拉朱?達(dá)斯/文 杜 敏 臧廣鑫/譯

［譯 者 按］ 目前世界上有很多人對(duì)社會(huì)主義持贊成態(tài)度，對(duì)資本主義持批評(píng)態(tài)度。雖然人數(shù)在不斷增長(zhǎng)，但還不足以終結(jié)資本主義。它們構(gòu)成了一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，該運(yùn)動(dòng)旨在爭(zhēng)取更多的人加入社會(huì)主義，并擺脫資本主義市場(chǎng)關(guān)系主導(dǎo)的體制。除此之外，許多支持社會(huì)主義的人可能并不確切地知道社會(huì)主義是什么，或者可能不確切地知道資本主義是如何/為什么使他們痛苦的。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)所需要的不僅是捍衛(wèi)社會(huì)主義，還要展示資本主義是如何運(yùn)作以及為什么它對(duì)大多數(shù)人而言是有害的。其中許多思想是在人們轉(zhuǎn)向歐洲的革命思想和實(shí)踐的背景下，約175年前馬克思和恩格斯撰寫(xiě)的《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱為《宣言》）中提出的。正如列寧所說(shuō)，革命運(yùn)動(dòng)需要革命思想，《宣言》確實(shí)是這些思想的源頭活水。

世界多地社會(huì)主義及反資本主義熱潮呈不斷增長(zhǎng)趨勢(shì)。根據(jù)在美國(guó)、法國(guó)、中國(guó)和俄羅斯等28 個(gè)國(guó)家進(jìn)行的民意調(diào)查，56%的人贊成“當(dāng)代資本主義弊大于利”這一觀點(diǎn)。2021年6 月的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，36%的美國(guó)人對(duì)資本主義持否定態(tài)度。年輕人中這一比例更高：18~34 歲有46%且18~24 歲有54%的人對(duì)資本主義持負(fù)面看法。2021 年10 月的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，53%的美國(guó)人對(duì)資本主義持否定態(tài)度。同時(shí)，民主黨中對(duì)社會(huì)主義持贊成態(tài)度的人數(shù)從2010 年的約55%上升到2021 的65%。美國(guó)以外的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家也存在類似的情況。根據(jù)2021 年8 月加拿大的一項(xiàng)民意調(diào)查，53%的加拿大人認(rèn)為“我們需要從根本上改變我們的經(jīng)濟(jì)”，35%的人贊成“遠(yuǎn)離資本主義”。歐洲的情況與北美的情況并無(wú)不同。2016 年，47%的英國(guó)人和39%的德國(guó)人對(duì)資本主義持否定態(tài)度，36%的英國(guó)人和45%的德國(guó)人對(duì)社會(huì)主義持贊成態(tài)度（美國(guó)2016 年相對(duì)應(yīng)的分別為27%和29%）?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，反資本主義者和支持社會(huì)主義的人口數(shù)量占比相對(duì)較大，且這一數(shù)字在不斷攀升。需要指出兩點(diǎn)，首先，這一數(shù)字確實(shí)不足以結(jié)束資本主義，但它們構(gòu)成了爭(zhēng)取更多人投身社會(huì)主義事業(yè)和遠(yuǎn)離資本主義運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)；其次，許多對(duì)社會(huì)主義持贊成態(tài)度的人（尤其是在美國(guó)）可能并不確切地知道社會(huì)主義是什么，或者他們可能不確切地知道資本主義如何以及為什么不好。嚴(yán)格意義上的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以社會(huì)公平和生態(tài)可持續(xù)的方式滿足所有人需要的、繁榮的社會(huì)主義民主運(yùn)動(dòng)，需要對(duì)資本主義進(jìn)行無(wú)情和一貫地批判，并熱情和科學(xué)地捍衛(wèi)社會(huì)主義。

一、《共產(chǎn)黨宣言》的唯物史觀：階級(jí)理論與跨階級(jí)社會(huì)國(guó)家理論

應(yīng)該從階級(jí)視角，而不是僅僅從種族和個(gè)人來(lái)看待人的存在。馬克思對(duì)所有“不屬于任何階級(jí)”“只存在于云霧彌漫的哲學(xué)幻想的太空”卻談?wù)撊祟惖娜硕汲峙u(píng)態(tài)度，同樣，他也對(duì)所有“不代表無(wú)產(chǎn)者的利益，而代表人的本質(zhì)的利益”的人持批評(píng)態(tài)度。①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第58 頁(yè)，第63 頁(yè)，第51 頁(yè)，第31 頁(yè)。因此，他拒絕接受“不加區(qū)別地向整個(gè)社會(huì)呼吁”②《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第58 頁(yè)，第63 頁(yè)，第51 頁(yè)，第31 頁(yè)。這樣一種觀點(diǎn)。在國(guó)家壓迫的背景下，人們可能被視為文化地理集合體，而國(guó)家反過(guò)來(lái)也要從構(gòu)成它的階級(jí)（和階級(jí)部分）的角度來(lái)看待。（我們將看到，這種階級(jí)和國(guó)家觀對(duì)《宣言》的共產(chǎn)主義觀有何影響）。

階級(jí)關(guān)系是對(duì)立的，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剩余勞動(dòng)。所有文字記載的階級(jí)對(duì)立“在不同的時(shí)代具有不同的形式”，但“不管階級(jí)對(duì)立具有什么樣的形式……卻是過(guò)去各個(gè)世紀(jì)所共有的事實(shí)”，即“一部分人對(duì)另一部分人的剝削”。③《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第58 頁(yè)，第63 頁(yè)，第51 頁(yè)，第31 頁(yè)。為了實(shí)現(xiàn)剝削，必須存在一定的客觀條件（即經(jīng)濟(jì)/物質(zhì)條件），生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度將產(chǎn)生盈余，否則剝削階級(jí)奢侈的生活方式就無(wú)法得到保證。

階級(jí)不僅是客觀存在，同時(shí)也是主觀力量。對(duì)立的階級(jí)關(guān)系和其存在的客觀條件有導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)的傾向。這就是為什么《宣言》會(huì)明確地說(shuō)：“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?！雹堋恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第58 頁(yè)，第63 頁(yè)，第51 頁(yè)，第31 頁(yè)。

階級(jí)斗爭(zhēng)有兩種形式：一種自上而下，一種自下而上。這意味著奴隸主和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會(huì)師傅和幫工以及資本家和工人，簡(jiǎn)言之，壓迫者和被壓迫者一直存在著階級(jí)斗爭(zhēng)。因此，階級(jí)斗爭(zhēng)這個(gè)術(shù)語(yǔ)的范圍并沒(méi)有因被壓迫者的斗爭(zhēng)而消失。

只要存在階級(jí)，階級(jí)斗爭(zhēng)就將繼續(xù)，即使它并不總是可察覺(jué)的。然而，階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果并不是預(yù)先決定的：在特定的情況下，統(tǒng)治階級(jí)與被剝削階級(jí)將同歸于盡。馬克思的觀點(diǎn)是，資本主義階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果可能是野蠻主義，抑或社會(huì)主義，即使他和列寧一樣，確實(shí)大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義，即使他們認(rèn)為共產(chǎn)主義是必然的。

《宣言》中隱含著這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即從廣義的生產(chǎn)方式來(lái)看，社會(huì)的每種形式都是可以的。后者則是指兩個(gè)要素的結(jié)合：生產(chǎn)和交換產(chǎn)生的人與人之間的社會(huì)關(guān)系，以及科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)和交換的社會(huì)關(guān)系變成了階級(jí)關(guān)系（以及階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系），或者廣義地說(shuō)，它們變成了不平等和剝削的生產(chǎn)和交換關(guān)系。

生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度允許社會(huì)產(chǎn)生高于其最低生存限度的盈余。反之，一套特定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系可以促進(jìn)或束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。社會(huì)發(fā)生變化的部分原因是“狹義”生產(chǎn)方式的變化，即生產(chǎn)生活資料和生產(chǎn)資料的方式和效率。社會(huì)一直在經(jīng)歷“一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程”，或“生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革”。①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第45 頁(yè)，第53 頁(yè)，第9 頁(yè)。

在一段時(shí)間內(nèi)，生產(chǎn)力的發(fā)展或多或少是平穩(wěn)協(xié)調(diào)的。但是，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展超出極限時(shí)，就會(huì)與現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系不相容，從而成為生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的束縛，并導(dǎo)致生產(chǎn)和生存危機(jī)。正如我們所看到的，階級(jí)斗爭(zhēng)總是因?yàn)閯兿鞫^續(xù)。被剝削階級(jí)希望從統(tǒng)治階級(jí)中解放出來(lái)擺脫危機(jī)。而統(tǒng)治階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益則需繼續(xù)從被剝削階級(jí)的勞動(dòng)中攫取，且這一利益會(huì)受到生產(chǎn)和交換危機(jī)的負(fù)面影響，他們希望將危機(jī)轉(zhuǎn)移到被剝削階級(jí)身上，并保持對(duì)生產(chǎn)資料的控制?！胺▏?guó)革命廢除了封建的所有制，代之以資產(chǎn)階級(jí)的所有制?！雹凇恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第45 頁(yè)，第53 頁(yè)，第9 頁(yè)。每一場(chǎng)階級(jí)斗爭(zhēng)最終都是“政治斗爭(zhēng)”，正是因?yàn)殡A級(jí)的存在與國(guó)家權(quán)力有關(guān)。

事實(shí)上，沒(méi)有國(guó)家這一公共權(quán)力，任何階級(jí)社會(huì)都將不復(fù)存在，其主要作用是控制被剝削者?！耙饬x上的政治權(quán)利”，即國(guó)家，“是一個(gè)階級(jí)用以壓迫另一個(gè)階級(jí)的有組織的暴力?！雹邸恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第45 頁(yè)，第53 頁(yè)，第9 頁(yè)。控制生產(chǎn)資料的階級(jí)或多或少地控制著公共政治權(quán)力，國(guó)家與統(tǒng)治階級(jí)的分離程度在機(jī)構(gòu)或人員層面只是一個(gè)偶然的問(wèn)題。換句話說(shuō)，經(jīng)濟(jì)是政治和文化的基礎(chǔ)?！缎浴返纳鐣?huì)理論（歷史唯物主義）代表了馬克思和恩格斯唯物辯證法的運(yùn)用。恩格斯在“1883 年德文版序言”中指出：

貫穿《宣言》的基本思想：每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)；因此（從原始土地公有制解體以來(lái)）全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史；而這個(gè)斗爭(zhēng)現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí))下解放出來(lái)。④《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第45 頁(yè)，第53 頁(yè)，第9 頁(yè)。

總的來(lái)說(shuō)，《宣言》作為一個(gè)綱領(lǐng)倡導(dǎo)這樣一個(gè)概念，即經(jīng)濟(jì)、政治和文化相互關(guān)聯(lián)，并以經(jīng)濟(jì)為主體；以及這些組成部分構(gòu)成社會(huì)的整體（政治和文化將在下文中更為詳細(xì)地展開(kāi)）。

二、資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

如前所述，“至今的一切社會(huì)的歷史都是在階級(jí)對(duì)立中運(yùn)動(dòng)的，而這種對(duì)立在不同的時(shí)代具有不同的形式”，①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第51 頁(yè)，第37 頁(yè)，第46 頁(yè)，第36 頁(yè)，第37 頁(yè)?；蛟诓煌臍v史階段存在的階級(jí)社會(huì)中呈現(xiàn)出不同的形式。資本主義是階級(jí)社會(huì)的多種形式之一。與任何其他形式的（階級(jí)）社會(huì)一樣，資本主義社會(huì)應(yīng)該以獨(dú)特的“生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，資產(chǎn)階級(jí)的所有制”②《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第51 頁(yè)，第37 頁(yè)，第46 頁(yè)，第36 頁(yè)，第37 頁(yè)。來(lái)看待。資本主義社會(huì)是資本統(tǒng)治下的社會(huì)（投資于生產(chǎn)和交換以賺取更多的利潤(rùn)），且資本是一種社會(huì)力量。資本家擁有作為個(gè)人財(cái)產(chǎn)的所有物（生產(chǎn)資料），但其事實(shí)上是社會(huì)財(cái)產(chǎn)，由社會(huì)成員創(chuàng)造卻被資本家控制。“資本是集體的產(chǎn)物……只有通過(guò)社會(huì)全體成員的共同活動(dòng)，才能運(yùn)動(dòng)起來(lái)。因此，資本不是一種個(gè)人力量，而是一種社會(huì)力量?！雹邸恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第51 頁(yè)，第37 頁(yè)，第46 頁(yè)，第36 頁(yè)，第37 頁(yè)。

資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的生產(chǎn)力發(fā)展同其他一切一樣，采取了特定的地理形式。在生產(chǎn)資料集中在少數(shù)人手中的同時(shí)，已出現(xiàn)了多種規(guī)模的生產(chǎn)和交換的地理集聚（在特定國(guó)家的少數(shù)地方或少數(shù)國(guó)家等），取代了前資本主義本土化的生產(chǎn)和交換制度。隨著生產(chǎn)力、資本家和工人等集聚，“資產(chǎn)階級(jí)使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。它創(chuàng)立了巨大的城市，使城市人口比農(nóng)村人口大大增加起來(lái)……它使農(nóng)村從屬于城市?！雹堋恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第51 頁(yè)，第37 頁(yè)，第46 頁(yè)，第36 頁(yè)，第37 頁(yè)。

在全球范圍內(nèi)，資本主義于少數(shù)國(guó)家開(kāi)始，然后蔓延開(kāi)來(lái)。在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的技術(shù)變革的競(jìng)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)下，一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)了大量產(chǎn)品，但該國(guó)可能不存在對(duì)該產(chǎn)品的有效需求（在給定的投資水平下），因此資產(chǎn)階級(jí)被迫向國(guó)外出售產(chǎn)品。但是，如果其他國(guó)家（可能是資本主義國(guó)家，也可能不是資本主義國(guó)家）不需要另一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品呢？答案是有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格。此外，世界市場(chǎng)的生產(chǎn)導(dǎo)致對(duì)外國(guó)原材料（和能源）的需求，這一需求有助于出口國(guó)的發(fā)展。在貿(mào)易和后來(lái)的工業(yè)資本主義的影響下，伴隨著交通和通信技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力，從而促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易和資本主義的全球化。

雖然資本主義促進(jìn)了國(guó)家內(nèi)部和全球范圍內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展，但這一進(jìn)程不能是線性的。資本主義同時(shí)經(jīng)歷了生產(chǎn)危機(jī)，具體表現(xiàn)為馬克思所說(shuō)的：“生產(chǎn)過(guò)剩的瘟疫”或“商業(yè)危機(jī)”。⑤《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第51 頁(yè)，第37 頁(yè)，第46 頁(yè)，第36 頁(yè)，第37 頁(yè)。在《宣言》中，馬克思對(duì)資本主義危機(jī)的闡釋適用于所有階級(jí)社會(huì)，盡管其生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾形式不同。

當(dāng)危機(jī)發(fā)生時(shí)，一切都將陷入停滯?！霸谏虡I(yè)危機(jī)期間，總是不僅有很大一部分制成的產(chǎn)品被毀滅掉，而且有很大一部分已經(jīng)造成的生產(chǎn)力被毀滅掉”，在前資本主義社會(huì)中聞所未聞的周期性危機(jī)“使整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)陷入混亂，使資產(chǎn)階級(jí)所有制的存在受到威脅”。①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。

資本主義制度應(yīng)對(duì)危機(jī)有兩種方式：一種是“消滅大量生產(chǎn)力”②《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。和上面提到的產(chǎn)品，另一種是全球化。因此，全球生產(chǎn)/交換范圍和危機(jī)傾向是相互關(guān)聯(lián)的。全球化的一個(gè)主要原因是資本主義的危機(jī)傾向，同時(shí)全球化使危機(jī)更加難以應(yīng)對(duì)。資本主義試圖通過(guò)“奪取新的市場(chǎng)，更加徹底地利用舊的市場(chǎng)”來(lái)解決危機(jī)，這反過(guò)來(lái)為其“準(zhǔn)備更全面更猛烈的危機(jī)”，并減少了“防止危機(jī)的手段”③《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。，危機(jī)成為了全球性的危機(jī)。

資本主義的影響不僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域（生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力等），同時(shí)也產(chǎn)生了巨大的文化影響：“資產(chǎn)階級(jí)……使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了”，“它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值?！雹堋恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。傳統(tǒng)上，從事某些職業(yè)的人享有一定程度的威望。然而，“資產(chǎn)階級(jí)抹去了一切向來(lái)受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。它把醫(yī)生、律師、教士、詩(shī)人和學(xué)者變成了它出錢(qián)招雇的雇傭勞動(dòng)者?！雹荨恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。甚至“法律、道德、宗教在他們看來(lái)全都是資產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn)，隱藏在這些偏見(jiàn)后面的全都是資產(chǎn)階級(jí)利益”。⑥《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。

由于對(duì)金錢(qián)關(guān)系的迷戀，資本主義制度產(chǎn)生了一種貧困的人類觀：“從勞動(dòng)不再能變?yōu)橘Y本、貨幣、地租，一句話，不再能變?yōu)榭梢詨艛嗟纳鐣?huì)力量的時(shí)候起”，也就是說(shuō)，“從個(gè)人財(cái)產(chǎn)不再能變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)財(cái)產(chǎn)的時(shí)候起”，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)的說(shuō)法，“個(gè)性被消滅了?！雹摺恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。換句話說(shuō)，一個(gè)人的個(gè)性是資產(chǎn)階級(jí)的（或類似資產(chǎn)階級(jí)式的），或者說(shuō)，一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性。同時(shí)資本主義關(guān)系對(duì)家庭產(chǎn)生了影響，家庭曾是超經(jīng)濟(jì)、超金錢(qián)關(guān)系的人際關(guān)系領(lǐng)域。然而如今卻改變?yōu)椤百Y產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系”。⑧《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。

資本主義制度從本土化到全球化，不僅擴(kuò)大了生活的地理/空間范圍，而且增加了人際互動(dòng)的范圍。與前資本主義時(shí)期不同，資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的特點(diǎn)是“生產(chǎn)的不斷變革，一切社會(huì)狀況不停的動(dòng)蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng)”，以至于“一切固定的僵化的關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊崇的觀念和見(jiàn)解都被消除了，一切新形成的關(guān)系等不到固定下來(lái)就陳舊了”，簡(jiǎn)言之：“一切等級(jí)的和固定的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了?！雹帷恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。當(dāng)然，這些都源于資本主義關(guān)系結(jié)構(gòu)的趨向，其實(shí)際上并不以馬克思在這里所提出的終結(jié)性為特點(diǎn)。在特定的時(shí)間和地點(diǎn)，將過(guò)去遺留下來(lái)的東西與現(xiàn)代資本主義發(fā)展相結(jié)合。但總的來(lái)說(shuō)，資本主義文化相較于前資本主義文化居于主導(dǎo)地位。

資本主義給消費(fèi)文化和文化消費(fèi)帶來(lái)了巨大的變化。首先是人們消費(fèi)別國(guó)的東西，“舊的、靠本國(guó)產(chǎn)品來(lái)滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠(yuǎn)的國(guó)家和地帶的產(chǎn)品來(lái)滿足的需要所代替了。”⑩《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第37 頁(yè)，第33~34 頁(yè)，第34 頁(yè)，第42 頁(yè)，第47 頁(yè)，第34 頁(yè)，第34~35 頁(yè)，第35 頁(yè)。屆時(shí)，代替地方民族文化與文學(xué)的是一種形成世界文學(xué)的趨勢(shì)（與民族和次民族傳統(tǒng)共存）。因此，文化全球化的趨勢(shì)與經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)并存，并產(chǎn)生了一個(gè)世界市場(chǎng)或世界經(jīng)濟(jì)。

資產(chǎn)階級(jí)不僅控制著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化，還控制著政治與國(guó)家?！百Y產(chǎn)階級(jí)的這種發(fā)展的每一個(gè)階段，都伴隨著相應(yīng)的政治上的進(jìn)展”，它在封建主統(tǒng)治時(shí)期是被壓迫的階級(jí)，但“從大工業(yè)和世界市場(chǎng)建立的時(shí)候起，它在現(xiàn)代的代議制國(guó)家里奪得了獨(dú)占的政治統(tǒng)治”。①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第33 頁(yè)，第36 頁(yè)，第43 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)?！缎浴分Q：“現(xiàn)代的國(guó)家政權(quán)不過(guò)是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)的委員會(huì)罷了。”②《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第33 頁(yè)，第36 頁(yè)，第43 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)。上述主張隱含著這樣一種觀點(diǎn)，即從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，國(guó)家照顧資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)（以犧牲群眾的利益為代價(jià)），而不一定是每一個(gè)資本家的利益。同樣隱含著這樣一種觀點(diǎn)，即為了滿足共同事務(wù)，國(guó)家可能需要一定程度的獨(dú)立性來(lái)對(duì)抗各個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的資本家，包括不同地區(qū)和行業(yè)的資本家。

正如生產(chǎn)和交換系統(tǒng)的空間規(guī)模越來(lái)越大，公共權(quán)力（社會(huì)公共事務(wù)的政治調(diào)節(jié)）的規(guī)模也越來(lái)越大。經(jīng)濟(jì)的標(biāo)量特性和政治的標(biāo)量特性已經(jīng)聯(lián)系在一起。已知資產(chǎn)階級(jí)在地理上“使人口密集起來(lái)，使生產(chǎn)資料集中起來(lái)，使財(cái)產(chǎn)聚集在少數(shù)人的手里”，這種經(jīng)濟(jì)的集中的必然結(jié)果是“政治的集中”，“各自獨(dú)立的、幾乎只有同盟關(guān)系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關(guān)稅的各個(gè)地區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)合為一個(gè)擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級(jí)利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的統(tǒng)一的民族。”③《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第33 頁(yè)，第36 頁(yè)，第43 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)。當(dāng)然，這一進(jìn)程在地理上是失衡的，且是一個(gè)持續(xù)的進(jìn)程（特別是全球南方）。

三、工人階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（就它的作用和可能發(fā)生的事情而言）與工人階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有著內(nèi)在聯(lián)系。“資產(chǎn)階級(jí)生存和統(tǒng)治的根本條件，是財(cái)富在私人手中的積累，是資本的形成和增殖，資本的條件是雇傭勞動(dòng)”，④《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第33 頁(yè)，第36 頁(yè)，第43 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)。這是剩余價(jià)值或利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為資本的來(lái)源。因此，“隨著資產(chǎn)階級(jí)即資本的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)即現(xiàn)代工人階級(jí)也在同一程度上得到發(fā)展”，⑤《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第33 頁(yè)，第36 頁(yè)，第43 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)。沒(méi)有雇傭勞動(dòng)力就沒(méi)有資本。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)有著多種階級(jí)起源，就像資產(chǎn)階級(jí)一樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)“就是這樣從居民的所有階級(jí)中得到補(bǔ)充的”。⑥《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第33 頁(yè)，第36 頁(yè)，第43 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)。小資產(chǎn)者由于無(wú)法與資本主義生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)且他們的專業(yè)技能不再被需要而成為無(wú)產(chǎn)者。即使是資本家，也可能因與其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)失敗而成為無(wú)產(chǎn)者。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)過(guò)著悲慘的生活，工人遭受著初級(jí)剝削和次級(jí)剝削。資本家從工人身上榨取剩余勞動(dòng)實(shí)質(zhì)上是以犧牲工人為代價(jià)獲取利潤(rùn)，支付給工人的工資只限于維持工人生活以及他們世代繁衍所需的生活資料。但他們生產(chǎn)的凈產(chǎn)值遠(yuǎn)超出了他們以工資形式獲得的收入（通常低于滿足基本需求所需）。一方面，勞動(dòng)力的價(jià)格與商品的價(jià)格一樣，“是同它的生產(chǎn)費(fèi)用相等的”，另一方面，工作的性質(zhì)使得工人只需要“極其簡(jiǎn)單、極其單調(diào)和極容易學(xué)會(huì)的操作”。⑦《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第33 頁(yè)，第36 頁(yè)，第43 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)。對(duì)于整個(gè)工人階級(jí)來(lái)說(shuō)，“勞動(dòng)越使人感到厭惡，工資也就越減少。”⑧《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第33 頁(yè)，第33 頁(yè)，第36 頁(yè)，第43 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)。機(jī)器的目的是增加資本家的利潤(rùn)，而不是減輕工人的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，最終導(dǎo)致工人成為機(jī)器的附屬品。

工人在就業(yè)和工資方面是不穩(wěn)定的，“只有當(dāng)他們找到工作的時(shí)候才能生存”，且“只有當(dāng)他們的勞動(dòng)增殖資本的時(shí)候才能找到工作”。①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。隨著人們失業(yè)和就業(yè)的情況越來(lái)越不正常，“機(jī)器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個(gè)生活地位越來(lái)越?jīng)]有保障?！雹凇恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。這意味著，有些情況下被剝削比不被剝削要好。工人階級(jí)是為資產(chǎn)階級(jí)的利益而存在的階級(jí)，作為商品勞動(dòng)力的擁有者，工人“受到競(jìng)爭(zhēng)的一切變化、市場(chǎng)的一切波動(dòng)的影響”，③《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。這不僅是因?yàn)槌掷m(xù)下落且較低的工資。同時(shí)，工資波動(dòng)很大：“資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競(jìng)爭(zhēng)以及由此引起的商業(yè)危機(jī)，使工人的工資越來(lái)越不穩(wěn)定。”④《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。

資本家利用各種方法，從工人階級(jí)身上榨取剩余價(jià)值，其中包括“工作時(shí)間的延長(zhǎng)”和“在一定時(shí)間內(nèi)所要求的勞動(dòng)的增加，機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的加速”。⑤《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。除了在經(jīng)濟(jì)上受到剝削外，還受到資本家暴虐的操縱，這種操縱是由資本家或資本家任命的人直接行使的，即官僚主義。同時(shí)，資本家使用機(jī)器來(lái)控制勞動(dòng)力，工人“每日每時(shí)都受機(jī)器、受監(jiān)工、首先是受各個(gè)經(jīng)營(yíng)工廠的資產(chǎn)者本人的奴役”，對(duì)工人進(jìn)行這種控制對(duì)于增加剝削和減少其對(duì)剝削的抵制是必要的，而且“這種專制制度越是公開(kāi)地把營(yíng)利宣布為自己的最終目的，它就越是可鄙、可恨和可惡”。⑥《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。

工人也會(huì)受到次級(jí)剝削，這種剝削發(fā)生在工廠之外，“當(dāng)廠主對(duì)工人的剝削告一段落，工人領(lǐng)到了用現(xiàn)錢(qián)支付的工資的時(shí)候，馬上就有資產(chǎn)階級(jí)中的另一部分人——房東、小店主、當(dāng)鋪老板等等向他們撲來(lái)。”⑦《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。而且，除了在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域受到剝削外，工人在政治領(lǐng)域也受到壓制。工人不僅是資產(chǎn)階級(jí)的奴隸，也是資本主義國(guó)家的奴隸。當(dāng)工人罷工時(shí)，他們往往會(huì)受到警察、法院等形式的國(guó)家力量的壓制，這很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅是一個(gè)遭受苦難的階級(jí)，同時(shí)也是一個(gè)戰(zhàn)斗階級(jí)。馬克思反對(duì)改良主義者的觀點(diǎn)，即工人階級(jí)缺乏“任何歷史主動(dòng)性……任何政治運(yùn)動(dòng)”⑧《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。來(lái)改變自己的現(xiàn)狀。事實(shí)上，“它反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是和它的存在同時(shí)開(kāi)始的。”⑨《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。

反資本主義斗爭(zhēng)不會(huì)立即出現(xiàn)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)在時(shí)間與地點(diǎn)上不規(guī)律的過(guò)程。斗爭(zhēng)在其政治發(fā)展的不同階段會(huì)采取不同的形式，最初“是單個(gè)的工人，然后是某一工廠的工人，然后是某一地方的某一勞動(dòng)部門(mén)的工人，同直接剝削他們的單個(gè)資產(chǎn)者作斗爭(zhēng)”。⑩《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。隨著資本主義的發(fā)展，“工人開(kāi)始成立反對(duì)資產(chǎn)者的同盟，他們聯(lián)合起來(lái)保衛(wèi)自己的工資”，他們還建立了“經(jīng)常性的團(tuán)體，以便為可能發(fā)生的反抗準(zhǔn)備食品”，逐漸地，“單個(gè)工人和單個(gè)資產(chǎn)者之間的沖突越來(lái)越具有兩個(gè)階級(jí)的沖突的性質(zhì)。”?《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第40 頁(yè)，第38 頁(yè)，第38 頁(yè)，第39 頁(yè)，第62 頁(yè)，第39 頁(yè)，第39 頁(yè)，第40 頁(yè)。隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)從局部的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)范圍的斗爭(zhēng)，工人與其雇主（在工廠內(nèi)或行業(yè)內(nèi)）之間的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)就變成了階級(jí)斗爭(zhēng)。

工人作為一個(gè)階級(jí)客觀存在，他們可能并不總是以一種他們可以為自己的利益與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的形式存在，有一些不可抗力的因素會(huì)破壞他們的組織和行動(dòng)。一是工人生活的地理環(huán)境因素；二是“由于競(jìng)爭(zhēng)而造成的分散狀態(tài)”。①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。事實(shí)上，“無(wú)產(chǎn)者組織成為階級(jí)，從而組織成為政黨這件事，不斷地由于工人的自相競(jìng)爭(zhēng)而受到破壞?！雹凇恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。此外，無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的一部分——幾乎沒(méi)有被雇傭的、社會(huì)最底層的流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)，可能“更甘心于被人收買(mǎi)，去干反動(dòng)的勾當(dāng)”。③《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。

然而，也有許多促進(jìn)工人聯(lián)合的進(jìn)程。資本的積累增加了集中在城市區(qū)域內(nèi)的工人數(shù)量，這增加了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)斗力，“隨著工業(yè)的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅人數(shù)增加了，而且結(jié)合成更大的集體，它的力量日益增長(zhǎng)，而且它越來(lái)越感覺(jué)到自己的力量”，工人的聯(lián)合得益于資本主義為爭(zhēng)取自身利益而創(chuàng)造的“日益發(fā)達(dá)的交通工具而得到發(fā)展，這種交通工具把各地的工人彼此聯(lián)系起來(lái)”，并“把許多性質(zhì)相同的地方性的斗爭(zhēng)匯合成全國(guó)性的斗爭(zhēng)，匯合成階級(jí)斗爭(zhēng)”。④《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。

機(jī)械化資本主義競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展，以及資本主義生產(chǎn)和交換的擴(kuò)張，有在不同地方和國(guó)家建立類似的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的趨勢(shì)，這種同質(zhì)化進(jìn)程促進(jìn)了工人之間的聯(lián)合。此外，資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的沖突會(huì)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治化，在某些情況下資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)動(dòng)員無(wú)產(chǎn)階級(jí)與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)來(lái)團(tuán)結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)并將其政治化（在全球南方尤是如此），“舊社會(huì)內(nèi)部的所有沖突在許多方面都促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展?！雹荨恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。

資產(chǎn)階級(jí)本身分裂成許多派系，各派系之間相互斗爭(zhēng)，使工人階級(jí)政治化。在所有這些與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)，包括與外國(guó)資本家的斗爭(zhēng)中，國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)“不得不向無(wú)產(chǎn)階級(jí)呼吁，要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)援助，這樣就把無(wú)產(chǎn)階級(jí)卷進(jìn)了政治運(yùn)動(dòng)”，資產(chǎn)階級(jí)就是這樣不自覺(jué)地“就把自己的教育因素即反對(duì)自身的武器給予了無(wú)產(chǎn)階級(jí)”。⑥《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。

工人階級(jí)斗爭(zhēng)也得到一些認(rèn)可（例如，支持工人的立法），“它利用資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的分裂，迫使他們用法律形式承認(rèn)工人的個(gè)別利益。英國(guó)的十小時(shí)工作日法案就是一個(gè)例子?！雹摺恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。在他們反對(duì)資本主義的斗爭(zhēng)中，“工人有時(shí)也得到勝利，但這種勝利只是暫時(shí)的”，然而，“他們斗爭(zhēng)的真正成果并不是直接取得的成功，而是工人的越來(lái)越擴(kuò)大的聯(lián)合”，因?yàn)槎窢?zhēng)的最終目的是一場(chǎng)反對(duì)資本主義、反對(duì)工資奴隸制的革命。⑧《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。

四、從經(jīng)濟(jì)階級(jí)斗爭(zhēng)到革命

資本主義建立在生產(chǎn)和擴(kuò)張的基礎(chǔ)之上，工人遭受資產(chǎn)階級(jí)的嚴(yán)重剝削，進(jìn)而使無(wú)產(chǎn)階級(jí)反過(guò)來(lái)成為資本主義的掘墓人。在以前的社會(huì)中，“過(guò)去一切階級(jí)在爭(zhēng)得統(tǒng)治之后，總是使整個(gè)社會(huì)服從于它們發(fā)財(cái)致富的條件，企圖以此來(lái)鞏固它們已經(jīng)獲得的生活地位。”⑨《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第43 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)，第40 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第41 頁(yè)，第40 頁(yè)，第42 頁(yè)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為資本主義社會(huì)的新興階級(jí)是不同的。在資本主義社會(huì)，僅僅是經(jīng)濟(jì)上的工人運(yùn)動(dòng)是無(wú)法滿足其需要的，“無(wú)產(chǎn)者沒(méi)有什么自己的東西必須加以保護(hù)，他們必須摧毀至今保護(hù)和保障私有財(cái)產(chǎn)的一切”，他們唯一擁有的勞動(dòng)如果不能與他們所缺乏的生產(chǎn)資料相結(jié)合，就無(wú)法發(fā)揮作用，“無(wú)產(chǎn)者只有廢除自己的現(xiàn)存的占有方式，從而廢除全部現(xiàn)存的占有方式，才能取得社會(huì)生產(chǎn)力。”①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。在資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系下，他們的生活條件無(wú)法持久且顯著地改善，“現(xiàn)代的工人卻相反，他們并不是隨著工業(yè)的進(jìn)步而上升，而是越來(lái)越降到本階級(jí)的生存條件以下。工人變成赤貧者，貧困比人口和財(cái)富增長(zhǎng)得還要快。”②《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。

在階級(jí)社會(huì)中，所有被壓迫的階級(jí)都存在階級(jí)斗爭(zhēng)，資本主義內(nèi)部與反對(duì)資本主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的不同之處在于其目的是將階級(jí)關(guān)系從人類歷史版圖上消除。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在自我解放的過(guò)程中，同時(shí)解放了整個(gè)社會(huì)。

一個(gè)新的社會(huì)必須是共產(chǎn)主義/社會(huì)主義社會(huì)，“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制?！雹邸恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。在資本主義制度下，“我們要消滅私有制……私有財(cái)產(chǎn)對(duì)十分之九的成員來(lái)說(shuō)已經(jīng)被消滅了，這種私有制之所以存在，正是因?yàn)樗接胸?cái)產(chǎn)對(duì)十分之九的成員來(lái)說(shuō)已經(jīng)不存在”，共產(chǎn)主義希望“消滅那種以社會(huì)上的絕大多數(shù)人沒(méi)有財(cái)產(chǎn)為必要條件的所有制”。④《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第>1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。因此，共產(chǎn)主義是廢除資產(chǎn)階級(jí)私有制，這“是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)”。⑤《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。

資本主義制度下“雇傭工人靠自己的勞動(dòng)所占有的東西，只夠勉強(qiáng)維持他的生命的再生產(chǎn)”，這種“勞動(dòng)產(chǎn)品的個(gè)人占有”不會(huì)被消滅，將被消滅的是“這種占有的可憐的性質(zhì)，在這種占有下，工人僅僅為增殖資本而活著，只有在統(tǒng)治階級(jí)的利益需要他活著的時(shí)候才能活著”。⑥《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。與資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)“活的勞動(dòng)只是增殖已經(jīng)積累起來(lái)的勞動(dòng)的一種手段”不同，在共產(chǎn)主義社會(huì)，積累勞動(dòng)“只是擴(kuò)大、豐富和提高工人的生活的一種手段”。⑦《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。共產(chǎn)主義不會(huì)剝奪任何人“占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力”，但共產(chǎn)主義將剝奪人們“利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力”。⑧《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。

共產(chǎn)主義將個(gè)人被視為“不外是資產(chǎn)者、資產(chǎn)階級(jí)私有者”的個(gè)性消滅，“這樣的個(gè)性確實(shí)應(yīng)當(dāng)被消滅?！雹帷恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。同時(shí)用“一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”取代“那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)”。⑩《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。此外，共產(chǎn)主義是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)剝削，也沒(méi)有民族（或種族）壓迫的社會(huì)，“人對(duì)人的剝削一消滅，民族對(duì)民族的剝削就會(huì)隨之消滅。民族內(nèi)部的階級(jí)對(duì)立一消失，民族之間的敵對(duì)關(guān)系就會(huì)隨之消失?！?《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。

共產(chǎn)主義只有通過(guò)革命才能實(shí)現(xiàn)，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)的終極目標(biāo)。由于變革當(dāng)前社會(huì)的綜合愿景的驅(qū)動(dòng)，“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”?《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第43 頁(yè)，第1 頁(yè)，第47 頁(yè)，第45 頁(yè)，第46 頁(yè)，第46 頁(yè)，第47 頁(yè)，第47 頁(yè)，第53 頁(yè)，第50 頁(yè)，第52 頁(yè)。

為共產(chǎn)主義革命做準(zhǔn)備是一個(gè)過(guò)程，它涉及改良的斗爭(zhēng)方式。然而，作為革命者、共產(chǎn)主義者拒絕將改良作為階級(jí)斗爭(zhēng)的唯一方式，拒絕那些只希望在經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行改良的人，這些改良“絲毫不會(huì)改變資本和雇傭勞動(dòng)的關(guān)系，至多只能減少資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治費(fèi)用和簡(jiǎn)化它的財(cái)政管理”。①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)。共產(chǎn)黨確實(shí)而且必須與資本主義做斗爭(zhēng)，“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)”，但他們的改革之路并不是改良派的，因?yàn)椤爱?dāng)前的運(yùn)動(dòng)同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)”。②《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)。共產(chǎn)主義階級(jí)斗爭(zhēng)的目的不僅是取得一些讓步，而是“推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”③《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)。和建立社會(huì)主義國(guó)家。

共產(chǎn)主義者的斗爭(zhēng)是多層次的，但最終是國(guó)際的或全球的。勞動(dòng)人民在所有國(guó)家，他們都沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，并經(jīng)受著資本主義的鎮(zhèn)壓過(guò)著悲慘的生活。因此，它的斗爭(zhēng)最初是以國(guó)家形式進(jìn)行的，“如果不就內(nèi)容而就形式來(lái)說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)首先是一國(guó)范圍內(nèi)的斗爭(zhēng)。每一個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)然首先應(yīng)該打倒本國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)?！雹堋恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)。考慮到馬克思的經(jīng)濟(jì)和政治思想，這種斗爭(zhēng)必須成為共產(chǎn)主義的多層次甚至是國(guó)際斗爭(zhēng)的一部分，因?yàn)榧词钩晒?，一個(gè)國(guó)家與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)也不能在那個(gè)孤立于世界其他國(guó)家之外的國(guó)家產(chǎn)生共產(chǎn)主義。

在某些情況下，共產(chǎn)主義者不得不與其它革命力量一起戰(zhàn)斗，并與社會(huì)民主力量結(jié)盟。但如果他們這樣做，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立?！雹荨恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)。馬克思指出，共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，也沒(méi)有“提出任何特殊的原則，用以塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”。⑥《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)。“一方面，在無(wú)產(chǎn)者不同的民族的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益；另一方面，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益?！雹摺恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)?！翱傊伯a(chǎn)黨人到處都支持一切反對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)。”⑧《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)。

共產(chǎn)主義革命是與當(dāng)前社會(huì)的一次徹底決裂，但共產(chǎn)主義社會(huì)的建設(shè)將在新的統(tǒng)治階級(jí)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)所采取的具體措施的基礎(chǔ)上分“階段”（不要同現(xiàn)在的民主革命和將來(lái)的社會(huì)主義革命混為一談）進(jìn)行。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)一旦奪取政權(quán)，將“對(duì)所有權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系實(shí)行強(qiáng)制性的干涉”，并將“采取這樣一些措施”。⑨《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)?！斑@些措施在不同的國(guó)家里當(dāng)然會(huì)是不同的。但是，最先進(jìn)的國(guó)家?guī)缀醵伎梢圆扇∠旅娴拇胧?.剝奪地產(chǎn)，把地租用于國(guó)家支出。2.征收高額累進(jìn)稅。3.廢除繼承權(quán)。4.沒(méi)收一切流亡分子和叛亂分子的財(cái)產(chǎn)。5.通過(guò)擁有國(guó)家資本和獨(dú)享壟斷權(quán)的國(guó)家銀行，把信貸集中在國(guó)家手里。6.把全部運(yùn)輸業(yè)集中在國(guó)家手里。7.按照共同的計(jì)劃增加國(guó)家工廠和生產(chǎn)工具，開(kāi)墾荒地和改良土壤。8.實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制，成立產(chǎn)業(yè)軍，特別是在農(nóng)業(yè)方面。9.把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來(lái)，促使城鄉(xiāng)對(duì)立逐步消滅。10.對(duì)所有兒童實(shí)行公共的和免費(fèi)的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動(dòng)。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，等等”，⑩《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第61 頁(yè)，第65 頁(yè)，第104 頁(yè)，第43 頁(yè)，第66 頁(yè)，第44 頁(yè)，第44 頁(yè)，第66 頁(yè)，第52 頁(yè)，第52~53 頁(yè)。這些措施中有許多適用于全球南方國(guó)家。

然而無(wú)產(chǎn)階級(jí)真正關(guān)心的是共產(chǎn)主義革命，但誰(shuí)又能來(lái)促成這樣一場(chǎng)革命呢？無(wú)產(chǎn)階級(jí)不是唯一受剝削的階級(jí)，許多其他階層和群體也受到影響。另一個(gè)階級(jí)或階層能帶來(lái)這樣的革命嗎？不，受剝削的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾不具備真正的革命性：

中間等級(jí)，即小工業(yè)家、小商人、手工業(yè)者、農(nóng)民，他們同資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)，都是為了維護(hù)他們這種中間等級(jí)的生存，以免于滅亡。所以，他們不是革命的，而是保守的。不僅如此，他們甚至是反動(dòng)的，因?yàn)樗麄兞D使歷史的車(chē)輪倒轉(zhuǎn)。①《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第42 頁(yè)，第61 頁(yè)，第43 頁(yè)，第42 頁(yè)。

有時(shí)，非無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以是革命的，但他們的革命目的和行動(dòng)僅限于以改良的形式再現(xiàn)資本主義，即沒(méi)有地主、高利貸者、貪婪的商人、獨(dú)裁官員/政客等的資本主義。

如果說(shuō)他們是革命的，那是鑒于他們行將轉(zhuǎn)入無(wú)產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍，這樣，他們就不是維護(hù)他們目前的利益，而是維護(hù)他們將來(lái)的利益，他們就離開(kāi)自己原來(lái)的立場(chǎng)，而站到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)。②《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第42 頁(yè)，第61 頁(yè)，第43 頁(yè)，第42 頁(yè)。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)是唯一的革命階級(jí)，“在當(dāng)前同資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的一切階級(jí)中，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)是真正革命的階級(jí)……無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物?！雹邸恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第42 頁(yè)，第61 頁(yè)，第43 頁(yè)，第42 頁(yè)。如果“資本的條件是雇傭勞動(dòng)”，④《馬克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第42 頁(yè)，第61 頁(yè)，第43 頁(yè)，第42 頁(yè)。那么無(wú)產(chǎn)階級(jí)也可以停止生產(chǎn)。這種挑戰(zhàn)資本主義的能力得益于無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)的優(yōu)勢(shì)，為反對(duì)資本主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)賦予了一個(gè)獨(dú)具的特性：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！雹荨恶R克思恩格斯文集》（第2 卷），人民出版社，2009 年，第42 頁(yè)，第42 頁(yè)，第61 頁(yè)，第43 頁(yè)，第42 頁(yè)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在共產(chǎn)主義制度下才能滿足自己的需要，且為這個(gè)社會(huì)而戰(zhàn)的主要力量只能是覺(jué)醒階級(jí)意識(shí)并在政治上組織起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

五、結(jié) 論

《宣言》清晰地預(yù)示了兩方面，一是馬克思和恩格斯在其“成熟”的作品中的思想；二是20 世紀(jì)列寧的革命理論及其遺留的許多思想。此外，《宣言》很好地預(yù)測(cè)了20 世紀(jì)和21 世紀(jì)資本主義的現(xiàn)實(shí)狀況，且其預(yù)測(cè)范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《宣言》撰寫(xiě)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況。

《宣言》給新激進(jìn)化的公眾，尤其是年輕人，帶來(lái)的訓(xùn)導(dǎo)是顯而易見(jiàn)的。《宣言》以階級(jí)的方式看待、從構(gòu)成社會(huì)的剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的角度看待，階級(jí)之間的關(guān)系是客觀且對(duì)立的，主要涉及兩方面的問(wèn)題，一是對(duì)財(cái)產(chǎn)的差別控制（少數(shù)人控制財(cái)產(chǎn)，多數(shù)人不控制財(cái)產(chǎn)）；二是有財(cái)產(chǎn)者對(duì)無(wú)財(cái)產(chǎn)者（或財(cái)產(chǎn)貧乏者）的剝削。資本主義是階級(jí)社會(huì)一種形式。與前資本主義相比，它是革命性的：它促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，簡(jiǎn)化了階級(jí)結(jié)構(gòu)，并產(chǎn)生了一個(gè)新的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），這個(gè)階級(jí)可以解放自己，并在這個(gè)過(guò)程中解放其他一切被壓迫階級(jí)，能夠在政治上領(lǐng)導(dǎo)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)困苦群眾。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)不排斥改良，但必須脫離宗派主義。社會(huì)主義/共產(chǎn)主義需要的不僅是平均主義或一些親工人的政策，需要的是工人階級(jí)在革命階級(jí)社會(huì)理論的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)一致。