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新時代黨建引領(lǐng)中外合作辦學(xué)的思考*
—基于“課程思政”理念的啟示

2023-01-08 07:56:15鄭杰李妍張衛(wèi)
智庫時代 2022年28期
關(guān)鍵詞:國際化課程思政辦學(xué)

鄭杰 李妍 張衛(wèi)

(上海理工大學(xué))

中外合作辦學(xué)作為我國高等教育的重要組成部分,在促進教育教學(xué)改革、推動高等教育國際化進程方面承擔(dān)了不可替代的作用。加強黨建對中外合作辦學(xué)的引領(lǐng)作用,是推進中外合作辦學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展的時代使命和重要內(nèi)容。中組部、中共教育黨組于2017年發(fā)布了《關(guān)于加強高校中外合作辦學(xué)黨的建設(shè)工作的通知》(中組發(fā)〔2017〕13號),其中明確指出,“設(shè)立中外合作辦學(xué)機構(gòu)和項目,應(yīng)堅持黨的建設(shè)同步謀劃,黨的組織同步設(shè)置,黨的工作同步開展。”當(dāng)前在中外合作辦學(xué)領(lǐng)域已基本實現(xiàn)了黨組織的全覆蓋,各中外合作辦學(xué)黨組織進一步探索加強黨的建設(shè),但由于辦學(xué)形式的特殊性,仍然存在一些現(xiàn)實困境。

一、中外合作辦學(xué)黨建面臨的現(xiàn)實困境

(一)黨組織政治功能發(fā)揮受限

相較于普通辦學(xué)模式,中外合作辦學(xué)模式最根本的不同之處在于,國內(nèi)普通高校明確黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制,而中外合作辦學(xué)高校由于在辦學(xué)之初有外籍人員的加入,黨組織的領(lǐng)導(dǎo)地位不夠明確,多采用理事會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制。因此中外合作辦學(xué)高校長期以來面臨著黨的建設(shè)虛化、弱化、邊緣化等突出問題,落實基層黨建工作存在著“層層遞減”的現(xiàn)象,從而使黨組織政治功能的發(fā)揮受到限制。

(二)黨建活動實效性不強

大比例的外籍教師、國外教材的使用、外語環(huán)境下的課堂教學(xué)、多元文化的沖擊都大大增加了開展黨建工作的難度,使黨建工作難以找到合適的切入點,黨建工作往往缺乏有效載體,難以融入國際化辦學(xué)環(huán)境?!?+2”“3+1”“4+0”等多種形式的學(xué)制,對黨建活動的開展也帶來了時空的限制,極易造成黨建活動與教學(xué)中心工作脫節(jié)。黨的主題教育活動、理論學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)報告等組織生活若不結(jié)合學(xué)生的實際情況策劃開展,往往容易流于形式,表現(xiàn)在活動形式單一、以完成“規(guī)定動作”為主,缺乏創(chuàng)新性和實效性。

(三)黨員認同度和活動參與度較低

學(xué)生特點也是影響中外合作辦學(xué)黨建工作的關(guān)鍵。中外合作辦學(xué)作為一種“不出國門的留學(xué)”,自20世紀(jì)90年代興起以來,辦學(xué)歷史相對較短,招生的門檻普遍不高,因此學(xué)生的質(zhì)量層次不齊。由于外語教學(xué)方式和國外教學(xué)內(nèi)容的引進,可能存在西方文化和價值觀滲透的風(fēng)險。他們畢業(yè)后大多選擇出國繼續(xù)深造,往往對入黨熱情不高,因此黨員數(shù)量較少、比例較低。隨之而來的問題包括黨建活動參與率較低、黨員對組織的認同感有待提升等。

二、以“課程思政”理念破解中外合作辦學(xué)黨建困境

“課程思政”是當(dāng)前新形勢下高校思想政治教育領(lǐng)域的新興理念,其核心在于明確高校價值引領(lǐng)的重要使命,體現(xiàn)了“三全育人”的思想,為解決中外合作辦學(xué)黨建工作的特殊難點、加強黨建引領(lǐng)中外合作辦學(xué)提供了有益的思路和借鑒。

(一)“課程思政”理念的內(nèi)涵與價值

“各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]自此“課程思政”的概念第一次進入大眾的視野。關(guān)于“課程思政”的內(nèi)涵存在著到底是課程類型、教育理念、教學(xué)方法、育人體系還是實踐活動的不同意見,至此學(xué)術(shù)界普遍達成的共識是認為課程思政的本質(zhì)“是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面,實現(xiàn)立德樹人潤物無聲”。[2]

本文認為,“課程思政”理念是從馬克思主義人的本質(zhì)理論出發(fā),圍繞高等教育立德樹人的根本使命和根本任務(wù),將國家思想意識工作融入教育方方面面的育人理念,其主要價值主要在于三個方面:一是從宏觀上深化了高?!坝恕钡膬?nèi)涵,即拓展了“三全育人”的可行路徑;二是從中觀上豐富了思想政治教育融入專業(yè)教育的理論與實踐;三是從微觀上回歸了“以學(xué)生為中心”和構(gòu)建師生共同體的思想,促進了高校教學(xué)方式和評價制度等方面的改革。

(二)“課程思政”理念與黨建工作的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

首先,“課程思政”理念與黨建工作的目標(biāo)相契合。黨建工作的內(nèi)容不但包括黨的自身建設(shè),也同樣指向外部,即對中心工作的引領(lǐng)作用。中外合作辦學(xué)黨建工作的目標(biāo)從宏觀上看,在于把握和堅持社會主義辦學(xué)方向,這是根本立場和根本方向的問題;從中觀上看,在于落實黨的教育方針,培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人;從微觀上看,在于將社會主義核心價值觀教育融入教學(xué)日常,增強思想政治工作的針對性。兩者最終的落腳點都統(tǒng)一在“育人”上。

其次,“課程思政”理念與黨建工作的邏輯相統(tǒng)一。中外合作辦學(xué)的黨建工作既是高等教育完成立德樹人的必然需求,也是當(dāng)前發(fā)展中亟待解決的社會問題,其中體現(xiàn)了教師和學(xué)生兩大群體的互動與博弈。中外合作辦學(xué)高校黨建工作的主體是黨員,而最終利益回歸點是師生?!罢n程思政”同樣要求構(gòu)建起師生共同話語體系,工作的出發(fā)點是教師將思政元素融入專業(yè)教學(xué),最終的落腳點卻要回歸到學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同上,本質(zhì)上也體現(xiàn)了構(gòu)建師生“共同體”的思想。

最后,“課程思政”理念與黨建工作可以相互促進?!罢n程思政”作為一種理念拓展了黨建工作的思路,是在社會治理實踐中“大黨建”觀在高校環(huán)境中的具體體現(xiàn),通過增強專業(yè)課和思政課的協(xié)同性,構(gòu)建了有機的師生聯(lián)結(jié),有助于激發(fā)基層黨建工作生命力,從而解決高校治理中的具體問題。反過來,黨建工作具有組織、凝聚、服務(wù)師生的功能,黨建融入高校立德樹人中心工作,可以有效推進“課程思政”理念和政策的落實。

三、中外合作辦學(xué)黨建工作的新思路

(一)以“大黨建”視角推動整體性協(xié)同,強化政治性

雖然高校中外合作辦學(xué)的歷史不長、體制機制仍有待完善,但是從根本上說,中外合作辦學(xué)高校與普通高校的辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)方向是一致的,要使教育“為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[3]。因此要從整體上明確“為黨育人、為國育才”的使命和定位,有助于在國際化教育的特殊陣地上做好戰(zhàn)略布局,推進中外合作辦學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展。中外合作辦學(xué)黨組織要以“大黨建”視角切實發(fā)揮管方向、抓大局的作用,以政治學(xué)習(xí)武裝頭腦,以政治規(guī)矩保障作風(fēng),以系統(tǒng)思維推進工作,以統(tǒng)戰(zhàn)思維凝聚人心,堅定中方教師的政治立場,爭取外籍教師的共情和共識,解決好學(xué)生的理想信念問題。

(二)以“浸潤式”方式促進多渠道協(xié)同,提升實效性

“教育絕非單純的文化傳遞,教育之所以為教育,是基于對其人格心靈的喚醒”。[4]當(dāng)前,中外合作辦學(xué)黨建工作面臨著外部和內(nèi)部的雙重考驗。一方面,從外部引進教育理念和教育資源的過程伴隨著思想意識輸入的風(fēng)險,這是中外合作辦學(xué)模式必然面臨且必須持續(xù)解決的特殊難題。另一方面,與傳統(tǒng)大學(xué)的學(xué)生相比,國際化校園環(huán)境賦予了學(xué)生更開闊的視野、更活躍的思維、更強的自主意識,學(xué)生的認知特點、思想觀念、接收信息的方式和渠道等差異化更為顯著。因此,黨建工作應(yīng)當(dāng)從“灌輸式”向“浸潤式”方式轉(zhuǎn)變,著眼于學(xué)生特點和多層次的精神文化需求,尋求與國際化育人理念的一致性,注重發(fā)掘利用國際化教育中的隱性德育資源,努力在本土化、通俗化、情感化上下功夫,拓寬黨建工作思路,利用好第一課堂、第二課堂、第三課堂的平臺、資源和渠道,增強黨建活動的吸引力和實效性。

(三)以“共同體”模式激發(fā)多主體協(xié)同,擴大參與度

“共同體”概念最早是由人類學(xué)家斐迪南·滕尼斯提出的,他認為人與人之間的有機聯(lián)結(jié)是有生命力的,指出了人們在精神層面對情感互依、守望相助的需求及必要性。[5]雖然高校本身是天然的“師生共同體”,但由于國際化帶來的現(xiàn)代性破壞了人們彼此之間的傳統(tǒng)團結(jié),中外合作辦學(xué)的校園更凸顯了這種多元化,因此借助于黨建工作的力量重構(gòu)人與人之間的有機團結(jié)十分必要。傳統(tǒng)的黨建工作是自上而下的,而重建社會性的需求恰恰是自下而上的。因此,中外合作辦學(xué)的環(huán)境下,黨建工作要回歸到“以學(xué)生為中心”,從學(xué)生的成長和自我完善的需求出發(fā),構(gòu)建“教學(xué)共同體”“學(xué)習(xí)共同體”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)共同體”等作為黨建工作的載體,探索在各種“共同體”模式下成立黨支部,從而激發(fā)出基層黨建活力,實現(xiàn)對全體師生的價值引領(lǐng)。

四、新時代黨建引領(lǐng)中外合作辦學(xué)的三個著力點

立足新時代的要求發(fā)揮中外合作辦學(xué)黨建工作效能,應(yīng)以“潤物無聲”的方式落腳于育人實踐,從政治引領(lǐng)、文化引領(lǐng)、事業(yè)引領(lǐng)三個方面著力加強黨建的引領(lǐng)作用,以高質(zhì)量的黨建助推中外合作辦學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。

(一)出發(fā)點:加強政治引領(lǐng),旗幟鮮明堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

在新時代黨的建設(shè)總體布局中,政治建設(shè)是擺在首位的,具有統(tǒng)領(lǐng)作用。中外合作辦學(xué)黨建實現(xiàn)政治引領(lǐng)的關(guān)鍵,一方面在于對內(nèi)固本強基、增強組織的政治定力和組織向心力;另一方面在于對外融合國際、加強對辦學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向的領(lǐng)導(dǎo),兩者最終統(tǒng)一在立德樹人的成效上。

第一,以馬克思主義思想為指導(dǎo),加強黨建引領(lǐng)育人的頂層設(shè)計。建章立制,將黨的領(lǐng)導(dǎo)地位寫入辦學(xué)章程,科學(xué)謀劃,將黨建工作融入教育教學(xué)的全過程,凝聚共識,在全體中方教職工中明確辦學(xué)方向。發(fā)揮黨組織和黨員的作用,以點帶面形成輻射,將各方的育人力量發(fā)動起來。注重發(fā)揮第一課堂的“主渠道”作用,做到思想政治理論課全覆蓋,同時將“浸潤式”黨建工作的實踐深入到第二課堂、第三課堂。

第二,以總體國家安全觀為指導(dǎo),防范化解思想意識領(lǐng)域風(fēng)險。加強學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記總體國家安全觀,以登高望遠、居安思危的站位防范化解各類潛在風(fēng)險,堅決維護國家安全的大方向、大邏輯和大戰(zhàn)略。在育人過程中把握國家安全教育的主動權(quán),播撒牢記國家安全的種子,為學(xué)生樹立好維護國家安全的認知底線。

第三,以“人類命運共同體”思想為指導(dǎo),爭取外方教學(xué)與社會主義核心價值觀同心同向。黨組織要以政治建設(shè)為基,提升融入國際化服務(wù)管理的能力,在合作辦學(xué)中贏得話語權(quán)和主動權(quán)。積極加強與外方在教學(xué)領(lǐng)域的溝通交流,尋求國際化育人理念的“最大公約數(shù)”,找準(zhǔn)黨建育人的著力點,以國際化的話語體系解讀社會主義核心價值觀。

(二)切入點:加強文化引領(lǐng),在中西文化交流中堅定文化自信

我國著名社會學(xué)家費孝通曾提出“多元一體”的觀點用以闡釋多元文化如何共存的問題,其“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的理論觀點,對于中外合作辦學(xué)校園文化建設(shè)具有很強的借鑒意義。中外合作辦學(xué)的校園是兼容并包的校園,應(yīng)在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下,不斷豐富“美美與共”的校園文化形態(tài),從而對師生產(chǎn)生潛移默化的影響。

一是以偉大建黨精神為指導(dǎo),厚植全體師生愛黨愛國的理想信念。以各類主題教育為契機,結(jié)合中外合作辦學(xué)特色和學(xué)生需求,不斷優(yōu)化黨建育人的方案。例如在黨史學(xué)習(xí)教育中,深入挖掘早期共產(chǎn)黨人留學(xué)報國的歷史,引導(dǎo)中外合作辦學(xué)學(xué)生賡續(xù)留學(xué)精神,將紅色故事以師生喜聞樂見的話劇、文創(chuàng)、電影、音樂等形式展示,將黨建元素創(chuàng)新融入國際化校園中。

二是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,構(gòu)建涵養(yǎng)思政教育的多維路徑。應(yīng)辯證看待民族性和世界性的關(guān)系,立足青年學(xué)生成長成才,探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與育人有機結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)掘和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而建立強大的文化自信,主動提升中國故事的全球敘事能力和國際傳播能力,通過生動的文化語言豐富黨建工作的內(nèi)涵外延。

三是以跨文化交流活動為橋梁,向外籍人員講好中國故事。應(yīng)使黨員充分認識到中國共產(chǎn)黨為城市發(fā)展、國家發(fā)展和人民幸福作出的重要貢獻,在跨文化交流中融入精心設(shè)計的黨建元素。例如邀請外籍教師、留學(xué)生共同參觀城市文化景點,通過城市舊貌新顏的歷史對比,讓他們了解到黨的領(lǐng)導(dǎo)對中華民族和中國人民的意義,涵養(yǎng)他們知華、友華從而親華、愛華的思想觀念。

(三)落腳點:加強事業(yè)引領(lǐng),積極融入國際化發(fā)展的大格局

中外合作辦學(xué)黨組織應(yīng)把黨建工作放在教育對外開放、深化“一帶一路”教育行動的角度加以考量,將國際化教育融入國家重大發(fā)展戰(zhàn)略,緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個主心骨,以學(xué)校資源為中心不斷向外拓展,畫出黨建工作的“最大同心圓”。在利用好中外合作辦學(xué)國內(nèi)、國外兩種資源的同時,充分開發(fā)利用好社區(qū)資源、城市資源、國際化資源三種育人資源,使中外合作辦學(xué)的育人工作緊緊圍繞社會主義方向不斷前進,積極融入國際化發(fā)展的大格局。

第一圈融入大社區(qū)建設(shè)。以黨的組織力量將基層各治理主體整合,加強與校園周邊的街道和居民區(qū)黨組織的合作,指導(dǎo)學(xué)生開展志愿服務(wù)進社區(qū)、社區(qū)優(yōu)秀歷史建筑尋訪等活動,在實踐中加強社會責(zé)任感和組織認同感。

第二圈融入大都市建設(shè)。中外合作辦學(xué)高校作為城市的一部分,理應(yīng)有責(zé)任為城市發(fā)展和軟實力的提升貢獻智慧和力量。黨組織可以通過精準(zhǔn)激發(fā)共建需求,聯(lián)建具有國際要素相關(guān)單位,組織學(xué)生廣泛參與國際化建設(shè)和大都市建設(shè),從而進一步拓展中外合作辦學(xué)的社會效益。

第三圈融入國際化建設(shè)。在黨建引領(lǐng)下不斷創(chuàng)新工作方式方法,合理利用好國際國內(nèi)兩種教育資源,提升國際教育合作和交流的品質(zhì),積極爭取各級各類合作、平臺及改革試點項目,勇當(dāng)教育國際化改革創(chuàng)新的先行者和排頭兵,促進中外合作辦學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展。

五、結(jié)語

在擴大對外開放背景下,中外合作辦學(xué)應(yīng)進一步加強黨建的引領(lǐng)作用,創(chuàng)造性地吸收“課程思政”理念的有益啟示,以更高的站位、更廣的思路、更新的舉措提升黨建工作質(zhì)量,從而推動中外合作辦學(xué)的內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展。

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