王樂芳 洛陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院

黨的十九大報(bào)告指出，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。武術(shù)文化是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化之一，高校對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)具有重要意義。高校作為培養(yǎng)和傳承文化的主陣地，一定要加強(qiáng)文化創(chuàng)新、傳承和建設(shè)，武術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，能夠極大促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)和民族文化繼承。針對(duì)當(dāng)前高校武術(shù)文化建設(shè)的問題，需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，使武術(shù)文化的生命力得以提升，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮武術(shù)文化在高校校園文化建設(shè)的重要作用。

一、核心概念界定

（一）武術(shù)文化

提及武術(shù)文化首先提到武術(shù)，武術(shù)狹義上指中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，武術(shù)文化是武術(shù)的發(fā)展歷史，是人們對(duì)武術(shù)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，判斷武術(shù)這一事物的認(rèn)識(shí)，它并非實(shí)際的技術(shù)動(dòng)作和比賽形式，側(cè)重于武術(shù)的精神文化價(jià)值方面，藝術(shù)價(jià)值和審美觀念融和一體。武術(shù)廣義上視為特定文化，武術(shù)是人在社會(huì)生產(chǎn)中創(chuàng)造，產(chǎn)生于社會(huì)特定時(shí)期和社會(huì)活動(dòng)，深受社會(huì)文化環(huán)境的影響，逐漸演變成中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓。武術(shù)文化是一個(gè)特定獨(dú)立的文化體系，它包括物質(zhì)、制度和精神三方面，是具有獨(dú)立武術(shù)技術(shù)體系、理論知識(shí)和武術(shù)習(xí)俗制度的總和，是人們對(duì)武術(shù)社會(huì)實(shí)踐的過程和結(jié)果。

（二）高校武術(shù)文化建設(shè)

高校武術(shù)文化是武術(shù)文化在高校這一特定場(chǎng)所的具體表現(xiàn)。高校武術(shù)文化是高校文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化的結(jié)合產(chǎn)物，高校武術(shù)文化建設(shè)指在高校校園師生進(jìn)行的一系列武術(shù)比賽、武術(shù)知識(shí)講授和武術(shù)研究教學(xué)活動(dòng)，以傳承武術(shù)精髓為宗旨。高校武術(shù)文化價(jià)值建設(shè)要以國(guó)家政策為引領(lǐng)，堅(jiān)持武術(shù)優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)傳承，大力建設(shè)武術(shù)本真價(jià)值，厘清技術(shù)和文化的定位，力求融入社會(huì)主義文化發(fā)展中去。高校武術(shù)文化建設(shè)活動(dòng)以武術(shù)教學(xué)為主、課外武術(shù)活動(dòng)為輔，在武術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)武德育人功能，弘揚(yáng)高校武術(shù)價(jià)值精神，幫助高校師生樹立武術(shù)文化觀念，不斷豐富其思想和內(nèi)涵，擴(kuò)大高校武術(shù)文化的傳播力度。

二、文化傳承下高校武術(shù)文化建設(shè)的必然要求

（一）重塑大學(xué)生精神風(fēng)貌和民族振興

武術(shù)具備塑造人心靈的洗滌功能，高校大學(xué)生在武術(shù)文化熏陶下，從武術(shù)學(xué)習(xí)過程中感悟武德，明白忠義理智信的傳統(tǒng)道德，養(yǎng)成不斷進(jìn)取的處事和行為準(zhǔn)則，武術(shù)的文化內(nèi)涵和教化價(jià)值，能夠重塑新一代大學(xué)生，習(xí)武可以令人勤奮上進(jìn)，武術(shù)訓(xùn)練告誡學(xué)生懂得吃苦，領(lǐng)悟武術(shù)內(nèi)外兼修的真諦，使高校大學(xué)生的自身形象和精神風(fēng)貌能夠重新定位和改變。大學(xué)生接受武術(shù)文化學(xué)習(xí)，是對(duì)民族精神和優(yōu)秀成果的繼承，武術(shù)文化能夠激勵(lì)和凝聚民族力量，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義，作為中華兒女，當(dāng)代大學(xué)生要有強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感，武術(shù)文化講究明德、仁愛、愛國(guó)家和愛民族，武術(shù)文化是中華民族精神的縮影，能夠極大振奮大學(xué)生民族精神和民族認(rèn)同感。

（二）促進(jìn)武術(shù)可持續(xù)發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展

當(dāng)前武術(shù)發(fā)展主要是段位制發(fā)展，針對(duì)當(dāng)前跆拳道和武術(shù)文化領(lǐng)域的矛盾，推廣武術(shù)段位制和本土武術(shù)發(fā)展，需要堅(jiān)持文化創(chuàng)新思維，開放文化視野，精簡(jiǎn)武術(shù)段位制的動(dòng)作，降低武術(shù)練習(xí)難度，擴(kuò)大高校武術(shù)學(xué)習(xí)群體，重新燃起武術(shù)學(xué)習(xí)的熱潮。一方面加強(qiáng)弘揚(yáng)武術(shù)精神，促進(jìn)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，另一方面加強(qiáng)武術(shù)內(nèi)涵和精神的領(lǐng)會(huì)，促進(jìn)中國(guó)武術(shù)可持續(xù)發(fā)展。近年受西方教育理念和體制的影響，高校學(xué)生安全問題時(shí)有發(fā)生，高校教育要重拾傳統(tǒng)文化教育。武術(shù)學(xué)習(xí)能夠強(qiáng)健身體和磨練身心，提高自身道德修養(yǎng)和品行，提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)，促進(jìn)身心和全面發(fā)展有積極影響。

（三）強(qiáng)化校本課程和充實(shí)校園文化

加強(qiáng)高校武術(shù)文化建設(shè)，高度重視以人為本的教育理念，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)風(fēng)格和風(fēng)土人情，有利于高校武術(shù)校本課程本土化，增加課堂的武術(shù)趣味，避免武術(shù)形式局限的弊端，深化武術(shù)課程意識(shí)研究，結(jié)合校內(nèi)外人力物力和財(cái)力，形成本校的教學(xué)模式體系，均衡學(xué)生的價(jià)值需求，強(qiáng)化武術(shù)校本課程路徑創(chuàng)新，加強(qiáng)地方武術(shù)的引入，轉(zhuǎn)化教師專業(yè)研究與發(fā)展，尋求課程實(shí)踐和理論雙創(chuàng)新。加強(qiáng)武術(shù)文化建設(shè)，為高校和諧校園文化提供資源，利于和諧的育人環(huán)境創(chuàng)造，同時(shí)武術(shù)文化是中華民族的寶貴文化資源，校園文化會(huì)受到武術(shù)文化的感染，充實(shí)大學(xué)生的文化價(jià)值觀念，營(yíng)造良好的人際交往關(guān)系，讓學(xué)生之間和社會(huì)間能和諧相處，汲取中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)校園文化的內(nèi)涵和積淀。

（四）高校武術(shù)教育和武術(shù)文化傳承價(jià)值

高校武術(shù)是教育大學(xué)生的重要手段，在高校教育教學(xué)中擁有獨(dú)特的價(jià)值和地位，中國(guó)武術(shù)很早都融入學(xué)校教育，始終發(fā)揮著健身、教化和養(yǎng)性法人作用，當(dāng)今高校武術(shù)文化深受體育思想影響，但是缺乏人文價(jià)值的熏陶，高校武術(shù)文化價(jià)值重新定位，建立正確的武術(shù)文化傳承體系，深入武術(shù)文化內(nèi)涵和價(jià)值，打破模式局限和現(xiàn)狀，樹立武術(shù)教育和文化教育有機(jī)統(tǒng)一，將武術(shù)定位國(guó)學(xué)課程，樹立民族文化自信，重視武術(shù)文化在高校的傳承，積極建設(shè)學(xué)校武術(shù)教育平臺(tái)，承擔(dān)起我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展的重任，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)道義的感悟，增設(shè)現(xiàn)代武術(shù)課程，加強(qiáng)武術(shù)文化建設(shè)，推動(dòng)高校武術(shù)發(fā)展和地位提升。

三、文化傳承下高校武術(shù)文化建設(shè)的主要問題

（一）武術(shù)課堂重技輕文，缺乏時(shí)代創(chuàng)新性

在高校武術(shù)課堂被視為體育健身活動(dòng)課，只注重武術(shù)的技術(shù)傳承和習(xí)練，卻忽視武術(shù)蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，課堂上教師多注重技術(shù)動(dòng)作掌握，練習(xí)技能展示和技術(shù)動(dòng)作考評(píng)，在考試評(píng)價(jià)方面忽視學(xué)生武術(shù)知識(shí)認(rèn)知情況的考核，導(dǎo)致學(xué)生最終只會(huì)模仿套路學(xué)習(xí)，欠缺理論知識(shí)基礎(chǔ)，使武術(shù)運(yùn)動(dòng)成為被忽視的價(jià)值文化，缺少對(duì)學(xué)生武術(shù)修身養(yǎng)性的培養(yǎng)，武術(shù)課堂在傳承中失去發(fā)展活力。高校武術(shù)文化建設(shè)傳承和發(fā)揚(yáng)間缺少文化傳新，無法將高校武術(shù)文化建設(shè)內(nèi)容效度和形式有機(jī)統(tǒng)一，缺乏實(shí)踐精神和創(chuàng)新意識(shí)，教學(xué)使用的武術(shù)資料相對(duì)滯后，沒有根據(jù)當(dāng)今高校大學(xué)生的精神需求，開展武術(shù)文化宣傳活動(dòng)，嚴(yán)重制約高校武術(shù)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）傳承形式和內(nèi)容落后，武術(shù)文化本質(zhì)難以融入校園

武術(shù)傳承值得遺憾的是缺少系統(tǒng)的書籍，導(dǎo)致武術(shù)文化傳播缺少載體，相應(yīng)歷史時(shí)代的國(guó)家文化精髓未被涉及，缺少理論知識(shí)的支撐，使武術(shù)作為國(guó)術(shù)并沒有發(fā)揮出其相應(yīng)的價(jià)值，文化傳承方式只限于形式，沒有實(shí)質(zhì)性的整理歸納武術(shù)資源，武術(shù)文化價(jià)值核心遠(yuǎn)離本真，價(jià)值高校武術(shù)組織開展活動(dòng)欠缺，嚴(yán)重影響武術(shù)文化的推廣。同時(shí)，高校武術(shù)教學(xué)的本質(zhì)是將武術(shù)文化融入高校文化中，極大塑造高校師生群體的文娛生活，豐富課外活動(dòng)和充實(shí)校園文化活動(dòng)，但實(shí)際生活中，武術(shù)文化的相關(guān)活動(dòng)較少，往往因?yàn)閭鹘y(tǒng)組織形式局限，沒有深入挖掘武術(shù)文化內(nèi)涵，致使武術(shù)文化被校園其他文化所孤立。

（三）忽視武德道義傳授，缺乏師資和武術(shù)場(chǎng)地

高校武術(shù)教學(xué)受國(guó)為體育思想影響，在傳授過程中忽視傳承和武術(shù)精神傳習(xí)，武術(shù)最重要的武德和修行被省略，加之新興體育項(xiàng)目沖擊，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不感興趣，教師過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)動(dòng)作，只注重武術(shù)形式外表，未曾涉及武術(shù)精神和文化傳授，學(xué)生武術(shù)主觀意識(shí)扭曲，使武術(shù)的道義價(jià)值不能發(fā)揮。武術(shù)教師的專業(yè)性決定學(xué)生武術(shù)知識(shí)和技能水平學(xué)習(xí)的高低，高校武術(shù)教師存在非武術(shù)專業(yè)畢業(yè)，缺少自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感悟，對(duì)武術(shù)的專業(yè)術(shù)語傳授和講解容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，學(xué)生對(duì)武術(shù)課堂的枯燥乏味，逐漸喪失武術(shù)學(xué)習(xí)興趣。場(chǎng)地器材建設(shè)缺乏，不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和課外練習(xí)，武術(shù)訓(xùn)練處于室外場(chǎng)地，嚴(yán)重制約武術(shù)課堂教學(xué)發(fā)展。

（四）學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣低下，教學(xué)內(nèi)容龐雜和落后

高校學(xué)生普遍對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)認(rèn)知存在誤區(qū)，淺顯認(rèn)為武術(shù)學(xué)習(xí)累且乏味枯燥，武術(shù)動(dòng)作沒有實(shí)際作用，這種思想一方面來自于武術(shù)教師的錯(cuò)誤引領(lǐng)，另一方面來自于學(xué)生本身的運(yùn)動(dòng)選擇，高校教師武術(shù)教學(xué)一般只是簡(jiǎn)單的太極拳、八段錦和五禽戲等，學(xué)生簡(jiǎn)單動(dòng)作模仿練習(xí)，無法勾起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師教學(xué)手段和教學(xué)方法同樣影響學(xué)生武術(shù)文化學(xué)習(xí)，武術(shù)內(nèi)容忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需求，教學(xué)理論知識(shí)沒有跟緊時(shí)代，學(xué)習(xí)內(nèi)容陳舊落后，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)內(nèi)容缺失武術(shù)內(nèi)涵價(jià)值，觀念上的落后致使武術(shù)形式開展不敢嘗試，缺乏武術(shù)教學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，使高校武術(shù)文化建設(shè)困難重重。

四、文化傳承下高校武術(shù)文化建設(shè)策略分析

（一）加強(qiáng)武術(shù)技術(shù)傳授和文化傳承，深入武術(shù)改革創(chuàng)新

高校要加強(qiáng)武術(shù)文化的校園建設(shè)，重視武術(shù)技術(shù)和精神傳播，將武術(shù)傳承和武術(shù)文化基礎(chǔ)結(jié)合，充分發(fā)揮武術(shù)德藝雙馨的育人功能，向?qū)W生普及武術(shù)文化的發(fā)展來源，不斷提高和改變學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)知，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到武術(shù)的獨(dú)特魅力，在武術(shù)學(xué)習(xí)中全面發(fā)展。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，重拾優(yōu)秀民族武術(shù)文化精髓，積極采取有效措施，增加學(xué)生的武術(shù)認(rèn)同感，結(jié)合學(xué)校武術(shù)組織，豐富組織武術(shù)相關(guān)活動(dòng)，開展武術(shù)講座、武術(shù)表演、武術(shù)宣傳等，讓武術(shù)文化在校園廣泛傳播。革新武術(shù)文化要敢于創(chuàng)新，積極結(jié)合校園文化特色元素，采取現(xiàn)代化信息科技手段，堅(jiān)持科學(xué)性原則，注重武術(shù)文化發(fā)展多樣性，搞好高校武術(shù)文化建設(shè)。

（二）科學(xué)傳承和構(gòu)建體系，提高部門重視和完善校園競(jìng)賽

做好武術(shù)文化的科學(xué)傳承載體，高校要講好武術(shù)經(jīng)典，增加武術(shù)文化的感染力，積極探索新的傳承體系，擴(kuò)大高校武術(shù)群體基礎(chǔ)，鼓舞學(xué)生了解武術(shù)正能量，改正自身武術(shù)價(jià)值觀念，傳承學(xué)生達(dá)成共識(shí)的精神價(jià)值，加強(qiáng)武術(shù)傳統(tǒng)文化和實(shí)際實(shí)施體系相結(jié)合，在高校實(shí)行和構(gòu)建符合學(xué)生思想的價(jià)值體系，實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化理念深入人心，更重要的是促進(jìn)學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的深入了解。高校武術(shù)文化建設(shè)離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視武術(shù)教育功能，實(shí)施相應(yīng)落實(shí)武術(shù)推廣政策，將武術(shù)文化建設(shè)從想法落到實(shí)處，舉辦武術(shù)比賽和武術(shù)文化競(jìng)答活動(dòng)，吸引更多學(xué)生參與到武術(shù)學(xué)習(xí)中，完善學(xué)校武術(shù)活動(dòng)日程安排，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受武術(shù)魅力。

（三）重視武德育人和實(shí)用價(jià)值，加大師資和武術(shù)建設(shè)投入

高校武術(shù)教學(xué)教師一定要注重武術(shù)的實(shí)用性，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要調(diào)整武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，實(shí)踐和訓(xùn)練要結(jié)合武術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，合理安排武術(shù)文化教育和技術(shù)傳授，注意武術(shù)的德育價(jià)值，以自身經(jīng)歷教授學(xué)生尊師重道，重視學(xué)生意志品質(zhì)的磨煉，在武術(shù)學(xué)習(xí)中體悟武術(shù)精深意境，塑造學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。高校武術(shù)文化建設(shè)離不開教師教學(xué)水平的提升，學(xué)校要加大專業(yè)技術(shù)過硬的對(duì)口武術(shù)教師引進(jìn)，科學(xué)評(píng)價(jià)武術(shù)教師的教學(xué)，加大武術(shù)教師培訓(xùn)力度，嚴(yán)格把控武術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)。同時(shí)，不斷加強(qiáng)現(xiàn)代化武術(shù)場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)，建立配套的武術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)地，促進(jìn)學(xué)校武術(shù)建設(shè)和發(fā)展。

（四）激發(fā)并提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)新教學(xué)手段

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)需要教師正確引領(lǐng)，教師要加強(qiáng)自身專業(yè)能力和技術(shù)規(guī)范，積極與學(xué)生溝通和交流，有針對(duì)性的降低武術(shù)學(xué)習(xí)難度，考試評(píng)價(jià)要正向積極，多采用鼓勵(lì)和肯定的評(píng)價(jià)術(shù)語，增加課堂的游戲趣味性，結(jié)合新的武術(shù)學(xué)習(xí)模式，增加情景課堂和互動(dòng)課堂，合理制定武術(shù)文化理論學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。積極需求武術(shù)教學(xué)方式方法革新，充分引入多媒體教學(xué)手段，通過觀看經(jīng)典武術(shù)視頻，更加直觀展示武術(shù)動(dòng)作，加深學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)印象，利用新形式翻轉(zhuǎn)課堂，增加課后在線課堂，有針對(duì)性的布置武術(shù)任務(wù)，豐富武術(shù)學(xué)習(xí)種類，擴(kuò)大學(xué)生選擇的權(quán)利，結(jié)合自身需求開展小組學(xué)習(xí)，加大學(xué)生之間的互動(dòng)交流，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

五、結(jié)語

綜上所述，我國(guó)高校武術(shù)文化傳承和建設(shè)仍存在諸多發(fā)展難題和制約因素，但是在高校文化傳承和發(fā)展的主陣地，一定要把握好武術(shù)文化建設(shè)和發(fā)展。因此，一定要加強(qiáng)高校武術(shù)文化體系建設(shè)，積極挖掘武術(shù)的獨(dú)特魅力和價(jià)值，拓寬武術(shù)文化的傳播渠道，結(jié)合時(shí)代背景創(chuàng)新武術(shù)文化內(nèi)涵，探索深層次的武術(shù)文化精髓，合理解決當(dāng)前高校武術(shù)文化建設(shè)的問題，充分發(fā)揮武術(shù)文化的育人價(jià)值，使學(xué)生在武術(shù)文化氛圍下得到全面發(fā)展。