教育。高校共青團(tuán)的道德觀教育主要集中在集體主義原則、社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德、個(gè)人品德方面。對(duì)學(xué)生的道德教育不是一朝一夕就可以完成的,而是要通過潛移默化的方式,潤(rùn)物細(xì)無聲地幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。高校團(tuán)組織開展的各類課程,以其內(nèi)容的豐富性吸引著學(xué)生,具有一定的親和力。
與高校思想政治理論課相比,高校共青團(tuán)的思想政治教育方式具有多樣性的特征。目前高校思想政治理論課的教學(xué)方式雖進(jìn)行了一些改革,但依然是以傳統(tǒng)課堂為主,加之疫情影響,思想政治理論課的理論、實(shí)踐課程組織方式進(jìn)一步受到限制,學(xué)習(xí)方式較為單一。相比之下,高校團(tuán)組織開展的思想政治教育活動(dòng)形式新穎,更能夠激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情。首先,在理論宣講方面,高校團(tuán)組織的理論宣講改變了傳統(tǒng)以教師講為主的模式,變教師講為學(xué)生講,如“青年大學(xué)習(xí)”、團(tuán)干部講黨課等。同輩群體的講授更容易拉近與受眾之間的距離,從而達(dá)到更好的效果。其次,學(xué)習(xí)場(chǎng)所多變。與傳統(tǒng)思想政治理論課不同的是,高校共青團(tuán)會(huì)利用多種場(chǎng)景對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這其中有參觀主題展覽、參加或觀看文藝演出、實(shí)地觀摩學(xué)習(xí)等,在不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)所采用如沉浸式、交互式、體驗(yàn)式的教學(xué)方式讓學(xué)生耳目一新,從而更利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。再次,教育方式的智能化、碎片化。如共青團(tuán)開展的“青年大學(xué)習(xí)”,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)講團(tuán)課,用幾分鐘的時(shí)間來講述一個(gè)故事、一段歷史、一個(gè)人物,這樣學(xué)生可以利用碎片化的時(shí)間來學(xué)習(xí),且不受地點(diǎn)的限制,這在一定程度上有助于學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。
高校思想政治理論課內(nèi)容豐富,與高校共青團(tuán)所開展的理論學(xué)習(xí)具有一致性、互補(bǔ)性。一方面,高校思想政治教育內(nèi)容與共青團(tuán)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有一致性。高校思想政治教育包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,也包括對(duì)大學(xué)生思想政治的引領(lǐng),同樣高校共青團(tuán)也擔(dān)負(fù)著這樣的使命。如共青團(tuán)開展的“青年大學(xué)習(xí)”活動(dòng),其中部分內(nèi)容是與高校思想政治理論課內(nèi)容一致的。再如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)二十大精神既是高校共青團(tuán)的責(zé)任,也是馬克思主義學(xué)院的責(zé)任。另一方面,高校思想政治教育內(nèi)容與共青團(tuán)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有互補(bǔ)性。在高校共青團(tuán)組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)踐活動(dòng)占比較高,而目前高校思政課教學(xué)中存在“重理論、輕實(shí)踐”的狀況。若兩部門加強(qiáng)合作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),既可以進(jìn)一步提升高校共青團(tuán)理論教育水平,也可以促進(jìn)高校思政課的實(shí)踐教學(xué)改革,提升高校思想政治教育教學(xué)質(zhì)量。而這就需要加強(qiáng)部門之間的合作,加強(qiáng)部門聯(lián)動(dòng),形成思想政治教育合力,完善思想政治教育內(nèi)容,推動(dòng)高校思想政治教育教學(xué)質(zhì)量的提升。
近些年,思想政治教育工作者在不斷探索新的教學(xué)方法,逐漸形成包括案例式、專題式、互動(dòng)式、探究/探討式、參與/體驗(yàn)式、翻轉(zhuǎn)課堂、研討室、情感激勵(lì)式等方式在內(nèi)的新的教學(xué)方法,有效豐富了思政課教學(xué)方法,提升了思政課質(zhì)量。但從中我們也發(fā)現(xiàn),這些教學(xué)方法主要局限于教師課堂的講授活動(dòng)[5],離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)。而高校共青團(tuán)組織開展的各項(xiàng)活動(dòng)正好彌補(bǔ)了高校思政課教學(xué)的這一缺陷,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走向社會(huì)。其一,高校共青團(tuán)組織的活動(dòng)突破了思想政治教育空間場(chǎng)域的限制。高校共青團(tuán)組織的活動(dòng)打破了思想政治教育僅僅局限在課堂的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生“走出去”,組織學(xué)生到養(yǎng)老院為老人服務(wù)、到社區(qū)做疫情防控志愿者、到烈士陵園祭奠烈士等,讓學(xué)生在多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)中,深化對(duì)所學(xué)理論內(nèi)容的理解,提升思政親和力,在實(shí)踐中達(dá)到育人效果。其二,參與式、現(xiàn)場(chǎng)式教學(xué)使思想政治教育更富感染力。高校共青團(tuán)組織學(xué)生開展的活動(dòng)中有一部分需要學(xué)生親身到場(chǎng)并參與其中,這就改變了傳統(tǒng)課堂教師主導(dǎo)的狀況,學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)參與,主動(dòng)學(xué)習(xí)。其三,高校共青團(tuán)活動(dòng)要想達(dá)到理想的育人效果,離不開思政課教師的及時(shí)指導(dǎo)。學(xué)生在實(shí)踐中所獲得的情感體驗(yàn),若不加以引導(dǎo)很快會(huì)煙消云散,很難形成理性的認(rèn)知,所以共青團(tuán)的實(shí)踐活動(dòng)需要思政課教師加以及時(shí)、正確的引導(dǎo),將學(xué)生感性的情感體驗(yàn)及時(shí)上升到理性的高度,深化學(xué)生認(rèn)識(shí),使實(shí)踐的親身體驗(yàn)與課堂所學(xué)內(nèi)容融為一體。
思想政治教育離不開系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),也離不開實(shí)踐體驗(yàn),理論與實(shí)踐相結(jié)合才能真正做好高校思想政治教育。思政課與共青團(tuán)加強(qiáng)合作,一方面,理論需要及時(shí)置于實(shí)踐中才更容易被理解和深化。[7]傳統(tǒng)課堂上所學(xué)內(nèi)容大部分為經(jīng)驗(yàn)原則的總結(jié),與學(xué)生感性的具體的生活實(shí)際存在一定差距,這就會(huì)使學(xué)生失去對(duì)思政課的興趣。但實(shí)踐活動(dòng)貼近實(shí)際,學(xué)生親自參與其中,在其中能夠獲得大量感性材料深化對(duì)理論的理解。雖然近幾年因?yàn)橐咔?,高校共青團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)在一定程度上受到影響,但并沒有因此而停止,在防疫政策允許的前提下高校共青團(tuán)積極號(hào)召青年學(xué)生加入抗疫青年志愿者行列,在寒假期間開展“返家鄉(xiāng)”活動(dòng),在實(shí)踐中學(xué)生的能力得到鍛煉,在實(shí)踐中幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?,F(xiàn)在高校共青團(tuán)活動(dòng)逐漸恢復(fù)正常,也必將會(huì)組織更加形式多樣的活動(dòng),在實(shí)踐中深化思想政治教育。另一方面,實(shí)踐需要理論的指導(dǎo),脫離理論指導(dǎo)的實(shí)踐很難收到預(yù)期的效果。實(shí)踐中學(xué)生獲得的感性材料,學(xué)生自己很難上升到理論的高度,需要教師進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo),高校思政課教師理論豐富,在學(xué)生實(shí)踐的過程中進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo),才能夠真正達(dá)到育人的效果,使學(xué)生真正改變對(duì)思政課的態(tài)度,增強(qiáng)思政親和力。
邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年2期