顏文彬

（福建省三明市大田縣湖美中心小學(xué)，福建 大田 366100）

小學(xué)語文教學(xué)課堂，教師要加強(qiáng)對學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況的了解，應(yīng)深入教學(xué)之中針對性地進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化，設(shè)計有效的教學(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為主，提高課堂教學(xué)效率?；趥鹘y(tǒng)文化背景，有效地借助古詩詞教學(xué)培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承意識是必要的。實踐課堂中，教師更要根據(jù)傳統(tǒng)文化內(nèi)容科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)滲透，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，促使他們在課堂中能學(xué)習(xí)到更多傳統(tǒng)文化知識。

一、古詩詞教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化重要性

有效滲透傳統(tǒng)文化能夠激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生更濃厚的文化興趣。古詩詞是小學(xué)生必備的知識。教師在組織教學(xué)活動時，需先激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生更濃厚的興趣，發(fā)揮自主潛能參與古詩詞的體驗和探究當(dāng)中，以此提高古詩詞教學(xué)活動的實施效率。學(xué)生也能夠順利地掌握古詩詞知識，有效提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量。此外，學(xué)生還能夠形成更濃厚的傳統(tǒng)文化探索熱情，助力傳統(tǒng)文化的滲透，輔助學(xué)生對古詩詞加深記憶。其次，可營造相對濃郁的文化氛圍。將傳統(tǒng)文化與古詩詞有機(jī)融合，能夠為學(xué)生營造理想的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在古詩詞的熏陶下，能夠全面體會傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)和思想內(nèi)涵，實現(xiàn)人文教育的目標(biāo)。最后，可促使學(xué)生形成正確的價值觀念。在開展古詩詞教學(xué)活動時，學(xué)生能夠在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時，形成正確的思想意識，提升人格魅力。這不但是打造古詩詞高效課堂的基礎(chǔ)，同時也可為學(xué)生后續(xù)的發(fā)展指出明確的方向。此外，教師還可引導(dǎo)學(xué)生更細(xì)致地體會傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，形成熱愛自然、觀察生活的習(xí)慣，保障學(xué)生實現(xiàn)健康發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化教育中農(nóng)村小學(xué)古詩詞教學(xué)創(chuàng)新模式

（一）構(gòu)建教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

古詩詞言簡意賅，通過簡短的文字便能傳達(dá)作者相對豐富的情感?；谏鲜鎏卣?，教師可通過為學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的情境方式激發(fā)學(xué)生對古詩詞的探索意識和好奇心理，積極參與古詩詞的意境探索當(dāng)中。如在講解《江雪》時，教師可在開展教學(xué)前先制作課件，為學(xué)生營造古詩詞的氛圍。如可設(shè)計冬日雪景圖：“在寒冷的江面上，一只小船孤零零地漂浮，一位披蓑笠的老人在船上釣魚?！睂W(xué)生看到上述圖片后，便可更順利地理解古詩詞的意境，與詩人形成強(qiáng)烈的共鳴。又如在講解《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩詞時，教師也可組織學(xué)生開展角色扮演，安排兩名學(xué)生分別扮演李白和孟浩然，演繹友人惜別的情景，想象他們當(dāng)時的惜別語言。教師也可利用信息化手段為學(xué)生展現(xiàn)黃鶴樓、長江等情景，同時播放風(fēng)聲和流水聲，這樣學(xué)生便可更真實地體驗古詩詞營造的意境，體會到友人惜別之情。通過實踐可知，為學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的情境不但能夠促使學(xué)生形成更高的古詩詞學(xué)習(xí)積極性，同時還可提高傳統(tǒng)文化與古詩詞的融合效果，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

（二）運(yùn)用朗讀指導(dǎo)，注重情感體驗

教師在組織古詩詞教學(xué)期間需側(cè)重對學(xué)生的朗讀能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高朗讀訓(xùn)練的力度，不但可以輔助學(xué)生進(jìn)一步加深對古詩詞情感的理解和體驗，同時還可促使其更準(zhǔn)確地把握古詩詞當(dāng)中蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)，保障古詩詞教學(xué)活動的順利實施。此外，古詩詞與其他文學(xué)作品明顯不同，主要表現(xiàn)在語言的音韻和文法方面。古詩詞音韻具有明顯的節(jié)奏感。最初古詩詞是通過演唱形式傳播開來的，雖然后續(xù)詩詞和音樂形式逐漸分離，但在古詩詞當(dāng)中仍然保留著獨特的節(jié)奏感，因此古詩詞才能夠朗朗上口，讓人意猶未盡，記憶和背誦也相對容易。教師在組織教學(xué)活動時，需從節(jié)奏方面著手組織開展差異化的朗讀訓(xùn)練。雖然小學(xué)生的朗讀能力還未發(fā)展到成熟水平，但多數(shù)學(xué)生具有較高的模仿能力。對此，教師可以示范的形式作為導(dǎo)入，讓學(xué)生自學(xué)模仿教師，掌握必要的朗讀技巧，并且在朗讀古詩詞期間同步體會到詩詞當(dāng)中蘊(yùn)含的意境和情感。

如在講解《小兒垂釣》時，從古詩詞的特點分析，該詩為七言絕句。因此，在開展朗讀訓(xùn)練前，教師可引導(dǎo)學(xué)生掌握七言絕句的固定停頓方式。教師可先為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該停頓的位置，并反復(fù)訓(xùn)練。為了輔助學(xué)生更深刻地體會古詩詞的意蘊(yùn)，提高朗讀訓(xùn)練的積極性，教師還可將詩詞當(dāng)中的個別詞語進(jìn)行輕重和快慢的處理。如在遇到“蓬頭”“側(cè)坐”詞匯時，就需要加重語氣，“不應(yīng)人”則需輕讀，“學(xué)垂綸”需要放慢速度等等。學(xué)生在朗讀古詩詞時，也需同步發(fā)揮想象能力。在熟悉古詩詞內(nèi)容并準(zhǔn)確把握節(jié)奏感之后，教師還需引導(dǎo)學(xué)生對詩中描繪的景物進(jìn)行合理想象。學(xué)生在朗誦時，可想象孩童在水邊釣魚的情景。經(jīng)過多次朗讀，學(xué)生便可順利背誦古詩詞。此時，教師還可同步播放適合的樂曲，鼓勵學(xué)生嘗試唱出詩詞。經(jīng)過上述過程的練習(xí)，學(xué)生可更深刻地體會到小兒垂釣的趣味，更好地把握詩詞當(dāng)中傳達(dá)的意境和情感。

又如講解辛棄疾的《清平樂·村居》時，詩中描繪農(nóng)村五口之家的生活畫面。詩人相對直觀且生動地描繪了這戶人家的不同面貌和形態(tài)，體現(xiàn)了濃厚的生活氣息。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練時，除了要提高節(jié)奏把握的準(zhǔn)確性，同時還需讓學(xué)生在理解詞義的基礎(chǔ)上進(jìn)行情景表演，更深刻地體會詩人對農(nóng)村閑適生活的興趣。學(xué)生普遍對上述教學(xué)模式的參與積極性較高，同時也可在此期間體會詩人對田園平靜生活的向往，感受到宋詞的藝術(shù)魅力，從而以更積極的熱情參與古詩詞的學(xué)習(xí)活動當(dāng)中。

（三）結(jié)合背景故事，增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味

教師在講解古詩詞時側(cè)重向?qū)W生介紹詩人的創(chuàng)作背景，能夠輔助學(xué)生更順利地掌握詩人的情感。教師在開展教學(xué)活動前，可從多個渠道搜集詩人創(chuàng)作詩詞的經(jīng)歷和情感，經(jīng)過加工，讓小學(xué)生更順利地理解故事的形式與背景。學(xué)生可通過教師對故事的解讀更深刻地感受到古詩詞蘊(yùn)含的哲理，體驗其蘊(yùn)含的趣味性。

如教師在講解《江雪》時，可先以故事的形式向?qū)W生講解柳宗元的生平。唐朝詩人柳宗元幼時聰明過人，在12 歲時便與父親一起游歷，積累了不少見識。在父母的教育下，柳宗元相對積極樂觀、品質(zhì)剛正，在21 歲時便通過考試，本想為社會的發(fā)展出力，但他的耿直做法也觸及少部分人的利益，因此受到官場的排擠。此后皇帝將其趕出京城，做了小官。雖然他無法繼續(xù)從事熱愛的工作，也難以與家人團(tuán)聚，但并沒有氣餒。在永州任職期間，柳宗元也為百姓做了許多實事，如興辦學(xué)堂、開荒建設(shè)等?！督繁闶橇谠谟乐萑温殨r創(chuàng)作的詩詞。柳宗元的生活條件十分艱苦，且沒有好友相伴，但他并沒有覺得孤單，反而發(fā)揮了積極、樂觀的精神，即便在下雪的天氣也仍然樂于垂釣，絲毫不覺得孤獨。因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)柳宗元的樂觀和熱愛生活的精神?；谏鲜龉适卤尘?，學(xué)生便可更深刻地體會古詩詞的精神內(nèi)涵，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）開展群文閱讀，拓展教學(xué)資源

為全面提高農(nóng)村小學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力，形成更濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師可組織學(xué)生實施詩詞群文閱讀，通過比較更準(zhǔn)確地品鑒詩詞內(nèi)容。群文閱讀是組織學(xué)生開展閱讀訓(xùn)練的重要方式。教師在組文期間可結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的形式，對不同的詩詞群文文本進(jìn)行對比，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)期間更深刻地感受詩人的思想。

如在開展《望廬山瀑布》教學(xué)時，教師為了讓學(xué)生更深刻地理解李白，提高學(xué)生詩詞積累的豐富性，可組織“走進(jìn)李白”為主題的閱讀活動。在活動前可讓學(xué)生廣泛搜集李白創(chuàng)作的詩詞，并在交流期間針對不同的詩歌進(jìn)行對比，從具體的作品當(dāng)中體會詩人豐富的情感。又如在講解《贈汪倫》時，學(xué)生可以看到好交朋友的李白；在《獨坐敬亭山》中，學(xué)生可以感受到李白的孤獨；在《望天門山》中，學(xué)生可以看到具有愛國情懷的李白。此外，教師還需側(cè)重全文閱讀的遷移性。如《送元二使安西》是送別詩，教師可帶領(lǐng)學(xué)生廣泛交流王維的其他詩詞。如在詩中出現(xiàn)的柳樹意象，就表現(xiàn)出了詩人的離愁別緒。教師再提出其他還有柳樹意象的詩詞，如《詠柳》《柳枝詞》等，最后學(xué)生可更全面地把握“楊柳”的含義。教師還可利用課余時間鼓勵學(xué)生廣泛搜集帶有月亮、竹子等意象的詩詞，讓學(xué)生更深刻地體驗到詩詞的豐富性和藝術(shù)魅力。通過運(yùn)用上述教學(xué)方法，學(xué)生能夠?qū)旁娫~形成更高的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高自身的鑒賞能力，同時也可對傳統(tǒng)文化形成更濃厚的熱愛之情。

三、提高傳統(tǒng)文化在古詩詞教學(xué)中滲透水平的建議

（一）關(guān)注詩詞創(chuàng)作背景，加深文化滲透

教師在組織閱讀教學(xué)活動時，首先需保證學(xué)生熟悉文本作品，通過全面掌握作品的創(chuàng)作背景、結(jié)構(gòu)、情感和意蘊(yùn)等方面的信息，更準(zhǔn)確地理解作者要表現(xiàn)的思想和價值觀念。在組織古詩詞教學(xué)活動時，教師也須先引導(dǎo)學(xué)生掌握作品的文化背景，讓學(xué)生基于具體的背景情境與作者形成共鳴，這樣才能準(zhǔn)確把握詩詞的基調(diào)，理解作者要表達(dá)的思想和情感。在此期間，教師也可輔助學(xué)生將思想意識從現(xiàn)代過渡到古代，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。如在講解《西江月·夜行黃沙道中》詩詞時，教師就可在開展教學(xué)活動前向?qū)W生科普作者創(chuàng)作背景，讓學(xué)生理解辛棄疾作為南宋封疆大吏，但卻遭到統(tǒng)治階級的打擊和排擠，被動過著退隱生活的狀態(tài)。該詩詞便是詩人在中年經(jīng)過黃沙嶺道時創(chuàng)作的歌頌田園風(fēng)光的詩。學(xué)生在掌握詩詞創(chuàng)作背景后，可形成更廣闊的視野，全面體會傳統(tǒng)文化，并將自己的情思與詩人融為一體。

（二）品詞析句審美鑒賞，領(lǐng)悟語言意境

在農(nóng)村小學(xué)中，教師通過科學(xué)地開展古詩詞教學(xué)，能促使學(xué)生深刻地領(lǐng)悟古詩詞語言意境，提高了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識。從小學(xué)階段古詩詞教學(xué)內(nèi)容看，古詩詞的語言形式更加生動，并具有深刻的語言意境，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓。古詩詞的意蘊(yùn)深厚，獨具傳統(tǒng)文化風(fēng)格。從古詩詞的創(chuàng)作方面看，古代詩人創(chuàng)作語言精練，他們通過反復(fù)推敲使得作品更具意境，其中語言的美更加體現(xiàn)得淋漓盡致，讓學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞的魅力，通過獨特的語言藝術(shù)風(fēng)格，更具傳統(tǒng)文化藝術(shù)特點，能全面提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力。

如，“春風(fēng)又綠江南岸”一句中，“綠”這個字，作者把形容詞用作動詞。春風(fēng)更具擬人特點，不僅表達(dá)出春風(fēng)將樹葉吹綠了，也更加凸顯了江南景色的美，這種生機(jī)勃勃是春意的象征。作者將《泊船瓜洲》這首詩寫“活”了，獨具江南意境。又如《春夜喜雨》這首詩中的“花重錦官城”這一句，“重”應(yīng)該讀作“zhòng”，通過“重”這一字體現(xiàn)了“紅濕”的意境。花朵在雨水的滋潤下更具獨特的美，也充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)古詩詞中獨特的風(fēng)景特征。教師借助有效的語言構(gòu)建，提高了傳統(tǒng)古詩詞的鑒賞藝術(shù)水平，利于加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，從而提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

（三）挖掘詩詞思想情感，體會人性內(nèi)涵

為了提高傳統(tǒng)文化教育水平，教師要深入結(jié)合古詩詞教學(xué)內(nèi)容，挖掘詩中的思想內(nèi)涵，促使學(xué)生能夠深刻體會人性特點，激勵學(xué)生敢于探索，提高責(zé)任意識，樹立學(xué)生正確“三觀”。古詩詞中具備獨特的文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了古代詩人的德行倫理。古代詩人的人文精神激勵著我們每一代人，古詩詞中的文化內(nèi)涵是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體，教師通過不斷引導(dǎo)學(xué)生挖掘古詩詞思想情感，有效地滲透了傳統(tǒng)文化。從小學(xué)階段所學(xué)古詩詞看，不僅包括了作者對大好河山的向往，也包含了作者的躊躇滿志，他們的憂國憂民思想值得學(xué)生借鑒，他們與朋友之間的友情值得大家學(xué)習(xí)。實踐教學(xué)課堂中，教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷挖掘傳統(tǒng)元素，深入理解古詩詞思想意蘊(yùn)，提高對古詩詞主旨的認(rèn)識，從作者創(chuàng)作視角出發(fā)，不斷探索更深層的含義，有效映射作者人性之美，促使學(xué)生提高道德品質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)，發(fā)揮傳統(tǒng)文化傳承教育的作用。

例如，《示兒》這首詩是陸游所創(chuàng)，詩句體現(xiàn)了陸游的愛國情懷。教師在開展教學(xué)過程中要重視加強(qiáng)引導(dǎo)，提高學(xué)生愛國意識，增強(qiáng)學(xué)生家國情懷，促使學(xué)生能感受到作者的愛國思想。因此，教師要做好課堂教學(xué)設(shè)計，提高學(xué)生整體賞析能力，要讓學(xué)生認(rèn)識到作者一生都致力于抗金，渴望收復(fù)中原，詩詞中更是作者的寄托，也是作者家國情懷的充分體現(xiàn)。詩句體現(xiàn)了作者的熱烈，展示了他的執(zhí)著，同時也反映出作者未看到統(tǒng)一的悲哀、遺憾。

通過借助古詩詞內(nèi)容，全面地讓學(xué)生體會人性，增加對作者的理解，從而提高學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)傳統(tǒng)古詩詞文化的有效傳承。

四、結(jié)語

總之，隨著語文教學(xué)改革深入開展，在農(nóng)村小學(xué)語文課堂中，教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實際全面地開展教學(xué)實踐，制定良好的小學(xué)語文傳統(tǒng)文化滲透方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞能力，促使學(xué)生更加熱愛古詩詞，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。