收稿日期：2023-09-24

基金項(xiàng)目：安徽省高校學(xué)科（專業(yè)）拔尖人才學(xué)術(shù)資助項(xiàng)目（gxbjZD2022133）；安徽省提質(zhì)培優(yōu)“高校思政理論課創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”培育項(xiàng)目（2022TZPY007）；滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院“高校思政理論課教師教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”項(xiàng)目（2021cxtd02）

作者簡(jiǎn)介：孔金（1973－??），男，安徽定遠(yuǎn)人，滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，碩士。

DOI：10.13685/j.cnki.abc. 000720

摘? 要：習(xí)近平總書記高度重視高校思政課的教育工作，尤其強(qiáng)調(diào)史實(shí)教育及其他課程對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用。以此為方向和遵循，中辦、國(guó)辦聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》要求高校構(gòu)建思政課“必修課+選修課”的課程體系。思政類選修課是必修課的拓展和補(bǔ)充，是對(duì)必修課的強(qiáng)化和細(xì)化，實(shí)現(xiàn)路徑可以是：提高思想認(rèn)識(shí)，優(yōu)化思政類選修課的規(guī)劃和設(shè)置；加強(qiáng)教學(xué)攻堅(jiān)，提升思政類選修課的質(zhì)量和水平；改進(jìn)教學(xué)方法，發(fā)揮思政類選修課的優(yōu)勢(shì)和作用。

關(guān)鍵詞：思政課；選擇性必修課程；選修課；課程側(cè)重點(diǎn)；教學(xué)攻堅(jiān)

中圖分類號(hào)：G711? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1671-9255（2023）04-0068-05

中辦、國(guó)辦聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）指出，要構(gòu)建思政理論課“必修課+選修課”的課程體系，認(rèn)為高校思政理論課選修課應(yīng)重點(diǎn)圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并且明確課程為黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、憲法法律和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等模塊。教育部等十部門在《關(guān)于印發(fā)〈全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案〉的通知》里特別強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的課程群建設(shè)。這為高校思政理論課建設(shè)尤其是思政類選擇性必修課程群建設(shè)指明了方向、提供了遵循。

一、基于“用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)

主義思想鑄魂育人”的思路，厘清思政類

選修課課程群建設(shè)的學(xué)理依據(jù)

思政理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，具有強(qiáng)烈而鮮明的意識(shí)形態(tài)性特點(diǎn)，有明確的政治立場(chǎng)和教學(xué)制度安排。在新時(shí)代，高校思政理論課的主要任務(wù)就是“用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”。高校思政理論課作為大學(xué)課程體系的根基，是“使人成為人”的課程。辦好高校思政理論課要站在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局、中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待，“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓”，思政類課程承載著思想政治教育的目的和任務(wù)，“是思想政治教育目標(biāo)的具體化，是教育主體和教育客體互動(dòng)的中介，是提高思想政治教育有效性的關(guān)鍵因素”[1]。因此，高校思政理論課課程建

設(shè)需要有“高、精、尖”的理念和目標(biāo)。[2]同時(shí)，課程建設(shè)需要考慮課程外部和內(nèi)部的關(guān)系和連接，課程外部關(guān)系是指基于人類生活圖景的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，思政類課程則表現(xiàn)為幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀?！爱?dāng)人們一旦做到了某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域歸結(jié)為一個(gè)有自身調(diào)整性質(zhì)的結(jié)構(gòu)時(shí)，人們就感到已經(jīng)掌握了這個(gè)體系的內(nèi)在發(fā)動(dòng)機(jī)了。”[3]聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為，知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)包含信息、理解、技能、價(jià)值觀和態(tài)度。[4]課程內(nèi)部關(guān)系即是指在確立教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上圍繞課程定位、課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱，以及規(guī)劃和設(shè)計(jì)好相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式。需要指出的是，各課程還存在著“是什么”“為什么”的陳述性知識(shí)，和“怎么做”“做什么”的程序性知識(shí)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，在“思政課程”和“課程思政”的延續(xù)關(guān)系中，必然會(huì)存在一個(gè)由核心到邊際的功能發(fā)揮的課程圖譜，即思政必修課—思政選修課—公共通識(shí)課—專業(yè)課。加強(qiáng)新時(shí)代高校思政理論課建設(shè)就是要凸顯“必修課+選修課”之間的邏輯關(guān)聯(lián)。選修課是必修課的延伸課，是對(duì)必修課的細(xì)節(jié)補(bǔ)充和深入挖掘。兩者之間要建立對(duì)話溝通機(jī)制，使其彼此借鑒、相互支撐，如“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”這門課從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講述到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“四個(gè)選擇”的歷史必然性、人民的選擇。如果大學(xué)生不甚了解黨史、國(guó)史，將會(huì)很難得出此判斷。正如馬克思所言：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性?！盵5]

思政類選修課是高校思政理論課課程體系不可或缺的重要組成部分。高校思政理論課是以立德樹人為根本任務(wù)，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”為主導(dǎo)，幫助大學(xué)生掌握必要的思想政治理論知識(shí)，樹立正確的政治方向，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。當(dāng)前，高校思政必修課的顯著特點(diǎn)就是課程內(nèi)容的綜合性特征比較突出，雖然基本上滿足了大學(xué)生對(duì)思想政治理論的需要，但也只是總括和凝練了諸如經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、心理、倫理和法律法規(guī)等多門學(xué)科的知識(shí)，缺乏必要的知識(shí)鋪墊和厚度。大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題和迷茫，解決這些疑難困惑有時(shí)也用到各學(xué)科的理論釋惑解疑。此外，各學(xué)科都有各自獨(dú)特的學(xué)科語(yǔ)言、思維方式和方法，必修課缺乏具體化和細(xì)實(shí)性，不能包打全場(chǎng)和一切。因此，基于必修課的選修課，在當(dāng)好“配角”情況下，也要遵循思政理論課的共性教育目標(biāo)，綜合考慮本門課程的價(jià)值觀念、必備知識(shí)、思維方法和核心素養(yǎng)，形成結(jié)構(gòu)化的版塊體系。結(jié)構(gòu)化版塊體系包括掌握必備知識(shí)，能夠運(yùn)用課程語(yǔ)言規(guī)范準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，以及運(yùn)用該課程的思維方法分析問(wèn)題解決問(wèn)題。按照吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論，具有一定知識(shí)的人在特定的環(huán)境里，通過(guò)反思性監(jiān)控，在行動(dòng)中賦予其意義，從而建構(gòu)規(guī)則，達(dá)到形塑自我的目的。循著結(jié)構(gòu)化理論的視角，新時(shí)代的思政理論課則需要讓大學(xué)生認(rèn)清世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，理解中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)氣壯山河的過(guò)程，鑄魂育人。同樣，在伯格的社會(huì)化理論中，人的成長(zhǎng)是通過(guò)一個(gè)個(gè)體不斷地把客觀化的現(xiàn)實(shí)世界“內(nèi)部化”其意識(shí)之中的過(guò)程，從而自覺地或不自覺地?cái)U(kuò)展自己的有意義的世界，讓自己的世界和外在的這個(gè)世界充滿了意義[6]。在此理論的燭照下，新時(shí)代的思政理論課應(yīng)把擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的深刻含義和使命擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x告知于學(xué)生，深入開展馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法教育，讓學(xué)生明白“只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民同命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界”[7]。

堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)思政理論課必修課和選修課的有機(jī)互動(dòng)和共同建設(shè)。作為高校思政理論課的延伸課，選修課要遵循基礎(chǔ)和表征、系統(tǒng)和提升相結(jié)合的原則。選修課不僅應(yīng)表現(xiàn)為在時(shí)間縱軸上的豐富，更會(huì)是在內(nèi)涵橫軸上的拓展。在時(shí)間縱軸上，高校思政類選修課建設(shè)要及時(shí)將中國(guó)革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)規(guī)律和中國(guó)特色社會(huì)主義最新經(jīng)驗(yàn)、馬克思主義理論學(xué)科最新研究進(jìn)展融入課程中，增強(qiáng)學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝地聽黨話跟黨走，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深，涉及自然界、人類社會(huì)、人類思維各個(gè)領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個(gè)方面，不下大氣力、不下苦功夫是難以掌握真諦、融會(huì)貫通的?！盵8] 在內(nèi)涵橫軸上，至于思政類選修課如何設(shè)定的問(wèn)題，按照《意見》的思路，應(yīng)當(dāng)以史為立足點(diǎn)。習(xí)近平總書記曾對(duì)此旗幟鮮明地指出：“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！盵9]如“中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化”，課程從中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的縱向比較將黨的歷史置于近現(xiàn)代中國(guó)走向獨(dú)立、強(qiáng)大的邏輯演進(jìn)之中，使大學(xué)生能夠全景式地看清中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)的歷史征程中歷經(jīng)挫折、磨難，肩負(fù)起使命擔(dān)當(dāng)，知史愛黨、知史愛國(guó)，由此讓大學(xué)生從內(nèi)心深處感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，激發(fā)出強(qiáng)大的愛國(guó)情懷和民族自豪感，進(jìn)而認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的政治理想和政治信仰。再向外拓展為馬克思主義經(jīng)典作家的原著選讀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、法律法規(guī)、國(guó)家安全和心理健康教育等。

二、著眼于培養(yǎng)有“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的

時(shí)代新人”，把握思政類選修課課程群

建設(shè)的張力所在

“我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的壓力大，挑戰(zhàn)多，學(xué)校不是象牙塔，不是桃花源，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的前沿陣地。”[10]。面對(duì)世界百年未有之大變局，高校思政理論課既要發(fā)揮“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的主渠道主陣地的作用，又要面對(duì)各種來(lái)勢(shì)洶涌思潮的挑戰(zhàn)，廓清學(xué)生思想迷霧、校準(zhǔn)價(jià)值航向。作為立德樹人“第一課”的思政理論課任重道遠(yuǎn)。

時(shí)代發(fā)展和教育目標(biāo)是高校思政理論課建設(shè)的邏輯起點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這需要我們緊緊把握時(shí)代特點(diǎn)向?qū)W生闡明“四個(gè)選擇”在中國(guó)場(chǎng)域和世界場(chǎng)域下的真理性和客觀性，使學(xué)生自覺擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂是由兩個(gè)層面的內(nèi)容構(gòu)成的，一個(gè)層面意指，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，第二個(gè)層面意指，馬克思主義的信仰?！盵11]課程體系在很大程度上決定著學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)提升。專業(yè)課程可以促使學(xué)生具備智力、技能的“人力素質(zhì)”，而思政課則可使學(xué)生擁有何種價(jià)值觀和怎樣發(fā)展的“人本素質(zhì)”。在此一背景下，我們要區(qū)分下思政理論課必修和選修課的“張力”何在。思政理論課必修課對(duì)宏觀層面各領(lǐng)域的揭示為選修課提供了理論指導(dǎo)，也提供了認(rèn)識(shí)思考的視角和工具。同時(shí)，思政類選修課也為必修課提供了新鮮的案例和厚重的經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中也存在這樣的問(wèn)題：首先，在學(xué)科和課程建設(shè)上，馬克思主義理論各二級(jí)學(xué)科與“思政課”的課程設(shè)置不是一一對(duì)應(yīng)，相應(yīng)地培養(yǎng)的教師也和思想政治教育沒(méi)有直接關(guān)系，課程建設(shè)必須建立在具有良好師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)上。其次，思政理論課教材幾乎是隔幾年才更新版本，不能做到與時(shí)俱進(jìn)，需要及時(shí)補(bǔ)充與豐富。新時(shí)代思政理論課教學(xué)不是一般意義上的宣傳，而是著眼于培養(yǎng)成為“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的遠(yuǎn)大目標(biāo)，要管長(zhǎng)遠(yuǎn)、管根本的。具體而言，從發(fā)展戰(zhàn)略的角度看，高校思政理論課要以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬泛的國(guó)際視野和更深邃的戰(zhàn)略眼光，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建立人類命運(yùn)共同體在課程群建設(shè)上做出總體設(shè)計(jì)和整體推進(jìn)；從人才培養(yǎng)的角度看，高校思政理論課要下好立德樹人的先手棋，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的問(wèn)題，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)出建設(shè)者和接班人。從工作落實(shí)的角度看，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，引導(dǎo)大學(xué)生樹立“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，成為“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。

發(fā)揮“主導(dǎo)”和“主體”作用，搞好“教”與“學(xué)”的協(xié)作關(guān)系?；仡櫢咝Ｋ颊碚撜n建設(shè)發(fā)展的歷程，從“85方案”“98方案”“05方案”到新時(shí)代的“基本要求”，逐漸確定為四門必修課（本科）和一門“形策”課。高校思政理論課的教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生開展思想政治理論教育，其主要內(nèi)容是基礎(chǔ)理論和相關(guān)知識(shí)的教學(xué)。[12]“馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量?！盵13]客觀地說(shuō)，當(dāng)前的高校思政理論課教學(xué)確實(shí)成為大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。但現(xiàn)實(shí)情況是，思政理論課教育目標(biāo)在宏觀、中觀和微觀上層次尚不是很清晰。在宏觀上，在黨的二十大報(bào)告中明確為“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。在此前提下，思政理論課整體屬于中觀，應(yīng)該是理想信念教育，培養(yǎng)能堪任民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，于是高校思政理論課教學(xué)機(jī)械地理解各門課程標(biāo)準(zhǔn)而不敢越雷池一步，“各自為政”地自說(shuō)自話，導(dǎo)致微觀教學(xué)過(guò)程中抓所謂的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)，搞成“句讀式”碎片化靜止性教學(xué)，出現(xiàn)了重教書輕育人的傾向。再者，課程建設(shè)關(guān)鍵在教師，尤其是教師的教學(xué)理念。愿意開設(shè)選修課的教師一般來(lái)說(shuō)是比較積極和負(fù)責(zé)任的，同時(shí)也有較好的政治覺悟，但往往又會(huì)存在居高臨下、自以為是的狀況，即存在所謂的“知識(shí)遮蔽”的情況，同時(shí)，受限于思政理論課教學(xué)的整體語(yǔ)境一度也使相關(guān)課程建設(shè)受到了遮蔽。在準(zhǔn)備課程時(shí)會(huì)出現(xiàn)自我感覺良好，無(wú)視學(xué)生的存在，只是簡(jiǎn)單地以教師為中心假想“不懂”的學(xué)生為“無(wú)知”且“無(wú)意知”，行使課程建設(shè)的“霸權(quán)”。有調(diào)查顯示， “教師居高臨下的過(guò)度說(shuō)教”占43.14%，“課程內(nèi)容缺乏大學(xué)生身心發(fā)展的針對(duì)性”占52.94%[14]，顯而易見，思政理論課教學(xué)的針對(duì)性和親和力明顯不足。需要注意的是，現(xiàn)今的大學(xué)生對(duì)思政理論課有較為常見的偏見和短視，比較典型的事例就是“標(biāo)題黨”，瀏覽下標(biāo)題就認(rèn)為知曉是什么內(nèi)容了，且不說(shuō)“低頭族”的問(wèn)題了。師生之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，一個(gè)對(duì)“why”問(wèn)題的解釋卻成為用來(lái)回答“what”的答案，思政理論課面臨著“難問(wèn)題”的“解釋鴻溝”，雙方經(jīng)驗(yàn)地把“what it is like to be”當(dāng)作“我們已然知曉”。思政理論課的教學(xué)實(shí)效性因此而大打折扣。

在保證思政理論課必修課教學(xué)穩(wěn)定的前提下，重視選修課的建設(shè)。通常意義上說(shuō)，必修課程基本上是按照教學(xué)計(jì)劃等規(guī)定必須學(xué)習(xí)的課程，一般以水平分類，側(cè)重于共同的知識(shí)、技能、素質(zhì)的形成。選修課程則是按照個(gè)性或興趣由學(xué)生自主選擇，側(cè)重于拓寬學(xué)生視野、發(fā)展學(xué)生個(gè)性等。至于談到要重視選修課，主要體現(xiàn)在教學(xué)管理上，目前，思政類選修課的現(xiàn)狀是，對(duì)于思政類選修課缺乏應(yīng)有的重視和支持，表現(xiàn)為在課程開設(shè)上沒(méi)有總體謀劃、在教學(xué)內(nèi)容選擇上沒(méi)有論證和規(guī)范、在資源配備上沒(méi)有優(yōu)先保障、在質(zhì)量監(jiān)控上沒(méi)有流程和標(biāo)準(zhǔn)，造成思政類選修課學(xué)分少、上課時(shí)間基本都是在晚上或周末，且課程設(shè)置隨意強(qiáng)。既無(wú)學(xué)科的系統(tǒng)性，又缺乏必要的責(zé)任把關(guān)，基本處于無(wú)序狀態(tài)。對(duì)課程建設(shè)也缺乏必要的監(jiān)督和考核，不少課程多年一個(gè)樣，基本未變或更新?；谝陨锨闆r，高校思政類選修課應(yīng)做出以下變革，即堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，由抓知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程必備知識(shí)的教學(xué)；由注重碎片化的知識(shí)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程知識(shí)的結(jié)構(gòu)化教學(xué)；由專注文本的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赜姓鎸?shí)典型情境化的教學(xué)。

實(shí)踐證明，思政理論課選修課的開設(shè)既有效緩解了必修課課時(shí)緊張、教學(xué)內(nèi)容繁多的矛盾，同時(shí)使思政理論課走出了以往狹窄的空間，在教學(xué)內(nèi)容拓展、知識(shí)與信息含量增加、思想理論深入等方面都有了非常大的變化，為學(xué)生展示了一個(gè)既有歷史文化內(nèi)涵又體現(xiàn)時(shí)代特色的新知識(shí)體系，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要自由選擇課程，不斷地充實(shí)和完善自己的人格和知識(shí)結(jié)構(gòu)。[15]

三、立足于“四個(gè)服務(wù)”的辦學(xué)方向，形成

思政類選修課課程群建設(shè)的向心合力

思政理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，課程體系建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要載體，提高課堂教學(xué)質(zhì)量理所應(yīng)當(dāng)成為高校思想理論課教學(xué)的關(guān)鍵所在。思政類選修課圍繞“四個(gè)服務(wù)”，既要在課程設(shè)置、教學(xué)攻堅(jiān)、方法改進(jìn)上有別于必修課，同時(shí)也要優(yōu)化設(shè)置、提升質(zhì)量、發(fā)揮作用。思政類選修課教學(xué)效果的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是學(xué)生是否建構(gòu)起了思政類選修課各門課程的結(jié)構(gòu)化知識(shí)體系，能夠嫻熟地運(yùn)用該門課程語(yǔ)言規(guī)范地表達(dá)思想，或運(yùn)用相應(yīng)的知識(shí)、思維方法在真實(shí)情境中分析問(wèn)題解決問(wèn)題。

（一）提高思想認(rèn)識(shí)，優(yōu)化思政類選修課的規(guī)劃和設(shè)置

高校要高度重視思政類選修課的建設(shè)和優(yōu)化?？筛鶕?jù)學(xué)校現(xiàn)有的師資水平和教師學(xué)術(shù)興趣等情況，圍繞課程定位和開設(shè)的目標(biāo)、意義及相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)、大綱等，對(duì)思政理論課選修課作一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的開發(fā)愿景預(yù)設(shè)和整體方案安排，統(tǒng)籌規(guī)劃。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。在建立起課程方案、教學(xué)管理、檢查評(píng)估等有效監(jiān)督機(jī)制和提供師資培訓(xùn)、資源配置等制度性保證的同時(shí)，制定具體行動(dòng)計(jì)劃。一要做到和思政理論課必修課有必要的對(duì)接和區(qū)分。貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)主線，面對(duì)著不同的課程實(shí)際，解決好課程建設(shè)的內(nèi)部和外部關(guān)系。選修課要根據(jù)本門課程的特點(diǎn)深入挖掘鮮活的中國(guó)偉大實(shí)踐豐富本門課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式。二要選取合適的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是課程的根本，教學(xué)內(nèi)容是課程建設(shè)永恒的主題。現(xiàn)今的大學(xué)生是一個(gè)身心較為成熟、知識(shí)掌握較多且具有一定思想和判斷能力的群體，他們的生活圖景就是處在中國(guó)正在走向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程的場(chǎng)域中。要把思政類課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)情境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使其建構(gòu)起生活的意義，從而形成穩(wěn)固的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行動(dòng)規(guī)則。三要建立思政類課程公選課課程庫(kù)，提高課程質(zhì)量。為保證課程的穩(wěn)定性和完備性，建立課程庫(kù)能克服“因人設(shè)課，人走課?！钡默F(xiàn)象，同時(shí)也為更好地評(píng)選和更新課程內(nèi)容有個(gè)較好的前提基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)教學(xué)攻堅(jiān)，提升思政類選修課的質(zhì)量和水平

思政類選修課的關(guān)鍵在教師，教師的素養(yǎng)水平影響課程群建設(shè)的高度、寬度和深度。選修課是必修課的有益補(bǔ)充，是基于關(guān)聯(lián)學(xué)科對(duì)知識(shí)的縱向和橫向整合和拓展，而不是對(duì)必修課的堆砌和重復(fù)。一言以蔽之，思政類選修課要以教師較強(qiáng)的綜合能力為依托，統(tǒng)整各學(xué)科知識(shí)，并具備創(chuàng)新能力，在課程群建設(shè)中做出成績(jī)。一要有更高的政治站位，想清楚“為誰(shuí)教、教什么和怎么教”的問(wèn)題。當(dāng)前中國(guó)處在百年未有之大變局中，各種思潮和思想觀念碰撞沖突，尤其是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種觀點(diǎn)立場(chǎng)層出不窮，思政課教師要站穩(wěn)腳跟，把握思政課的政治屬性和意識(shí)形態(tài)性，樹立以學(xué)生為主的教育理念，立德樹人。二要堅(jiān)持思政類選修課的特殊定位，即把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人作為價(jià)值取向，圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人?！傲⒌聵淙?，不僅要講政治、講信仰，還要講思維方式、講智慧?！盵16]要準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)選修課的課程定位，關(guān)鍵在于教師能否提出該門課程的本質(zhì)問(wèn)題或概念，融靜止性、碎片化的文本教育為大概念、大問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化教育。這既是實(shí)現(xiàn)必修課和選修課區(qū)分和連接的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵之處。選修課課程要將中國(guó)發(fā)展大勢(shì)對(duì)個(gè)人生活的影響作為現(xiàn)實(shí)基點(diǎn)，增加針對(duì)性增強(qiáng)親和力，解蔽教師“知識(shí)霸權(quán)”的“過(guò)度說(shuō)教”，消解學(xué)生對(duì)思政類選修課的偏見和短視。三要在以學(xué)生為中心的前提下進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，聯(lián)系世情、國(guó)情、黨情、民情，置身于新時(shí)代的歷史方位，將思政理論課邏輯化、泛理性化的知識(shí)傳授“嵌入”學(xué)生個(gè)體日常生活中使之感性化和生活化?！皞€(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣?！盵17]堅(jiān)持以教學(xué)效果為落腳點(diǎn)、以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為切入點(diǎn)、以深入的理論分析為基本途徑、以體現(xiàn)層次性作為支撐點(diǎn)的思路，解決思政理論課大而全、重點(diǎn)不突出的問(wèn)題，增加新穎性、理論性，提高層次性，減少重復(fù)性，講求實(shí)效性，注重時(shí)效性。

（三）改進(jìn)教學(xué)方法，發(fā)揮思政類選修課的優(yōu)勢(shì)和作用

思政類選修課群建設(shè)應(yīng)注重教材內(nèi)容的情境化呈現(xiàn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)典型性、復(fù)雜性、新穎性和結(jié)構(gòu)良性的教學(xué)方案或?qū)嵺`場(chǎng)景，讓學(xué)生在特定的情境中通過(guò)多種關(guān)聯(lián)活動(dòng)找尋規(guī)律，或在信息復(fù)雜的情境下對(duì)冗余或隱藏的信息能夠給予準(zhǔn)確的甄別，并關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)言規(guī)范性和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性。一是本著“知識(shí)—思想—方法”的邏輯進(jìn)路和教學(xué)理念開展教學(xué)設(shè)計(jì)，緊緊抓住思政理論課意識(shí)形態(tài)性強(qiáng)的特點(diǎn)，立足于“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一新要求，著眼于學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，將本門選修課程的知識(shí)體系、關(guān)鍵能力、思維方法和綜合素質(zhì)在復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題情境中進(jìn)行總體設(shè)計(jì)和通盤籌劃。凡是涉及陳述性知識(shí)的，一般采用具有代表性、具有教學(xué)可操作性的熟悉情境，而且結(jié)構(gòu)良好，以此激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的興趣性和學(xué)習(xí)的積極性；凡是涉及程序性知識(shí)的，一般采用學(xué)生未經(jīng)歷過(guò)的，或真實(shí)世界新出現(xiàn)的情境，結(jié)構(gòu)開放，引導(dǎo)學(xué)生探究隱藏在程序性知識(shí)背后的陳述性知識(shí)。二是以基于議題式教學(xué)活動(dòng)的課堂模擬呈現(xiàn)，即“課程內(nèi)容活動(dòng)化”?！敖煌鶎?shí)踐本質(zhì)上具有生成性，它不僅使教育者和受教育者相互‘構(gòu)造，而且生成新的意義圖景，從而使思想政治教育活動(dòng)具有建構(gòu)性?！盵18]采取自制微視頻、自制動(dòng)畫、編排小短劇、情景劇、調(diào)研報(bào)告、讀后感、觀后感、心得體會(huì)和文藝創(chuàng)作作品等高階認(rèn)知策略引導(dǎo)學(xué)生多途徑多角度探究，以期在范例分析、觀點(diǎn)展示中深化理解、提高認(rèn)識(shí)、拓寬視野、鍛煉思維。三是注重課程教學(xué)情境化呈現(xiàn)?！笆录c場(chǎng)所密切相關(guān)，通過(guò)場(chǎng)所中的事件的再現(xiàn)創(chuàng)造出特定的場(chǎng)景及空間的意義?！盵19]課程學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)是對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境成為關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該具有典型性、切合性、新穎性、復(fù)雜程度不等和結(jié)構(gòu)不良性不同的特點(diǎn)。思政理論課選修課教學(xué)需要理論聯(lián)系實(shí)際，在情境中設(shè)置帶有沖突性、理論性強(qiáng)的、有爭(zhēng)議性的話題或現(xiàn)象供學(xué)生思考，要求學(xué)生在解決問(wèn)題中明確行為目標(biāo)、明晰約束條件提出解決方案，引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的“三觀”，將人生目標(biāo)定位于成為“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的高度上。

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An exploration of selective compulsory course group construction of ideological and political science in colleges and universities

Kong Jin

（School of Marxism， Chuzhou Vocational and Technical College， Chuzhou 239000）

Abstract： Taking this as the direction and following， Several Opinions on Deepening the Reform and Innovation of Ideological and Political Theory Courses in Schools in the New Era jointly issued by the Central Office and the State Office requires colleges and universities to build a curriculum system of “compulsory courses plus elective courses” for ideological and political courses. Ideological and political electives are the expansion and supplement of compulsory courses， and the strengthening and refinement of compulsory courses. The realization path can be as follows： improve ideological understanding， optimize the planning and setting of ideological and political electives， strengthen teaching， improve the quality and level of ideological and political elective courses， improve the teaching method， give full play to the advantages and functions of ideological and political elective courses.

Key words： Ideological and political course; Optional compulsory courses; Electives; Curriculum focus; Teaching breakthrough