范瀟
(1.山西大學(xué)歷史文化學(xué)院,山西 太原 030006;2.云岡研究院,山西 大同 037007)
忻州市位于山西省中北部,下轄14個縣區(qū),是山西省地理面積最大的地級市。它西隔黃河與陜西、內(nèi)蒙相望,東接太行與河北相鄰,北有恒山山脈與大同、朔州相隔,南有石嶺關(guān)與太原相接,地理位置特殊,是晉北與晉中、晉南聯(lián)系的必經(jīng)通道,區(qū)域內(nèi)保存了較為豐富的石窟寺資源。
根據(jù)全國石窟寺專項調(diào)查數(shù)據(jù)可知,忻州市共有石窟寺(含摩崖造像)49處,其中寧化萬佛洞和寧化朝陽洞為同一石窟寺兩座相鄰洞窟,廣武令趙郎奴摩崖造像又包含于七巖山摩崖造像中,實際的石窟寺數(shù)量應(yīng)為47處。區(qū)域內(nèi)石窟寺開鑿年代自北魏晚期開始,東魏、北齊、唐、元、明、清皆有開鑿,其中明代石窟占一半以上。結(jié)合該區(qū)域的地形地貌和石窟寺分布特點,可劃分為忻定盆地、汾河流域、五臺山周邊和黃河?xùn)|岸四個區(qū)域(圖1),不同區(qū)域的石窟寺在時代、類型等特點上存在差異。
圖1 忻州地區(qū)石窟寺資源分布圖
忻定盆地周邊共有7處石窟寺,它們均分布在盆地邊緣,數(shù)量不多但是開鑿年代較早,有3處北朝石窟和摩崖造像、1處唐代摩崖造像和3處明清石窟。
1.大溝灣石窟
大溝灣石窟位于忻府區(qū)合索鄉(xiāng)苗莊村西的黑云變粒巖山崖之上,坐北朝南,現(xiàn)存1窟1龕,根據(jù)窟外力士旁發(fā)愿文“大代京(景)明……”題記可知石窟開鑿于北魏宣武帝景明年間(500-503年)。[1]洞窟外立壁門楣為尖拱形,楣面上雕7坐佛,門楣上方及兩隅雕10身供養(yǎng)比丘、供養(yǎng)天人像,窟門兩側(cè)各鑿方形龕,內(nèi)雕1身力士像,門拱左右兩側(cè)壁刻忍冬紋(圖2)。洞窟平面呈橫長方形,三壁三龕式,平棊頂,寬0.98、深0.73、高1.3m。正(北)壁開一圓拱尖楣龕,龕內(nèi)雕結(jié)跏趺坐佛,龕外兩側(cè)雕二脅侍菩薩,龕下浮雕二獅子;左壁為帳形龕,龕內(nèi)雕交腳彌勒菩薩,地神承托菩薩雙足,龕外兩側(cè)雕二脅侍菩薩;右壁開一圓拱尖楣龕,龕內(nèi)雕結(jié)跏趺坐佛,龕外兩側(cè)雕二脅侍菩薩;平棊窟頂分為四格,每格內(nèi)各雕一身飛天。摩崖龕位于洞窟東側(cè)上方,雕圓拱尖楣龕,龕內(nèi)雕結(jié)跏趺坐佛,兩側(cè)各雕脅侍菩薩。
圖2 大溝灣石窟外景
2.石佛灣石窟
石佛灣石窟位于忻府區(qū)三交鎮(zhèn)北馮村北的花崗巖崖壁上,坐東朝西,有1窟9龕。摩崖龕均為小型圓拱龕,寬0.22-0.32、高0.2-0.35、深0.02-0.15m,每個龕內(nèi)僅雕1尊坐佛,風(fēng)化嚴(yán)重,難以辨識。根據(jù)摩崖龕旁孝昌二年(526年)題記可知摩崖龕開鑿于北魏。洞窟平面呈方形,券頂,寬1、深0.9、高1.3m,正壁設(shè)壇,無造像,窟門下方有元豐三年(1080年)題記,洞窟可能開鑿于北宋。(圖3)
圖3 石佛灣石窟
3.七巖山摩崖造像
七巖山摩崖造像位于定襄縣南王鄉(xiāng)黃場峪村東南溝谷兩側(cè)的石灰?guī)r崖壁上,現(xiàn)存東魏天平三年(536年)和北齊天保七年(556年)摩崖造像及造像碑記(圖4),據(jù)記載還有北魏神龜二年(519年)摩崖造像和碑記,[2](P25-28)現(xiàn)已無存。摩崖造像以小型圓拱龕為主,兼有少量帳形龕,龕高最大約0.25m,最小約0.08m,共有造像1200余尊,內(nèi)容以一佛二脅侍立像、二佛并坐和千佛龕為主。另有2座禪窟,平面方形,券頂,無造像。
圖4 北齊天保七年廣武令趙郎奴摩崖造像(坍塌移位)
大溝灣石窟和石佛灣石窟均為北魏遷都洛陽后不久開鑿,是忻州地區(qū)也是黃河和太行山之間僅有的兩處有明確紀(jì)年的北魏石窟寺。特別是大溝灣石窟與云岡石窟晚期洞窟極為類似,明顯受到云岡模式的影響。此外,2013年在忻府區(qū)發(fā)掘的佛教造像窖藏坑中包含一批北魏、東魏、北齊到唐代的寺院供養(yǎng)佛教造像遺存,[3]一方面說明了忻定盆地是北魏晚期佛教自平城經(jīng)忻州南傳洛陽時的主要通道,另外一方面說明在東魏北齊時期,晉陽成為北方的軍政中心,定襄盆地所屬的肆州地區(qū)成為了戰(zhàn)略要地,佛教的傳播和造像活動也隨之繁榮。
區(qū)域內(nèi)唐代石窟僅有木圖石窟一處,位于原平市蘇龍口鎮(zhèn)木圖村北金山腳下的片巖巖體上,僅有1圓拱龕,高0.7、寬0.5、深0.9m,龕外用片石壘砌成券洞,龕內(nèi)雕一佛二弟子二菩薩一鋪五尊式造像。主尊倚坐于高臺座上,兩足呈倒“八”字形,各踏一朵圓蓮,蓮莖用陰線刻出。左右兩側(cè)弟子菩薩皆為立像,主尊左側(cè)弟子為一年長者,側(cè)身面向主尊,主尊右側(cè)弟子為一年少者,跣足正向站立。主尊左側(cè)脅侍菩薩右手搭于弟子左肩,側(cè)身面向主尊,主尊右側(cè)脅侍菩薩,跣足正面站立,龕右側(cè)有1則造像題記,可惜年代殘缺(圖5)。
圖5 木圖石窟
1.白佛堂
白佛堂位于定襄縣河邊鎮(zhèn)繼成村東南五仙山主峰南側(cè),忻定盆地東緣,開鑿于石灰?guī)r中,坐北朝南,僅有洞窟1座,造像16尊。據(jù)明嘉靖二十二年(1543年)“五仙山白佛堂石窟開鑿石殿記”摩崖碑載,寺院始建于宋代,后經(jīng)戰(zhàn)火變?yōu)閺U墟,僧人如秀于明代開鑿洞窟。[4]洞窟為佛殿窟,分前廊后室,由仿木構(gòu)前廊和石洞兩部分組成,面寬三間,當(dāng)心間寬3.16m,兩次間各寬3.27m。通面寬9.5m,通進(jìn)深4.5m。前檐設(shè)廊,平柱雕蟠龍,角柱抹棱小八角。柱頂置欄額、普柏枋、云形雀替,柱底為蓮瓣柱礎(chǔ)。斗拱五鋪作,計心造,單幅云耍頭。補間斗拱一朵,與柱頭斗拱相同。屋頂?shù)翊w、勾頭、滴水等。廊柱與檐柱之間用搭牽相連。檐柱之間置木制六抹頭隔扇四扇(圖6)。后室平面呈長方形,平頂,中央雕鑿斗八藻井。殿中正壁低壇上圓雕阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,前面左右兩側(cè)分立脅侍菩薩和韋陀塑像,正壁主尊后依山體雕“僧人半掩門”題材,正壁兩側(cè)和左、右壁三面設(shè)高壇,壇上雕帳形龕,龕內(nèi)供12尊造像。左壁前方雕一婦人像,右壁前方雕一官人像??唔斔慕堑窠橇海c疊澀式藻井相連,作斗八式藻井。
圖6 白佛堂外景
2.陀羅山石窟
位于忻府區(qū)合索鄉(xiāng)黃龍王溝村西陀羅山頂?shù)?塊黑云變粒巖峭石上,整體坐北朝南,共有方形龕27座,線刻畫6處,其中第1至9號龕在東區(qū),第10至23號龕在中區(qū),第24至27號龕在西區(qū)。根據(jù)中區(qū)西側(cè)天啟六年(1626年)“到此清涼”題記和第26號龕上方天順六年(1462年)題記可知石窟開鑿于明代。此外,在石窟北部散落有清代碑刻30余通,記述了重修山頂佛寺的情況。石龕平面均為方形,平頂,龕內(nèi)無造像。部分龕外雕刻覆缽式塔,塔由須彌座、塔身、相輪、塔剎構(gòu)成,雕刻精美(圖7)。
圖7 陀羅山石窟第5號龕外刻寶塔
3.羅漢洞
羅漢洞位于忻州市原平市解村鄉(xiāng)朝霞峪村西約3km處,僅有1窟,坐北朝南,無造像,存有清光緒八年(1882年)重修羅漢洞石碑1通。洞窟平面為方形,頂部中間高,四周低,寬3.7、深3.7、高2.5m,上部有祥云雕飾,窟內(nèi)原有塑像已毀。
汾河發(fā)源于寧武縣南,經(jīng)寧武、靜樂兩縣向南延伸,在忻州境內(nèi)其流域附近共有石窟寺19處,其中距離汾河2km之內(nèi)的就有10處。該區(qū)域石窟以明代為主,其他石窟為北魏、北齊、唐、元、清時期開鑿。
蘇坊石窟位于忻州市靜樂縣豐潤鎮(zhèn)蘇坊村北,開鑿于砂巖中,坐西朝東,現(xiàn)存洞窟3座,從北向南編為第1至3窟。第1窟無造像。第2窟為千佛窟(圖8),平面方形,覆斗頂,寬3、深3.1、高2.2m,根據(jù)造像風(fēng)格和雕刻題材判斷該窟開鑿于北魏時期。[5]窟內(nèi)正、左、右壁上部雕千佛龕,下部中間開帳式龕,風(fēng)化嚴(yán)重,龕內(nèi)殘存一坐佛輪廓,左、右壁坐佛兩邊還殘存二脅侍菩薩像輪廓。前壁損毀嚴(yán)重,左側(cè)壁面已坍塌,右側(cè)殘存壁面雕千佛龕。頂部呈長方形,整體殘損嚴(yán)重,中心方格內(nèi)殘存蓮瓣,西披頂殘存半身飛天像,旁豎刻“四天王奉缽”,該題材在云岡石窟第7、8窟,[6]洛陽出土的北魏佛教造像座[7]也出現(xiàn)過。第3窟為圓拱龕,敞口,下半部分被埋,寬3.45、深1.1、殘高0.45m,依據(jù)造像風(fēng)格判斷可能開鑿于北齊,為一鋪五尊像,正壁面造像僅存3尊造像輪廓,風(fēng)化嚴(yán)重,左、右兩壁各有半身菩薩像,輪廓較清晰,其中右壁菩薩見圓形頭光,戴項圈、瓔珞,身體兩側(cè)飄帶下垂。
圖8 蘇坊石窟第2窟
另外,近年當(dāng)?shù)匕傩赵谥匦揿o居寺周邊寺廟取土?xí)r,新發(fā)現(xiàn)了1座洞窟,李裕群將其編號為新1窟,該窟平面方形,覆斗頂,三壁三龕,均為帳形龕,應(yīng)為北魏時期開鑿。[8]
1.靜居寺石窟
靜居寺石窟位于靜樂縣豐潤鎮(zhèn)豐潤村南,除了上述1座北魏洞窟外,其余9座洞窟均開鑿于唐初,李培林和李裕群做過詳細(xì)研究,先后發(fā)表過調(diào)查報告和考察報告。[8][9]洞窟平面均圓角方形,三壁設(shè)壇式??邇?nèi)造像為阿彌陀、釋迦和彌勒的三佛組合形式,單鋪組合多為一佛二弟子二菩薩或一佛四菩薩,窟門外側(cè)多有二力士。
2.北屯石窟
北屯石窟位于忻州市寧武縣化北屯鄉(xiāng)北屯村南砂巖體中,共有3個窟和8個小龕,造像共計30余尊。洞窟自東向西依次編為1至3號,1、2號窟朝向東北,3號窟朝向東南,依據(jù)造像風(fēng)格判斷可能開鑿于唐代。洞窟平面均為方形,平頂。第1號窟寬1.4、深1.31、高1.3m,正壁高浮雕一坐佛像,兩側(cè)各雕刻一身脅侍立像;左、右壁正中雕刻一圓拱龕,龕中雕一立像,龕外有小坐佛像(圖9)。第2號窟寬1.52、深1.33、高1.26m,正壁設(shè)佛壇,上雕一坐佛倚坐于須彌座上,兩側(cè)各雕一脅侍立像;左壁正中雕刻一圓拱龕,龕中雕刻一佛二菩薩;右壁缺失。第3號窟寬1.47、深1.03、高1.45m,正壁佛壇上雕一佛像倚坐于須彌座上,兩側(cè)各雕一圓拱龕,龕中雕一坐佛;左、右壁正中雕刻一圓拱龕,龕中雕一坐佛,龕外雕有小坐佛像。8個小龕均為圓拱龕,淺浮雕坐佛1尊,風(fēng)化嚴(yán)重。
圖9 北屯石窟第1窟
蒯屯關(guān)摩崖造像位于寧武縣化北屯鄉(xiāng)蒯屯關(guān)村東汾河?xùn)|岸紫紅色砂巖壁上,坐東朝西,摩崖造像高0.17、寬0.61m,距離地面1.8m。最下層雕刻有10尊供養(yǎng)人像,頭戴冠,身著廣袖寬袍衣,足穿履。兩位供養(yǎng)人居中,其余8位供養(yǎng)人分列兩端,身體微側(cè),分別朝向居中的兩位供養(yǎng)人。供養(yǎng)人上方雕刻3尊造像,殘毀風(fēng)化嚴(yán)重。供養(yǎng)人最右端和右側(cè)3m處各有1則題記,現(xiàn)已風(fēng)化不清,據(jù)三普資料記載為元大德二年(1298年)造(圖10)。
圖10 蒯屯關(guān)摩崖造像
1.洞洼石窟
開鑿于靜樂縣鵝城鎮(zhèn)楊家崖村西砂巖中,坐北朝南。現(xiàn)存洞窟6座,大小造像21尊。洞窟呈一字形橫排,自西向東編為第1至6窟。石窟開鑿于明代。第1窟為方窟,寬6.3、深7.2、高4m。正壁前中央設(shè)方座,高0.9m。左、右兩壁均設(shè)低壇,前壁正中開窟門,窟頂為平頂,頂部中央雕飾成斗八藻井。第2窟為方窟,平頂,寬3.43、高1.98、深3.4m,正、左、右三壁設(shè)壇。第3、4窟相鄰且壁面鑿有窟門相通,均三壁設(shè)壇,洞窟均寬5.5、深5.35、高3.2m,頂部均與第1窟相同,平頂?shù)闹醒氲耧棾啥钒嗽寰?。?、6窟難以進(jìn)入(圖11)。
圖11 洞洼石窟
2.洞爾窊千佛洞
位于寧武縣石家莊鎮(zhèn)陽房村北紫紅色砂巖崖壁上,坐東北朝西南,僅有洞窟1座,無石刻造像。根據(jù)窟內(nèi)碑記可知,石窟始建于明代天順年間,明代正德、嘉靖年間屢有修繕,石窟外有近年新建窟檐。洞窟平面為方形,平頂中央雕刻藻井,高4.5、寬6.7、深6.4m。正壁、左壁和右壁壁面平整,現(xiàn)代進(jìn)行了平整、敷泥,塑千佛,施金色彩繪,壁前設(shè)二層佛壇,正壁佛壇上供奉現(xiàn)代彩塑五尊,前壁兩側(cè)壁面上各畫1幅現(xiàn)代水月觀音像,正中開方形窟門。窟門外上方有橫向凹槽。
3.青龍山天花洞
開鑿于寧武縣石家莊鎮(zhèn)石家莊村西北紫紅色砂巖中,坐北朝南,僅有1座洞窟,洞窟始建于明代,窟外有題記2則。洞窟平面為方形,平頂中央雕刻藻井,寬5.1、深5.4、高3.7m。正壁平整,有鑿痕,壁面上有12個方孔,壁前設(shè)佛壇,佛壇立面上雕刻團(tuán)蓮及花卉紋樣。左右壁較平整,壁前設(shè)佛壇,佛壇上各殘存3組佛座,壁面殘存壁畫,繪有頭光及背光。前壁開拱券形門??唔斣寰畠?nèi)殘存1尊坐佛、2只動物造像和多組植物裝飾,其余造像于本世紀(jì)初被盜鑿破壞。
4.寧化萬佛洞
開鑿于寧武縣化北屯鄉(xiāng)寧化村西寧越山紫紅色砂巖崖壁上,坐東北朝西南,有洞窟3座,自北向南依次編號。造像均為新塑,無石刻造像。根據(jù)窟內(nèi)碑記和題記可知,石窟始建于明代萬歷年間,在清光緒年間又進(jìn)行了重修裝彩。第1號窟又名朝陽洞,石窟平面方形,寬6.4、深6.8、高4.2m,平頂中央雕斗八藻井。正壁設(shè)壇,左右壁較平整,繪有水陸誅仙圖,前壁開券形門。第2號窟又名萬佛洞,外立面門楣刻有“萬佛洞”三個陰刻楷體大字,窟門兩側(cè)石柱直達(dá)窟頂,柱面題刻對聯(lián),上聯(lián)“智海圓充含萬像而不遺纖芥”,下聯(lián)“真空方廣現(xiàn)森羅而不隱微毫”,柱兩側(cè)各雕摩崖碑1處。洞窟平面為方形,三壁設(shè)低壇,窟頂繪平棊,中央雕藻井,寬10、深10.9、高8.8m,正壁塑千佛30排,每尊佛像寬約0.07m,高約0.17m,正壁供奉新塑3尊造像;左右壁較平整,上半部分滿塑千佛,下半部分繪有天庭地獄水陸圖;前壁開拱券形門,兩側(cè)各開一明窗,明窗間滿雕千佛;洞窟正中設(shè)有兩根圓形通頂石柱,直徑1m,下半部分繪有護(hù)法金剛立像,上半部分塑有千佛(圖12)。第3號窟又名澄板洞,洞窟平面為方形,窟頂?shù)窨淘寰瑢?.5、深4.5、高3.4m。正壁設(shè)佛壇,左右壁各殘存5個圓孔及相應(yīng)的圓形頭光壁畫;前壁開有方形窟門。
圖12 寧化萬佛洞
5.黃松溝石窟
位于忻州市寧武縣懷道鄉(xiāng)黃松溝村北砂巖石壁上,坐北朝南,共有洞窟3座,自東向西編為1至3號,窟內(nèi)無石刻造像,均為現(xiàn)代重塑。根據(jù)第3號窟內(nèi)殘碑記載,石窟開鑿于明代天順壬午年(1462年)。第1號窟分前廊后室(圖13),面寬三間,進(jìn)深兩間。前廊共置4根石柱,通高約3m,直徑0.45 m,為八棱形。柱上雕刻有盤龍、祥云等紋樣。檐下、柱頭和補間雕刻5個仿木石雕斗拱,明間補間斗拱有45度斜拱,為單抄雙下昂式。后室平面為方形,窟中央雕刻藻井,寬9.75、深8.67、高5.82m,四壁無雕刻,有鑿痕,壁面上有方孔,正、左、右三壁設(shè)佛壇。第2號窟平面為方形,窟頂中央雕刻藻井,寬4.92、深6.76、高4.2m,左、正、右壁前設(shè)二級佛壇,前壁開方形窟門。第3號窟為天然巖洞,不規(guī)則,高3.39、寬5.26、深11.74m,內(nèi)部蜿蜒曲折,形如螺螄,當(dāng)?shù)厝朔Q為“螺獅洞”。
圖13 黃松溝石窟第1窟外立面
6.宋家村石窟
宋家村石窟位于靜樂縣鵝城鎮(zhèn)宋家村北,開鑿于砂巖巖體,坐西朝東,有洞窟1座,為佛殿窟。外立面窟門上方雕仿木構(gòu)窟檐,屋面雕瓦壟,正脊兩端飾鴟吻,檐下鑿椽孔。洞窟平面呈縱長方形,敞口,寬2.4、深3.4、高1.95m。正壁前設(shè)兩層壇,壇上無像,左、右兩側(cè)壁面鑿拱形龕,龕內(nèi)各雕1弟子立像,窟頂為拱形頂(圖14)。
圖14 宋家村石窟外景及屋面瓦壟
其他石窟諸如洞兒上石窟、石城石窟、懸鐘寺石窟、雕兒崖石窟、蘇坊南石窟、獅子崖石窟、木要石窟均為方窟,無造像遺跡或被現(xiàn)代重新彩塑;七岔石窟、昔湖洋石窟為天然溶洞稍加修整而成,平面呈不規(guī)則形,這些石窟應(yīng)為明清開鑿。
五臺山周邊區(qū)域的佛教雕刻遺存以五臺山核心區(qū)為中心,向南北兩個進(jìn)山通道輻射,共有石窟寺9處,造像形式以摩崖線刻畫和淺龕摩崖造像為主,基本為明清開鑿。
1.秘密寺摩崖造像
位于繁峙縣巖頭鄉(xiāng)巖頭村東北、五臺山西臺西側(cè)的秘密寺內(nèi)。秘密寺周邊區(qū)域稱為秘魔巖,得名于高齊時的法秘,寺廟草創(chuàng)于唐代的辟間崇義,歷代屢次修整,現(xiàn)存為清代建筑。[10]摩崖造像整體坐北朝南,分為東、西兩區(qū),共有26座龕,造像33尊,由東至西編為1-26號,東區(qū)包括第1-10號,西區(qū)包括第11-26號(圖15)。根據(jù)第1號龕兩則“大明正德三年(1508年)”,第10號龕“大明隆慶二年(1568年)”和第13號龕“大明嘉靖拾肆年(1535年)”題記可知,造像雕刻于明代。摩崖龕龕形多為圓拱龕和方形龕,表現(xiàn)形式為石造像、線刻畫或石胎泥塑,內(nèi)容以結(jié)跏趺坐佛為主,還有文殊菩薩像、大肚彌勒佛坐像、千手觀音像以及道教題材造像,多有彩繪。第13號為單體石胎泥塑立佛像,高5.5、寬2.2m。
圖15 秘密寺摩崖造像西區(qū)
2.臺懷摩崖石刻
位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)的千枚巖巖體上,雕刻于明代,整體坐西朝東,共有3座龕,7尊造像,由北向南編為1至3號,第1號龕寬0.42、高0.52、深0.03m,第2號龕寬0.4、高0.7、深0.04m,兩龕均為尖拱龕,龕內(nèi)雕刻1尊坐佛,坐佛兩側(cè)各雕一脅侍菩薩,下雕蓮座,龕口上方有一條橫向溝槽。第3號龕為圓拱龕,寬0.8、高1.5、深0.2m,龕內(nèi)雕刻一尊坐佛,面部疑為現(xiàn)代重新塑造,龕口上方有一條橫向溝槽(圖16)。
圖16 臺懷摩崖石刻
3.普化寺摩崖石刻
位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)普化寺南側(cè)的千枚巖崖面上,雕鑿于明代,整體坐南朝北,共保存有佛教線刻圖像或淺浮雕17處,分布在高約5m,長約500m的崖壁上,由西至東依次編號。造像高度在0.6m至1.93m之間,寬度在0.5m至1.88m之間,內(nèi)容包括坐佛像和菩薩像(圖17)。
圖17 普化寺摩崖石刻第15號菩薩像
4.南坡摩崖石刻
位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)真容寺院內(nèi)的千枚巖崖壁上,開鑿于明代,共有4座龕,9尊造像,龕自北向南依次編為1至4號,第1號龕為尖拱龕,龕內(nèi)雕刻一尊坐像,微微向右傾坐于蓮臺上。第2號龕為尖拱龕,龕內(nèi)雕刻一尊坐像,兩側(cè)各雕刻一尊脅侍立像,均立于葉片之上。第3號龕為尖拱龕,龕內(nèi)雕刻一尊坐像,左舒相坐于寶座上。第4號龕為不規(guī)則圓拱龕,龕正中雕刻一尊坐佛,結(jié)跏趺坐于蓮臺上,兩側(cè)分別雕刻一尊脅侍立像,左側(cè)還有一尊結(jié)跏趺坐像(圖18)。
圖18 南坡摩崖石刻第4號龕
5.西溝摩崖石刻
位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)三泉寺外的千枚巖崖壁上,開鑿于明代,坐西北朝東南,僅有1龕,為圓拱龕,高1.03、寬0.8、深0.15m。龕內(nèi)正壁雕刻一尊坐佛,結(jié)跏趺坐于圓形仰蓮座上,蓮座底部中央雕刻一尊托舉力士像,左右兩側(cè)飾青蓮花枝。坐佛上方雕刻宗喀巴三父子,結(jié)金剛跏趺坐于蓮臺上,蓮臺上雕六瓣仰蓮瓣,身旁雕刻祥云紋樣(圖19)。
圖19 西溝摩崖石刻
6.石佛寺
位于五臺山南出口石咀鄉(xiāng)的淺粒巖崖面上,坐西朝東,有洞窟1座,造像8尊,雕刻于明代。洞窟平面方形,平頂,寬1.32、深1.5、高1.35m。正壁雕造像一組,上層雕刻一排三尊坐佛,結(jié)跏趺坐于蓮臺上,蓮臺上層雕刻仰蓮瓣,下層雕刻覆蓮瓣。下層橫向雕刻一排三尊坐佛,結(jié)跏趺坐于雙層仰蓮臺之上,中間蓮臺右側(cè)雕供養(yǎng)人像,左右兩壁及窟頂用現(xiàn)代裝飾材料覆蓋(圖20)。
圖20 石佛寺正壁
7.北龍山摩崖石刻
位于繁峙縣金山鋪鄉(xiāng)北河會村北的花崗巖峭石上,開鑿于明代,整體坐西朝東,共有小龕70座,線刻畫1處,自下往上、自北向南編依次為第1至71號。第1至70號龕以尖拱龕為主,也有少量圓拱龕,龕中無雕刻,有鑿痕,龕高0.26-0.6、寬0.2-0.32、深0.12-0.26m。第71號為一尊陰刻坐佛像,高0.5、寬0.35m,佛像頭頂肉髻,大耳垂肩,頭部周圍雕刻兩層頭光,身著半袒右肩式袈裟,右臂袒露,雙手結(jié)禪定印,結(jié)跏趺坐于蓮臺上(圖21)。
圖21 北龍山摩崖石刻第71號摩崖線刻
8.茶坊石窟和羅漢洞
兩座石窟均為天然巖洞,有少量人工遺跡,年代不詳,另據(jù)三普資料羅漢洞內(nèi)塑像為肉身泥塑。
黃河?xùn)|側(cè)共有石窟12處,其中距離黃河在5km之內(nèi)的有7處,均為明清開鑿,洞窟規(guī)模均不大,窟內(nèi)無石刻造像,多有現(xiàn)代泥塑彩繪。從形制上看,除了一部分洞窟為方窟外,多為天然巖洞修整而成,部分洞窟形制特殊,生活功能性較強。
(一)忻州地區(qū)石窟寺開鑿延續(xù)時間長,自北魏晚期至明清皆有開鑿。區(qū)別于其他地區(qū),明代石窟可以占到一半以上,特別是汾河流域和五臺山周邊兩個區(qū)域更甚,說明了該區(qū)域明代佛教活動較為興盛。
(二)由于獨特的地理位置,僅有幾個北朝石窟,一方面說明了北魏晚期遷都洛陽引發(fā)了沿途開窟造像的活動,另外一方面說明東魏北齊時晉陽作為北方軍事中心對忻州地區(qū)的佛教造像也起到了輻射作用。
(三)汾河流域有一組平面為方形,三壁設(shè)壇,窟頂中央雕有仿木構(gòu)斗八藻井的佛壇窟,分別是洞洼石窟、洞爾窊千佛洞、青龍山天花洞、寧化朝陽洞、寧化萬佛洞和黃松溝石窟,均開鑿于明代。除了上述石窟外,周圍定襄白佛堂、臨縣靈佛廟石窟和天王寺石窟、興縣千佛洞石窟也屬于這一類型(圖22)。
圖22 忻州石窟中的斗八藻井
斗八藻井由下向上分為方井、八角井和斗八三個部分,而僅有八角井和斗八兩個部分的稱為小斗八藻井。[11(]P213-216)上述石窟除了寧化萬佛洞和興縣千佛洞石窟為外繪平棊、中央斗八藻井外,其余石窟均僅雕刻小斗八藻井?,F(xiàn)存最早的木構(gòu)藻井,是薊縣遼代獨樂寺觀音閣上的斗八藻井。與木構(gòu)建筑的斗八藻井相比,該區(qū)域石窟寺藻井雕刻內(nèi)容以坐佛、忍冬花卉、鹿、鳳鳥等佛教形象為主(表1),體現(xiàn)了石窟寺作為佛教建筑的禮拜功能,同時中央仰蓮周圍的八卦紋體現(xiàn)了明代道教元素逐漸融入佛教石窟的特點。
表1 斗八藻井雕刻內(nèi)容對比
除上述石窟外,在陜西省北部分宋代石窟也出現(xiàn)了類似的斗八藻井雕刻,如延安清涼山萬佛洞[12][13]、鐘山石窟第3窟[14]等,這一區(qū)域恰好與山西出現(xiàn)同類石窟臨縣、興縣相連,可以初步推斷山西明代具斗八藻井的石窟寺風(fēng)格可能是源于陜西省北部延安等地。