宗國(guó)靜

(北華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 吉林 132013)

高?，F(xiàn)階段開(kāi)展的思想政治教育工作，應(yīng)將馬克思主義中國(guó)化理論融入其中，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，塑造崇高信仰和良好品格。為此，在后續(xù)思政教育工作執(zhí)行上，應(yīng)該以馬克思主義中國(guó)化理論滲透為核心，創(chuàng)造正確的融合路徑，與大學(xué)生思想行為動(dòng)態(tài)相結(jié)合，為其后續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。在不同時(shí)代發(fā)展背景之下，馬克思主義中國(guó)化理論幫助中國(guó)解決了很多問(wèn)題，充分證明該體系具備很強(qiáng)的科學(xué)性特點(diǎn)[1]。新時(shí)期，社會(huì)中存在很多價(jià)值和意識(shí)形態(tài)理論，馬克思主義中國(guó)化理論成果能夠?yàn)榇髮W(xué)生思想提供指導(dǎo)，維護(hù)高校思想政治教育工作穩(wěn)步發(fā)展。各高校應(yīng)提升對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論研究的重視程度，確定其與思政教育內(nèi)容的共同點(diǎn)，并做到二者的有效結(jié)合，為學(xué)生建立良好的思政教育環(huán)境。

一、馬克思主義中國(guó)化的理論成果及科學(xué)內(nèi)涵

(一)理論成果

中國(guó)社會(huì)主義革命初期階段，誕生了毛澤東思想。20世紀(jì)初期，中華民族正處于生死存亡關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東同志通過(guò)觀察國(guó)內(nèi)革命現(xiàn)狀，提出了新民主主義革命理論，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從落后到富強(qiáng)，爭(zhēng)取民主獨(dú)立，從此，中國(guó)也正式邁入社會(huì)主義國(guó)家行列。在社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐過(guò)程中，毛澤東同志提出過(guò)很多建設(shè)性意見(jiàn)，毛澤東思想也是馬克思主義中國(guó)化體系建設(shè)的開(kāi)端，為后續(xù)馬克思主義中國(guó)化理論發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系主題為和平與發(fā)展，鄧小平同志深入研究了馬克思主義理論的全部?jī)?nèi)容，并提出我國(guó)想要發(fā)展，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，走改革開(kāi)放道路，從此，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論正式實(shí)施。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)之中，中國(guó)依舊堅(jiān)守馬克思主義信仰，誕生了“三個(gè)代表”等重要思想理論，讓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更加完善。以胡錦濤同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，積極建構(gòu)起全面建設(shè)小康社會(huì)的基礎(chǔ)工作，堅(jiān)持以人為本，改善民生，注重生態(tài)文明建設(shè)，讓我國(guó)整體社會(huì)發(fā)展進(jìn)程顯得更具科學(xué)性特點(diǎn)。

在今天，習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更是代表著馬克思主義中國(guó)化的最新進(jìn)程，從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”，習(xí)近平同志站在新時(shí)代最高領(lǐng)域，充分研究國(guó)際社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，發(fā)出“一帶一路”、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等偉大倡議，不僅能夠促使中國(guó)特色社會(huì)主義道路良好延續(xù)下去，還為很多世界問(wèn)題的解決做出巨大貢獻(xiàn)[2]。

(二)內(nèi)涵價(jià)值

馬克思主義中國(guó)化在內(nèi)涵和價(jià)值呈現(xiàn)上，主要體現(xiàn)在與時(shí)俱進(jìn)、解放思想等理論之中。從高校思政教育角度來(lái)說(shuō)，馬克思主義中國(guó)化理論的引入，所體現(xiàn)出的價(jià)值包括以下幾方面。

1.有助于大學(xué)生培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)態(tài)度

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，求真和務(wù)實(shí)是不可缺少的重要品質(zhì)，這也是現(xiàn)階段高校思政教育中的重點(diǎn)所在。高校思政教師也要以該理論為核心，在日常教學(xué)工作中融入求真務(wù)實(shí)理念，引導(dǎo)大學(xué)生理解什么是科學(xué)和務(wù)實(shí)，久而久之，學(xué)生們也會(huì)養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，合理解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問(wèn)題。

2.緊密結(jié)合高?，F(xiàn)階段思政教育推進(jìn)情況

從高校開(kāi)展學(xué)生思政教育工作中能夠了解到，最為重要的理論要素便是實(shí)事求是。為了實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，教育工作者們要深刻了解每一位學(xué)生的個(gè)人情況，把握其心理動(dòng)態(tài)，讓思政教育變得更具針對(duì)性，維護(hù)思政教育的教育效果。另外，高校還要以全面融合為前提，相關(guān)管理者和教育工作者們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生思想，借助于有效教育，保證高校思政教育模式得到徹底完善。

3.強(qiáng)化大學(xué)生辨識(shí)能力和判斷力

大學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在思想和心理意識(shí)方面，很容易受到外界因素影響，對(duì)于很多事物也缺乏應(yīng)有的判斷力。此時(shí)，如果高校教師沒(méi)有在思想價(jià)值方面給予正確引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生接觸到錯(cuò)誤理念后，自身會(huì)去效仿，進(jìn)而對(duì)后續(xù)成長(zhǎng)帶來(lái)很大影響。所以說(shuō)，高校教師要懂得正確啟發(fā)學(xué)生，通過(guò)馬克思主義中國(guó)化理論學(xué)習(xí)，建立好的教育舉措，賦予大學(xué)生更強(qiáng)的辨別能力和判斷能力，避免誤入歧途。

二、馬克思主義中國(guó)化理論成果的指導(dǎo)意義

(一)新時(shí)代青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任導(dǎo)向

在中國(guó)革命和發(fā)展的關(guān)鍵階段，存在著各種各樣的危機(jī)和困難，也正是在生死攸關(guān)的時(shí)刻，毛澤東思想應(yīng)運(yùn)而生，在毛澤東同志的帶領(lǐng)下，我國(guó)建立起社會(huì)主義制度，開(kāi)始走向民族獨(dú)立道路。到了1978年，鄧小平同志提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子是勞動(dòng)人民的一部分，應(yīng)該為社會(huì)主義發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，該階段的中國(guó)開(kāi)始注重人才培養(yǎng)。為了實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展的雙向理念，鄧小平同志還提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的重要論斷，到了20世紀(jì)90年代，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，我國(guó)為了緩解這方面問(wèn)題，提出了科教興國(guó)、可持續(xù)發(fā)展等決策?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)，全體國(guó)民走向了富強(qiáng)道路，打造社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的基本格局，中國(guó)也成了真正意義上的世界強(qiáng)國(guó)[3]。

從青年學(xué)生群體角度來(lái)說(shuō)，馬克思主義中國(guó)化理論重點(diǎn)在于內(nèi)心社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，在學(xué)生心中樹(shù)立正確的思想發(fā)展方向，以中華民族偉大復(fù)興為己任，努力通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己，助力中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

(二)新時(shí)代砥礪奮進(jìn)、堅(jiān)定理想信念的動(dòng)力源泉

縱觀整個(gè)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，無(wú)論任何一個(gè)階段，均是以馬克思主義內(nèi)容為主導(dǎo)，具備崇高的信仰價(jià)值。除此之外，在理論指導(dǎo)和實(shí)踐方面，無(wú)論是出發(fā)點(diǎn)還是落腳點(diǎn)，均能看到馬克思主義群眾觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)也是帶動(dòng)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的動(dòng)力之一。例如，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的代表內(nèi)容，更是黨的初心和使命展示的過(guò)程。從具體思想內(nèi)容角度來(lái)說(shuō)，毛澤東思想重點(diǎn)在于將馬克思人民觀在中國(guó)進(jìn)行本土化呈現(xiàn)，是帶領(lǐng)中華民族發(fā)展的內(nèi)核和動(dòng)力。20世紀(jì)90年代，國(guó)內(nèi)外發(fā)展局勢(shì)均比較復(fù)雜，在此過(guò)程中，鄧小平同志依舊相信馬克思主義的指導(dǎo)價(jià)值，認(rèn)為社會(huì)主義具備強(qiáng)大生命力，能夠幫助中國(guó)解決更多發(fā)展方面的困難。實(shí)際上，鄧小平理論屬于是馬克思主義和中國(guó)發(fā)展道路的辯證過(guò)程，這與中國(guó)整體的發(fā)展邏輯相似。借助于科教興國(guó)等戰(zhàn)略實(shí)施，讓科技工作者以及教育工作者等群體體會(huì)到自身價(jià)值，通過(guò)自身工作，為后來(lái)者創(chuàng)造好的成長(zhǎng)環(huán)境，從而產(chǎn)生充足的精神動(dòng)力。從青年學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，可以引導(dǎo)其建立崇高的理想信念和奮斗目標(biāo)。通過(guò)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記講話精神總結(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其經(jīng)常會(huì)提及青年學(xué)生群體，引導(dǎo)其時(shí)刻了解自身職責(zé)所在，鼓勵(lì)大學(xué)生敢于承擔(dān)社會(huì)和歷史責(zé)任，建立崇高的理想信念[4]。

習(xí)近平總書(shū)記還曾強(qiáng)調(diào)：“只要在根本層面上下功夫，才能具備更強(qiáng)的免疫力?！瘪R克思主義中國(guó)化理論研究過(guò)程中，涉及很多理論精神，堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念便是其中之一。從當(dāng)前中國(guó)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，想要做到立根固本，想要讓青年學(xué)生堅(jiān)定崇高的理想信念，中國(guó)特色社會(huì)主義理論傳遞必不可少，換句話說(shuō)，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)。日常學(xué)習(xí)時(shí)，青年學(xué)生要深刻理解社會(huì)發(fā)展歷史和發(fā)展思想，明確中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，并將理論轉(zhuǎn)化成實(shí)踐，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

(三)信息多元化時(shí)代下塑造科學(xué)思維的理論體系

馬克思主義中國(guó)化思想之中，最為重要的思維方法當(dāng)屬辯證唯物主義和歷史唯物主義。借助于馬克思主義中國(guó)化理論，能夠讓高校學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)思維習(xí)慣，懂得思考一些社會(huì)問(wèn)題，塑造正確思維過(guò)程。另外，馬克思主義中國(guó)化思維核心在于唯物辯證法，從理論成果發(fā)展中能夠看出，最為重要的成果便是實(shí)事求是，該成果也貫穿于馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的始終，成了中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政的思想方針。實(shí)際上，馬克思主義中國(guó)化除了為中國(guó)帶來(lái)豐富的理論成果外，還是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改變世界的媒介，最終讓改革事業(yè)逐步深入，并取得最終勝利。對(duì)于社會(huì)和歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知，來(lái)源于歷史唯物主義，馬克思主義中國(guó)化同樣是借助于歷史唯物主義，總結(jié)出中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，解決一系列中國(guó)發(fā)展問(wèn)題[5]。

新時(shí)期，在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義新思想與國(guó)內(nèi)外發(fā)展局勢(shì)相適應(yīng)，緊跟國(guó)際發(fā)展步伐，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)造正確的世界觀和方法論，同時(shí)也為中國(guó)指明后續(xù)發(fā)展的方向，值得高校大學(xué)生們?nèi)ニ伎肌⑷W(xué)習(xí)。

三、馬克思主義中國(guó)化理論成果與高校思政教育的融合方法

(一)把握主體特征，強(qiáng)化教育實(shí)效

對(duì)于高校青年學(xué)生的培養(yǎng)，除了創(chuàng)造良好的教育環(huán)境之外，高校還要本著立德樹(shù)人理念，讓思政教育工作開(kāi)展更加科學(xué)、有效，在教育內(nèi)容的選擇上，應(yīng)以展示理想信念為基礎(chǔ)，并做好實(shí)際教育引導(dǎo)工作。在此過(guò)程中，高校應(yīng)該以毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義等思想出現(xiàn)的背景著手，讓青年學(xué)生理解這些理論內(nèi)涵所在，突顯黨的發(fā)展宗旨和發(fā)展目標(biāo)，并將為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心傳遞給學(xué)生，使其認(rèn)識(shí)到自身未來(lái)需要承擔(dān)哪些職責(zé)，將自身發(fā)展與國(guó)家、民族發(fā)展聯(lián)系在一起，提升對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)注度，盡其所能為國(guó)家發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)[6]。

由于大學(xué)生具備明顯的群體特征和個(gè)性化特點(diǎn)，想要讓思政教育發(fā)揮出更好效果，在教學(xué)方式上需要得到創(chuàng)新，做到與現(xiàn)階段學(xué)生思想和學(xué)習(xí)方式相契合。例如，高?？梢越柚诰W(wǎng)絡(luò)技術(shù)和實(shí)踐育人手段，讓課堂教學(xué)模式變得更加多樣化，這樣一來(lái)，學(xué)生們也會(huì)愿意去接受思政教育內(nèi)容，以理論為基礎(chǔ)，營(yíng)造出良好的教育和學(xué)習(xí)氛圍，此時(shí)，學(xué)生們也會(huì)主動(dòng)去研究思政內(nèi)容，而不是被動(dòng)接收信息，學(xué)習(xí)思想上得到了升華，對(duì)自身成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展也會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)將自身發(fā)展和國(guó)家發(fā)展關(guān)聯(lián)在一起，構(gòu)建“命運(yùn)共同體”，完成理論與實(shí)踐結(jié)合之路，為后續(xù)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展提供更多可能性。

(二)借助于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思政教育，宣傳主流精神

馬克思主義中國(guó)化理論與思政教育融合屬于是大勢(shì)所趨，尤其是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷完善的今天，網(wǎng)絡(luò)思政教育得到了充分應(yīng)用，在此過(guò)程中，同樣能夠融入與馬克思主義中國(guó)化相關(guān)的內(nèi)容。首先，在網(wǎng)絡(luò)世界之中，馬克思主義中國(guó)化理論成果同樣需要占據(jù)“制高點(diǎn)”通過(guò)學(xué)理性和科學(xué)性特點(diǎn)展示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義中國(guó)化的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，以此來(lái)抵抗西方資本主義意識(shí)形態(tài)，避免青年學(xué)生思想受到不利因素影響，規(guī)避網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中的弊端。其次，習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，“信息化為中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的機(jī)遇，各行各業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，均應(yīng)該把握住機(jī)會(huì)”。習(xí)近平總書(shū)記所提出的該思想，在思政教育中同樣適用，各個(gè)高校應(yīng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)便捷性?xún)?yōu)勢(shì)，為思政教育帶來(lái)新的模式，強(qiáng)化知識(shí)的傳遞效果，為學(xué)生建立意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。更為重要的是，在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域之中，馬克思主義的主導(dǎo)地位同樣不可撼動(dòng)，縱觀我國(guó)的思政教育內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)安全教育屬于是重中之重，除了讓學(xué)生建立正確的政治意識(shí)之外，還要學(xué)會(huì)分辨社會(huì)思潮，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域中的負(fù)面消息，保證高校思政教育工作穩(wěn)步進(jìn)行[7]。

(三)豐富思政課堂，輔助學(xué)生建立科學(xué)思維

新時(shí)期高校思政教育理論需要進(jìn)行創(chuàng)新，在其中融入新時(shí)代教育主題，讓課堂教學(xué)過(guò)程顯得更加豐富。縱觀馬克思主義中國(guó)化理論成果，具備完善的邏輯演變過(guò)程，進(jìn)而形成的理論體系內(nèi)容也足夠豐富，尤其是隱含的辯證唯物主義和歷史唯物主義內(nèi)容，能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生的思考和實(shí)踐提供幫助。因此，在課堂教學(xué)之中，相關(guān)教育工作者要注重引導(dǎo)學(xué)生了解馬克思主義中國(guó)化的思維方式，突出其理論內(nèi)容的學(xué)理性和科學(xué)性，強(qiáng)化學(xué)生的理解能力，并使其內(nèi)化為學(xué)生自己思維的一部分，在實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用。在21世紀(jì)的今天，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展十分迅速，去中心化特點(diǎn)也愈發(fā)明顯，高?？梢酝ㄟ^(guò)馬克思主義中國(guó)化，喚醒大學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的意識(shí)[8]。習(xí)近平總書(shū)記所提出的中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，隱藏著未來(lái)社會(huì)的整體發(fā)展方向，例如，面對(duì)國(guó)際化發(fā)展理念，習(xí)近平總書(shū)記提出了“一帶一路”、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等發(fā)展規(guī)劃，為整個(gè)國(guó)際社會(huì)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也展示出了中國(guó)風(fēng)采。在大學(xué)思政教育工作開(kāi)展上，同樣要借助于馬克思主義中國(guó)化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到未來(lái)社會(huì)思潮前進(jìn)方向，并借助于這些理論內(nèi)容，正確去分析時(shí)政熱點(diǎn)，正確看待國(guó)內(nèi)外發(fā)展格局，讓學(xué)生們懂得如何獨(dú)立思考、理性思考，強(qiáng)化大學(xué)生的思維能力。

(四)突顯以人為本的教育理念

大學(xué)思政教育領(lǐng)域中，需要將以人為本的理念貫穿其中，了解大學(xué)生的內(nèi)在訴求，確保學(xué)生身心發(fā)展均處于健康狀態(tài)。對(duì)于以人為本理念與思政教育的融合，高校教師應(yīng)保證與學(xué)生進(jìn)行深入溝通，讓學(xué)生體會(huì)到教師的關(guān)懷，從而取得學(xué)生的信任，這也是以大學(xué)生為主體的思政教育意義所在。例如，部分學(xué)生生活中存在經(jīng)濟(jì)壓力，對(duì)于該類(lèi)學(xué)生，教師需要進(jìn)行人文關(guān)懷，為其提供一些勤工儉學(xué)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們通過(guò)自身努力來(lái)完成學(xué)業(yè)，收獲更多成長(zhǎng)，同時(shí)建立起樂(lè)觀向上的心態(tài)，塑造良好品格，這對(duì)于學(xué)生后續(xù)發(fā)展同樣具備積極意義。與此同時(shí)，大學(xué)生需要具備崇高的政治信仰，為此，高?？梢越柚谒颊逃?，讓學(xué)生理解馬克思主義中國(guó)化信仰所在?，F(xiàn)階段，受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境沖擊，部分大學(xué)生開(kāi)始出現(xiàn)很多不正確的價(jià)值傾向。針對(duì)此種情況，高校教師要高度重視，利用思政教育和馬克思主義中國(guó)化融合，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，確保高校思政教育內(nèi)容更加完善[9]。

(五)創(chuàng)造和諧友愛(ài)的校園環(huán)境

融洽的校園環(huán)境，學(xué)生起到積極心理暗示作用，讓學(xué)生更加愿意融入校園，愿意和周?chē)巳ソ涣?，更快適應(yīng)校園生活。另外，和諧友愛(ài)的校園氛圍營(yíng)造，也能讓大學(xué)生樹(shù)立正確的交往心態(tài)。所以說(shuō)，在高校思政教育之中，相關(guān)教育工作者們需要與學(xué)生建立良好的溝通機(jī)制和渠道，時(shí)刻掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并給予正確的價(jià)值引導(dǎo)。例如，教師可以利用微信群與學(xué)生們進(jìn)行互動(dòng)，鼓勵(lì)他們將內(nèi)心真實(shí)想法分享出來(lái)，傾訴內(nèi)心情感，使得壓力得到釋放。除此之外，高校師生也可以借助于信息化平臺(tái)進(jìn)行溝通，鍛煉學(xué)生的人際交往能力，同時(shí)也能讓學(xué)生們感受到良好的校園氛圍，為馬克思主義中國(guó)化與高校思政教育融合創(chuàng)造有利條件。

(六)打造優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)，傳播馬克思主義中國(guó)化理論

相比之下，馬克思主義中國(guó)化理論內(nèi)容在難度上，要比一般的思政內(nèi)容高出很多，該方面教學(xué)工作的開(kāi)展，優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)搭建必不可少。為此，在高校思政教育工作開(kāi)展上，需要在教師素質(zhì)培養(yǎng)中多下功夫。首先，教師要具備較強(qiáng)的理論思想轉(zhuǎn)化力，自身對(duì)于馬克思主義中國(guó)化理論理解也要足夠深入。與此同時(shí)，還要具備良好的政治信念，堅(jiān)持以學(xué)生為本。實(shí)際教學(xué)時(shí)，應(yīng)做到將馬克思主義中國(guó)化理論內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合到一起，關(guān)注社會(huì)整體發(fā)展動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生深刻解讀馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐價(jià)值，只有這樣，才能在后續(xù)思政內(nèi)容理解上變得更加深入。其次，注重將實(shí)踐活動(dòng)融入思政教育工作之中，保證馬克思主義中國(guó)化與高校思政教育全面結(jié)合，提升教學(xué)效率[10]。

四、結(jié) 語(yǔ)

高校目前實(shí)施思政教育的各項(xiàng)舉措如果要體現(xiàn)正確的指向性與良好的實(shí)施成效，那么必須建立在充分融合馬克思主義中國(guó)化理論的思路基礎(chǔ)上。近些年以來(lái)，高校對(duì)于推進(jìn)學(xué)生思政教育的整體思路與模式正在不斷創(chuàng)新，通過(guò)融入馬克思主義中國(guó)化的重要舉措來(lái)塑造大學(xué)生的崇高價(jià)值理念，運(yùn)用偉大理論來(lái)啟發(fā)并且引導(dǎo)高校學(xué)生，體現(xiàn)高校思政教育的最大化價(jià)值。