楊 樂(lè)

（延安大學(xué) 政法與公共管理學(xué)院，陜西 延安 716000）

毛澤東同志在1945 年為延安《解放日?qǐng)?bào)》寫(xiě)的社論中強(qiáng)調(diào)：“一九四二和一九四三兩年先后開(kāi)始的帶普遍性的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，曾經(jīng)分別地在精神生活方面和物質(zhì)生活方面起了和正在起著決定性作用。這兩個(gè)環(huán)子，如果不在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)抓住它們，我們就無(wú)法抓住整個(gè)革命鏈條，而我們的斗爭(zhēng)也就不能繼續(xù)前進(jìn)。”［1］1107從危機(jī)與革命的關(guān)系視角下看，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨化解當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、思想、組織等社會(huì)系統(tǒng)性危機(jī)的一次成功的革命實(shí)踐，在化解危機(jī)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和人的重塑。

一、危機(jī)與革命：對(duì)延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的重新解讀

馬克思指出危機(jī)是矛盾的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式，社會(huì)向前發(fā)展上升的過(guò)程中，必然會(huì)出現(xiàn)危機(jī)，“新的革命，只有在新的危機(jī)之后才可能發(fā)生。但它正如新的危機(jī)一樣肯定會(huì)來(lái)臨?！保?］541革命，在馬克思和恩格斯經(jīng)典著述形成的話(huà)語(yǔ)體系中是解放和改變世界的同義詞，本質(zhì)就是革命者用革命理論動(dòng)員廣大群眾改變主客觀世界的過(guò)程。［3］58馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中談到考察變革的重要因素，即“人們借以意識(shí)到這個(gè)沖突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、藝術(shù)的或哲學(xué)的，簡(jiǎn)言之，意識(shí)形態(tài)的形式?！保?］3列寧在總結(jié)巴黎公社失敗的教訓(xùn)時(shí)指出：社會(huì)革命要取得勝利，首先要發(fā)展生產(chǎn)力，其次需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)的充分準(zhǔn)備，這二者缺一不可。所有主觀客觀條件同時(shí)具備的情況下，危機(jī)向革命轉(zhuǎn)變才具有可能性。

大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的是一場(chǎng)集合了經(jīng)濟(jì)、政治，意識(shí)形態(tài)等多個(gè)方面的社會(huì)系統(tǒng)性危機(jī)。經(jīng)濟(jì)方面，1941 年前后，國(guó)民黨的封鎖和日本帝國(guó)主義的瘋狂掃蕩，以及黃土高原本身惡劣的自然條件和自然災(zāi)害，使得邊區(qū)經(jīng)濟(jì)陷入重大危機(jī)。政治方面，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題本身的認(rèn)識(shí)并不成熟，一方面沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的重要性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到財(cái)政的根本是經(jīng)濟(jì)，如果不發(fā)展人民經(jīng)濟(jì)，財(cái)政問(wèn)題就無(wú)法得到根本的解決；另一方面，部分干部嚴(yán)重脫離實(shí)際，提出發(fā)展重工業(yè)，還提出進(jìn)行大鹽業(yè)計(jì)劃、大軍工計(jì)劃等；再加上脫產(chǎn)人員由1937 年的1.4 萬(wàn)人的劇增到1941 年的7.3 萬(wàn)人，極大地降低了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和對(duì)共產(chǎn)黨的心理認(rèn)同。1941年延安的雷擊人事件中，甚至出現(xiàn)了嫌老天爺不睜眼“咋不打死毛澤東”的言論，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)是由于救國(guó)公糧征收過(guò)多引起群眾不滿(mǎn)。文化方面，陜甘寧邊區(qū)直至抗戰(zhàn)時(shí)期仍然是男耕女織、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，受農(nóng)業(yè)文明中“差序格局”［5］5的影響，勞動(dòng)分工和協(xié)作程度很淺，加之1937年之前的邊區(qū)文盲率高達(dá)99%，如何動(dòng)員廣大鄉(xiāng)村社區(qū)的群眾參加生產(chǎn)和革命成為當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

革命是對(duì)危機(jī)的重塑，革命的發(fā)生和發(fā)展是舊的秩序被新的秩序所代替，新的秩序通過(guò)革命運(yùn)動(dòng)得到確立。面對(duì)如此嚴(yán)重的困難，我們是“餓死呢？解散呢？還是自己動(dòng)手呢？”毛澤東代表黨中央堅(jiān)定地給出解決經(jīng)濟(jì)苦難的答案：自己動(dòng)手。［6］460為了應(yīng)對(duì)這場(chǎng)危機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了一場(chǎng)以“自己動(dòng)手”為核心的生產(chǎn)革命，具體領(lǐng)域包括軍隊(duì)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、機(jī)關(guān)學(xué)校大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等；具體方式包括為了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系而進(jìn)行的減租減息、生產(chǎn)合作社、勞動(dòng)互助和為了調(diào)動(dòng)勞動(dòng)積極性而進(jìn)行的改造“二流子”、勞動(dòng)＋生產(chǎn)、學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范等。這些行之有效的措施使得黨政軍民學(xué)廣泛加入勞動(dòng)生產(chǎn)中，耕地面積和糧食產(chǎn)量都得到快速的增加，不僅提高了邊區(qū)軍民的生活水平，也為當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)：中國(guó)共產(chǎn)黨成功化解危機(jī)的路徑探索

從“危機(jī)”到“革命”并不是一個(gè)必然的線(xiàn)性趨勢(shì)，需要意識(shí)到危機(jī)并且為了化解危機(jī)進(jìn)行一系列必要的革命實(shí)踐。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中探索出了一整套行之有效的化解危機(jī)的路徑，使得生產(chǎn)力得到發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)得到充分準(zhǔn)備，增加了“危機(jī)”向“革命”轉(zhuǎn)化的可能性和必然性。

（一）組織保障：中國(guó)共產(chǎn)黨制定符合邊區(qū)實(shí)際的方針和政策

紅色政權(quán)存在和發(fā)展的一個(gè)很要緊的條件就是黨的政策的正確性，而所謂黨的政策的正確性是指黨的主觀指導(dǎo)要符合實(shí)際情況?；膺厖^(qū)的危機(jī)，重要的一環(huán)就是要制定出符合邊區(qū)實(shí)際的方針和政策。毛澤東在《組織起來(lái)》當(dāng)中強(qiáng)調(diào)：共產(chǎn)黨員處理問(wèn)題一定要同群眾做結(jié)合，而且要經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，這個(gè)風(fēng)雨和世面指的就是群眾斗爭(zhēng)。［1］933與大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)同時(shí)期開(kāi)展的精兵簡(jiǎn)政運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)契機(jī)，使得大量的干部、學(xué)生、知識(shí)分子“下鄉(xiāng)”，在參與勞動(dòng)生產(chǎn)的過(guò)程中與當(dāng)?shù)氐母刹?、群眾展開(kāi)了良性的互動(dòng)。他們將新的觀念、新的技術(shù)帶到農(nóng)村，同時(shí)在勞動(dòng)中體驗(yàn)到農(nóng)村生活的艱辛，近距離發(fā)現(xiàn)制約生產(chǎn)的因素，在“群眾路線(xiàn)”的實(shí)踐中找尋、制定最符合邊區(qū)實(shí)際的方針和政策去有效清除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。

為了使普通人民能夠被動(dòng)員起來(lái)，積極參加生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，中共中央分兩部分開(kāi)展了工作。第一步是減租、減息和減稅，使得農(nóng)民手頭有剩余的錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)新的農(nóng)具和牲畜，讓每一個(gè)農(nóng)民明白增產(chǎn)意味著自己谷倉(cāng)的糧食增多。在1942 年中共中央對(duì)減租減息的階段性工作做了總結(jié)，發(fā)現(xiàn)凡是徹底地實(shí)行減租減息的區(qū)域，群眾的斗爭(zhēng)積極性普遍比較高，反之，則斗爭(zhēng)性較為軟弱無(wú)力。第二步，駐軍部隊(duì)、政府和學(xué)校“自己動(dòng)手”。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，中共中央號(hào)召部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校必須自行學(xué)習(xí)種菜、養(yǎng)豬、燒炭等，逐步地實(shí)現(xiàn)半自給、自給。當(dāng)邊區(qū)的官兵自己動(dòng)手解決自己的生活需要時(shí)，邊區(qū)人民的負(fù)擔(dān)減輕了。長(zhǎng)期以來(lái)，在農(nóng)民的思想認(rèn)識(shí)中，政府的含義只不過(guò)是被養(yǎng)活的寄生蟲(chóng)。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，這個(gè)觀念變了，鄉(xiāng)村群眾開(kāi)始意識(shí)到政府是在“為自己而勞動(dòng)”。

同時(shí)，為了最大程度地提升生產(chǎn)力，在傳統(tǒng)生產(chǎn)模式上創(chuàng)新“勞動(dòng)互助”模式。在陜甘寧邊區(qū)這樣的自然條件下，關(guān)鍵的問(wèn)題是要在風(fēng)調(diào)雨順的年頭增加糧食等作物的產(chǎn)量，而當(dāng)時(shí)唯一的本錢(qián)就是人和畜的勞動(dòng)力。實(shí)行勞動(dòng)互助的本質(zhì)便是對(duì)人力、畜力進(jìn)行合理分配和利用，旨在針對(duì)不同的農(nóng)戶(hù)在勞動(dòng)力、畜力上存在的有無(wú)、余缺，通過(guò)勞動(dòng)力、畜力的“調(diào)劑”，使人力、畜力與土地的比例關(guān)系達(dá)到適度規(guī)模，生產(chǎn)要素得到充分的使用，提高整體的勞動(dòng)效率。1942年，延安為了完成8萬(wàn)畝的開(kāi)荒任務(wù)，利用民間的互助形式，組織起全縣30%多的勞動(dòng)力，半個(gè)多月時(shí)間就完成了一半多的開(kāi)荒任務(wù)，充分顯現(xiàn)出了互助勞動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。毛澤東多次在講話(huà)當(dāng)中鼓勵(lì)各縣開(kāi)展勞動(dòng)互助，充分發(fā)揮集體勞動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。1943年，邊區(qū)糧食產(chǎn)量相較以往有了很大提高，比往年增加一半以上，主要就是因?yàn)檫@年有了勞動(dòng)互助組織。

（二）基本措施：廣泛動(dòng)員黨政軍民學(xué)各方面人員投入大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)

大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)能夠成功化解危機(jī)，其根本動(dòng)力來(lái)源于黨政軍民學(xué)廣泛地投入到了生產(chǎn)當(dāng)中。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，邊區(qū)的200多萬(wàn)群眾是主體力量，其中除了日常本就從事農(nóng)耕和家庭手工業(yè)的人，改造后的“二流子”、移難民、婦女也被廣泛地動(dòng)員起來(lái)參加生產(chǎn)。1943 年邊區(qū)成功改造的“二流子”達(dá)到4500多人，這些過(guò)去不事生產(chǎn)的人經(jīng)過(guò)改造后基本可以自食其力，有的甚至成為勞動(dòng)英雄。移難民本來(lái)屬于流動(dòng)人口，在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中他們成為難得的勞動(dòng)力，據(jù)1943年2月22日《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道：“五年來(lái)邊區(qū)共擴(kuò)大了兩百四十多萬(wàn)畝耕地，其中有兩百萬(wàn)畝是靠移難民的力量開(kāi)荒增加的?！保?］652婦女在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中也被廣泛地動(dòng)員起來(lái)，從事農(nóng)業(yè)、紡織等方面工作，1941年，陜甘寧邊區(qū)有20萬(wàn)的婦女加入紡織生產(chǎn)中，為克服物資困難作出了巨大貢獻(xiàn)。

除了群眾的動(dòng)員，更為關(guān)鍵的是要將邊區(qū)的廣大脫產(chǎn)人員動(dòng)員起來(lái)進(jìn)行有效的生產(chǎn)活動(dòng)。1937年邊區(qū)剛剛成立時(shí)，黨政軍脫產(chǎn)人員僅有1.4萬(wàn)人，到1941年已經(jīng)上升到了7.3萬(wàn)人，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、人民收入水平普遍較低的年代，養(yǎng)活如此高比例的脫產(chǎn)人員顯然不合乎常理。1939 年李富春在生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上作報(bào)告時(shí)指出：把脫離生產(chǎn)的黨政軍各機(jī)關(guān)各學(xué)校組織起來(lái)，力量是很大的。［8］62大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中中國(guó)共產(chǎn)黨打破了工農(nóng)武裝不事生產(chǎn)的傳統(tǒng)，關(guān)于軍隊(duì)的生產(chǎn)毛澤東指出：軍隊(duì)生產(chǎn)雖然在形式上是落后的、倒退的，但其實(shí)質(zhì)是進(jìn)步的。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，軍隊(duì)生產(chǎn)不只減輕了人民的負(fù)擔(dān)，還產(chǎn)生了一系列積極的作用。1941 年，八路軍120 師359旅在旅長(zhǎng)王震的率領(lǐng)下來(lái)到南泥灣，初到南泥灣，荒蕪一片，沒(méi)有房子住，糧食不夠吃，連生產(chǎn)工具都需要自己打造。但經(jīng)過(guò)部隊(duì)短短兩年的努力便有了質(zhì)的變化，1943年已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)物資和經(jīng)費(fèi)全部自給自足，1944年已經(jīng)可以向政府繳納公糧。邊區(qū)其他的留守部隊(duì)也陸續(xù)開(kāi)展了生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，都取得了不錯(cuò)的成績(jī)，1942年邊區(qū)80%以上的部隊(duì)已經(jīng)可以自給自足。

（三）探索方式：創(chuàng)新生產(chǎn)＋學(xué)習(xí)的勞動(dòng)教育模式

主觀和客觀條件都成熟的條件下，危機(jī)向革命的轉(zhuǎn)化才有可能。整個(gè)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的核心是動(dòng)員起來(lái)，而能夠被動(dòng)員的前提是群眾普遍的思想覺(jué)悟的提高。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程同時(shí)也成為群眾教育的過(guò)程，這是一場(chǎng)以?huà)呙そ逃驼谓逃秊楹诵牡闹荚诟脑?、教育和提高整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)者素質(zhì)的全面教育運(yùn)動(dòng)。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨將動(dòng)員群眾的思想和方式運(yùn)用到整個(gè)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和領(lǐng)域，形成了生產(chǎn)＋學(xué)習(xí)的獨(dú)特教育模式。改造“二流子”、學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范和大眾教育運(yùn)動(dòng)都為實(shí)現(xiàn)這一模式產(chǎn)生了巨大作用。

大眾教育中強(qiáng)調(diào)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，教師除了任教的老師外，還納入了勞動(dòng)英雄和地方干部，辦學(xué)方式也靈活多樣，因地制宜開(kāi)辦了夜校、半日學(xué)校、冬學(xué)、掃盲班等等。比如大眾教育一個(gè)重要組成部分--民辦學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生一般都住在家里，教師與學(xué)生共同參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，學(xué)校的課程也做了大量的改動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。和“下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”中試圖縮小精英和民眾的鴻溝一樣，大眾教育運(yùn)動(dòng)中老師與學(xué)生的界限不再像傳統(tǒng)中那么清晰，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)、思想與行動(dòng)之間的距離被縮短，在這個(gè)過(guò)程中將知與行真正結(jié)合起來(lái)。

在1943 年大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的高潮中邊區(qū)掀起了學(xué)習(xí)勞模的運(yùn)動(dòng)，每個(gè)村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)和縣，都推舉出代表的勞動(dòng)英雄，開(kāi)表彰大會(huì)，同時(shí)給予物質(zhì)和精神上的鼓勵(lì)。1943 年11月第一屆勞動(dòng)英雄代表大會(huì)召開(kāi)，勞動(dòng)英雄代表趙占魁、吳滿(mǎn)有等人參加了表彰大會(huì)。趙占魁是一個(gè)普通的熔爐看火工，但他勤勤懇懇、埋頭苦干多少年始終如一；吳滿(mǎn)友原本是逃荒來(lái)到的延安，但他經(jīng)過(guò)不怕吃苦、辛勤勞動(dòng)，不僅解決了自身的生活困難，還帶頭交納公糧。這些勞動(dòng)英雄參加表彰后，還座談分享各自生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，他們帶著新的觀念回到各自的崗位、村莊積極分享，以新的方式促進(jìn)著生產(chǎn)的發(fā)展。在這之前，從來(lái)都只有戰(zhàn)爭(zhēng)或者政治舞臺(tái)上的英雄，而現(xiàn)在，勞動(dòng)者也可以變成英雄，他們的勞動(dòng)被給予了高度的認(rèn)可。勞動(dòng)英雄是在農(nóng)村錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中成長(zhǎng)起來(lái)的領(lǐng)袖，他們的勞動(dòng)得到了高度肯定，從而帶動(dòng)了其他的人以更高的熱情投入到勞動(dòng)中。

通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)，老百姓的政治和文化水平得到普遍的提升，他們逐漸克服了傳統(tǒng)觀念，打消了對(duì)革命的疑慮，學(xué)會(huì)從比較復(fù)雜的角度考慮更多的事，建立起勞動(dòng)與自身、革命與群眾關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的差別在慢慢縮小，最終完成了革命的大眾動(dòng)員和對(duì)“新人”的塑造，進(jìn)而在生產(chǎn)和戰(zhàn)斗中擰成一股繩。

（四）精神力量：激活人民自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

面對(duì)延安時(shí)期出現(xiàn)的系統(tǒng)性危機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾開(kāi)展了一場(chǎng)生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)，自力更生、艱苦奮斗，克服重重困難，最終化解危機(jī)創(chuàng)造出了生產(chǎn)的奇跡。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)之所以可以被稱(chēng)為是一次革命實(shí)踐，是因?yàn)樵谡麄€(gè)過(guò)程中發(fā)揚(yáng)的就是“自力更生、艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神，而不論是自力更生，還是艱苦奮斗，其本質(zhì)都是“改造世界”的革命精神。

“自力更生”強(qiáng)調(diào)的是主體力量的重要性。在長(zhǎng)期的抗戰(zhàn)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸意識(shí)到自力更生、艱苦奮斗的重要性，尤其在經(jīng)歷了兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，再次面對(duì)危機(jī)時(shí)，毛澤東更加確定“我們是主張自力更生的”，化解危機(jī)的力量來(lái)源于“自己的努力”，來(lái)源于“全體軍民的創(chuàng)造”。［1］1016化解危機(jī)的主體性力量一方面來(lái)源于共產(chǎn)黨本身，相對(duì)于群眾的“被動(dòng)員”，共產(chǎn)黨承擔(dān)的是“動(dòng)員”的角色，作為生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者、政策的制定者，共產(chǎn)黨在這個(gè)過(guò)程中所堅(jiān)持的實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主的都是對(duì)主體性力量的加強(qiáng)，尤其是獨(dú)立自主，它和自力更生本質(zhì)上是一致的，都是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主體性力量；另一方面來(lái)源于廣大人民群眾，在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)減租減息、學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范等方式，逐漸建立起了群眾的主體性。幫助他們認(rèn)識(shí)到自身的潛力和改造客觀世界的力量，他們不只是發(fā)展生產(chǎn)的主體性力量，更是革命勝利的關(guān)鍵所在。

“艱苦奮斗”的關(guān)鍵在于“奮斗”。面對(duì)日本帝國(guó)主義的瘋狂攻擊和國(guó)民黨的圍擊封鎖，以及由此導(dǎo)致的可能“餓死”“解散”的重大危機(jī)，必須從當(dāng)下出發(fā)，艱苦奮斗，生產(chǎn)自救，開(kāi)展大規(guī)模的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。在幾乎沒(méi)有資金的情況下，邊區(qū)所有的人力物力都被充分地利用起來(lái)，包括不事生產(chǎn)的黨政軍干部、學(xué)生、婦女等，大家都爭(zhēng)取“不當(dāng)特殊公民”。毛澤東在自己居所的院子里開(kāi)辟菜地、周恩來(lái)加入紡線(xiàn)隊(duì)伍、359旅進(jìn)駐南泥灣開(kāi)荒種地、學(xué)生下鄉(xiāng)參加勞動(dòng)，最終依靠自己力量成功渡過(guò)難關(guān)。

結(jié)論

危機(jī)作為社會(huì)自身的免疫形式，為社會(huì)提供了自我檢查、自我改進(jìn)和自我完善的可能性，而革命是危機(jī)的結(jié)果，也是克服危機(jī)的條件和手段。在整個(gè)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，面對(duì)系統(tǒng)性的危機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是、科學(xué)決策，制定出了一整套符合邊區(qū)實(shí)際的方針政策，為化解危機(jī)提供了組織保障；采取積極動(dòng)員黨政軍民學(xué)各方面人員投入大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)化解危機(jī)；探索創(chuàng)新生產(chǎn)＋學(xué)習(xí)的勞動(dòng)教育模式，喚醒革命群體的主體性意識(shí)；激活人民自力更生、艱苦奮斗的精神，匯聚成化解危機(jī)的精神力量。這條在危機(jī)中探索出的革命道路，不僅推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，更重要的是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)和人的重塑，為之后抗戰(zhàn)的勝利奠定了深厚的基礎(chǔ)。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，深刻理解大變局之“變”、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的重大課題。回顧整個(gè)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中中國(guó)共產(chǎn)黨化解危機(jī)的革命實(shí)踐，總結(jié)其中轉(zhuǎn)危為安的方式方法，對(duì)于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨如何精準(zhǔn)識(shí)別危機(jī)，如何科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變打好轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)有著重要的啟示。