王晶可，孫秀麗

(溫州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 溫州 325000)

2020年5月28日，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)，《綱要》強(qiáng)調(diào)：“讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局?！盵1]2021年6月11日，教育部黨組成員、副部長(zhǎng)鐘登華在教育部課程思政建設(shè)工作推進(jìn)會(huì)上明確指出：“《綱要》實(shí)施一年來(lái)，各地各校積極努力，在統(tǒng)籌規(guī)劃、示范引領(lǐng)、師資建設(shè)、理論研究等方面扎實(shí)推進(jìn)，課程思政建設(shè)取得豐碩的階段性成果，課程思政與思政課程同向同行、協(xié)同育人的合力正在形成，育人成效初步顯現(xiàn)。”[2]進(jìn)入“十四五”時(shí)期，高校思想政治工作面臨高質(zhì)量發(fā)展的新形勢(shì)新要求，堅(jiān)持高點(diǎn)站位、高位謀劃，多維度統(tǒng)籌課程思政與思政課程一體化建設(shè)，有效打通專(zhuān)業(yè)教育與思政教育緊密融合“最后一公里”，才能不斷催化二者同向同行、協(xié)同育人的合力。

一、明確價(jià)值導(dǎo)向，課程育人有溫度

高校所有課程都具有育人功能，所有教師也都負(fù)有育人職責(zé)，這就使得課程思政與思政課程存在一致的價(jià)值導(dǎo)向。高校、教師和課程三方主體都要樹(shù)立教書(shū)育人理念，在價(jià)值導(dǎo)向上找準(zhǔn)共同發(fā)力點(diǎn)，為課程育人注入思政溫度。

(一)堅(jiān)定正確政治方向

習(xí)近平指出：“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向?！盵3]正確的政治方向是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的題中應(yīng)有之義，必須將其貫穿立校辦學(xué)、育人育才和課程教學(xué)的全過(guò)程，不能因?yàn)閷W(xué)科屬性和課程內(nèi)容的差異性，就誤認(rèn)為課程思政與思政課程之間會(huì)出現(xiàn)政治立場(chǎng)相互對(duì)立的局面，更不應(yīng)該存在思政課程比課程思政更具有政治認(rèn)同的理論誤區(qū)[4]38-41。

2021年7月21日，國(guó)家教材委員會(huì)印發(fā)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)，全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，儼然成為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的首要政治任務(wù)。值此當(dāng)下，課程思政必須與思政課程一道，增強(qiáng)政治意識(shí)，把握政治大局，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。在此基礎(chǔ)上，思政課與各專(zhuān)業(yè)課、通識(shí)課要深入貫徹《指南》精神，準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，在旗幟鮮明講政治中教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

(二)錨定根本育人任務(wù)

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)高等教育圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，堅(jiān)持立德樹(shù)人，加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作，推進(jìn)教育改革，教育現(xiàn)代化加速推進(jìn)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。不管是課程思政還是思政課程，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。

在推動(dòng)課程思政與思政課程協(xié)同育人這一過(guò)程中，高校必須要立足于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，不斷適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步對(duì)教育提出的新要求，筑牢中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

(三)凝聚深層文化認(rèn)同

課程思政與思政課程都深層次地觸及文化認(rèn)同、價(jià)值觀認(rèn)同問(wèn)題，一般而言，兩者之間的統(tǒng)一性問(wèn)題要統(tǒng)一到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同、當(dāng)代中國(guó)文化認(rèn)同、當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀認(rèn)同、人類(lèi)共同價(jià)值觀認(rèn)同層面上來(lái)[5]109-113。正因如此，讓大學(xué)生在增進(jìn)文化認(rèn)同中堅(jiān)定文化自信，已經(jīng)成為高校思想政治工作的重要使命。

為了用文化認(rèn)同來(lái)凝聚課程思政與思政課程協(xié)同育人的合力，高校必須要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助大學(xué)生培養(yǎng)民族文化自豪感，將真善美的價(jià)值理念轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同和行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)。以上海理工大學(xué)為例，該校滬江學(xué)院的教師在“中國(guó)哲學(xué)的智慧”課程中向?qū)W生講授中國(guó)古代先哲及其思想，這一舉措不僅提升了學(xué)生的文化自信，更促進(jìn)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻關(guān)注和對(duì)民族命運(yùn)的真切關(guān)懷，將文化認(rèn)同的理念有機(jī)融入課程教學(xué)之中，真正做到了以文化教育養(yǎng)成人格，以人格承擔(dān)文化理想。

(四)調(diào)動(dòng)學(xué)生主體意識(shí)

“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”[3]習(xí)近平曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)要在高校思想政治工作中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在主體意識(shí)充分迸發(fā)的基礎(chǔ)上既習(xí)得專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又悟透專(zhuān)業(yè)知識(shí)背后的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵。

無(wú)論是專(zhuān)業(yè)教育還是思政教育，都要改變教師牢牢占據(jù)講臺(tái)的“一言堂”模式，充分尊重每一個(gè)學(xué)生的差異，將社會(huì)培養(yǎng)的要求與學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異結(jié)合起來(lái)，在確保每個(gè)學(xué)生達(dá)到教育總體要求的前提下，結(jié)合自身的特長(zhǎng)，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域、品質(zhì)道德、個(gè)性體現(xiàn)等方面都獲得充分的發(fā)展[6]149-154，成為課堂教學(xué)真正的主角、社會(huì)舞臺(tái)真正的生力軍。

二、注重顯隱結(jié)合，內(nèi)涵建設(shè)有高度

高校思想政治工作可以通過(guò)顯性教育和隱性教育來(lái)進(jìn)行，自覺(jué)、有目的地把思政課程顯性教育與課程思政隱性教育結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建兩位一體、顯隱結(jié)合的協(xié)同育人課程體系，可以拓寬高校思想政治工作的途徑與方式，更好地幫助青年學(xué)生成長(zhǎng)成才。

(一)充分發(fā)揮思政課程的核心引領(lǐng)和顯性教育作用

思政課程以馬克思主義理論學(xué)科為支撐，對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行馬克思主義理論和思想政治教育，是覆蓋高校所有專(zhuān)業(yè)、面向所有學(xué)生的公共必修課，在立德樹(shù)人和育人育才方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。按其本質(zhì)屬性來(lái)說(shuō)，思政課程是意識(shí)形態(tài)課；按其功能來(lái)說(shuō)，通過(guò)理論教育，思政課程要達(dá)到大學(xué)生政治認(rèn)同的效果。因此，思政課程的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)和理論育人功能不能淡化[7]54-59。就這個(gè)層面而言，思政課程作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道和顯性課程，具有不可替代的核心引領(lǐng)和顯性教育作用。

思政課教師必須明確思政課的課程屬性和定位，堅(jiān)持思政課的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)和理論育人功能，旗幟鮮明、理直氣壯地對(duì)大學(xué)生開(kāi)展理論教育和價(jià)值引導(dǎo)。以高校本科層次的四門(mén)思政課為例，根據(jù)2020年12月18日中共中央宣傳部、教育部聯(lián)合印發(fā)的《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》，“思想道德與法治”主要講授馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義法治建設(shè)的關(guān)系，側(cè)重于進(jìn)行思想道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)教育；“馬克思主義基本原理概論”主要講授馬克思主義的世界觀和方法論，側(cè)重于進(jìn)行馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法教育；“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”主要講授中國(guó)近代以來(lái)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史，側(cè)重于進(jìn)行黨史、國(guó)史、國(guó)情教育；“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”主要講授中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，側(cè)重于進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好以及“四個(gè)自信”引導(dǎo)教育[8]。思政課教師在明確上述四門(mén)思政課程的本質(zhì)和功能之后，要注重發(fā)揮課程本身的核心引領(lǐng)作用，并在此基礎(chǔ)上明確思政課程的顯性課程定位，采取措施來(lái)防止思政課程的弱化、虛化、邊緣化等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)和泛濫，切忌把思政課程變成思想政治教育的隱性課程或者價(jià)值中立課程。

(二)全面彰顯其他課程的協(xié)同效應(yīng)和隱性育人功能

其他課程是思政課程以外的各類(lèi)課程，教學(xué)對(duì)象是學(xué)習(xí)某一專(zhuān)業(yè)的特定學(xué)生，學(xué)科支撐是某一專(zhuān)業(yè)學(xué)科。其他課程與課程思政相呼應(yīng)，它作為隱性的思想政治教育，在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地融入理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、大國(guó)工匠精神教育、新時(shí)代道德規(guī)范教育等，春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。其他課程的重點(diǎn)并不在于系統(tǒng)地宣傳思想政治理論，而在于牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，并且以此為前提條件，通過(guò)不斷強(qiáng)化課程中的思政元素來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的政治追求與價(jià)值選擇。就這一點(diǎn)而言，其他課程的隱性教育具有單純的顯性教育不可比擬的優(yōu)越性。

在課程思政開(kāi)展的過(guò)程中，其他課程的教師往往會(huì)遭遇困境和難題，一方面，部分教師在課程思政理念上存在認(rèn)知偏差，通常只從課程角度對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化、綜合化的講授，忽視了思想政治教育元素的融入，致使二者漸行漸遠(yuǎn)并形成“孤島”；另一方面，部分教師對(duì)課程思政存在知識(shí)能力方面的困境，對(duì)思政方面的知識(shí)、技巧知之甚少，致使教育內(nèi)容并不全面，或只能生搬硬套思政知識(shí)，加劇了課程思政的枯燥性和乏味性[9]88-91。需要注意的是，其他課程的教師既不能把思政課的內(nèi)容簡(jiǎn)單照搬，也不能將課程本身完全“思政化”或者“去專(zhuān)業(yè)化”，而是要在做好傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)這份本職工作的同時(shí)，及時(shí)轉(zhuǎn)換身份跳出原有框架，以“隱形嵌入”的方式將思政元素融入課程教學(xué)，積極培育學(xué)生的道德情操和價(jià)值觀念。只有這樣，才能切實(shí)整合課程體系“一盤(pán)棋”，有效詮釋課程思政與思政課程協(xié)同育人的內(nèi)涵。

三、挖掘課程元素，理論講授有深度

“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?！盵10]作為習(xí)近平提出的有關(guān)思想政治工作的鮮活比喻，這一論斷對(duì)進(jìn)一步改善高校思想政治工作具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)價(jià)值和啟迪意義。無(wú)論是課程思政還是思政課程，都要深入挖掘并且有機(jī)融合潛在的思政元素，達(dá)成融鹽入水、有味無(wú)痕的引導(dǎo)效果和共情明理、入腦入心的領(lǐng)悟效果。

(一)結(jié)合專(zhuān)業(yè)講思政，發(fā)現(xiàn)思政課程與思政元素的契合之處

古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、經(jīng)典名著中倡導(dǎo)的倫理規(guī)范、名人傳記中體現(xiàn)的理想追求等作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，非常值得思政課教師深入挖掘并且精心提煉，將其用作教學(xué)案例來(lái)為思政課程提質(zhì)增效。以湖南司法警官職業(yè)學(xué)院為例，該校思政課教師獨(dú)辟蹊徑，以詩(shī)詞歌賦為小切口，將傳統(tǒng)文化、課本知識(shí)點(diǎn)、歷史人物等大視角的文化因素融入課堂，把一些思政課中的宏大概念和提法用古典詩(shī)詞闡述，充分利用了思政課與中華古典詩(shī)詞在人生觀、價(jià)值觀培育上的異曲同工之妙，讓“正經(jīng)嚴(yán)肅”的思政課堂散發(fā)出一番別樣的“清新”[11]。

(二)結(jié)合思政講專(zhuān)業(yè)，建立課程思政與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的有機(jī)銜接

課程思政的基礎(chǔ)是課程，課程思政的靈魂是思政。其他課程要密切結(jié)合課程內(nèi)容，充分挖掘課程教學(xué)中蘊(yùn)含的理想信念、家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、人文素養(yǎng)、科學(xué)精神、專(zhuān)業(yè)思想、職業(yè)道德等思政元素，讓生動(dòng)史實(shí)、模范人物、偉大精神等思政素材變成鮮活的教材，把專(zhuān)業(yè)課打造成凸顯德育元素、彰顯德育功能的優(yōu)質(zhì)課程。

比如在理工類(lèi)課程的日常教學(xué)中，教師可以將科技倫理、科學(xué)態(tài)度、奮斗精神和報(bào)國(guó)志向等內(nèi)容融入課程，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生回看過(guò)去科技發(fā)展的艱辛歷程、擷取其中的典型人物和輝煌成果、展望未來(lái)國(guó)家發(fā)展對(duì)科技人才的迫切需求等形式，來(lái)激勵(lì)大學(xué)生把個(gè)人理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，展示新時(shí)代大學(xué)生銳意進(jìn)取、矢志奮斗的新風(fēng)貌新作為。以復(fù)旦大學(xué)為例，該校教師在物理學(xué)專(zhuān)業(yè)課上講授變質(zhì)量系統(tǒng)知識(shí)內(nèi)容時(shí)，通過(guò)介紹我國(guó)火箭技術(shù)的發(fā)展歷程以及火箭運(yùn)載能力的不斷提升等內(nèi)容，讓學(xué)生能夠?qū)?guó)家科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展產(chǎn)生更直觀的印象，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；在講授角動(dòng)量守恒定律時(shí)，通過(guò)展示我國(guó)科學(xué)家不再跟隨美歐的腳步，而要成為“第一個(gè)吃螃蟹的人”，讓學(xué)生樹(shù)立個(gè)人自信和國(guó)家自信，激發(fā)學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇攀高峰的科學(xué)精神[12]。

四、加強(qiáng)師資引領(lǐng)，資源整合有效度

教師是高校教育教學(xué)工作的一線組織者和實(shí)施者，是將立德樹(shù)人根本任務(wù)貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程的關(guān)鍵。統(tǒng)籌推進(jìn)高校課程思政與思政課程協(xié)同育人，要充分發(fā)揮教師隊(duì)伍的主力軍作用，打造一支“課程與思政交融，教書(shū)和育人互促”的新時(shí)代高校思想政治工作隊(duì)伍。

(一)抓好思政課教師隊(duì)伍建設(shè)

思政課教師是高校實(shí)現(xiàn)鑄魂育人任務(wù)的重要保障和中堅(jiān)力量，只有充分發(fā)揮思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，全力建設(shè)一支專(zhuān)職為主、專(zhuān)兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的思政課教師隊(duì)伍，思政課才能越辦越好，高校思想政治工作才能越做越有成效。

首先，高校要嚴(yán)把思政課教師政治關(guān)、師德關(guān)、業(yè)務(wù)關(guān)，明確思政課教師任職條件。其次，要配齊建強(qiáng)思政課專(zhuān)兼職教師隊(duì)伍，包括引進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科的優(yōu)秀畢業(yè)生、高層次人才等擔(dān)任思政課專(zhuān)職教師，鼓勵(lì)校內(nèi)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、優(yōu)秀輔導(dǎo)員、專(zhuān)業(yè)課骨干教師等轉(zhuǎn)任思政課兼職教師，聘請(qǐng)地方黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、社科理論界專(zhuān)家、各行業(yè)先進(jìn)模范等擔(dān)任思政課特聘教師，以此來(lái)破解思政課教師的供需矛盾。再次，要進(jìn)一步完善思政課教師激勵(lì)措施和制度保障，改革健全思政課教師評(píng)價(jià)機(jī)制，制定符合思政課教師教學(xué)科研特點(diǎn)的職稱(chēng)評(píng)聘標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施思政課教師學(xué)歷與能力提升計(jì)劃，支持思政課教師從事學(xué)術(shù)研究和參與培訓(xùn)深造。最后，要加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍后備人才培養(yǎng)，統(tǒng)籌構(gòu)建馬克思主義理論學(xué)科本碩博一體化的人才培養(yǎng)體系、學(xué)科體系和課程體系，為現(xiàn)有思政課教師隊(duì)伍輸送一批批政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力均過(guò)硬的“源頭活水”。

(二)提高專(zhuān)業(yè)課教師的素質(zhì)與能力

專(zhuān)業(yè)課教師是課堂教學(xué)的第一責(zé)任人，他們的素質(zhì)和能力直接影響到課程思政工作開(kāi)展的質(zhì)量和效果。只有抓準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)課教師的課程思政意識(shí)和課程思政能力這兩個(gè)著力點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行突破，才能確保課程思政建設(shè)落地落實(shí)、見(jiàn)功見(jiàn)效。

高校要增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課教師的課程思政意識(shí)，讓教師意識(shí)到專(zhuān)業(yè)教育和思政教育在人才培養(yǎng)價(jià)值導(dǎo)向方面的一致性，在課程教學(xué)中對(duì)原有的價(jià)值維度和育人理念進(jìn)行拓展延伸，解決好專(zhuān)業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，高校要提升專(zhuān)業(yè)課教師的課程思政能力，引導(dǎo)教師從學(xué)科內(nèi)在邏輯出發(fā)，將思政元素貫穿到課堂講授、課后作業(yè)、教材編寫(xiě)、卷面考試等教學(xué)活動(dòng)的始終，提高自身的教學(xué)技能和教學(xué)水平。

(三)搭建思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師共享互助機(jī)制

長(zhǎng)期以來(lái)，思政課教師主要負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治教育，專(zhuān)業(yè)課教師負(fù)責(zé)學(xué)生科學(xué)文化教育，這種“分工格局”導(dǎo)致思政課教師和專(zhuān)業(yè)課教師沒(méi)有能夠形成協(xié)同育人的共識(shí)，甚至有專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)思想政治教育存有諸多的誤解和偏見(jiàn)，認(rèn)為思想政治教育可有可無(wú)、思政課就是在“洗腦”[13]50-53。從根本上來(lái)講，高校課程思政與思政課程協(xié)同育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要不斷整合思政課師資隊(duì)伍以及專(zhuān)業(yè)課師資隊(duì)伍的力量，使兩支隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)互通聯(lián)動(dòng)、協(xié)同育人。

為此，高校要組建包含思政課教師和專(zhuān)業(yè)課教師在內(nèi)的多學(xué)科背景的課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)聯(lián)合備課、教學(xué)沙龍、課程思政示范課程評(píng)選、課程思政教學(xué)基本功大賽等形式，為思政課教師和專(zhuān)業(yè)課教師充分交流、密切溝通、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短創(chuàng)造條件，為課程思政與思政課程協(xié)同育人營(yíng)造良好環(huán)境。

五、推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)，外延拓展有廣度

高校開(kāi)展思想政治工作，第一課堂是專(zhuān)業(yè)課和思政課教學(xué)，第二課堂則是豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，高校可以最大程度地發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新作用，促使學(xué)生在理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合中不斷汲取思想養(yǎng)分，有力拓展思政課程和課程思政協(xié)同育人的外延。

(一)結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)以明確實(shí)踐方向

黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)，在黨史學(xué)習(xí)教育蓬勃開(kāi)展的當(dāng)下，高?？梢灾鲃?dòng)抓住契機(jī)，與基層單位、革命博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等積極對(duì)接，結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特性開(kāi)展各類(lèi)專(zhuān)題實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生在學(xué)思結(jié)合、知行合一中感悟中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，進(jìn)而深化黨史學(xué)習(xí)教育的思政育人功能，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹(shù)人緊密結(jié)合。以浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)為例，2021年3月，該校藝術(shù)學(xué)院在開(kāi)設(shè)《藝術(shù)策展與文本》課程時(shí)，既延續(xù)了以往學(xué)院一年一度的特色實(shí)踐環(huán)節(jié)“初創(chuàng)”展賣(mài)會(huì)，以自主策劃為抓手，讓學(xué)生自己動(dòng)手策展、布展并售賣(mài)優(yōu)秀的課堂作業(yè)和課外創(chuàng)作作品，又與時(shí)俱進(jìn)地結(jié)合了建黨100周年的大背景，在本屆展賣(mài)會(huì)中加入了“藝心向黨，筑夢(mèng)前行”的黨建主題單元展。這一創(chuàng)新舉措不僅能夠提升學(xué)生的策展專(zhuān)業(yè)技能，也能利用展覽所包含的豐富內(nèi)容及所具備的公共教育功能，使其成為思政育人的優(yōu)秀載體[14]。

(二)回歸理論課堂來(lái)改善實(shí)踐效果

在專(zhuān)業(yè)課和思政課的教學(xué)工作中，教師往往會(huì)在理論課堂上運(yùn)用現(xiàn)成的實(shí)例材料來(lái)作為支撐，然而這種做法并不利于實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，也難以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)大學(xué)生綜合能力提出的較高要求。由此，高校必須在廣泛開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐成果回歸理論課堂。

專(zhuān)業(yè)課教師和思政課教師可以遴選學(xué)生的優(yōu)秀實(shí)踐成果，通過(guò)展示學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中經(jīng)歷的真實(shí)案例和典型事件，較為立體地分析和呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也能有力地印證課堂中相關(guān)的理論教學(xué)內(nèi)容。此外，通過(guò)采取回歸理論課堂這種形式，引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合所學(xué)理論來(lái)反思親歷的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，加深對(duì)理論知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí)，使其更加親近思政課和專(zhuān)業(yè)課的理論教育，在總結(jié)問(wèn)題、改進(jìn)問(wèn)題的過(guò)程中不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)能力，為課程思政與思政課程協(xié)同育人提供一手的課程資源。

總之，從上述五重維度構(gòu)建高校課程思政與思政課程協(xié)同育人機(jī)制，是新時(shí)代高校思想政治工作的創(chuàng)新舉措和重要抓手，有助于全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，積極營(yíng)造“課程門(mén)門(mén)有思政、教師人人重育人”的良好氛圍，最終構(gòu)建起全員、全過(guò)程、全方位育人的思政育人大格局，激發(fā)出“十四五”時(shí)期我國(guó)高等教育高質(zhì)量發(fā)展的蓬勃?jiǎng)恿ΑＵ雇磥?lái)，如何進(jìn)一步理順課程思政與思政課程協(xié)同育人之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)二者的辯證統(tǒng)一與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)我國(guó)高校來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，仍然有待于在不斷探究、不斷調(diào)整、不斷改革中逐漸完善和提升。