文 楊成龍
音樂課堂作為美育工作極為重要的平臺(tái)之一,更加顯現(xiàn)出其獨(dú)特的本質(zhì)和重要意義,當(dāng)前如何構(gòu)建科學(xué)、規(guī)范、有效的音樂課堂,已經(jīng)成為每一位音樂教育工作者都應(yīng)該為之努力奮斗的目標(biāo)和理想。本文基于美育視角,對(duì)初中音樂教學(xué)課堂的構(gòu)建深入剖析,以期能夠?yàn)榭茖W(xué)、規(guī)范、有效地構(gòu)建音樂課堂提供參考。
學(xué)科交叉融合理念源于高校教育,是指構(gòu)建協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)科體系,打破傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘,促進(jìn)基礎(chǔ)學(xué)科、應(yīng)用學(xué)科交叉融合,更好地為國家發(fā)展培養(yǎng)高層次人才。該理念放在初中音樂教學(xué)中也適用。音樂本身就非單一的藝術(shù)類型,從對(duì)音樂藝術(shù)的剖析來看,音樂課堂中涵蓋了文學(xué)、歷史、政治、審美、情感等因素,建立學(xué)科交叉融合理念,即在初中音樂教學(xué)課堂中嘗試與語文、歷史、德育、美術(shù)等科目進(jìn)行內(nèi)容上的交叉融合,從教材、實(shí)踐活動(dòng)、教師資源等方面梳理整合可進(jìn)行交叉融合的教學(xué)資源。
例如,在教學(xué)《陽關(guān)三疊》一課時(shí),該歌曲是根據(jù)唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作的,因此,學(xué)習(xí)本課時(shí),教師就可與語文相結(jié)合,既讓學(xué)生通過音樂課堂感受、體驗(yàn)到歌曲中的審美情感,又能通過語文課程的融合,深刻剖析該詩詞的文學(xué)意義,使學(xué)生更加深刻體會(huì)歌曲的內(nèi)涵。同時(shí),這樣的方式既保證了詩詞學(xué)習(xí)的深入,又增添了學(xué)科類課程的學(xué)習(xí)樂趣,促進(jìn)了美育工作的進(jìn)一步實(shí)施。
通過學(xué)科的交叉融合,既拓寬了音樂課堂的文化氛圍,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)科科目的學(xué)習(xí)樂趣,且充實(shí)了音樂教學(xué)的審美內(nèi)容,為美育工作的進(jìn)一步提升夯實(shí)了基礎(chǔ)。
音樂首先是一門訴諸聽覺的藝術(shù),具有形象性、主體性與審美性的藝術(shù)特征,與語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科科目相比有其獨(dú)特的性質(zhì)。而音樂作為學(xué)校教學(xué)科目,也需要與其他學(xué)科科目一樣必須采取一致的教學(xué)形式,即課堂教學(xué),這樣就限制了音樂教學(xué)中藝術(shù)特性的可拓展空間。雖然初中學(xué)校在硬件上都已經(jīng)建立了專門的音樂教室,但仍然擺脫不了課堂的本質(zhì),而音樂藝術(shù)本身屬于舞臺(tái)藝術(shù),如果希望有更好的音樂體驗(yàn),必然需要依靠音樂廳、大劇院等專門的音樂場(chǎng)所。
例如,在教學(xué)《春之聲圓舞曲》一課時(shí),為了讓學(xué)生能夠有沉浸式的體驗(yàn),教師可以帶學(xué)生到當(dāng)?shù)氐囊魳窂d或者大劇院現(xiàn)場(chǎng)觀賞,讓學(xué)生在音樂會(huì)的欣賞中對(duì)該作品有清晰的體驗(yàn),同時(shí)還可普及性地學(xué)習(xí)欣賞專業(yè)音樂會(huì)的禮儀,學(xué)生的身心在潛移默化中受到美育的滲透。
當(dāng)然,脫離課堂即意味著脫離學(xué)校,偶爾為之是可行的,無法形成長效機(jī)制,而借助當(dāng)前多媒體時(shí)代的便利條件,強(qiáng)化多媒體的使用,效果可能會(huì)更加直接且長效。多媒體在當(dāng)今課堂教學(xué)中運(yùn)用已經(jīng)極為普遍,但使用方式和功能比較單一,如果能強(qiáng)化現(xiàn)代科技手段的介入,或許課堂效果會(huì)更加完善。
例如,在課程《青春與世界聯(lián)網(wǎng)》中加入人工智能,成為一節(jié)由教師輔助下學(xué)生與智能機(jī)器的交互課,樂趣和知識(shí)同步,如果再介入3D全息投影技術(shù),根據(jù)音樂教學(xué)的課堂需求實(shí)時(shí)變換場(chǎng)景,則能使學(xué)生的審美體驗(yàn)更加真實(shí)且深刻。
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。學(xué)生應(yīng)該以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為己任,堅(jiān)持文化自信。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇,也曾多次提出核心價(jià)值觀和文化自信的理念。
初中音樂課堂的構(gòu)建應(yīng)更加廣泛地引入和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化的精髓滲透于音樂課堂,同時(shí)引入世界多元音樂文化,才能在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)世界音樂文化的多元性,拓寬學(xué)生的審美視野。
例如,在教學(xué)京劇唱段《兒行千里母擔(dān)憂》片段時(shí),教師將中國戲曲藝術(shù)發(fā)展的歷史文化融入課堂,且與西方歌劇《圖蘭朵》作對(duì)比賞析,學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí),開拓了國際視野,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信,提高了審美能力。
傳統(tǒng)的音樂課堂借鑒學(xué)科科目的課堂方式,主要以教師講授知識(shí)、學(xué)生接受知識(shí)為主,抑或是教師播放音樂、教唱歌曲等方式,而今課程改革對(duì)于課堂主體有了明確的要求和規(guī)定,確立了課堂中學(xué)生的主體地位,教師則是作為管理者和輔助者存在于課堂。該模式確實(shí)可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,但也容易造成教師對(duì)課堂的掌控力下降,有些教師甚至借此模式在課堂中徹底“休憩”下來,反而造成音樂課堂實(shí)際意義的缺失??茖W(xué)的音樂課堂應(yīng)該更多地關(guān)注師生的交互關(guān)系,課堂中教師既是教育者,又是受教育者,同理學(xué)生既為受教育者,亦可以是教育者,在這種交互關(guān)系中,師生之間互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
此外,合理的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠?qū)σ魳氛n堂的良性循環(huán)產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用。在音樂課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該更加重視課堂的形成性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià),使音樂課堂的美育達(dá)到潤物無聲、逐漸滲透的效果。同時(shí)要注意不能運(yùn)用過多的診斷性評(píng)價(jià)和絕對(duì)性評(píng)價(jià),這樣容易造成學(xué)生對(duì)音樂課堂的畏懼因而失去學(xué)習(xí)興趣。
例如,在教學(xué)《愛星滿天》一課時(shí),教師可以分別從教師和學(xué)生的角度出發(fā),讓學(xué)生自主描繪愛、闡述愛、展示愛,與學(xué)生共同探討和分享社會(huì)中關(guān)于“愛”的故事,深入學(xué)生的內(nèi)心,進(jìn)行一場(chǎng)心靈的交互活動(dòng),讓學(xué)生在與教師的交互中感受到“愛”,灑下愛的種子,同時(shí)教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)要給予積極的評(píng)價(jià),讓學(xué)生的心理得到極大的滿足,愛之心油然而生。
初中音樂教育是對(duì)中學(xué)生審美情感的教育,這種審美情感將會(huì)對(duì)其一生的素質(zhì)發(fā)展起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。關(guān)注師生交互和優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)的最終目的也是為了更好地激勵(lì)學(xué)生在音樂課堂更加自主的審美和學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)造更加良好的氛圍和條件,讓學(xué)生在音樂課堂中真正地體會(huì)到其主體地位,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,使音樂課堂真正做到以音“樂”人、以美“育”人。
音樂是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是審美情感教育的重要保障,亦是初中學(xué)校美育工作的重要平臺(tái)之一,其審美性對(duì)于每一位初中學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展起著不可替代的重要作用。美育視角下初中音樂課堂構(gòu)建問題的提出,使每一位初中音樂教師都有必要和有可能站在更高的層次上研究和探索初中音樂教育的奧妙。
初中音樂課堂的構(gòu)建需要從學(xué)科特性、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全面的剖析,真正建立起學(xué)科交叉融合理念和教育資源的重新整合,強(qiáng)化多媒體手段的介入,從而促進(jìn)教學(xué)形式的不斷創(chuàng)新。同時(shí),民族傳統(tǒng)文化的逐步滲透和世界文化的多元引入,也切實(shí)實(shí)現(xiàn)了師生交互課堂和合理優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià),這些均是為了更好地構(gòu)建符合美育的音樂課堂,構(gòu)建真正能夠讓學(xué)生獲得審美情感體驗(yàn)和培養(yǎng)自主審美習(xí)慣的初中音樂課堂。