張 暉，余福海

張暉（1978-），女，河南周口人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授，博士生導(dǎo)師。教育部高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，北京市宣傳思想文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才。榮獲全國(guó)高校思想政治理論課教師年度影響力人物、北京高校思想政治理論課特級(jí)教師、寶鋼優(yōu)秀教師等榮譽(yù)稱號(hào)。近年來(lái)主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科項(xiàng)目、北京市社科基金重大項(xiàng)目等多項(xiàng)課題，在《光明日?qǐng)?bào)》《思想理論教育導(dǎo)刊》《馬克思主義理論學(xué)科研究》等發(fā)表學(xué)術(shù)文章50余篇。

余福海（以下簡(jiǎn)稱“余”）：張?jiān)洪L(zhǎng)，您好！很榮幸對(duì)您作一次訪談。我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨人的共同富裕理想不僅具有豐富的馬克思主義理論來(lái)源，而且植根于深厚的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)土壤。您認(rèn)為，新時(shí)代共同富裕具有哪些豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，如何進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義？

張暉（以下簡(jiǎn)稱“張”）：共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，具有豐富的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。

共同富裕是全體中國(guó)人民的共同富裕。貧窮不是社會(huì)主義，貧富懸殊和兩極分化也不是社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就體現(xiàn)在發(fā)展成果由全民共享，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕?！肮餐辉Ｂ飞?，一個(gè)也不能掉隊(duì)?！毙聲r(shí)代共同富裕是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕，以全體人民共享發(fā)展成果作為其基本特征，以高質(zhì)量發(fā)展不斷推動(dòng)其取得新成效。

共同富裕是包括物質(zhì)生活和精神生活在內(nèi)的共同富裕。新時(shí)代的共同富裕不能簡(jiǎn)單地從經(jīng)濟(jì)層面來(lái)理解，而是要立足于“推動(dòng)人的全面發(fā)展”，把精神文化層面的富足納入共同富裕的內(nèi)涵中來(lái)。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，人民群眾日益多樣化、多層次、多方面的精神文化需求能否得到有效滿足也是人民美好生活需要的重要內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)精神生活的共同富裕也是解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的必然要求。

共同富裕是現(xiàn)代化戰(zhàn)略下兼顧公平與效率的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。共同富裕“不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義”，也不等同于同步富裕和同等富裕，而是“共同”與“富?！钡慕y(tǒng)一體，是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力條件下的總體富裕，是允許存在一定合理適度差異的共同富裕。當(dāng)前，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，為共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，接下來(lái)則是要在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)“提檔升級(jí)”，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。

共同富裕是人民幸福和國(guó)家富強(qiáng)的統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)共同富裕是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。與資本主義社會(huì)截然不同的是，在社會(huì)主義中國(guó)，國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福從來(lái)都不是分割對(duì)立的，共同富裕作為社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，它將人民生活水平提高和綜合國(guó)力增強(qiáng)緊密結(jié)合在一起。只有在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下才能集中力量辦成共同富裕這件大事。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上廣大人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升，匯聚形成磅礴力量，推進(jìn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

新時(shí)代共同富裕的理論創(chuàng)新極大地豐富和發(fā)展了馬克思恩格斯的共同富裕理論，開辟了馬克思主義新境界。在馬克思主義產(chǎn)生以前，共同富裕是人類對(duì)未來(lái)美好生活的一種憧憬。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，馬克思和恩格斯可謂是共同富裕理論的首創(chuàng)者。馬克思、恩格斯設(shè)想在未來(lái)社會(huì)中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”。這里的“所有人的富?！本褪俏覀兘裉焖v的共同富裕，新時(shí)代在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下正在把其所需要的基礎(chǔ)條件一點(diǎn)點(diǎn)地變成現(xiàn)實(shí)。

余：我國(guó)的共同富裕并不等同于西方的“福利國(guó)家”，您認(rèn)為兩者在概念界定和政策措施上有哪些區(qū)別？

張：我國(guó)的共同富裕和西方的“福利國(guó)家”有著質(zhì)的不同。我國(guó)共同富裕建立在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上，本質(zhì)是為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要進(jìn)而最終促進(jìn)人的全面發(fā)展。西方“福利國(guó)家”建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上，本質(zhì)是為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。西方的“福利國(guó)家”通常是國(guó)家向全體公民提供公益事業(yè)和救濟(jì)保險(xiǎn)等生活保障福利，旨在一定程度上縮小貧富收入差距、減少不平等、降低風(fēng)險(xiǎn)，維持本屆政府任期內(nèi)政治穩(wěn)定，具有短期性、功利性。而我們國(guó)家的共同富裕則指的是全體人民通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)和共同奮斗而普遍達(dá)到物質(zhì)生活和精神生活富裕富足，旨在實(shí)現(xiàn)全體人民共享改革發(fā)展成果和幸福美好生活，具有長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性。具體來(lái)說(shuō)，這兩者在政策措施上的主要區(qū)別如下：

其一，施政目的不同。西方的“福利國(guó)家”從根本上來(lái)講并非真正為了其國(guó)民謀福利，而是為了減少資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)之間的沖突，緩和資本主義矛盾而實(shí)施的，資本主義制度的本質(zhì)決定了這些福利制度不可能真正為人民謀求福祉，也絕不可能實(shí)現(xiàn)廣大勞動(dòng)人民的共同富裕。而我國(guó)的共同富裕則是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終代表最廣大人民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步為目標(biāo)，是在解決了“有沒有”的問題之后進(jìn)一步解決“好不好”的問題，包含人民物質(zhì)生活的富裕和精神生活的富足，是對(duì)西方“福利國(guó)家”的全方位超越。

其二，分配方式不同。西方“福利國(guó)家”運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行再分配，只是側(cè)重點(diǎn)有所不同，有的國(guó)家把稅收作為主要手段，有的國(guó)家將社會(huì)保障作為主要方式，有的國(guó)家則是兩種手段配合使用，如美國(guó)、日本等。而我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段則是在按勞分配為主體的前提下實(shí)行多種分配方式，鼓勵(lì)一部分勞動(dòng)者通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)率先實(shí)現(xiàn)增收致富，先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，是一項(xiàng)兼具階段性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的制度安排。同時(shí)，我國(guó)以社會(huì)保險(xiǎn)為主體，包括社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫等制度在內(nèi)，目前功能完備的社會(huì)保障體系基本建成，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋13．6億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋近10億人，是世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，為人民創(chuàng)造美好生活奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

其三，政策效能不同。西方的“福利國(guó)家”制度采取政府大包大攬的方式，在這一政策背景下，雖然在一定程度上解決了社會(huì)底層民眾的生存問題，但也不可避免地出現(xiàn)了大量“養(yǎng)懶漢”和不勞而獲的現(xiàn)象，造成社會(huì)保障資源的浪費(fèi)和國(guó)民精神面貌的衰頹。此外，社會(huì)保障水平必須與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，如果政府一味地為了討好民眾而承諾各種超出國(guó)家經(jīng)濟(jì)能力的福利措施，就有違經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，最終可能拖垮政府財(cái)政。而西方“福利國(guó)家”經(jīng)濟(jì)發(fā)展一旦動(dòng)能不足，就會(huì)開始通過(guò)削減社會(huì)福利支出的方式減少財(cái)政支出，這會(huì)造成社會(huì)兩極分化愈演愈烈。而我國(guó)的共同富裕強(qiáng)調(diào)全民共建共享，充分調(diào)動(dòng)全體勞動(dòng)者為實(shí)現(xiàn)共同富裕努力奮斗的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，構(gòu)建共同富裕的體制機(jī)制和政策體系，努力做大蛋糕，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)總量，不斷擴(kuò)大中等收入群體，從而為社會(huì)福利分配提供財(cái)稅保障，為消費(fèi)需求拉動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供強(qiáng)勁動(dòng)力，真正縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域和行業(yè)之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、文化、生態(tài)等各方面全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

余：黨建引領(lǐng)是新時(shí)代中國(guó)國(guó)家治理的重要特征，您認(rèn)為中國(guó)邁向共同富裕的頂層設(shè)計(jì)和政策措施應(yīng)如何堅(jiān)持黨建引領(lǐng)？

張：辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨建引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要途徑和政治保證。在頂層設(shè)計(jì)和政策措施中堅(jiān)持和發(fā)揮黨建引領(lǐng)的“紅色引擎”作用，最重要的是要抓住以下三點(diǎn)：

第一，要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到推進(jìn)共同富裕的全過(guò)程和各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。共同富裕不僅涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也涉及社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，更涉及政治建設(shè)，事關(guān)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，要充分發(fā)揮黨組織在推進(jìn)共同富裕過(guò)程中總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持以系統(tǒng)觀念“自上而下”地對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕作出整體構(gòu)想和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供深厚制度保障，確保共同富裕的各項(xiàng)政策措施始終沿著正確方向推進(jìn)。

第二，要強(qiáng)化黨的建設(shè)提升基層黨組織推進(jìn)共同富裕的能力。實(shí)現(xiàn)共同富裕不單單是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面下功夫，并且要注重滿足老百姓對(duì)于社會(huì)治理、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境、公平正義等方面的多重訴求，這對(duì)于基層黨組織的能力建設(shè)提出了更高要求。各級(jí)黨組織要加強(qiáng)建設(shè)，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，堅(jiān)定扛起促進(jìn)共同富裕的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，深入踐行群眾路線，讓發(fā)展成果惠及民生，大力幫助協(xié)調(diào)解決群眾教育、養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的“急難愁盼”問題，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，實(shí)現(xiàn)黨建富民融合發(fā)展，推進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，走好共同富裕之路。

第三，要突出基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。俗話說(shuō)得好，“火車跑得快，全靠車頭帶”?；鶎狱h組織帶頭人是共同富裕的“領(lǐng)頭雁”，其能力素質(zhì)關(guān)乎黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力。要選拔一批政治素質(zhì)高、帶富能力強(qiáng)、工作有熱情、群眾基礎(chǔ)好的優(yōu)秀黨員擴(kuò)充到村黨組織干部隊(duì)伍中，優(yōu)化黨組織隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新工作方法、創(chuàng)新活動(dòng)方式、創(chuàng)新組織設(shè)置，用組織振興的力量推進(jìn)共同富裕的方方面面融成一體，形成實(shí)現(xiàn)共同富裕的強(qiáng)大合力。黨員干部要發(fā)揮模范帶頭作用，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)淬煉自身的致富本領(lǐng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾增強(qiáng)致富的“造血能力”，和群眾肩并肩齊齊畫好共同富?！巴膱A”。

余：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要保證。您認(rèn)為新時(shí)代農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展壯大，如何優(yōu)化完善內(nèi)部治理，規(guī)范經(jīng)營(yíng)機(jī)制，從而提升促進(jìn)農(nóng)民共同富裕的能力？

張：時(shí)代的發(fā)展賦予了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)新的歷史使命。發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和共同富裕的有力抓手。當(dāng)下農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展著眼于所有村民共建共享共富，著力保障農(nóng)民的收益分配權(quán)，保障共同富裕道路上一個(gè)都不掉隊(duì)，主要有如下幾種做法：

一是通過(guò)盤活閑置資產(chǎn)增加村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)收入。通過(guò)“三資”清查，對(duì)清理出的各類閑置或低效利用的集體存量資產(chǎn)進(jìn)行充分盤活，采取村級(jí)自主經(jīng)營(yíng)、租賃、公開招投標(biāo)等方式，把閑置資產(chǎn)做優(yōu)，增加村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)收入。

二是依靠產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)增強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力。充分發(fā)掘自身資源、環(huán)境等優(yōu)勢(shì)，通過(guò)“村集體＋”的模式帶動(dòng)小農(nóng)戶生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。例如在充分尊重農(nóng)戶流轉(zhuǎn)意愿的前提下，由村集體牽頭集中流轉(zhuǎn)土地，開展招商引資，引進(jìn)企業(yè)落戶，有效提高土地流轉(zhuǎn)效率和收益；由村集體領(lǐng)辦或創(chuàng)辦農(nóng)民合作社等村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)組織，通過(guò)自主經(jīng)營(yíng)或入股聯(lián)營(yíng)等形式，發(fā)展多元化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，帶動(dòng)小農(nóng)戶融入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，切實(shí)增加農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)收入。

三是借助資本運(yùn)營(yíng)壯大集體經(jīng)濟(jì)組織實(shí)力。通過(guò)將集體資產(chǎn)折股量化、確權(quán)到戶，鼓勵(lì)發(fā)展多種形式股份合作，通過(guò)參股經(jīng)營(yíng)、村村合作或村企聯(lián)合等多種形式，將集體資產(chǎn)和資金轉(zhuǎn)為經(jīng)營(yíng)資本，增加農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)收入。

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織不斷創(chuàng)新和發(fā)展，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的實(shí)力不斷增強(qiáng)，這與政府各種政策的支持和基層黨組織的引領(lǐng)是密不可分的。隨著農(nóng)村改革全面深化，進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展，需要在推進(jìn)“政經(jīng)分開”改革、規(guī)范管理制度、優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)方面持續(xù)用力。其一，結(jié)合農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，適時(shí)探索剝離村“兩委”對(duì)集體資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的職能，推進(jìn)“政經(jīng)分開”改革，強(qiáng)化農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織獨(dú)立開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自主權(quán)，更好地適應(yīng)集體經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化發(fā)展需求。其二，規(guī)范股權(quán)設(shè)置，完善民主管理制度和利益分配制度。厘清集體和成員之間的利益關(guān)系，按照一定比例設(shè)置集體股的經(jīng)濟(jì)組織，剩余股份全部量化為經(jīng)濟(jì)組織成員股，保證集體成員合理分享發(fā)展收益；同時(shí)，明確和完善集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶頭人報(bào)酬制度，探索崗位分紅、期股期權(quán)等激勵(lì)方式，強(qiáng)化對(duì)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶頭人干事創(chuàng)業(yè)積極性的保護(hù)。其三，按照現(xiàn)代企業(yè)制度要求，組建股東代表大會(huì)、理事會(huì)和監(jiān)事會(huì)，推動(dòng)決策權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和監(jiān)督權(quán)“三權(quán)分置”，建立激勵(lì)與約束并存的治理結(jié)構(gòu)，確保農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織能夠長(zhǎng)久地帶領(lǐng)農(nóng)民走向共同富裕。

余：阿里巴巴、騰訊、美團(tuán)等民營(yíng)企業(yè)紛紛倡言助力共同富裕，您如何看待非公有資本，特別是互聯(lián)網(wǎng)資本在實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)程中的功能和作用？

張：“資本不是物，而是一定的、社會(huì)的、屬于一定歷史社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系”。資本作為生產(chǎn)關(guān)系，在不同的社會(huì)制度下具有不同的社會(huì)屬性。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資本受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，受社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的引導(dǎo)、約束和規(guī)范，資本的服務(wù)對(duì)象是廣大人民，這與為少數(shù)人服務(wù)的西方資本截然不同。在此前提下，無(wú)論是公有資本還是非公有資本，其健康發(fā)展都有利于提升生產(chǎn)力水平，能夠成為促進(jìn)就業(yè)、調(diào)節(jié)收入分配、縮小貧富差距、做大共同富裕的“蛋糕”的重要社會(huì)力量。國(guó)有資本、集體資本等公有資本天然承擔(dān)著推動(dòng)共同富裕的責(zé)任與使命，要對(duì)標(biāo)共同富裕的具體要求，通過(guò)調(diào)整布局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)等方式推動(dòng)公有資本特別是國(guó)有資本更多投向基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域與民生領(lǐng)域，做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有資本，充分發(fā)揮公有資本的示范、引領(lǐng)與帶動(dòng)作用。同時(shí)，不斷完善資本市場(chǎng)，規(guī)范資本運(yùn)行，防范資本無(wú)序擴(kuò)張，引導(dǎo)非公有資本積極將共同富裕作為價(jià)值引領(lǐng)與價(jià)值目標(biāo)。

就互聯(lián)網(wǎng)資本這類非公有資本而言，其健康發(fā)展可以在實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)程中發(fā)揮如下功能和作用：

其一，促進(jìn)高質(zhì)量就業(yè)。非公有資本，特別是互聯(lián)網(wǎng)資本的快速發(fā)展，帶動(dòng)了新業(yè)態(tài)、新模式的出現(xiàn)，就業(yè)渠道更加多元，就業(yè)形式更加靈活，在擴(kuò)大就業(yè)市場(chǎng)方面能夠發(fā)揮積極作用。在實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)程中，公有資本的健康發(fā)展有利于破解就業(yè)難和招工難的結(jié)構(gòu)性矛盾，為穩(wěn)就業(yè)、保就業(yè)、?；久裆鞒鲐暙I(xiàn)。

其二，增加致富能力?；ヂ?lián)網(wǎng)特有的高技術(shù)、分享性性質(zhì)，既為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了動(dòng)力，也為均衡發(fā)展提供了共享機(jī)制。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，智能化制造、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同、個(gè)性化定制、服務(wù)化延伸、數(shù)字化管理等互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新模式還將進(jìn)一步激活互聯(lián)網(wǎng)的致富潛能，有效驅(qū)動(dòng)勞動(dòng)、資本、土地、技術(shù)、管理等要素的網(wǎng)絡(luò)共享、集約整合、協(xié)作開發(fā)和高效利用，加速科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。

其三，踐行先富帶后富的社會(huì)責(zé)任?；ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)是沐浴著改革開放的春風(fēng)成長(zhǎng)壯大起來(lái)的，現(xiàn)在的它們完全有能力也有責(zé)任為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推進(jìn)共同富裕做出更大貢獻(xiàn)。無(wú)論是騰訊啟動(dòng)的“共同富裕專項(xiàng)計(jì)劃”，還是阿里巴巴啟動(dòng)的“阿里巴巴助力共同富裕十大行動(dòng)”，都是其履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，踐行先富帶后富的一些現(xiàn)實(shí)舉措。非公有資本作為推動(dòng)共同富裕的重要市場(chǎng)主體，應(yīng)該在企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)管理、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面全面體現(xiàn)推動(dòng)共同富裕的理念，基于自身能力履行社會(huì)責(zé)任，把推動(dòng)共同富裕貫徹發(fā)展的始終。

余：群團(tuán)組織和社會(huì)組織是共同富裕事業(yè)的重要參與主體。您認(rèn)為決策者應(yīng)如何支持和引導(dǎo)群團(tuán)組織和社會(huì)組織貢獻(xiàn)更多的公益慈善力量，助力國(guó)民財(cái)富的第三次分配？

張：“三次分配”是相對(duì)于“初次分配”和“再分配”而言的，主要指的是通過(guò)慈善、捐贈(zèng)等道德公益方式調(diào)節(jié)過(guò)高收入群體，幫扶低收入群體，是對(duì)分配格局的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和有益補(bǔ)充。群團(tuán)組織和社會(huì)組織是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和整合社會(huì)力量的基礎(chǔ)組織，兼具社會(huì)屬性和政治屬性，理應(yīng)成為三次分配的中堅(jiān)力量，貢獻(xiàn)更多的公益慈善力量。

首先，加強(qiáng)黨對(duì)群團(tuán)組織和社會(huì)組織的全面領(lǐng)導(dǎo)。群團(tuán)組織和社會(huì)組織的發(fā)展需要黨的領(lǐng)導(dǎo)、支持和培育。要健全完善黨建工作機(jī)制，有效實(shí)現(xiàn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，將黨建工作有機(jī)融入群團(tuán)組織和社會(huì)組織運(yùn)行和發(fā)展全過(guò)程，增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，確保在參與三次分配過(guò)程中，黨組織和黨員能夠始終發(fā)揮示范帶頭作用，團(tuán)結(jié)凝聚廣大群眾參與其中，讓群團(tuán)組織和社會(huì)組織自覺把自身發(fā)展與推進(jìn)共同富裕結(jié)合起來(lái)，以黨的組織活力激發(fā)群團(tuán)組織和社會(huì)組織活力，主動(dòng)對(duì)標(biāo)對(duì)表?yè)?dān)當(dāng)作為。

其次，鼓勵(lì)支持群團(tuán)組織和社會(huì)組織開展慈善活動(dòng)。工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織充分發(fā)揮密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，社會(huì)組織積極動(dòng)員社會(huì)力量、鏈接各方資源、提供專業(yè)服務(wù)，做到各有側(cè)重、互相補(bǔ)充，開展形式多樣的慈善活動(dòng)、社會(huì)捐贈(zèng)和志愿服務(wù)等，在全民中傳播公益意識(shí)，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，推動(dòng)社會(huì)力量廣泛參與共同富裕事業(yè)。同時(shí)，要協(xié)助群團(tuán)組織和社會(huì)組織提升自身能力，扮演收入分配終端角色，有效融入國(guó)民財(cái)富的第三次分配，在更廣泛的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)。此外，要全面貫徹落實(shí)慈善法，加快完善慈善法制與相關(guān)政策支持體系，規(guī)范群團(tuán)組織和社會(huì)組織的慈善行為，促進(jìn)公益慈善事業(yè)規(guī)范可持續(xù)發(fā)展，更加鮮明地對(duì)群團(tuán)組織和社會(huì)組織的公益慈善行為予以足夠的正向激勵(lì)和支持。

再次，加強(qiáng)對(duì)群團(tuán)組織和社會(huì)組織的監(jiān)督管理。共同富裕事業(yè)為群團(tuán)組織和社會(huì)組織的繁榮發(fā)展提供了新機(jī)遇，也面臨更大的挑戰(zhàn)。要推進(jìn)群團(tuán)組織和社會(huì)組織的制度化、精細(xì)化、專業(yè)化監(jiān)管。尤其是對(duì)于社會(huì)組織要積極培育扶持，功能性激勵(lì)與政治性約束相結(jié)合，防止其向營(yíng)利方向發(fā)展。充分發(fā)揮群團(tuán)組織和社會(huì)組織在社會(huì)慈善、社會(huì)救助等方面的積極作用，規(guī)范慈善資金和物資的管理和應(yīng)用，做到善款善用，提升公益慈善行業(yè)的公信力，重拾社會(huì)信任，夯實(shí)公眾支持和參與公益事業(yè)的社會(huì)基礎(chǔ)，切實(shí)提高第三次分配資源使用的效率，在改善收入和財(cái)富分配格局方面真正發(fā)揮作用。

余：面向下一代人的思想政治教育是黨貫徹治國(guó)理念的重要路徑。您認(rèn)為在高校思政教育工作中，應(yīng)如何引領(lǐng)青年學(xué)生心懷“國(guó)之大者”，為推進(jìn)共同富裕貢獻(xiàn)青春力量？

張：立德樹人是教育的根本任務(wù)，新時(shí)代的思政教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人理想與國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育、價(jià)值觀教育與理想信念教育的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)共同富裕是需要全體人民共同奮斗的偉大事業(yè)，青年學(xué)生作為推進(jìn)共同富裕的生力軍，自當(dāng)心懷家國(guó)，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代使命與責(zé)任，在思想上和行動(dòng)上自覺融入共同富裕進(jìn)程。

第一，將共同富裕滲透到各門課程之中，在加強(qiáng)“思政課程”的同時(shí)，著力“課程思政”建設(shè)，促進(jìn)各類課程與思政課相互配合，形成強(qiáng)大的育人合力。共同富裕是馬克思主義中國(guó)化的宏大實(shí)踐，貫穿了社會(huì)主義的階段性任務(wù)和共產(chǎn)主義的終極理想。在課堂教學(xué)中，要與學(xué)生一起追尋堅(jiān)定推進(jìn)共同富裕的理論根據(jù)，以大歷史視野解讀時(shí)代需求，把推進(jìn)共同富裕的邏輯講“透”，把課堂講“活”，講好中國(guó)人民在追求共同富裕進(jìn)程中真實(shí)鮮活感人的故事，引導(dǎo)大學(xué)生從“知其然”拓展為“知其所以然、知其所必然”，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共同富裕的重大意義及其長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，進(jìn)而堅(jiān)定理想信念，厚植人民情懷，杜絕“躺平”，永葆青春向黨的奮進(jìn)姿態(tài)。

第二，積極開展社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生不但要做共同富裕的學(xué)習(xí)者和宣傳者，更要成為共同富裕的實(shí)踐者。讓學(xué)生了解共同富裕固然重要，但堅(jiān)持知信行合一，將共同富裕內(nèi)化為學(xué)生自身的精神追求、外化為學(xué)生的自覺行動(dòng)才是目標(biāo)所在。共同富裕并非一時(shí)一刻的物質(zhì)充盈，而是堅(jiān)實(shí)持續(xù)的精神意志和豐厚財(cái)富，需要用青春奮斗和智慧汗水不斷繪就。要深入挖掘?qū)嵺`教學(xué)的思政功能，將共同富裕作為主題教育的實(shí)踐載體，充分發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果，激發(fā)學(xué)生踐行共同富裕理念的內(nèi)生動(dòng)力，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與到共同富裕的各項(xiàng)工作中，通過(guò)親眼看、親耳聽、親身悟，在實(shí)踐中進(jìn)一步深化對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的認(rèn)識(shí)，感受時(shí)代溫度，體悟理論深度，深化情感厚度，幫助廣大青年學(xué)生成長(zhǎng)為敢于直面一切挑戰(zhàn)和困難的時(shí)代先鋒。