劉 凡

(延安大學(xué)高教與校史研究中心,陜西延安716000)

革命英烈精神作為革命文化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨人長期革命斗爭的精神產(chǎn)物,承載著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對共產(chǎn)主義事業(yè)的必勝信念和全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神,包含著團(tuán)結(jié)一致、舍己為人、勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲等核心內(nèi)涵的優(yōu)良品質(zhì)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)革命文化教育的重要意義,號召“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色”。[1]9革命英烈精神不僅是革命文化、中國特色社會主義文化的重要組成部分,也是高校校園文化建設(shè)的重要紅色教育資源。革命英烈精神為校園文化建設(shè)提供思想價(jià)值引領(lǐng),對增強(qiáng)高校學(xué)生認(rèn)同感、歸屬感和文化自信,鞏固馬克思主義教育觀的指導(dǎo)地位具有重要意義。

一、革命英烈精神的內(nèi)涵

1945年,黨的七大作出召開中國革命死難烈士追悼大會的決定,第一次明確提出“烈士”一詞。2019年,我國最新修訂的《烈士褒揚(yáng)條例》規(guī)定,烈士指在執(zhí)行國家安全工作、保護(hù)國家財(cái)產(chǎn)、集體財(cái)產(chǎn)、公民財(cái)產(chǎn)等為保家衛(wèi)國和社會主義建設(shè)事業(yè)中犧牲的公民。[2]2簡單地說,革命英烈就是指為革命斗爭、保衛(wèi)國家和社會主義建設(shè)事業(yè)而犧牲的人民和人民解放軍指戰(zhàn)員。革命英烈精神就是指在革命斗爭和社會主義建設(shè)中共產(chǎn)黨人和愛國仁人志士為實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福而凝結(jié)形成的國家社會普遍認(rèn)同的思想品質(zhì)、道德規(guī)范和價(jià)值取向。它是我們今天教育學(xué)生樹立崇高理想信念,加強(qiáng)高尚品德修養(yǎng)的生動教材,是激勵學(xué)生不忘初心、牢記使命,繼往開來、銳意進(jìn)取的強(qiáng)大精神動力,也是高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

(一)革命英烈精神展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念

革命英烈精神發(fā)端于革命戰(zhàn)爭時(shí)期,并貫穿于整個民主主義革命和社會主義建設(shè)各時(shí)期。在革命戰(zhàn)爭年代,一大批為了崇高理想、為了革命事業(yè)、為了人民解放的革命英烈拋頭顱、灑熱血,不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命,用行動踐行自己的諾言,用生命捍衛(wèi)共產(chǎn)主義的信念,用鮮血為我們探索出只有馬克思主義才能救中國的真理。不管是李大刊、方志敏等黨的高級領(lǐng)導(dǎo),還是楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓等抗日將領(lǐng),不管是八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士,還是魏巍筆下《誰是最可愛的人》等眾多英雄群體,都是中國人民不畏強(qiáng)暴、以身殉國的杰出代表?！八陌恕绷沂客跞麸w(黃敬齋)因叛徒出賣被捕,在長達(dá)5年7個月的牢獄生活中,始終堅(jiān)貞不屈,嚴(yán)守黨的機(jī)密,用實(shí)際行動踐行了入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾,真正做到了“對黨忠誠”,完美詮釋了共產(chǎn)黨員的忠貞與堅(jiān)定。[3]76瓊崖華僑回鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)英烈符克也曾在家書中寫道:“我的工作是在危險(xiǎn)環(huán)境中進(jìn)行,似隨時(shí)都有生命之虞,假如萬一遇到不幸,那也是我所負(fù)的歷史使命的完結(jié),是我的人生的最大休息了?！盵4]26這是他無懼艱難困苦、甘為心中理想而奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照。心中有信仰,行動有力量。弘揚(yáng)革命英烈精神就是要繼承先烈遺志,學(xué)習(xí)英烈身先士卒,為了真理,為了理想不怕流血犧牲,敢于奉獻(xiàn)的精神。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上,面對疫情影響、西方敵對勢力的挑戰(zhàn)和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),堅(jiān)定理想信念,就是要堅(jiān)定馬克思主義信仰,增強(qiáng)“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,實(shí)現(xiàn)“兩個維護(hù)”,敢于挑戰(zhàn)一切艱難險(xiǎn)阻,才能堅(jiān)定不移開辟出新時(shí)代中國特色社會主義道路的坦途。

(二)革命英烈精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚道德品格

革命英烈的道德情操發(fā)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,并在革命戰(zhàn)爭年代與黨性修養(yǎng)相結(jié)合。他們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)與黨性修養(yǎng)的踐行者和弘揚(yáng)者,他們不僅具有堅(jiān)定的理想信念,而且那種堅(jiān)持真理、敢于犧牲的高尚品德,啟迪靈魂,催人奮進(jìn)?？谷张⑿劢嬖诮?jīng)過延安革命圣地的洗禮后,毅然奔赴晉察冀抗戰(zhàn)前線中共行唐縣進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳工作。她樸質(zhì)大方,敢為人先,與同志一起挖水井、修窯洞、教知識,對敵斗爭勇敢堅(jiān)決,始終堅(jiān)守在行唐抗日第一線。1943年秋,面對日軍掃蕩絲毫不顧忌個人安危,轉(zhuǎn)移群眾直至最后一個才離開,面對日軍包圍主動引開敵人,在敵人即將到眼前時(shí),毅然選擇跳崖壯烈犧牲。[5]146抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士邱少云為完成潛伏任務(wù),不暴露目標(biāo),任憑熊熊烈焰在自己身上燃燒,忍受了常人難以想象的劇痛,始終紋絲不動,直到生命的最后一刻。黃繼光為了讓沖鋒部隊(duì)減少傷亡,盡快奪取勝利,毅然用身軀堵住敵人碉堡槍眼。江真、邱少云、黃繼光只是革命英烈群體的縮影,他們以其生命展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的大無畏精神和頑強(qiáng)的革命意志,向世界昭告中華兒女先人后己、舍己為人的高尚道德情操和始終心系黨和人民的理想信念。

(三)革命英烈精神揭示了共產(chǎn)黨人敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的為人民服務(wù)宗旨

革命英烈精神是由成千上萬的革命英烈用鮮血澆鑄而成的群體精神,他們?yōu)楦锩聵I(yè)、為國家和人民而獻(xiàn)出了寶貴的生命。習(xí)近平總書記講,“我們緬懷這段歷史就是要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷,始終贏得人民的衷心擁護(hù),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。[1]8延安時(shí)期警衛(wèi)戰(zhàn)士張思德主動響應(yīng)黨中央號召下鄉(xiāng)燒木炭,在面對炭窯坍塌險(xiǎn)情時(shí),毫不猶豫將戰(zhàn)友推出脫離危險(xiǎn),把生的希望留給別人,而自己卻被埋犧牲;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的巾幗女英雄楊展在晉察冀反掃蕩斗爭中,為掩護(hù)身體病弱的同志快速撤離而不幸失足墜崖等等事跡不勝枚舉。數(shù)以萬計(jì)的英烈們?yōu)榱巳嗣竦睦娅I(xiàn)出了自己的寶貴生命,他們以實(shí)際行動彰顯了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)、敢于犧牲、把人民利益放在首位的為人民服務(wù)宗旨,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和踐行。

二、革命英烈精神融入高校校園文化建設(shè)的重要性

英雄是民族的脊梁,是家國的精魂。不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),是我們對英雄的最好紀(jì)念。革命英烈精神作為革命文化的重要組成部分,也是中華先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,對高校校園文化建設(shè)具有重要價(jià)值引領(lǐng)作用,對培養(yǎng)青年學(xué)生愛國主義情懷,引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)文化自信,形成正確價(jià)值觀具有重要意義。

(一)革命英烈精神為校園文化建設(shè)提供思想價(jià)值引領(lǐng)

革命英烈精神展現(xiàn)了革命英烈的崇高理想信念、高尚道德品格和為了人民無私奉獻(xiàn)、敢于犧牲的精神,體現(xiàn)了革命先輩的價(jià)值追求。當(dāng)代高校校園文化建設(shè)是在社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下,以培育“四有”新人為目標(biāo),這與革命英烈精神的實(shí)質(zhì)高度契合。一方面,革命英烈精神融入高校校園文化建設(shè)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和合格接班人的需要,英烈的感人事跡,是真切的歷史事實(shí),是生動的黨課教材、理想信念教材。革命英烈精神融入高校校園文化建設(shè),可以生動地將革命英烈群體形象展現(xiàn)給青年學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到理想熏陶,人格升華,信念錘煉。另一方面,高校以立德樹人為培養(yǎng)目標(biāo),將革命英烈精神融入校園文化可更好地培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品格,無私的奉獻(xiàn)意識。革命英烈在民族危亡關(guān)頭,毅然選擇為國捐軀譜寫了中華民族偉大革命史詩;面對自然災(zāi)害、重大危機(jī)和艱難險(xiǎn)阻,英烈們以其毫不利己,專門利人,公而忘私的生動事例為當(dāng)代學(xué)子展現(xiàn)了他們獨(dú)特的個人魅力和高尚的道德情操,是大學(xué)素質(zhì)教育的鮮活教材,在學(xué)習(xí)和了解英烈先進(jìn)事跡中使青年學(xué)子品格得以熏陶,認(rèn)識得到升華,對人民的情感得以加深。

(二)革命英烈精神是高校校園文化建設(shè)的重要紅色教育資源,對學(xué)生的思想教育更具有感染力

抵御外敵、保衛(wèi)國家是革命先烈的魂之所系;國家富強(qiáng)、民族復(fù)興是當(dāng)代中國人民心之所向。不同的時(shí)代造就不同的英雄,但他們都有一個共性,就是以堅(jiān)定的信仰和崇高的品格感染大眾、影響社會,并產(chǎn)生超越自我的重要作用。習(xí)近平曾指出“中華民族是崇尚英雄的民族”,“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄”。[6]70-71革命英烈精神是中國人民在長期艱苦斗爭中形成的偉大精神,其內(nèi)涵豐富,承載著共產(chǎn)黨人的理想信念、道德品格和價(jià)值追求,是高校校園文化建設(shè)的重要紅色教育資源,對社會主義核心價(jià)值觀和愛國主義教育具有重要價(jià)值。尤其是將本校愛國學(xué)者、英烈事跡融入校園文化建設(shè),更易于教育和感染正在形成和建立理想信念的學(xué)子們,為其堅(jiān)定理想信念、培養(yǎng)道德情操、激發(fā)愛國情懷、建立認(rèn)同感和歸屬感具有重要意義。

(三)弘揚(yáng)革命英烈精神是高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的有力抓手

校園文化建設(shè)并不是簡單地舉行一些文體活動,活躍一下學(xué)生的課余生活,它既有物質(zhì)方面的建設(shè),也有精神方面的建設(shè)。既有環(huán)境、建筑、景觀、校史展覽、標(biāo)志性文化建設(shè),也有制度、傳統(tǒng)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、品牌項(xiàng)目建設(shè),這些都是校園文化建設(shè)的應(yīng)有內(nèi)容。將革命英烈精神融入校園文化建設(shè),如建立革命英烈雕塑、舉辦革命英烈故事會、參觀革命英烈紀(jì)念館等,使廣大師生產(chǎn)生對革命英烈的尊崇和對革命英烈精神的學(xué)習(xí)興趣,從而克服思想政治理論教育中刻板、枯燥的說教,激發(fā)學(xué)生對黨史、革命史的學(xué)習(xí)熱情,并以此為契機(jī)設(shè)計(jì)出一系列以精神文化培養(yǎng)為載體的校園文化建設(shè)活動。這些舉措既使校園文化活動內(nèi)容更加豐富,形式更加靈活,又提高了校園文化建設(shè)的思想性和教育的實(shí)效性,是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要方法和有力抓手。

三、革命英烈精神融入高校校園文化建設(shè)的路徑

校園文化是學(xué)校辦學(xué)思想、理念、校風(fēng)和特色的綜合體現(xiàn),是高校校史內(nèi)核的豐厚積淀,承載著高校辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)校園文化建設(shè)就是為了培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操和思想品質(zhì),形成健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀而營造和諧的文化氛圍,使師生在耳濡目染中接受教育,受到感染,健康成長,讓校史中的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承與弘揚(yáng)。將革命英烈精神融入校園文化建設(shè)更有利于這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),從而推動新時(shí)代高校教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等體系的構(gòu)建。

(一)利用地域紅色資源,加強(qiáng)社會協(xié)作,提高教育實(shí)效

革命英烈精神蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值內(nèi)核,不論在革命年代、社會主義建設(shè)時(shí)期和改革開放新時(shí)期,還是中國特色社會主義新時(shí)代都具有重要的精神鼓舞和價(jià)值引領(lǐng)作用。革命遺址、革命文物、革命紀(jì)念館承載著人們對革命英烈的精神寄托,是中國共產(chǎn)黨的精神家園和寶貴財(cái)富。隨著時(shí)代推移,歷史變遷,這些資源對傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念無比珍貴,需要高校教育工作者主動與當(dāng)?shù)卣M織、紅色教育基地、社會團(tuán)體協(xié)調(diào)配合,挖掘研究,通過各種形式,加強(qiáng)弘揚(yáng)保護(hù)。比如到烈士陵園掃墓,舉行故事會、演講比賽,現(xiàn)場教學(xué)等,繼承先烈遺志,賡續(xù)紅色血脈;到革命紀(jì)念館學(xué)習(xí)黨史,了解革命先烈的感人事跡,深化初心理解;組織學(xué)生志愿者定期到敬老院幫助老革命、孤寡老人打掃衛(wèi)生、護(hù)理身體,使他們感受到革命后繼有人,放心地安度晚年。另外,當(dāng)?shù)匚幕麄骱脱芯繖C(jī)構(gòu)要樹立服務(wù)育人的理念,加大投入,充分利用高校學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的科研力量,通力協(xié)作,加強(qiáng)對當(dāng)?shù)丶t色教育資源的開發(fā)利用,把高校師生群體作為重要的服務(wù)對象,支持幫助學(xué)校保護(hù)和建設(shè)革命英烈雕塑、革命遺址等人文景觀,把重要祭奠活動、學(xué)術(shù)研討會議放在高校舉行或邀請高校師生參與,將革命遺址打造成為學(xué)生理想信念教育、道德品德修養(yǎng)和健全人格培育的紅色基地。

(二)創(chuàng)新教育方法,打造特色品牌

校園文化建設(shè)的目標(biāo)是創(chuàng)造健康向上、和諧優(yōu)美的育人環(huán)境,通過豐富多彩的校園文化,在潛移默化中陶冶學(xué)生情操,構(gòu)建學(xué)生健全人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。

第一,高校要重視和培養(yǎng)一批高水平的校園文化、革命文化研究團(tuán)隊(duì),對本校校史資料、檔案文獻(xiàn)等挖掘整理,對本校名人故事、重大事件、重要?dú)v史轉(zhuǎn)變時(shí)期的杰出人物,特別是本校的愛國人士、革命英烈等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的研究,深度挖掘?qū)W校一脈相承的精神特質(zhì)與革命英烈精神的共性,使革命英烈精神與學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、校風(fēng)校訓(xùn)、管理服務(wù)相結(jié)合,在學(xué)校校園文化體系建設(shè)中發(fā)揮重要價(jià)值引領(lǐng)作用。

第二,高校要加強(qiáng)校園文化建設(shè)投入,圍繞學(xué)校發(fā)展建設(shè)總規(guī)劃,將革命英烈精神融入其中,如設(shè)立革命英烈精神研究項(xiàng)目,打造基于本地和本校的革命英烈精神、革命文化相關(guān)思政課、特色公選課,將理論研究成果轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐成果。圍繞革命英烈精神創(chuàng)建特色品牌項(xiàng)目,依托本校和本地豐富的紅色資源,突出學(xué)校歷史和時(shí)代特色,通過開展革命英烈典型人物專題活動,鼓勵廣大師生以他們?yōu)榘駱?學(xué)習(xí)他們?yōu)榱巳嗣裼掠诜瞰I(xiàn)、敢于犧牲的精神,培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。還可以邀請老專家、烈士親屬以及退休職工走進(jìn)校園,為師生講述英烈故事,緬懷革命先烈的豐功偉績,介紹自己為建設(shè)學(xué)校、奉獻(xiàn)國家所做的光榮事跡,以及他們是如何傳承和弘揚(yáng)革命英烈精神,使學(xué)生在校園文化生活中多方面多維度的受到熏陶。[7]76

第三,高校應(yīng)鼓勵師生組建以革命英烈精神為基礎(chǔ)的文化精神宣講團(tuán)體或興趣小組。學(xué)校各級部門應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì),建立健全學(xué)生組織運(yùn)行的機(jī)制,積極組織學(xué)生開展紅色文化主題教育,讓學(xué)生在活動中通過整理革命先烈資料,宣講英雄事跡,了解革命英烈所處的時(shí)代背景,開展自我教育,凈化靈魂,提升自我修養(yǎng);也可以通過組織培訓(xùn),讓學(xué)生擔(dān)任校史講解員、革命舊址講解員、中小學(xué)校外輔導(dǎo)員,張思德志愿服務(wù)者等,這樣既鍛煉了自己,又帶動了更多學(xué)生參與活動;還可以利用專業(yè)所長組織自愿者服務(wù)。如藝術(shù)專業(yè)師生組織宣傳、研究紅色歌曲特點(diǎn),教唱紅歌,增強(qiáng)對革命英烈的感情;醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生組織白求恩醫(yī)療服務(wù)隊(duì),體驗(yàn)服務(wù)群眾的快樂,激發(fā)學(xué)生的奉獻(xiàn)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識。通過將革命英烈精神融入校園文化建設(shè)活動,讓學(xué)生自覺參與教育活動。同時(shí),這種從點(diǎn)到面,由小及大,利用小團(tuán)體來感染大集體的革命文化育人功能,可從高校內(nèi)部走向社會各階層,把革命英烈精神的影響轉(zhuǎn)化為校園發(fā)展和社會進(jìn)步的動力,對不斷營造良好的校園文化氛圍,形成整個社會對紅色革命文化的學(xué)習(xí)風(fēng)氣具有重大的意義和影響。[8]121

(三)豐富育人載體,擴(kuò)大革命英烈精神影響

在發(fā)揮傳統(tǒng)校園文化育人載體的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展為高校推動革命英烈精神融入校園文化建設(shè)提供了廣闊的平臺,創(chuàng)造了更多的機(jī)會,也使校園文化能夠發(fā)揮更大的影響。

其一,校史館、博物館是高校校園文化建設(shè)的重要載體,是高校文化宣講的重要窗口。對于擁有比較深厚歷史文化底蘊(yùn)的高校,往往會特別注重校史館、博物館在高校校園文化建設(shè)的重要地位,并努力將其打造成學(xué)校文化傳承、科研成果展示和對外合作交流的重要基地。學(xué)校校史館和研究團(tuán)隊(duì)要充分利用網(wǎng)絡(luò)和各類信息平臺,通過校友會、地方志、檔案館等各種渠道,對學(xué)校歷史上重大事件以及涌現(xiàn)的革命英烈人物、革命英烈事跡挖掘整理,并在校史館建設(shè)中充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)分析手段,以實(shí)物、文字、圖片、影像、數(shù)字化等靈活形式展出校史資料,使參觀者既能從實(shí)物、文獻(xiàn)資料感受學(xué)校的深厚歷史文化積淀,又能從影像資料、數(shù)據(jù)分析再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的真實(shí)歷史,感悟?qū)W校一脈相承的精神品格。

其二,大力開發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺,讓革命英烈精神成為校園文化建設(shè)的主旋律。當(dāng)今時(shí)代誰掌握了網(wǎng)絡(luò)的主動權(quán)誰就掌握了宣傳教育的發(fā)言權(quán),網(wǎng)絡(luò)平臺已經(jīng)成為當(dāng)代社會生活不可或缺的部分,也成為大學(xué)生日常交往和學(xué)校教育的重要平臺。校園文化建設(shè)應(yīng)充分利用微信、微博等新媒體,盡可能將館藏文獻(xiàn)、實(shí)物、影像等資料中反映革命英烈精神的內(nèi)容向?qū)W生開放,這樣不僅拓展了學(xué)生了解校史的方式,拓寬了宣傳革命英烈精神的渠道,也會擴(kuò)大校史的影響力,更好地構(gòu)筑校園文化建設(shè)主基調(diào)。另外,也可同當(dāng)?shù)馗锩o(jì)念館等紅色教育基地積極合作開發(fā)VR網(wǎng)上博覽館,使學(xué)生更加便捷、直觀和身臨其境地感受革命歷史,縮短歷史空間距離感。還可以大力利用抖音等短視頻平臺傳播打造自身的“革命文化舞臺”,用微視頻、微短劇等創(chuàng)新性的形式以學(xué)生喜聞樂見的方式講好革命故事,展現(xiàn)革命英烈精神,傳播革命精神力量,用絲絲痕跡、生動場景串聯(lián)師生乃至社會對革命年代的懷念,對滿腔斗志革命英烈的緬懷。[9]74在思維的碰撞、交流以及歷史事跡的互動學(xué)習(xí)中,將革命英烈精神潛移默化地融入校園文化建設(shè)當(dāng)中。

總之,革命英烈精神是社會主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn),是寶貴的精神財(cái)富。高校要充分利用好革命英烈精神所富含的教育資源優(yōu)勢,在建設(shè)校園文化過程中將革命英烈精神深度融合,結(jié)合學(xué)校發(fā)展特色充分發(fā)掘革命英烈精神的時(shí)代價(jià)值,豐富校園文化內(nèi)容,打造優(yōu)質(zhì)校園文化品牌,構(gòu)建正確價(jià)值引領(lǐng)的網(wǎng)絡(luò)平臺,形成優(yōu)秀的校園文化氛圍,為高校立德樹人提供價(jià)值支持。