吳俊慧 任潤(rùn)媛 任全偉 趙顏俐
(重慶市中醫(yī)院,重慶 400021)
鼻衄為五官科常見(jiàn)急癥,臨證根據(jù)患者表現(xiàn)可分為6個(gè)證型:肺經(jīng)風(fēng)熱證、胃熱熾盛證、肝火上逆證、心火亢盛證、肝腎陰虛證及脾不統(tǒng)血證[1-2]。治法上分別予疏風(fēng)清熱之桑菊飲、清熱涼血之涼膈散、清肝瀉火之龍膽瀉肝湯、清心瀉火之導(dǎo)赤散或?yàn)a心湯、滋陰降火之知柏地黃湯以及益氣攝血之歸脾湯加減治療[3-8]??偨Y(jié)其治療大法不外乎“汗”“清”“補(bǔ)”三法。然而,臨床有醫(yī)家運(yùn)用上述方法治鼻衄療效不佳,卻用“和”法之代表方——小柴胡湯治愈鼻衄的案例[9-11]。筆者臨床試之,頗多效驗(yàn)。但鑒于目前針對(duì)小柴胡湯治療鼻衄的相關(guān)機(jī)理闡述相對(duì)較少且不夠系統(tǒng)化,筆者試從小柴胡湯與五臟、氣血升降、三焦的關(guān)系切入,探討該方治療鼻衄機(jī)理,不揣簡(jiǎn)陋,妄提拙見(jiàn),以期斧正。
“衄,鼻出血也。”肺主氣,開(kāi)竅于鼻,鼻病多責(zé)之于肺。臨床上從肺熱、肺燥角度入手治療鼻衄為醫(yī)家之常法[12-14]。然縱觀古代文獻(xiàn),血雖從肺之清竅鼻而出,但與肝、脾胃、心、腎等臟腑失調(diào)密切相關(guān)。肝體陰而用陽(yáng),為風(fēng)木之臟,又藏血,火熱邪氣煩灼肝木,引動(dòng)肝風(fēng),所藏之血隨風(fēng)而動(dòng),上行發(fā)為衄?!端貑?wèn)·氣厥論》云“脾移熱于肝,則為驚衄”;肝主情志,若情志不舒,氣機(jī)郁滯,郁而化火,循經(jīng)上炎,灼傷鼻絡(luò),發(fā)為鼻衄。《三因極一病證方論·卷九》謂“積怒傷肝,皆能動(dòng)血,發(fā)為鼻衄”。脾統(tǒng)血,鼻為血脈多聚之處,鼻的健旺有賴(lài)脾氣的滋養(yǎng)。當(dāng)脾有病變時(shí),常影響鼻竅,“脾熱病者,鼻先赤”(《素問(wèn)·刺熱篇》)。足陽(yáng)明胃經(jīng)起于鼻外側(cè),沿鼻循行,一旦熱邪干擾胃經(jīng),則引動(dòng)胃火循經(jīng)上灼鼻竅,如《壽氏保元·卷四》曰“衄血者,鼻中隔出血也。陽(yáng)熱怫郁,致動(dòng)胃經(jīng),胃火上烈,則血妄行,故衄”。心主血,心火亢盛,入于營(yíng)血,迫血妄行或者心不行血,血溢脈外均可致鼻衄?!吨T病源候論·卷十》提出“熱邪傷于心,故衄”。腎主納氣,腎氣充沛,攝納正常,肺竅才得通暢。若肝腎陰虛,腎水不能上濟(jì)心火,虛火上炎,灼傷鼻之血絡(luò)致衄?!栋Y因脈治》云“內(nèi)傷衄血之因,或房勞傷腎,腎精不足……內(nèi)傷衄血之脈,左尺脈浮,肝腎陰虛,左寸沉數(shù),心火妄動(dòng)”??梢?jiàn),除肺外,諸臟功能失調(diào)皆可引起鼻衄的發(fā)生。
1.2.1 外感致鼻衄當(dāng)責(zé)之營(yíng)衛(wèi)失和 營(yíng)衛(wèi)失和不僅會(huì)形成汗出之太陽(yáng)中風(fēng)表虛證,亦是外感鼻衄的病機(jī)關(guān)鍵。外界六淫邪氣均可侵犯肺衛(wèi),衛(wèi)表受邪以致衛(wèi)氣不能固守,邪氣入里循經(jīng)化熱,上犯鼻竅,直灼營(yíng)血,迫血妄行,溢于脈外,因而致衄。《圣濟(jì)總錄》論曰“營(yíng)氣之行,常與衛(wèi)氣相隨。則氣與血未嘗相離,蓋肝臟血,肺主氣,營(yíng)衛(wèi)和平”。一旦外邪破壞了人體營(yíng)衛(wèi)調(diào)順的狀態(tài),營(yíng)血不受衛(wèi)氣固守,流溢妄行出于脈外,是感受外邪所致鼻衄的發(fā)病本質(zhì)。而營(yíng)衛(wèi)從本體上來(lái)說(shuō),就是血與氣?!鹅`樞懸解》言“營(yíng)衛(wèi)者,經(jīng)之氣血”,《醫(yī)宗金鑒》又云“營(yíng)即血中之精粹者也,衛(wèi)即氣中剽悍者也,以其定位之體而言,則曰氣血,以其流行之用而言,則曰營(yíng)衛(wèi)”。因此,外感所致鼻衄雖因外邪傷表,造成營(yíng)衛(wèi)不和,究其本質(zhì)仍在氣血失調(diào)。治療當(dāng)以調(diào)和營(yíng)衛(wèi),恢復(fù)氣血運(yùn)行的和順狀態(tài)為本。
1.2.2 內(nèi)傷鼻衄當(dāng)責(zé)之氣血升降失常 如前所述五臟皆可致鼻衄,雖及多臟,其病理關(guān)鍵仍在氣血關(guān)系失常。細(xì)分析之,主要存在以下兩種情況。其一為“血隨氣越,有升無(wú)降”。張三錫曰“營(yíng)血之行,各有常道。為火所迫,則錯(cuò)亂沸騰,而諸失血之證作矣”。若臟腑熱盛,實(shí)熱上擾,氣不得順而越逆于上,營(yíng)血隨之,從鼻竅出而致衄;若情志所傷,“怒則氣逆”,氣行則血行,血隨氣而上逆,導(dǎo)致鼻衄;再若陰虛陽(yáng)亢,亢逆之陽(yáng)氣擾動(dòng)虛弱之陰血,血隨氣升而致鼻衄,正如朱丹溪所言“口鼻出血,皆是陽(yáng)盛陰虛,有升無(wú)降,血隨氣上,越出上竅,法當(dāng)補(bǔ)陰抑陽(yáng),氣降則血?dú)w經(jīng)”。其二為“氣不統(tǒng)血,血溢脈外”。氣為血帥,有統(tǒng)血之功,氣虛則攝血無(wú)力,血溢脈外。由此可見(jiàn),內(nèi)傷鼻衄無(wú)論虛實(shí),皆不離氣血升降乖戾,運(yùn)行失常。
筆者認(rèn)為,“郁結(jié)”是影響鼻衄病程的重要因素。此“郁”可結(jié)于上、中、下三焦,其產(chǎn)生機(jī)理有三:陽(yáng)熱怫郁、氣機(jī)郁結(jié)以及因虛生郁。其一,陽(yáng)熱怫郁。鼻為氣體出入之要沖,外邪從鼻而入,極易壅塞于上焦之肺。所謂“從鼻吸而受,必先犯肺,乃上焦病?!毙皻庑詿峄蛴艟没療?,則熱傷陽(yáng)絡(luò),迫血妄行,血溢清道。中焦熱盛,內(nèi)燔陽(yáng)明,上及鼻絡(luò)而致鼻衄。正如《壽世保元》所言“衄血者,鼻中出血也,陽(yáng)熱怫郁,致動(dòng)胃經(jīng),胃火上烈,則血妄行,故衄也”。又如《外臺(tái)秘要》云“病衄血者,此由五臟熱結(jié)所為也”,說(shuō)明陽(yáng)熱亢盛,郁結(jié)經(jīng)絡(luò)是鼻衄發(fā)生的機(jī)制之一。其二,氣機(jī)郁結(jié)。下焦之肝喜條達(dá),情志不舒致肝氣郁結(jié),郁而化火,郁火循經(jīng)上逆動(dòng)血,所謂“積怒傷肝”(《三因方》),氣郁化火動(dòng)血而發(fā)生鼻衄。其三,因虛生郁。李杲曰“脾胃之氣不足,而反下行,極則沖脈之火逆而上”。一般而言,氣虛與火逆無(wú)直接聯(lián)系。但是,氣郁則是火熱產(chǎn)生的直接原因之一,況且氣虛又是產(chǎn)生氣郁之常見(jiàn)因素,從而形成氣虛與氣郁并見(jiàn)。素體脾胃氣虛,中焦運(yùn)化功能下降,納入之飲、食不能正常轉(zhuǎn)化為精微物質(zhì),從而形成痰濕,阻滯氣機(jī),氣郁而生火,謂之“陰火”?!瓣幓稹鄙夏?,燔灼鼻絡(luò),這是鼻衄產(chǎn)生的又一機(jī)理。由此可見(jiàn),“熱郁”“氣郁”“虛郁”結(jié)于或上、或中、或下焦,郁結(jié)化火,郁火上逆,灼傷鼻絡(luò)是鼻衄病理過(guò)程中不可小覷的環(huán)節(jié)?!坝艚Y(jié)”如果不能及時(shí)消散,則勢(shì)必影響津液正常敷布,加之郁熱傷津耗液,日久斂血成瘀,極易形成難治性鼻衄。因此,如何散三焦之“郁結(jié)”,成為治療鼻衄的關(guān)鍵之一。
因鼻衄的發(fā)生與肺、肝膽、脾胃、心、腎等某一或多個(gè)臟腑功能失調(diào)有關(guān),故治療時(shí)不僅需要關(guān)注本臟,還應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)所涉及臟腑。小柴胡湯是“和法”代表方,能和解少陽(yáng),疏利肝膽氣機(jī)。由于“凡十一臟取決于膽”(《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》),“十一臟皆賴(lài)膽氣以為和”(《雜病源流犀燭》),膽為少陽(yáng)春升之氣,膽氣升則十一臟腑之氣皆升[15],五臟六腑正常功能的維持皆依賴(lài)于膽氣生發(fā)[16]。膽功能正常則能長(zhǎng)養(yǎng)五臟,促進(jìn)、協(xié)調(diào)五臟六腑功能。此外,膽為中正之官,主決斷,可助心調(diào)控“神”與“氣”,防御和消除不良影響因素,從而維持氣、血、津液的正常運(yùn)行,確保五臟六腑功能處于“中和狀態(tài)”[17]。因此小柴胡湯能通過(guò)疏利肝膽,達(dá)到調(diào)和五臟的目的。
唐容川推崇小柴胡湯為“和營(yíng)衛(wèi)之良方”,認(rèn)為衄家因失血,多兼肺陰不足,陰不制陽(yáng),陽(yáng)氣有余便化火,耗傷肺衛(wèi)之氣,故外邪易于入侵。治當(dāng)宗仲景衄家禁汗,切忌麻、桂、羌、獨(dú)奪汗傷津助邪。惟宜小柴胡湯補(bǔ)正祛邪,充實(shí)衛(wèi)氣,使?fàn)I衛(wèi)調(diào)和。在外小柴胡湯能調(diào)和營(yíng)衛(wèi),在內(nèi)則能調(diào)理氣血升降。其對(duì)氣血升降的調(diào)理主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一是運(yùn)轉(zhuǎn)少陽(yáng)樞機(jī)??马嵅^小柴胡湯為“少陽(yáng)樞機(jī)之劑”。小柴胡湯通過(guò)宣暢少陽(yáng)樞機(jī),調(diào)節(jié)全身氣機(jī)的升降出入,引導(dǎo)人體恢復(fù)正常的氣血流通。由于鼻衄病理實(shí)質(zhì)在于血隨氣越或氣不攝血,所以當(dāng)以調(diào)氣為核心。小柴胡湯全方著眼于氣,重在宣發(fā)肝膽三焦氣機(jī),符合調(diào)氣以和血的原則。其二,小柴胡湯尚有調(diào)理中土之功?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》載柴胡“主心腹、腸胃中結(jié)氣,飲食積聚,寒熱邪氣,推陳致新”,而《本草經(jīng)百種錄》稱(chēng)“柴胡腸胃之藥也……以其氣味輕清,能于頑土中疏理滯氣”,縱觀全方,黃芩、半夏能降濁氣,柴胡、生姜可升清陽(yáng),通過(guò)促進(jìn)脾升清,胃降濁的生理功能,調(diào)節(jié)中焦氣機(jī)升降,從而有助于全身氣血運(yùn)行狀態(tài)的恢復(fù)。所以小柴胡湯亦被唐容川譽(yù)為“升清降濁之活劑”。
今人多謂小柴胡湯和解足少陽(yáng)膽腑,易忽視其和解手少陽(yáng)三焦之功。唐容川認(rèn)為“小柴胡能通水津,散郁火,升清降濁”(《血證論評(píng)釋》)“為通利三焦,治肺調(diào)肝,和營(yíng)衛(wèi)之良方”(《血證論·卷七》)。分析全方配伍組成,有以下特點(diǎn):一則辛開(kāi)苦降以通三焦氣機(jī)。柴胡、半夏、生姜味辛,能散能行,配以黃芩味苦,能降能通。二則寒溫并用,調(diào)和陰陽(yáng)。半夏、生姜、人參、大棗、甘草性溫以助陽(yáng),配以性寒之黃芩以防陽(yáng)亢助火之弊。三則升發(fā)、清瀉共施。針對(duì)郁結(jié)日久化火,既要升散以開(kāi)郁結(jié),所謂“火郁發(fā)之”,又要清瀉郁火,故方中既有柴胡之升發(fā),又有黃芩之清瀉。因此唐容川認(rèn)為該方最善“解火結(jié)”。綜上,該方能夠通過(guò)開(kāi)散三焦之郁結(jié),使氣機(jī)調(diào)暢,陽(yáng)氣正常輸布,則津液、營(yíng)血流通順暢,免受郁火灼傷之虞及血脈瘀阻之弊。
患某,男性,23歲。初診時(shí)間:2020年6月20日。主訴:反復(fù)鼻出血8年余。患者既往曾行等離子術(shù)止鼻血治療多次,但效果不佳。初診表現(xiàn):患者形體消瘦。自訴鼻出血春夏季次數(shù)增多,急躁發(fā)怒時(shí)易誘發(fā)。鼻出血時(shí)血量較多,色深紅。平素伴有鼻塞,鼻干,常涕中帶血絲。偶有鼻癢、打噴嚏等癥。伴口苦,口干喜冷飲。納眠可,小便調(diào),大便偏干,時(shí)便秘。舌色偏暗,舌面少津,苔黃,脈弦澀。查見(jiàn)雙側(cè)鼻黏膜充血色暗,利特爾區(qū)黏膜糜爛。診斷為鼻衄,辨證為心肝郁熱,迫血妄行。治當(dāng)清心涼肝,開(kāi)郁和血。方藥:柴胡10 g,黃芩10 g,法半夏10 g,黨參15 g,龍膽草3 g,黃連5 g,生地黃 10 g,牡丹皮 10 g,大黃 3 g,川牛膝 15 g,白茅根20 g。囑飲食清淡。二診:2020年6月28日。自訴服上方6劑后涕中帶血有所減少,服藥期間未發(fā)生鼻出血,鼻塞及鼻癢明顯減輕。大便通暢。舌暗紅,苔黃而干,脈弦細(xì)。于上方去大黃、龍膽草,加天花粉20 g,知母15 g顧護(hù)陰液,養(yǎng)陰生津。繼續(xù)服用12劑后患者涕中帶血絲癥狀完全消失,鼻塞,鼻癢癥狀基本消失。予以鼻淵舒口服液善后調(diào)理。隨訪半年亦未出現(xiàn)鼻出血。
分析:患者春夏二季出血次數(shù)多,怒后誘發(fā)。因肝氣通于春,心氣通于夏,結(jié)合癥狀提示此鼻衄當(dāng)責(zé)之心肝二臟。出血色深紅,舌暗,脈弦澀,便秘,熱日久郁結(jié),腑氣不通,三焦不暢,血脈有瘀滯傾向。郁不得開(kāi),新血難生,則病程纏綿,出血反復(fù)難愈。法當(dāng)清瀉心肝之火,疏利少陽(yáng)之樞,調(diào)和氣血,涼血止衄。后期則注重顧護(hù)陰液,防止熱邪進(jìn)一步傷陰。
鼻雖為肺竅,但鼻衄不單責(zé)之于肺,五臟六腑功能失調(diào)皆可致衄。出血雖表現(xiàn)于局部鼻竅,但究其病理改變實(shí)在于全身氣血運(yùn)行狀態(tài)紊亂,或升降失調(diào),血隨氣越;或氣不攝血,血不歸經(jīng)而溢于脈外。此外,“郁結(jié)”是影響鼻衄病程的重要因素。“熱郁”“氣郁”“虛郁”結(jié)于三焦,影響津液正常敷布,加之郁熱傷津耗液,日久斂血成瘀。縱觀小柴胡湯全方并無(wú)血分之藥,而是重在疏利肝膽之氣,開(kāi)暢三焦之郁結(jié),調(diào)氣以助血恢復(fù)常道,所謂“開(kāi)郁調(diào)氣以和血”。臨證運(yùn)用時(shí),以小柴胡湯為基礎(chǔ)方,隨證化裁如下:出血日久者陰液耗傷,常加天花粉養(yǎng)陰生津,生地黃涼血養(yǎng)陰;熱盛者加白茅根、赤芍、丹皮涼血止血,和止以取效;伴血瘀者,加大黃、牛膝以化瘀消滯,加地龍通鼻竅活血絡(luò),和化以收功;長(zhǎng)期鼻衄者,加血余炭、仙鶴草收斂止血,和斂共施;氣火上逆者,加龍膽草、黃連清熱瀉火,和肝降逆止血;氣虛不攝血者,加黃芪,生曬參益氣和血以攝血。總之,以“開(kāi)郁調(diào)氣”之小柴胡湯治療鼻衄,在一定程度上拓展了臨床鼻衄的治療思路。