吳亞萍

(深圳大學 中文系，廣東 深圳 518061)

張炎《詞源》謂姜夔詞“清空則古雅峭拔”[1](P259)，戈載在《宋七家詞選》中說白石詞“其高遠峭拔之致前無古人，后無來者，真詞中之圣也”[2](P309)，唐圭璋亦謂其“清空峭拔之致，求之兩宋，實罕其儔”[3](P970)。關于姜夔的“清空”詞風，學界已多有論述(1)參見袁向彤《南宋“清空”詞風辨——兼論拗峭句式和音律的運用》，《魯東大學學報(哲學社會科學版)》2021年第1期;智凱聰《以“清空騷雅”為美——姜夔詞樂美學探究之二》，《天津音樂學院學報》2019年第2期;趙維江、谷卿《“清空”“騷雅”內(nèi)涵新釋——以張炎與姜夔之詞學為中心》，《河北師范大學學報(哲學社會科學版)》2015年第5期;郭鋒《論姜夔詞的“清空”》，《貴州社會科學》2006年第5期。，至于“峭拔”，“峭”本意為“山峻拔峭絕”[4](P239)，“峭拔”指山高而陡、險峭，借指勁健、有骨力的詞風，有研究者從姜夔詞的結(jié)構、用筆和受越文化影響方面考察了他用峭勁救軟媚的詞風特點(2)參見龐維躍《試論白石清空峭拔的詞風》，《新疆大學學報(哲學·人文社會科學版)》2009年第4期;楊萬里《越文化對姜夔“古雅峭拔”審美意識的影響》，《紹興文理學院學報(哲學社會科學)》2012年第3期。，但忽略了形成其“峭拔”詞風的其他方面。姜夔“峭拔”詞風的形成，與他對詞中環(huán)境的營設、字眼的錘煉、意象的選擇、句法的設計及音樂的配置都有密切關系。

一 造高峭之物境

姜夔常在詞中設置高峭之景，熔鑄天地山川來表達情思，使詞的境界更為高挺、闊大，這是形成其峭拔詞風的因素之一。宋寧宗開禧二年(1206)，姜夔游覽處州括蒼山，登臨范成大主持修建的煙雨樓，追和范之題詞作《虞美人》，其序云：“括蒼煙雨樓，石湖居士所造也，風景似越之蓬萊閣，而山勢環(huán)繞、峰嶺高秀過之?！盵5](P117)以“山勢環(huán)繞、峰嶺高秀”來突顯煙雨樓的位置、環(huán)境，詞起首云：“闌干表立蒼龍背，三面巉天翠。東游才上小蓬萊，不見此樓煙雨未應回?！盵5](P117)煙雨樓高立于山岡之上，三面危崖、翠意連天，顯出一派陡峭高險之象，葉紹鈞曾在《周姜詞緒言》中指出：“《虞美人》里的‘東游才上小蓬萊，不見此樓煙雨未應回。而今指點來時路，卻是冥濛處’。尤其有辛詞的豪放的神韻。”(3)按：文中所引白石詞，據(jù)唐圭璋《全宋詞》對其句讀有修訂，韻腳用句號，非韻腳用逗號或頓號，下文同例。[6](P142)詞開篇營造的高峭環(huán)境，則為這種豪放神韻打下了基調(diào)。又如《虞美人·賦牡丹》(其二)起句便寫南岳山勢：“摩挲紫蓋峰頭石，下瞰蒼厓立?！盵7](P126)營造出蒼崖高懸、壁立千仞的景象。再如《漢宮春·次韻稼軒蓬萊閣》云：“更坐待千巖月落，城頭眇眇啼烏?！盵7](P110)千巖高峙，月落烏啼，凄清高峭之景如在眼前。《法曲獻仙音》也是如此，此詞賦張彥功官舍，小序云：“張彥功官舍在鐵冶嶺上，即昔之教坊使宅。高齋下瞰湖山，光景奇絕?！盵7](P130)交代出官舍所處的高峭環(huán)境。詞起首曰：“虛閣籠寒，小簾通月，暮色偏憐高處。樹鬲離宮，水平馳道，湖山盡入尊俎?！盵7](P130)樓閣高與月齊，可鳥瞰湖光山色，展現(xiàn)了一幅“暮色偏憐高處”的絕妙圖景。

清末詩人陳曾壽受到姜夔《法曲獻清音》詞境的啟發(fā)，取此詞首句之意，為林則徐侄孫林葆恒作《讱庵填詞圖》。姚達兌曾在《清遺民的文化記憶和身份認同——林葆恒和六幅〈讱庵填詞圖〉》一文中對此圖畫進行研究。他影印了陳曾壽所繪之圖，陳曾壽在畫上的落款云：“子有老兄，屬繪填詞圖，經(jīng)年未作。偶憶白石‘虛閣籠寒，小簾通月，暮色偏憐高處’之句，真乃詞中妙境。因取真意為圖，聊以應命，即祈正之?！?4)按：144頁引文“小廉通月”之“廉”字有誤，據(jù)《讱庵填詞圖》題跋原文和姜夔詞修訂為“簾”。[7](P144)姚達兌將此畫描述為：“上面的樓閣，由巍然的山崖托起。下方則由松柏和雜石相襯。……從閣樓上眺望，可見月色下，遠山依稀、江景迷離。”[7](P145)他指出陳曾壽創(chuàng)作此畫的意圖是以山水來烘托和襯染遺民形象。從《讱庵填詞圖》和姚達兌的描述可見，畫上圖景完全是姜夔《法曲獻仙音》景觀的再現(xiàn)，那么這種環(huán)境和陳曾壽要塑造的遺民形象有什么關系呢？南宋柴望在《涼州鼓吹自序》中對白石詞的評述或可解釋這一點，他說：“唯白石詞登高眺遠，慨然感今悼往之趣，悠然托物寄興之思，殆與古《西河》《桂枝香》同風致，視《青樓歌》《紅窗曲》萬萬矣?！盵8](P1104)意謂姜夔設置高峭之景，“登高眺遠”以“感今悼往”、托物抒懷，呈現(xiàn)出新的風格特征，遠勝《青樓歌》《紅窗曲》類的綺靡詞風，肯定了高峭物境對姜夔開創(chuàng)新詞風的作用。清代王鳴盛也看到了這一點，他在評《巏堥山人詞》時說：“如姜、張之多作登臨山水、懷古詠物、送別酬唱語?！盵9](P639)陳曾壽正是取姜夔詞登臨高處、懷古悼往之意為畫境，來展現(xiàn)遺民群體面對江山改、人物異的內(nèi)心苦痛。這說明無論是時人還是后人，都對姜夔在詞中設置高峭之境的情況深有體認。

姜夔在詞中設置峭拔之境，不只是為了“登高眺遠”和“感今悼往”，還有表達高蹈之志的作用。如《永遇樂·次稼軒北固樓詞韻》，姜夔用“使君心在，蒼厓綠嶂”[5](P114)來贊譽辛棄疾的品格——雖然辛棄疾在上饒帶湖、鉛山瓢泉的歸隱生活是被朝廷冷落的無奈之舉，但此處的“蒼厓綠嶂”代表了一種高逸、遠離政治的品格和態(tài)度。

姜夔不僅將山巖崖嶂之景寫得危危然而高峭，普通的花木，他也描寫得十分峻拔。如《玉梅令》詠梅，“有玉梅幾樹，背立怨東風，高花未吐，暗香已遠”[5](P59)，梅樹并不順應風勢，而是倔強地“背立”東風，且“高花”未許攀折，顯出梅樹的孤傲、挺峭。姜夔寫柳樹也多以“高”來形容——他當然也寫過“細柳”“殘柳”，可需要突出柳的峭拔時，就說“高柳晚蟬，說西風消息”(《惜紅衣》)[5](P27)，為品性高潔的蟬配上可棲的高木。《念奴嬌》(鬧紅一舸)也用“高”形容柳，云：“高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住?！盵5](P38)除“高柳”外，該詞還有兩處寫花木之高峭，詞前小序云“古城野水，喬木參天”，不僅喬木高大，連荷葉也高得不同尋常：“秋水且涸，荷葉出地尋丈。因列坐其下，上不見日，清風徐來，綠云自動，間于疏處窺見游人畫船，亦一樂也。”[5](P38)水涸荷露，離地“尋丈”，“尋丈”在八尺到一丈間，按宋代的度量衡來計算，高達3米。詠荷而將荷葉寫得如此高舉、峭拔是很少見的。瞿佑曾評姜夔詩曰：“姜堯章詩云：‘小山不能云，大山半為天。’造語奇特?！盵10](P31)謂姜夔詩將常見景物刻畫得奇絕脫俗，實際上其詞亦如此，時以奇語摹奇景。《硯北雜志》云：“近世以筆墨為事者，無如姜堯章、趙子固。二公人品高，故所錄皆絕俗?！盵2](P62)雖然這說的是書法，但反映了姜夔的審美情趣，姜夔詞中多峭拔、絕俗之景，正是其孤高人品在造景上的折射和外化。

二 煉健峭之字眼

姜夔曾“三薰三沐師黃太史氏”，后“雖黃詩亦偃然高閣矣”[11](自敘1)，但江西詩派作詩之法影響到了其詞的創(chuàng)作。姜夔在創(chuàng)作中注重煉字，尤其是在動詞的使用上，常有驚心動魄之感。陸輔之《詞旨》將姜夔的“波心蕩、冷月無聲”“千樹壓、西湖寒碧”“昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北”“高樹晚蟬，說西風消息”等都列為“警句”[2](P67)，這當然與姜夔的煉字有關。除陸輔之列出的“蕩”“壓”“慣”“說”等字眼外，姜夔詞中還有“喚”“逐”“灑”“立”“點”“佩”“濕”“舞”“打”“商略”等諸多煉字，它們本身就是動詞，呈現(xiàn)出趨向性、動作性和力量性；而且這些字幾乎都是仄聲字，從語音學的角度看，上、去聲是降調(diào)，發(fā)音時舌體的姿勢先拱起，再下降，發(fā)聲就顯得有力；入聲字發(fā)音方式多數(shù)是先塞或擦，再阻塞，發(fā)音急而短促，頓挫中更顯力度，詞是歌唱文學，文字的發(fā)音方式自然會影響到演唱效果，歌者演唱、聽者聆聽和讀者吟誦時，均會感受到這種發(fā)音帶來的力量感。歷代詞評家對其煉字均有體認，如《詞綜·序》云“鄱陽姜夔出，句琢字煉”[12](P1)，《詞壇叢話》謂姜夔“琢句煉字，歸于純雅”[2](P438)，《詞潔》評姜詞曰“‘無奈苕溪月，又喚我扁舟東下’，是‘喚’字著力。‘二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲’，是‘蕩’字著力。所謂一字得力，通首光采，非煉字不能然，煉亦未易到”[13](P146)，指出姜夔煉字之精妙。姜夔亦頗為自得，如“蕩”字他會反復使用，除《揚州慢》的“波心蕩”[5](P1)外，《一萼紅》云“蕩湘云楚水，目極傷心”[5](P5)，《慶宮春》也有“那回歸去，蕩云雪、孤舟夜發(fā)”[5](P77)之句，三個“蕩”均為搖蕩之意，但有細微差別，“波心蕩”是水波蕩漾的泠泠之意，“蕩湘云楚水”“蕩云雪”是以楫搖蕩，但都帶來心境上的波動、飄蕩和不穩(wěn)定感，這或許反映了姜夔四處游歷、干謁權貴的境遇和心態(tài)，這在其詞樂中也有體現(xiàn)，如楊蔭瀏、陰法魯二人和丘瓊蓀對其自度曲《揚州慢》的譯譜中，“蕩”字皆以大六度作下跳處理,曲調(diào)突然跌宕，突出了這種不穩(wěn)定感。再如“逐”字，《踏莎行》云“離魂暗逐郎行遠”[5](P25)，《醉吟商小品》亦云“夢逐金鞍去”[5](P47)，都是以幻筆刻畫對意中人的依戀，“逐”字有倩女離魂的“鬼語”之感。姜夔使用頻次最多的還是“壓”字。鄧廷楨的《雙硯齋筆記》云：“朱希真之‘引魂枝，消瘦一如無，但空里疏花數(shù)點’，姜石帚之‘長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧’，一狀梅之少，一狀梅之多，皆神情超越，不可思議，寫生獨步也?！盵14](P392)“壓”字是“狀梅之多”的點睛之筆，凸顯了樹之挺拔、枝之繁盛、花之厚密，也展現(xiàn)出梅枝逼向湖面的勢能與動感，梅樹的高拔峭勁之態(tài)全出。除梅花外，在書寫其他花木時，姜夔也會用到“壓”字，如《洞仙歌·黃木香贈辛稼軒》云：“花中慣識，壓架玲瓏雪。”[5](P111)用“壓”字寫花朵的茂盛和沉重?！队菝廊恕べx牡丹》其一云：“娉娉裊裊教誰惜，空壓紗巾側(cè)?！盵5](P126)以“壓”突出牡丹的碩大，嬌柔的花朵立時有了骨力。同樣以健筆寫花朵，韓愈用的是“芭蕉葉大梔子肥”[15](P145)，韓愈的剛健之氣從描摹物狀中來，姜夔卻用動詞來表現(xiàn)花的形態(tài)與勁力。當然，姜夔對“壓”字的使用不限于花木，如《阮郎歸》云：“紅云低壓碧玻璃，惺愡花上啼?！盵5](P73)用“壓”突出西湖上云層之低重?！稇c宮春》則以“壓”來寫意中人的愁態(tài)，“傷心重見，依約眉山，黛痕低壓”[5](P77)，“黛痕低壓”使哀愁有了不能承受的重感。詩詞對字詞尤其是動詞的使用，是帶著主觀情感的，“壓”字體現(xiàn)了姜夔筆下物、景、人的情態(tài)，也間接流露出其心境，不難看出，倦游江湖和四處旅食的人生境遇、所處時代政治氣象的低迷，給姜夔帶來的沉重壓迫感。對于姜夔的煉字，唐圭璋曾云：“白石詞重音律，崇典雅。語語精煉，敲打俱響。”[3](P970)鏗然有聲，字字敲打得響，這是對姜夔煉字藝術的高度評價。

我們還可以從清代詞人蔣春霖對姜夔“壓”字的借鑒與使用上，體會其煉字為作品帶來的健峭骨力。蔣春霖身世際遇與姜夔相似，《清史稿》評其詞云：“彷徨沉郁，高者直逼姜夔。”[16](P13362)言其詞風與姜夔類同。蔣春霖對姜夔詞的體認相當深刻，對其煉字煉意也多有摹仿，如果要拈出蔣春霖詞作中最具代表性的煉字，當是他從姜夔處借來的“壓”字。如《瑤華·敗荷》的“羅衣葉葉寒未剪、亂壓一湖深翠”[17](P39)，明顯是來源于姜夔的“紅云低壓碧玻璃”；《鷓鴣天》的“屏間山壓眉心翠”[17](P70)，用意也與姜夔的“傷心重見，依約眉山，黛痕低壓”相仿。又如《一萼紅》的“壓雪檐低，垂蘿徑窄，紅萼開、倩誰簪”[17](P47)，以“壓”寫雪重寒深，反襯梅之傲骨。《掃花游》云“壓春潮、一船幽恨”[17](P9)，“壓”將幽愁暗恨具象化，喻寫愁之深重。最典型的是《凄涼犯》一詞，蔣在詞中兩次用到“壓”字，詞前小序云：“十二月十七日夜，大寒。讀書至漏三下，屋小如舟，虛窗生白，不知是月是雪。因憶江南野泊，雪壓篷背時光景，正復似之?！币浴把号癖场眮肀葦M其居所，因換頭處有“回首垂虹夜，瘦艫搖波，一枝簫咽”[17](P32)句，當知“雪壓篷背”為白石過垂虹之事，蔣明顯是以姜夔之境自擬，這個“境”是處境，也是心境；另一“壓”字在下闋收尾處：“卻開門、樹影滿地，壓凍月?！盵17](P32)居所如壓，月色如壓，壓抑摧迫之情和沉郁健峭之境頓出。陳廷焯曾以“才氣甚雄，亦鐵中之錚錚者”[18](120)評價蔣春霖之詞，唐圭璋也認為其詞格“峭拔像白石”[3](P1009)，這種“錚錚”“峭拔”之氣自然與宗法姜夔有關。

“煉字”使姜夔的詞“硬語盤空，時露鋒芒”[19](P1477)，具有勁峭的骨力，這正是《藏一話腴》所說的:“白石道人姜堯章，氣貌若不勝衣，而筆力足以扛百斛之鼎?！盵20](P548)這是白石詞形成其峭拔詞風的重要原因之一。

三 擇高潔之意象

姜夔詞中最多的意象是梅和荷，他有18首詠梅詞和多首詠荷詞，代表作《暗香》《疏影》更被張炎稱為“前無古人，后無來者，自立新意，真為絕唱”[1](P266)。姜夔賦予了梅、荷隱曲而高潔的寓意，前人對此多有研究，但對其他意象則比較忽視。事實上，即使是姜夔詞中用作背景和點綴的景物，也是精心選擇的具有節(jié)操、高潔峭勁的意象，如竹、松、苔蘚等。

如姜夔賦范村梅花的《玉梅令》，詞序描述了“梅開雪落，竹院深靜”[5](P58-59)的景象，這固然是范成大的園林中植有竹，但與姜夔的意象選擇也分不開，他將竹設置為“玉梅幾樹”[5](P59)的背景，以竹的環(huán)境來顯梅之絕俗、清峭。《暗香》也是如此，“但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席”[5](P60)，不直呼梅，而代以“竹外疏花”，梅鄰于竹、映于竹，更顯梅之清雅高潔?！妒栌啊穼懼駝t更巧妙，“客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹”[5](P61)，化用杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”[21](P670)之句，將梅比作空谷佳人，斜倚修竹，顯梅之瘦硬。在描寫范村以外的梅花時，也綴以竹，如詠西湖梅花的組詞《卜算子·吏部梅花八詠，夔次韻》，其二云“行過西泠有一枝，竹暗人家靜”[5](P120)，以竹引出梅，顯出清逸的標格。

松也是姜夔詞中常用的陪襯意象。如《卜算子·吏部梅花八詠，夔次韻》其三云“玉蕊松低覆”[5](P120)，其八有“御苑接湖波，松下春風細”[5](P121)句，高松覆梅，松風吹梅，呈現(xiàn)出健峭之氣。又《喜遷鶯慢·功父新第落成》云：“高臥未成，且種松千樹。”[5](P90)張镃在蒼寒堂植有松樹數(shù)百株，姜夔擷松入詞正好應景，且松寓高潔超逸之意，與“高臥”并置，體現(xiàn)了姜夔和張镃共同愛賞的“嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人”[22](P2462-2463)的晉人風神。在《漢宮春·次韻稼軒蓬萊閣》中，姜夔同樣以松來表達高蹈之志，詞云：“小叢解唱，倩松風、為我吹竽。”[5](P110)這用到了《南史》中陶弘景的典故：“(陶弘景)特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂?！盵23](P771)姜夔在懷古詠史的興亡感慨中，借“松風”之音來協(xié)奏，是表達其高潔的歸隱之志。又《洞仙歌·黃木香贈稼軒》云“自種古松根，待看黃龍，亂飛上、蒼髯五鬣”[5](P111-112)，“蒼髯五鬣”典出段成式《酉陽雜俎》：“松，凡言兩粒、五粒，粒當言鬣。成式修行里私第大堂前，有五鬣松兩株?！盵24](P1273)謂黃木香枝蔓爬上古松，以松襯花，藤本的黃木香頓時有了高峭、蒼勁和奇艷之氣，用來喻辛棄疾才恰如其分。

姜夔詞中用作配角的意象除松、竹外，還有苔蘚，且使用“苔”“蘚”的頻次比松、竹還高。如《疏影》起首便云“苔枝綴綠”[5](P61)，《清波引》云“歲華如許，野梅弄眉嫵。屐齒印蒼蘚，漸為尋花來去”[5](P14)，《卜算子·吏部梅花八詠，夔次韻》其三、七、八分別云“蘚干石斜妨”[5](P120)、“折得青須碧蘚花，持向人間說”、“此樹婆娑一惘然，苔蘚生春意”[5](P121)。姜夔頻繁使用“苔蘚”是有深意的：其一，苔蘚的顏色是“綠”“蒼”“青”“碧”色，營造出了冷色調(diào)的氛圍，顯出梅枝的老硬蒼勁，也與紅梅形成“破色”效果，呈現(xiàn)強烈的質(zhì)感和畫面感；其二，苔是起興之物，引起觀賞者清逸絕塵的“野興”；其三，苔表明梅生長在孤清幽僻、人跡罕至之處，隱喻了作者不遇于時、為人冷落的境遇?！疤χΑ薄扒囗毐烫\花”等苔梅意象的共構，實際是姜夔自身的隱喻符號，是作者追求的狷潔、孤峭人格的象征。苔蘚是一種比德之物，雖然它生活在陰暗潮濕處，形體纖小、微末，但傳統(tǒng)文化中的比興和托物言志的傳統(tǒng)賦予了苔很高的品格。江淹有《青苔賦》，謂青苔“必居閑而就寂，以幽意之深傷”[25](P58)，“視青蘼之杳杳，痛百代兮恨多”[25](P59)，寄興于苔，既抒發(fā)身處僻遠之地的幽恨，又寄寓人生短暫的感慨。楊炯有《青苔賦》云：“苔之為物也賤，苔之為德也深。夫其為讓也，每違燥而居濕；其為謙也，常背陽而即陰。重扃秘宇兮不以為顯，幽山窮水兮不以為沉。有達人卷舒之意，君子行藏之心?！盵26](P59)將苔人格化，喻指君子的處幽不顯、舍之則藏的高尚德操。王勃的《青苔賦并序》云：“宜其背陽就陰，違喧處靜，不根不蒂，無華無影。恥桃李之暫芳，笑蘭桂之不永。故順時而不競，每乘幽而自整?！盵27](P14)謂苔能處僻地、不嘩眾、不競時，具有潔身自好、怡然自樂的理想品格。姜夔筆下的苔蘚，不僅涵蓋了傳統(tǒng)苔意象的所有內(nèi)含，還有進一步的延展和發(fā)揮，如《八歸·湘中送胡德華》云：“無端抱影銷魂處，還見筱墻螢暗，蘚階蛩切?！盵5](P16-17)用“蘚”的景語表達與友人別離時幽寂的心境，《詞綜偶評》評此詞云：“歷敘離別之情，而終以室家之樂，即《豳風·東山》詩意也?！盵2](P187)謂“蘚”等意象具有和《豳風·東山》的“伊威”“蟏蛸”[28](P206)等類同的比興作用；又《鷓鴣天》云“曾共君侯歷聘來，去年今日踏莓苔”[5](P71)，以“踏莓苔”代指去歲與張平甫共游西山之事，“莓苔”體現(xiàn)出其尋幽探僻、“嘗遇溪山清絕處，縱情深詣，人莫知其所入”[2](P88)的煙霞癖好；《水調(diào)歌頭·富覽亭永嘉作》云“不問王郎五馬，頗憶謝生雙屐，處處長青苔”[5](P119)，表達愿效謝靈運徜徉山水的高隱之志；“露濕銅鋪，苔侵石井”(《齊天樂》)[5](P74)，以井苔襯蟋蟀聲，書寫失意人的冷寂、愁苦；甚至還以“苔”來表現(xiàn)歷史的滄桑巨變，“云鬲迷樓，苔封很石”[5](P114)，“沈香亭北又青苔”[5](P126)。姜夔既以苔蘚類比自身不遇于時、浪跡江湖的居閑境遇，抒發(fā)郁郁不得志的幽意愁緒，也以其指代林泉生涯，寄寓高蹈之志，更以之書寫朝代興亡。苔形體雖小，但它具有清逸遠塵、孤高自得的內(nèi)在品格和節(jié)操，并蘊含有深沉的歷史感，因而和梅、荷、松、竹一樣顯骨力和峭勁。

四 設挺異之句法

正如張炎所說，姜白石等數(shù)家“格調(diào)不侔，句法挺異，俱能特立清新之意，刪削靡曼之詞，自成一家”[1](P255)，白石詞行文折宕勁峭，形成“挺異”的句法。

其一，起句的兀立。沈雄曰：“起句言景者多，言情者少，敘事者更少。”[29](P123)姜夔打破了此種慣例，起句多有“言情者”“敘事者”，如以“言情”起句的《解連環(huán)》：“玉鞭重倚，卻沈吟未上，又縈離思?！盵5](P57)又《江梅引》云：“人間離別易多時，見梅枝，忽相思。”[5](P80)再如《側(cè)犯·詠芍藥》云：“恨春易去，甚春卻向揚州住?！盵5](P131)以“敘事”起句，如《湘月》云：“五湖舊約，問經(jīng)年底事，長負清景?！盵5](P11)又《鷓鴣天》云：“曾共君侯歷聘來，去年今日踏莓苔?！盵5](P71)《念奴嬌·毀舍后作》開篇云：“昔游未遠，記湘皋聞瑟，澧浦捐褋?！盵5](P112)周濟《介存齋論詞雜著》說：“北宋詞，多就景敘情，故珠圓玉潤，四照玲瓏，至稼軒、白石，一變而為即事敘景，使深反淺，曲者反直?！盵19](P1489)周濟所說的“淺”“直”可以理解為手法，詞開篇不以敘景鋪墊、漸行漸入，而是直抒胸臆或劈頭敘事，有奇峭兀立和籠罩全篇之效。姜夔追求的是“如兵家陣，方以為正，又復是奇；方以為奇，忽復是正。出入變化，不可紀極”[11](P328)，起句常出入于“正奇”之間，如詠物詞《虞美人·賦牡丹》，起句云“西園曾為梅花醉，葉剪春云細”[5](P126)，又如《洞仙歌·黃木香贈辛稼軒》起首云“花中慣識，壓架玲瓏雪”[5](P111)，兩首詞皆詠花卉但不直接寫景賦物，而以敘事起句，此為一奇；《虞美人·賦牡丹》賦牡丹反從梅花寫起，《洞仙歌·黃木香贈辛稼軒》賦黃木香卻以白木香入筆，起筆皆不寫所賦之本物，而從他物入手，此又為一奇。這種“正奇”變化，是在讀者的既定閱讀期待與詞人的突破性創(chuàng)造中產(chǎn)生的，有出人意料的新奇與突兀感。陸輔《詞旨》云:“起句好難得(謀篇難湊巧)。收拾全藉出場?！盵1](P302)起句上的突?！巴Ξ悺?，使詞開篇就有了奇峭之氣，并籠罩全場。

其二，聲律上的拗怒峭切。姜夔喜押仄韻、多用拗句，以聲調(diào)的拗怒不諧突出筆風的勁健，這在其自度曲中體現(xiàn)得尤為明顯。姜夔17首自度曲，只有《揚州慢》《鬲溪梅令》2首押平聲韻，其他15首皆押仄聲韻，其中又有6首押入聲韻。韻腳押平、仄聲韻在聲情表現(xiàn)上是不同的，平聲韻音調(diào)舒徐，聲情和緩悠婉；仄聲韻音調(diào)轉(zhuǎn)折，上聲抑揚、去聲勁切、入聲頓促，具有內(nèi)在的張力而重硬、剛勁，聲情也顯得或郁怒或幽怨或激切。姜夔還喜用拗句，如《霓裳中序第一》上下闋的末句“仿佛照顏色”和“醉臥酒壚側(cè)”[5](P7)，每句四個仄聲字，仄聲連用構成拗怒的音節(jié)，正適宜表現(xiàn)商調(diào)曲凄愴怨慕的情緒。再如《翠樓吟》押仄聲韻，又拗句連用,逼仄短促，一顯頓挫勁切之氣。此外，姜夔還打破句子的常規(guī)節(jié)奏，喜用尖頭句，避熟滑而求生澀，顯出硬澀的聲情特點。如《淡黃柳》[5](P44)的“看盡鵝黃嫩綠”和“唯有池塘自碧”用“二、四”句法，“都是江南舊相識”用“二、五”句法，“怕梨花落盡成秋色”是“一、七”句法，“問春何在”是“一、三”句法，皆為尖頭句，上輕下重，節(jié)奏澀硬，顯出奇峭之氣?！栋迪恪贰妒栌啊芬捕嘤眉忸^句，尤其是《疏影》，全詞除四字句外，無一例外都是尖頭句，鄭文焯品評《疏影》時稱其“出以清健之筆”[30](P101)，“清”是姜夔的“清空”特色，“健”當是他認為該詞有寄托：“此蓋傷心二帝蒙塵，諸后妃相從北轅，淪落胡地，故以昭君托喻，發(fā)言哀斷?！盵30](P101)言其興感哀凄，內(nèi)具骨力。實則“健”也從句法上來，僅以《疏影》上闋為例 ，“有翠禽小小”“無言自倚修竹”“昭君不慣胡沙遠”“但暗憶、江南江北”“想佩環(huán)、月夜歸來”[5](P61)全為尖頭句，節(jié)奏上生澀峭勁，的為健筆。

五 譜陡拔之旋律

為配合詞句的“挺異”、情緒的轉(zhuǎn)換，姜夔在自度曲的譜曲上，常有平地陡拔的旋律音程的設計。

旋律音程體現(xiàn)了兩個音在時間上先后鳴響的橫向關系，按照音程的大小，旋律音程分為狹音程和廣音程。狹音程指三度和三度以下的音程，廣音程是四度和四度以上的音程，在音樂行進上，狹音程是級進的，由狹音程構成的旋律一般較平和、寧靜；廣音程是跳進的，由廣音程構成的旋律起伏跌宕較大。參照楊蔭瀏、陰法魯和丘瓊蓀對姜夔自度曲管色譜的譯譜，可以看到，姜夔常利用廣音程達到跌宕高拔的音樂效果，這在其代表詞作《暗香》中體現(xiàn)得最為明顯。

姜夔自度曲的音樂和文本應視為一個整體，關注音樂的振起之處能幫助我們更好地理解詞作。如前所述，《暗香》中八度的旋律跳進有四處，這是音樂中的小高潮，也反映了作者的情緒變化：“不管清寒與攀折”，請佳人為攀摘梅花，詞人是激動的，這是美好事物帶給詞人的心靈震顫；“何遜而今漸老”，是年華已逝卻仍飄零江湖的悲慨；“紅萼無言耿相憶”，“紅萼”是雙關語，既指梅花，也指合肥戀人，這在《長亭怨慢》中有句為證——“怎忘得玉環(huán)分付：‘第一是早早歸來，怕紅萼無人為主！’”[5](P46)夏承燾曾評說“予又疑白石此詞亦與合肥別情有關”，如“紅萼無言耿相憶”等句“皆可作懷人體會”[5](P62)，此種情緒也用音樂上的高潮來凸顯；“長記曾攜手處”是仍沉浸在回憶中不能自拔而帶來的情緒波動。更多的詞評家認為姜夔是有寄托的，如宋翔鳳《樂府余論》云：“《暗香》《疏影》，恨偏安也?！盵1](P2503)陳廷焯《白雨齋詞話》云：“南渡以后，國勢日非。白石目擊心傷，多于詞中寄其感慨。不獨《暗香》《疏影》二章，發(fā)二帝之幽憤，傷在位之無人也?！盵18](P29)鄧廷楨亦云：“詞家之有白石，猶書家之有逸少，詩家之有浣花。蓋緣識趣既高，興象自別。其時臨安半壁，相率恬熙，白石來往江淮，緣情觸緒，百端交集，托意哀絲，故舞席歌場，時有擊碎唾壺之意?！盵14](P407)“發(fā)二帝之幽憤”“擊碎唾壺”的情緒自然是激越勁切的，《暗香》使用多處八度音程跳進，形成峭拔的旋律，以表達這種情感和意旨，這是音樂設計配合作品內(nèi)容的必然要求。

姜夔的詞因“清空峭拔”的風格而自成面目，在婉約和豪放派之外別開一路，其詞風沈義父稱“清勁”[35](P48)，周濟稱“清剛”[36](P3)，朱庸齋稱“幽勁”[37](P110)，李長之《中國文學史略稿》稱“幽峭”[38](P489)，它們是同一內(nèi)涵的詞學批評術語，指“清空”中又用筆瘦硬、氣格勁健、高遠峭拔的詞風。對“峭拔”詞風的成因進行考察，能充分揭示白石詞的美學意義及詞學價值。且從現(xiàn)象學的角度，“峭拔”是姜夔作品“呈現(xiàn)于知覺”[39](P43)的產(chǎn)物，是讀者和歷代詞評家綜合感觀體驗的結(jié)果，尚有美學和心理機制上的深層原因值得進一步探討。