張小艷，梁榮平，王 飛

（喀什大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院，新疆喀什 844000）

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“其他各門課程都要守好一段渠，種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]守好渠、種好田是責任，同向同行是目標方向。總書記的這一重要論述明晰了“課程思政”的功能定位，也為新時代高校構(gòu)建“三全”育人格局指明了方向。在此背景下，教育部《關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實施意見》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等指導(dǎo)性文件先后出臺，推動全國高?！罢n程思政”建設(shè)進入提質(zhì)增效期。

一、西部高校經(jīng)管類專業(yè)“課程思政”建設(shè)的重要性

西部地區(qū)幅員遼闊，是各民族繁衍生息、交流融合的家園。其經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定成為我國社會主義現(xiàn)代化進程中不容忽視的要素。國家所關(guān)注的民族團結(jié)、邊疆穩(wěn)定、地區(qū)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、資源開發(fā)與供給、生態(tài)安全和環(huán)境保護等重大戰(zhàn)略目標均與多民族聚居地區(qū)有關(guān)。[2]近年來，在西部大開發(fā)戰(zhàn)略、“一帶一路”倡議等國家政策支持下，西部高校的經(jīng)管類專業(yè)發(fā)展迅速，招生規(guī)模不斷擴大,正在為社會特別是西部地區(qū)培養(yǎng)越來越多的經(jīng)濟管理專業(yè)人才。

眾所周知，經(jīng)濟管理專業(yè)課程包含很多西方資本主義社會的經(jīng)濟技術(shù)、發(fā)展和管理理論，大多主流經(jīng)濟學(xué)有其鮮明的階級性，在根本上為資產(chǎn)階級利益代言和服務(wù)。近年來，國內(nèi)一些經(jīng)管專業(yè)的西化現(xiàn)象比較嚴重，如何正確認識、評價和吸收西方經(jīng)濟管理知識，特別是對西方資本主義道路的認識，教師發(fā)揮著重要作用。[3]大學(xué)生正處于價值觀尚未完全形成時期，對事物的認識和理解較為有限，西部高校少部分學(xué)生的國家通用語言文字水平還不夠高，如果在學(xué)習(xí)中對西方經(jīng)濟理論缺乏清晰正確的判斷，極有可能在“溫水煮青蛙”中迷失方向，成為社會上的“不合格品”“廢品”甚至“危險品”。

西部高校因區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平、地理位置、自然條件等因素影響，高校生源大部分來自西部，以南疆X 高校為例，大部分生源來自本自治區(qū)及臨近省、區(qū)、市，少數(shù)民族生源相對較多，農(nóng)村戶口學(xué)生數(shù)量占比較大，畢業(yè)生大多選擇在生源地就業(yè)。按照高等教育人才培養(yǎng)標準和畢業(yè)生進入社會后的實際影響分析，學(xué)生是否具備了過硬的政治素質(zhì)、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)和“用得上”的真才實學(xué)，在促進西部地區(qū)社會經(jīng)濟繁榮發(fā)展、長治久安等方面均具有不可估量的影響。因此，從國家戰(zhàn)略高度和“立德樹人”維度看，加強西部高校經(jīng)管類專業(yè)“課程思政”建設(shè)具有長遠的現(xiàn)實意義。

二、南疆X 大學(xué)經(jīng)管類專業(yè)“課程思政”建設(shè)中存在的突出問題

南疆X 大學(xué)是一所地處祖國最西部的多民族地區(qū)的院校，非常重視大學(xué)生思想政治工作。近年來學(xué)校不斷推進“課程思政”建設(shè)，形成了學(xué)校頂層設(shè)計、學(xué)院統(tǒng)籌規(guī)劃、教師具體實踐的一體化建設(shè)思路。該校經(jīng)管類專業(yè)在堅持和全國同類專業(yè)保持一致的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際進行了積極的“課程思政”實踐探索，取得了一些成績，但也出現(xiàn)了四個突出問題。

（一）融入內(nèi)容形式化、碎片化表象下的“課程思政”教學(xué)理念不清晰

“課程思政”作為一種隱性的育人手段，在教學(xué)設(shè)計中強調(diào)其科學(xué)性和整體性?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出：經(jīng)濟學(xué)專業(yè)“要在課程教學(xué)中堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”[4]。當前，該校經(jīng)管類課程思政教學(xué)方面較為普遍的一個問題，即課程思政的主線不清晰，往往是內(nèi)容講到哪就設(shè)計到哪，想到什么主題就融入什么主題，碎片化設(shè)計比較突出。正因為缺乏整體規(guī)劃，在課程思政內(nèi)容挖掘上產(chǎn)生較多差異，有的教師為使課堂氣氛更活躍，在課程思政的切入上傾向于熱點話題，也有為迎合學(xué)生口味融入聽上去有趣而實際教育意義不足的內(nèi)容，使得“課程思政”建設(shè)呈現(xiàn)出零散化、碎片化現(xiàn)象。究其原因，主要是“課程思政”教學(xué)理念不夠清晰，在“課程思政”教學(xué)設(shè)計前未從課程整體出發(fā)，對“課程思政”的主線是什么、在主線引導(dǎo)下邏輯架構(gòu)怎么展開、思政元素如何呈現(xiàn)、期望實現(xiàn)什么價值等關(guān)鍵問題的理解尚不夠透徹，因此，“課程思政”依章節(jié)看內(nèi)容豐富，但其內(nèi)容卻沒有主線貫通，體系性和關(guān)聯(lián)性不強。

（二）路徑設(shè)計單向化、生硬化表象下的“課程思政”教學(xué)體系不完備

在“三全”育人的目標指引下，所有課程都開啟了“課程思政”建設(shè)，對于加強大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了良好的促進作用。但值得注意的是，部分教師對課程思政內(nèi)涵還存在認識偏差，將課程思政理解為“課程+思政”的簡單組合。因此，在經(jīng)管類專業(yè)實際教學(xué)中，有些課程對專業(yè)內(nèi)容背后的思政元素挖掘不夠，課程思政體現(xiàn)為從外部搬運、拿來現(xiàn)成思政案例“口口相授”，也存在突兀插入關(guān)聯(lián)度不高的思政內(nèi)容展開“宣講”“就愛國談愛國”“就民族團結(jié)談民族團結(jié)”，機械空談，生搬硬套，容易引起學(xué)生反感，[5]既難以發(fā)揮思政育人效果，又降低了專業(yè)課的教學(xué)質(zhì)量。從表面看，這種十分生硬的融入方式反映出教師對課程思政內(nèi)涵把握不足，而實質(zhì)上，信息的單向化傳輸說明“課堂”被定義成為課程思政的單一通道，反映出經(jīng)管類專業(yè)課程思政教學(xué)體系設(shè)計較少考量專業(yè)的應(yīng)用型特點，體系比較單一。

事實上，全員、全方位、全過程育人已非常明確人才培養(yǎng)為立體化網(wǎng)絡(luò)，“課程思政”建設(shè)追求的是人才培養(yǎng)涉及的所有課程、所有環(huán)節(jié)、所有途徑都嵌入對學(xué)生的價值塑造，但這并不意味著每節(jié)課都適合穿插思政點，也不代表每節(jié)內(nèi)容都有可挖掘的思政元素，任何為課程思政而課程思政的簡單化設(shè)計，都相當于讓“課程”與“思政”兩張皮，具有“思政”味卻缺乏“思政”魂，也偏離了“課程思政”的本質(zhì)追求。

（三）思政元素通用化、普遍化表象下的“課程思政”“特色”不明顯

當前，西部高校經(jīng)管類專業(yè)“課程思政”教學(xué)資源建設(shè)相對東部地區(qū)高校較為滯后，X大學(xué)的課程思政資源更多采用全國通用性素材，思政元素呈現(xiàn)一般性、廣泛性和普遍適用性特點，教學(xué)設(shè)計比較規(guī)范，但反映本區(qū)域經(jīng)濟、社會、文化、產(chǎn)業(yè)等特色的教學(xué)資源比較匱乏，課堂上也存在部分思政理論課和專業(yè)課“課程思政”在內(nèi)容上的高頻重復(fù)，一方面實現(xiàn)了思政理論課的“顯性”與課程思政的“隱性”教育相結(jié)合，起到了二者“同向同行”作用；另一方面，根據(jù)西方經(jīng)濟學(xué)“邊際效用遞減規(guī)律”，從受教育主體出發(fā)加以思考，當同一內(nèi)容在某一時間段內(nèi)被反復(fù)翻炒使用，其所帶來的效應(yīng)不斷遞減甚至減少為負效應(yīng)，總體上降低了課程思政育人效果。

近年來，西部高校通過多種形式學(xué)習(xí)和獲得了發(fā)達省市一流院校的許多經(jīng)驗，有力推動了西部地區(qū)高等教育的發(fā)展。但是高校的辦學(xué)特色、辦學(xué)層次、學(xué)生水平各不相同，在堅持基本原則的前提下，思想政治資源挖掘應(yīng)該突出自身特色。[6]特別是在多民族地區(qū)、多民族院校，“課程思政”建設(shè)不能忽略本地區(qū)特色。西部地區(qū)具有獨特的歷史文化、資源風(fēng)光和區(qū)位特征，但在經(jīng)管類“課程思政”教學(xué)設(shè)計中，較少深入挖掘西部特色化的元素，而實際上，在某些相同主題下，西部自有的素材更具強大說服力。

（四）德育教學(xué)空泛化、粗放化表象下的教師課程思政教學(xué)能力不全面

在經(jīng)管類專業(yè)課程思政建設(shè)中呈現(xiàn)出思政元素挖掘不足的現(xiàn)狀，具體章節(jié)內(nèi)容中哪些部分融入家國情懷、哪些嵌入人文素養(yǎng)、哪些需要穿插職業(yè)道德等相關(guān)主題的體系設(shè)計不清晰，教學(xué)中的搬運式、拼接式融入等均映射出經(jīng)管類課程思政師資力量較薄弱。X 大學(xué)經(jīng)管類專業(yè)青年教師占比較高，他們工作熱情、思維活躍，掌握新技術(shù)、新方法的能力更強，在教學(xué)、科研方面有創(chuàng)新潛力。但部分教師入職直接上講臺承擔教學(xué)任務(wù)，缺乏相應(yīng)的工作經(jīng)驗，加之經(jīng)管類專業(yè)教師大多缺乏系統(tǒng)性的思想政治教育工作訓(xùn)練，專業(yè)知識以外的其他知識儲備參差不齊，再者部分教師對專業(yè)課程中包含了哪些思政元素、如何挖掘、用什么方法傳遞和實現(xiàn)其價值引領(lǐng)等問題的思考不夠，德育意識不強，“講大道理”多于“潤物無聲”的巧妙安排，內(nèi)容較為空泛，教學(xué)設(shè)計較為粗放。一言以蔽之，經(jīng)管類專業(yè)教師課程思政教學(xué)能力不全面。

三、西部高校經(jīng)管類專業(yè)“課程思政”建設(shè)的實踐路徑

教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，明確“專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容”，圍繞不同專業(yè)課的“課程特點、思維方式和價值理念”，著重于“課程思政元素”的挖掘，并融入“課程教學(xué)”中來，以取得“潤物細無聲”的人才培養(yǎng)效果。

（一）明晰符合西部高校實際的經(jīng)管類專業(yè)“課程思政”教學(xué)理念

盡管所有課程都要以育人為最終目標，但要更好促進“三全”育人，使“課程思政”發(fā)揮應(yīng)有作用，尚需要教師自身準確理解課程門類的“課程思政”應(yīng)從哪些方面貫徹教學(xué)目標，應(yīng)秉持哪些教學(xué)理念?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》強調(diào)“培育學(xué)生經(jīng)世濟民、誠信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)”。通過借鑒大量課程的“課程思政”研究，結(jié)合西部高校區(qū)情、校情和學(xué)情，我們從大處著眼、小處入手，將經(jīng)管類“課程思政”教學(xué)理念界定為三個層次，從個人能力到家國民族層面，依次遞進。

第一層次，著眼畢業(yè)后服務(wù)社會視角，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和敬業(yè)精神。學(xué)習(xí)經(jīng)管類課程的基礎(chǔ)目標之一就是要學(xué)會使用經(jīng)濟管理學(xué)方法來分析經(jīng)濟問題，能夠?qū)⑺鶎W(xué)原理與現(xiàn)實相結(jié)合，舉一反三。從學(xué)生個人成長層面，要求課程思政立足經(jīng)管類專業(yè)“應(yīng)用性”特點，在“課程思政”目標導(dǎo)向方面強調(diào)與專業(yè)高度相關(guān)的實踐能力和愛崗敬業(yè)精神養(yǎng)成，在課程教學(xué)中，根據(jù)企業(yè)經(jīng)濟活動、社會經(jīng)濟現(xiàn)象背后對個人能力、素質(zhì)和行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)要求設(shè)計具體的“課程思政”內(nèi)容?！罢n程思政”既要強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生腳踏實地、愛崗敬業(yè)、一絲不茍、重視能力、誠實守信等方面的品質(zhì)，又要引導(dǎo)學(xué)生在校期間重視實干實踐，行勝于言。因此，“課程思政”應(yīng)以多種方式向?qū)W生傳遞正能量，激勵學(xué)生在校不斷追求真才實學(xué)，以更好地報效祖國、服務(wù)社會。

第二層次，著眼人的全面發(fā)展視角，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力，不斷提升其創(chuàng)新意識?！罢n程思政”不是思政課，通過講大道理、說教方式傳遞一些思想雖也有用，但收效欠佳。經(jīng)管類課程的“課程思政”更多是啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、認識、理解社會經(jīng)濟活動，并能夠在這一過程中學(xué)會思考自己要成為什么樣的人；學(xué)會將自我價值和社會價值相統(tǒng)一，成為一個能夠為社會發(fā)展服務(wù)的應(yīng)用型人才。信息社會的知識迭代速度已不必贅述，這要求師生樹立終生學(xué)習(xí)理念，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)能力。在百年未有之大變局的時代，經(jīng)濟社會的產(chǎn)業(yè)興衰更替無處不在，市場永遠是推陳出新的競技場，在“課程思政”內(nèi)容中要求讓學(xué)生認識到每個人都是參與市場競爭的“商品”，唯有不斷學(xué)習(xí)促進全面成長，不斷實現(xiàn)自己的“社會價值”，才能從小我走向大我，更好成為建設(shè)祖國的棟梁。

第三層次，著眼家國情懷視角，側(cè)重鑄牢中華民族共同體意識，培養(yǎng)愛國愛疆、心系國家的愛國主義精神和擔負中華民族復(fù)興的使命感。從古到今，經(jīng)濟學(xué)就有“經(jīng)國濟世”“經(jīng)世濟民”的思想，但經(jīng)管類專業(yè)中的大量西方主流思想?yún)s有其鮮明階級性，因此在教學(xué)必須重視“取其精華，去其糟粕”，堅守正確的政治立場，用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，批判地學(xué)習(xí)與借鑒，培養(yǎng)學(xué)生“經(jīng)國濟世”、心系國家的愛國主義精神和家國情懷，激勵學(xué)生認識到將自身專業(yè)學(xué)習(xí)、個人成長與國家、民族的偉大復(fù)興結(jié)合起來的重大意義。在西部地區(qū)，經(jīng)管類專業(yè)“課程思政”更要強調(diào)鑄牢中華民族共同體意識，深耕民族團結(jié)教育、愛國愛黨愛疆愛社會主義教育，“三觀”“五觀”教育，增強“五個認同”，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和時代使命感。

（二）根植經(jīng)管類專業(yè)特點構(gòu)建聯(lián)動互補的立體化“課程思政”育人體系

真正具有內(nèi)涵的課程思政，是讓學(xué)生上課時感受不到老師在講思政，卻發(fā)現(xiàn)自己在思想上受到了教育和啟迪，逐步形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，達到一種如鹽化水、潤物無聲的新境界。因此，西部高校經(jīng)管類專業(yè)的“課程思政”在實踐中應(yīng)該抓住專業(yè)的“應(yīng)用型”特點，將“課程思政”教學(xué)理念貫穿在理論與實踐中，基于專業(yè)領(lǐng)域探尋思政資源，構(gòu)建“課內(nèi)—課外、校內(nèi)—校外”聯(lián)動互補的立體化“課程思政”育人體系。

1.“強化專業(yè)”與“內(nèi)涵育人”相結(jié)合，完善課內(nèi)—課外聯(lián)動的“課程思政”育人體系

按照教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)思想，課程思政要發(fā)揮隱性作用。在經(jīng)管類專業(yè)課中，有意識地以學(xué)生為主體，以混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)等方式調(diào)動學(xué)生參與課堂積極性，比如每節(jié)課讓一個學(xué)生播報一則經(jīng)濟新聞，另一名學(xué)生對此新聞嘗試用專業(yè)知識進行分析，就是一種很好的“課程思政”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家大事、關(guān)注社會經(jīng)濟現(xiàn)象，在提升專業(yè)知識過程中增強家國意識。又比如在“參與式、體驗式、研究式”三位一體教學(xué)模式下，依托學(xué)生主體性發(fā)揮，讓學(xué)生通過自我感悟挖掘這一過程中的育人元素，即誠實對待自己、踏實對待學(xué)習(xí)。這實際就是讓學(xué)生懂得做人做事的道理并內(nèi)化于心，對于專業(yè)理論性課程，設(shè)計課前、課中、課后不同任務(wù)的結(jié)合，實現(xiàn)課內(nèi)的深度參與、課外的自主探究，促使學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的快樂，能夠更好地鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，同時也增強了分析問題和解決問題的能力，實現(xiàn)了課內(nèi)外的良性互動?；诮?jīng)管類專業(yè)課程思政“第一層次”教學(xué)理念分析，這一過程在培養(yǎng)專業(yè)能力的同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生勤奮努力的敬業(yè)精神。

2.“提升能力”與“綜合拓展”相配套，構(gòu)建校內(nèi)—校外互補的“課程思政”育人體系

經(jīng)管類專業(yè)的應(yīng)用型特點決定了學(xué)生要參與多種方式的實踐鍛煉，根據(jù)人才培養(yǎng)方案的培養(yǎng)計劃，建立“課堂實踐、校園實踐、社會實踐”三位一體實踐教學(xué)體系，幫助學(xué)生實現(xiàn)校內(nèi)—校外的多渠道鍛煉。在實踐教學(xué)中，除全體學(xué)生參加的課程實訓(xùn)、實習(xí)見習(xí)、研習(xí)參觀、市場調(diào)查、虛擬仿真實驗等活動，針對能力提升的課外綜合訓(xùn)練拓展方式很多，例如學(xué)科競賽、創(chuàng)新項目訓(xùn)練、“1+X”職業(yè)等級培訓(xùn)、頂崗實習(xí)等，通過校內(nèi)校外的互相補充，能更加全面地鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。當前，參加競賽是比較受歡迎的一種自主提升途徑，學(xué)科競賽不僅需要扎實的知識功底，還需要有團隊合作、勇于創(chuàng)新和經(jīng)受挫折的能力。這要求指導(dǎo)教師在教學(xué)理念指導(dǎo)下，更多把“從理論到實踐”變?yōu)椤叭诶碚撚趯嵺`”，通過讓參賽學(xué)生在練中學(xué)、賽中學(xué)，以賽促學(xué)，培養(yǎng)敢于挑戰(zhàn)的拼搏精神。

又比如從事財務(wù)工作實習(xí)中，除了堅守誠實守信這一根本原則外，還需要懂溝通、會協(xié)調(diào)，同時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解財務(wù)工作需要“工匠精神”。一個人不管將來從事什么職業(yè)，能有一種追求卓越和精益求精的執(zhí)著，再平凡的崗位也能為國家、社會做出貢獻，實現(xiàn)人生價值，以此拓展延伸為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)、擇業(yè)觀，對學(xué)生進行西部廣大基層崗位更能鍛煉和塑造能力、更能體現(xiàn)個人價值的就業(yè)宣傳教育，鼓勵學(xué)生更多到西部基層去實現(xiàn)理想。

（三）立足區(qū)情、校情，錨準“西部特色”開發(fā)課程思政資源

西部絕大部分地區(qū)經(jīng)濟相對落后但發(fā)展?jié)摿薮?，急需大量人才參與建設(shè)，將中華民族共同體意識潛移默化植入學(xué)生心田，在專業(yè)課教學(xué)中融入“四個意識”“四個自信”，增強法治意識、民族團結(jié)教育，大力弘揚艱苦奮斗、自強不息、扎根邊疆、甘于奉獻的胡楊精神，也是西部高?！罢n程思政”的重要使命，也是其“個性化”要求。

在西部高校經(jīng)管類專業(yè)“課程思政”建設(shè)中，案例無疑是說服力極強的資源之一，而西部地區(qū)的城市社區(qū)、鄉(xiāng)村田野、邊境口岸、高原山川、草原牧場等地方都有許多故事可供“課程思政”就地取材，在課程思政案例中有極強的“西部特色”，對西部學(xué)生的感召力更強。例如新中國成立以來100位感動中國人物吳登云和孔繁森，時代楷模拉齊尼·巴依卡、張桂梅，感動中國人物庫爾班·尼亞孜、阿里木江·哈力克，他們的感人故事就發(fā)生在西部邊疆，有著大愛、大美、大情懷，有很強的教育意義。在西部脫貧攻堅主陣地中，很多真實案例均能印證中國的全面小康是全體人民的小康，易地搬遷、產(chǎn)業(yè)扶貧、技能培訓(xùn)、民生工程等都是“不讓一個人掉隊，不讓一個區(qū)域落下，不讓一個民族滯后”的生動展示。再比如西部多民族地區(qū)都有豐富的民族特色文化，旅游管理、酒店管理等專業(yè)可以通過實地調(diào)查、參觀，鼓勵學(xué)生錄制微電影、短視頻等在課堂上分享，通過體驗式、沉浸式、參與式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受民族特色文化的同時，正確認識民族文化與中華文化的關(guān)系，認識到多元一體的中華文化的燦爛輝煌，增強文化自信。因此，在課程思政內(nèi)容設(shè)計中，西部高校經(jīng)管類專業(yè)要更接地氣，就應(yīng)該從學(xué)生熟知的經(jīng)濟生活中發(fā)掘閃光點，從學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土、區(qū)域、家校環(huán)境中開發(fā)思政案例，讓課本知識和生活實踐緊密結(jié)合在一起，增強親和力和共鳴度，也更具有特色性、鮮活性。

與此同時，東部發(fā)達地區(qū)特別是上海高校在課程思政方面的創(chuàng)新成果為西部高校經(jīng)管類專業(yè)課程特色化建設(shè)提供了范式和課例，比如開設(shè)一門包含扎根西部大地無私奉獻的感人故事在內(nèi)的《感動中國》選修課，將其建設(shè)為類似復(fù)旦大學(xué)的《治國理政》、上海交大的《讀懂中國》、上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的《人文中國》的“中國系列”課程，以身邊的真情實感感染學(xué)生，引領(lǐng)他們扎根西部、奉獻青春、為興疆固邊服務(wù)。

“課程思政”建設(shè)的“個性化”“特色化”也源于學(xué)校的獨特資源。作為社會主義意識形態(tài)和國家政策宣傳的主陣地，鑄牢中華民族共同體意識也是民族地區(qū)高校理應(yīng)擔負的崇高使命。[7]一所多民族高校就是一個不同民族交流交往交融的大家庭，師生們彼此你中有我、我中有你、同呼吸、共命運的日常工作學(xué)習(xí)場景就是西部高校生動的“課程思政”實例，宿舍、食堂、操場乃至校園的每一個角落，生活中那些“民族團結(jié)一家親”片段就是獨特的思政元素，學(xué)校的紅色教育基地、校園文化、社團、獨具特色的師生活動等也是“特色”性的思政資源，在鑄牢中華民族共同體意識教育中均發(fā)揮著重要作用。

（四）加強師資培訓(xùn)，重視教師課程思政教學(xué)能力提升

教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，也是教學(xué)成效的決定者。基于經(jīng)管類專業(yè)的課程特點、學(xué)科特點，學(xué)?！獙W(xué)院—教師應(yīng)三方協(xié)同，有針對性地加強教師課程思政教學(xué)能力的提升。學(xué)校在師資培訓(xùn)方面加強青年教師的教學(xué)能力輪訓(xùn)，通過全體教師的政治理論的跟進學(xué)習(xí)、線上線下教學(xué)能力專題培訓(xùn)、課程思政示范課建設(shè)、可推廣的課程思政建設(shè)經(jīng)驗復(fù)制，名校名師觀摩學(xué)習(xí)，案例庫、資源庫建設(shè)、教育教學(xué)改革項目等，不斷促進教師積累課程思政教學(xué)經(jīng)驗，推動課程思政教學(xué)能力整體提升。學(xué)院層面整體統(tǒng)籌，制定師資隊伍“課程思政”能力提升五年規(guī)劃，有層次地開展師資梯隊建設(shè)，大力發(fā)揮高水平、高層次教師的傳幫帶作用，推動組建課程思政教學(xué)團隊。教師通過不斷加強政治素質(zhì)、人文修養(yǎng)、現(xiàn)代信息技術(shù)運用等學(xué)習(xí)，積極更新知識體系、彌補課程思政教學(xué)短板，充分利用學(xué)習(xí)強國、大學(xué)慕課等資源，廣泛學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、自我進修。

四、結(jié)論

“課程思政”是一項綜合性、系統(tǒng)性工程，為更好實現(xiàn)“三全”育人目標，各門課程都應(yīng)“守好渠”“種好田”。經(jīng)管類專業(yè)因其學(xué)科屬性的特殊性，更應(yīng)將價值塑造融于知識傳授和能力培養(yǎng)過程中，從學(xué)科、專業(yè)出發(fā)進行“課程思政”的整體設(shè)計，系統(tǒng)融合地方特色，開展因地制宜的“課程思政”建設(shè)，在鑄牢中華民族共同體意識和培養(yǎng)堪當大任的時代新人中精準發(fā)力，協(xié)同育人。