葛新新
(長春財經(jīng)學(xué)院 吉林長春 130122)
2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上首次提出:“做好高校思想政治工作,要用好課堂教學(xué)這個主渠道,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]2020年5月,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,對課程思政的目標(biāo)要求、內(nèi)容重點(diǎn)等做了指導(dǎo)。
來華留學(xué)生,多集中在高校,是我國高校的一個特殊群體。 2018年,來華留學(xué)人員近50萬。雖然2020-2022年,受新冠疫情影響,來華留學(xué)人數(shù)減少,“但蓬勃興起的網(wǎng)絡(luò)漢語教學(xué)證明,漢語國際教育事業(yè)仍然充滿了生機(jī),疫情過后必將有新的發(fā)展”[2]。伴隨著日益增長的來華留學(xué)生人數(shù),許多一線教師和管理者逐漸意識到對來華留學(xué)生思想教育的重要性及目前思想教育的缺失性。“長期以來,我國的來華留學(xué)教育主要集中在對國際學(xué)生專業(yè)知識技能的培養(yǎng)上,而對國際學(xué)生的思想教育工作一直少有觸及,沒有形成系統(tǒng)化的教育理念和方法,從而產(chǎn)生一系列問題”[3]。
本文提到的來華留學(xué)生,主要指漢語長期進(jìn)修生,語言類課程,指為提高他們的漢語水平而開設(shè)的技能類課程,如綜合課、口語課、聽力課等。
首先,近現(xiàn)代以來,由于許多掌握世界主流話語權(quán)的西方媒體在對中國進(jìn)行報道時,常常會帶著“有色眼鏡”,因此造成外國很多普通民眾對中國存在較大的誤解。來華留學(xué)生,他們有機(jī)會走入中國,除了親眼所見以外,我們還應(yīng)該充分利用課堂教學(xué)時間,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,客觀地向他們介紹中國特色社會主義、中國夢、中國發(fā)展等,這些對于他們認(rèn)識真實(shí)的中國大有裨益,而他們將成為傳播中國聲音的最好使者。
其次,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是歷史發(fā)展過程中積淀傳承下來的精華,留學(xué)生教師,有必要將這些精華展現(xiàn)給學(xué)生,增加他們對中國文化的理解和認(rèn)知,強(qiáng)化他們對中國文化的情感向往。
最后,來華留學(xué)生與中國大學(xué)生一樣,也處于世界觀、價值觀、人生觀的形成期,同樣面臨人際交往、心理、就業(yè)等問題,也要樹立崇高的職業(yè)理想,遵守良好的職業(yè)道德等。所以作為留學(xué)生教師,有必要就以上方面對其進(jìn)行引導(dǎo)教育。
從教學(xué)目標(biāo)看,《高等學(xué)校外國留學(xué)生漢語教學(xué)大綱(長期進(jìn)修)》指出,“通過漢語長期進(jìn)修學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)者在原有基礎(chǔ)上,不同程度地進(jìn)一步提高漢語交際能力,加深對中國的歷史、文化及現(xiàn)狀的了解?!边@一目標(biāo)符合課程思政的精神。
從教學(xué)內(nèi)容看,語言與文化密不可分。語言教學(xué)是主要的,但與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文化知識教學(xué)是其不可分割的一部分,例如教材中涉及的中國環(huán)保政策、中國住房、中國的改革開放等內(nèi)容。這些如果不講解,就會影響學(xué)生對課文的理解,而這些內(nèi)容正是課程思政需要展現(xiàn)的。
從教師角度看,留學(xué)生教師教學(xué)時,一直一邊講練語言,一邊結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹文化知識,也注意適時地對留學(xué)生進(jìn)行思想教育,可以說,課程思政的工作教師們一直在做,只是未進(jìn)行梳理、總結(jié)及提升。
漢語綜合課是漢語長期進(jìn)修生的必修課程,在留學(xué)生的語言學(xué)習(xí)中居于重要位置。各學(xué)校結(jié)合實(shí)際情況,選取的綜合課教材不盡相同。我們采用的是北京語言大學(xué)出版的《發(fā)展?jié)h語—中級綜合(Ⅰ)》。
課程思政,首先要從整體上對課程進(jìn)行設(shè)計,以此指導(dǎo)后續(xù)工作的開展?;诖耍n題組成員最初進(jìn)行的是教學(xué)大綱的修訂工作。首先修訂課程教學(xué)目標(biāo),既包括語言教學(xué)目標(biāo),同時包括思政育人目標(biāo),即引導(dǎo)來華留學(xué)生樹立良好的思想品德,提高他們對中國的認(rèn)識和理解,強(qiáng)化他們對中國文化的情感向往,努力培養(yǎng)積極傳播中國好聲音,用心講好中國故事的國際友人。其次修訂章節(jié)教學(xué)目標(biāo),即各章節(jié)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定細(xì)化的課程思政育人目標(biāo)。再次是在各章節(jié)中列出課程思政的具體內(nèi)容。最后是在考核方式中,明確思政內(nèi)容的考核方式及分?jǐn)?shù)比例。
優(yōu)秀的師資隊伍是保證課程思政實(shí)施的必要條件。我們成立了漢語綜合課課程思政改革小組,包括學(xué)院黨委書記、思政教師、漢語綜合課教師和留學(xué)生輔導(dǎo)員。學(xué)院黨委書記是實(shí)施課程思政的負(fù)責(zé)人,指導(dǎo)推動課程思政建設(shè),協(xié)調(diào)解決課程思政中遇到的問題;思政教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)課程思政內(nèi)容的挖掘,及時解決綜合課教師遇到的問題;綜合課教師負(fù)責(zé)改革的具體實(shí)施;留學(xué)生輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)跟蹤了解學(xué)生的思想動態(tài)。課題組成員定期召開討論會,溝通改革情況。
課題組成員圍繞教材內(nèi)容,積極研討,確定的思政元素主要包括以下幾個方面。
1.中國文化
第一課是北京的四季,介紹了北京四季的景色和人們的活動,思政主題為北京在我國的政治經(jīng)濟(jì)中心地位。第三課表達(dá)的是父女之間的感情,思政主題為中國的孝道文化,介紹當(dāng)代二十四孝楊懷保的故事。第十課介紹了一段普通人的感人愛情故事,思政主題為周恩來與鄧穎超的愛情,以此引導(dǎo)留學(xué)生樹立正確的愛情觀。
2.中國精神
第四課、第五課分別介紹了一個在平凡崗位上盡職盡責(zé)的人。思政主題設(shè)為螺絲釘精神,介紹“感動中國”人物其美多吉。第八課介紹了一個英國作家學(xué)漢語的經(jīng)歷,這位英國人覺得中文給了他一支“天使之筆”,思政主題為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第七課介紹了中國人的“大方”,思政主題為尊重文化的差異性。
3.中國發(fā)展
第二課介紹的是租房的事情,思政主題為政府改善居民住房的舉措,例如廉租房、公租房、經(jīng)濟(jì)適用房等。第十一課介紹的是在家辦公,第十二課介紹的是玩兒手機(jī)一族,思政主題為中國移動通信技術(shù)的發(fā)展,重點(diǎn)介紹5G的發(fā)展對生活的影響。第十三課介紹的是人生最重要的三件事,思政主題為中國的改革開放。第十五課介紹的是綠色食品和綠色環(huán)境,思政主題為中國政府在保護(hù)環(huán)境方面的舉措。
4.性格與習(xí)慣養(yǎng)成
第九課介紹的是生物鐘,思政主題為生命健康教育。第六課介紹了一個女孩兒從非常緊張地面對上司到輕松地面對上司的轉(zhuǎn)變,思政主題為自信心的培養(yǎng)。
課堂上,教師們設(shè)計了靈活多樣的方法,開展課程思政。例如介紹周恩來與鄧穎超的革命愛情故事時,先借助視頻,然后讓留學(xué)生通過課前演講,介紹他們國家類似的愛情故事,并闡述自己的愛情觀。再如第九課的思政主題是生命健康教育,教師以討論的方式教育學(xué)生要遵守身體的生物鐘,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,保證生命健康。此外,教師還采用了作文、ppt展示、錄制小視頻等方法。
課題組成員積極加強(qiáng)與留學(xué)生的課后溝通,了解他們對思政內(nèi)容的掌握情況,以及由此產(chǎn)生的思想變化。這種溝通講究技巧,同時需要教師具有較強(qiáng)的人格魅力,與留學(xué)生建立較融洽的師生關(guān)系,使他們愿意向教師敞開心扉。經(jīng)過互動溝通,我們看到留學(xué)生對中國有了不同程度的了解和認(rèn)識,對中國文化表現(xiàn)出較濃的興趣,對中國的制度有了新的解讀,大多數(shù)學(xué)生表示喜歡在中國學(xué)習(xí),希望以后能再來中國。從反饋來看,課程思政產(chǎn)生了一定的效果。
雖然本輪課程思政取得了一定的效果,但也存在著不足,總結(jié)不足,我們認(rèn)為留學(xué)生課程思政應(yīng)該從以下幾個方面作出努力。
本輪課程,由專業(yè)課教師自發(fā)組織開展,參考的是國家關(guān)于課程思政的文件精神、學(xué)校針對中國學(xué)生課程思政制定的文件精神。也就是說,學(xué)校層面并未出臺留學(xué)生課程思政的指導(dǎo)性文件,這應(yīng)該也是部分高校的情況。我們認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該將留學(xué)生的課程思政教育納入學(xué)校整體設(shè)計體系中,制定相應(yīng)的綱領(lǐng)性文件。同時,留學(xué)生所在學(xué)院制定學(xué)院的頂層設(shè)計,做好校院兩級的銜接,這樣才能更好地為留學(xué)生課程思政建設(shè)提供支持和保障,減少課程思政的教師的迷茫和困惑。
在學(xué)校積極推進(jìn)課程思政的大環(huán)境下,留學(xué)生教師覺得這種改革和自己無關(guān),因?yàn)樗麄冇X得課程思政是中國學(xué)生的立德樹人問題。但事實(shí)上,來華留學(xué)生雖然是外國人,但是也是青少年,也處在價值觀形成的重要時期,所以需要對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo);另外,留學(xué)生的課程思政具有更高層面的意義,是我們培養(yǎng)知華友華愛華人士的重要途徑。所以留學(xué)生教師要增強(qiáng)課程思政意識,要結(jié)合自己的課程進(jìn)行思政教育,而不是將自己邊緣化。
在進(jìn)行課程思政改革時,我們常會覺得力不從心,為解決這個問題,應(yīng)作出以下努力:第一,教師主動提高思想政治素質(zhì)和能力。一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論體系、中國特色社會主義理論體系特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等,另一方面要了解國家和國際時事,培養(yǎng)國際視野和國際思維,能夠有更高的站位。第二,加強(qiáng)集體備課,充分發(fā)揮課題組中思政教師的引領(lǐng)作用,深挖思政內(nèi)容和方法。第三,學(xué)校多組織相關(guān)培訓(xùn),幫助教師強(qiáng)化政治素養(yǎng),提高政治站位,不斷引導(dǎo)教師正確處理好課程與思政之間的關(guān)系。
留學(xué)生的課程思政更要講究方式方法,不能說教,不能自說自話,不能自我欣賞。不要讓學(xué)生感到我們在推銷中國的體制、中國的價值觀等。對留學(xué)生的課程思政,更要追求“潤物細(xì)無聲”的效果。
由于教師缺少課程思政經(jīng)驗(yàn),都是在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不斷提高,因此我們建議課程思政時,不要急于求成,不要一刀切,要先清楚哪些課程,哪些教師適合進(jìn)行課程思政,適合的先進(jìn)行,不太適合的暫緩進(jìn)行??梢詴簳r建設(shè)一至兩門課程,然后在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步推進(jìn)其他課程的建設(shè)工作,這樣,才能使課程思政不流于形式,達(dá)到好的效果。
在積極號召教師進(jìn)行課程思政改革時,學(xué)校應(yīng)該出臺相應(yīng)的課程思政評價體系,“合理的教學(xué)評價能夠引導(dǎo)教學(xué)活動趨向理想的目標(biāo);能夠提供反饋以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足從而為教學(xué)的改進(jìn)奠定基礎(chǔ);能夠促進(jìn)教師、學(xué)生等參與教學(xué)活動的內(nèi)部動力,調(diào)動他們的潛能,增進(jìn)他們工作的積極性和創(chuàng)造性?!盵4]這種評價體系至少應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)評價、同行評價和學(xué)生評價,其中,學(xué)生評價中要設(shè)有學(xué)生成長評價,我們可以采取多種方式了解學(xué)生的成長情況:學(xué)習(xí)完綜合課后,學(xué)生對中國的情感有什么樣的變化?他在與本國人交流的時候是如何介紹中國的?他是否愿意介紹他的朋友來中國?等。對這些問題答案的解析可以幫助我們檢驗(yàn)課程思政目標(biāo)的達(dá)成度。
來華留學(xué)生,是我國高等教育不可忽視的一個群體,他們在講好中國故事,傳播中國好聲音上發(fā)揮著重要作用。如果留學(xué)生教師能夠利用好課堂這個主陣地,將教學(xué)內(nèi)容與課程思政內(nèi)容有機(jī)融合,那么必將有助于中國文化的傳播,中國形象的樹立,也必將為培養(yǎng)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)者和高素質(zhì)國際化人才做出一份貢獻(xiàn)。