楊鳳城 涂芝儀

內(nèi)容提要 縱觀百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨是在總結(jié)歷史經(jīng)驗中逐漸成長和成熟起來的。而改革開放以來，經(jīng)驗總結(jié)的系統(tǒng)性、完整性顯著增強，自覺意識逐漸顯現(xiàn)。黨的十一屆三中全會后，歷史經(jīng)驗總結(jié)服務于撥亂反正，強調(diào)正確對待馬克思主義；黨的十三屆四中全會后，歷史經(jīng)驗總結(jié)突出強調(diào)用發(fā)展著的馬克思主義指導實踐，同時越來越重視改革開放以來的歷史經(jīng)驗；黨的十六大以后，歷史經(jīng)驗總結(jié)頻次更高、篇幅更長，且凸顯以黨的執(zhí)政能力建設、先進性建設為重要議題的新特征。新時代以來，歷史經(jīng)驗總結(jié)在自覺意識、問題意識和系統(tǒng)性、全面性方面達到一個新高度，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為立足點，從大歷史觀出發(fā)，將黨的領導與黨的建設、人民至上、理論和道路等方面的經(jīng)驗置于突出位置，同時增加了敢于斗爭等經(jīng)驗，彰顯了高度的歷史自覺和歷史自信。

中國共產(chǎn)黨是一個善于總結(jié)歷史經(jīng)驗的馬克思主義政黨，具有反思和運用歷史經(jīng)驗的高度自覺。每到重大關頭，向歷史尋經(jīng)驗，向歷史求規(guī)律，向歷史探未來，成為黨的特質(zhì)和成功的法寶。揆諸黨的歷史，歷史經(jīng)驗總結(jié)的自覺意識、頻次、篇幅、專門性、系統(tǒng)性、全面性，無疑是在改革開放后更為顯著。由此，本文以改革開放以來的歷史時段為考察對象，以期對黨在新時期和新時代總結(jié)歷史經(jīng)驗的歷程與特點進行整體性梳理和分析。

進入正文前，首先需要對“歷史經(jīng)驗總結(jié)”這一主題做出限定。在黨的文獻中，歷史經(jīng)驗總結(jié)話語是經(jīng)常出現(xiàn)的，大量的重要思想、重大命題、重要結(jié)論，常常會有“歷史經(jīng)驗”話語跟隨，或者以“歷史告訴我們”“歷史啟示”等句式出現(xiàn)。因此，本文考察的歷史經(jīng)驗總結(jié)主要集中于如下三類文獻：第一類是歷史決議。第二類是歷史紀念文本，尤其是重大歷史事件的紀念。第三類是黨代會報告或者非歷史類中央重要決議決定，其中工作回顧和總結(jié)性質(zhì)的文字不屬于嚴格意義的歷史經(jīng)驗總結(jié)，因而不在本文的分析范圍內(nèi)。另外，僅以“歷史啟示”式的簡短詞句、段落出現(xiàn)的歷史經(jīng)驗，也不是主要研究對象。下面，本文按照四個階段進行考察。

一、服務于黨和國家事業(yè)的偉大轉(zhuǎn)折

改革開放初期，具體而言，從1978年到1989年，最重要的歷史文本是中共中央《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，其次是黨中央層面的歷史紀念文本，主要有新中國成立30周年、中國共產(chǎn)黨成立60周年、抗日戰(zhàn)爭勝利40周年、長征勝利50周年、毛澤東誕辰90周年、馬克思逝世100周年、辛亥革命70周年等紀念文本。就歷史經(jīng)驗總結(jié)的鮮明意識、系統(tǒng)性而言，首推第二個歷史決議。決議基于新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗特別是“文化大革命”的教訓和中共十一屆三中全會以來的實踐，系統(tǒng)概括了“我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設的正確道路”[1]《三中全會以來重要文獻選編》下，人民出版社1982年版，第839頁。。鄧小平在指導決議起草過程中，對決議的框架、寫法和結(jié)論均提出很多指導和修改意見，唯獨對決議中的歷史經(jīng)驗總結(jié)從一開始就認為“寫得不錯，還可以考慮再加一兩條”，“意思都好”[2]《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，第294、296頁。。實際上，決議在對“文革”持續(xù)十年之久的原因分析中，經(jīng)驗總結(jié)的意識和色彩也很濃厚。其次是葉劍英《在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會上的講話》，講話對“文革”教訓的總結(jié)可謂一針見血，在對思想路線之重要性的歷史分析中，總結(jié)經(jīng)驗的意識也很鮮明。其他歷史紀念文本，或者有一定的歷史經(jīng)驗總結(jié)，但內(nèi)容較為簡略，或者并未直接論及歷史經(jīng)驗。中共中央的其他重要文獻中也有涉及歷史經(jīng)驗的論斷，但既非專門也未展開。

改革開放初期的歷史經(jīng)驗總結(jié)主要集中于以下方面：首先，圍繞從“以階級斗爭為綱”到“以經(jīng)濟建設為中心”的政治路線轉(zhuǎn)變展開。葉劍英慶祝新中國成立30周年的講話和《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》緊緊圍繞黨的政治路線轉(zhuǎn)變進行歷史經(jīng)驗總結(jié)。講話強調(diào)社會主義革命的目的在于解放生產(chǎn)力；正確理解群眾、階級、政黨和領袖之間的關系；健全黨的紀律和社會主義法制。這些經(jīng)驗總結(jié)的時代性針對性很強，可謂切中肯綮。而歷史決議在經(jīng)驗總結(jié)中，除了繼續(xù)并展開上述內(nèi)容外，又進一步拓展和深化了一些重要方面，例如，闡述了經(jīng)濟建設必須從國情出發(fā)，量力而行，警惕并反對急于求成。這顯然是在總結(jié)“大躍進”以來始終存在的（只是表現(xiàn)形式和程度不同）脫離實際追求高速度的經(jīng)濟建設的經(jīng)驗教訓。又如，決議闡述了生產(chǎn)關系變革必須適應生產(chǎn)力狀況，這顯然針對的是長期以來在所有制問題上的“一大二公三純”傾向和高度指令性計劃經(jīng)濟體制，為非公有制經(jīng)濟和市場調(diào)節(jié)尋求歷史支持。再如，決議闡述了社會主義必須有高度的精神文明，針對的是“文革”期間存在的極端輕視和鄙視知識與知識分子的慘痛經(jīng)歷，強調(diào)文化和知識分子對社會主義現(xiàn)代化的重要作用?？傊?，撥亂反正，正本清源，服務于黨和國家事業(yè)的偉大轉(zhuǎn)折，是這一時期歷史經(jīng)驗總結(jié)的首要著力點。

其次，圍繞實事求是的思想路線，強調(diào)從實際出發(fā)運用和發(fā)展馬克思主義，反對教條主義。政治路線需要思想路線作保證。葉劍英在慶祝新中國成立30周年的講話中，圍繞“辯證唯物主義的思想路線”在黨內(nèi)的確立、遭歪曲和否定、重新恢復和發(fā)展的進程，闡述“解放思想、實事求是，團結(jié)一致向前看”方針的重要性。1981年歷史決議對于毛澤東思想尤其是活的靈魂的概括，更從整體的系統(tǒng)的理論高度闡明了馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合、豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史經(jīng)驗。胡耀邦在慶祝建黨60周年講話中的經(jīng)驗總結(jié)，則從黨的建設角度強調(diào)擺脫“左”傾思想的影響，堅持馬克思主義革命路線。在黨的十二大開幕詞中，鄧小平旗幟鮮明地提出，“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”[1]《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第3頁。。黨的十二大報告強調(diào)，“把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實際結(jié)合起來”[2][3]《胡耀邦文選》，人民出版社2015年版，第466頁，第504—513頁。。

最后，服務于推動黨和國家某些重大任務的完成。例如，新中國成立后，黨在知識分子問題上長期存在“左”的認識和政策，特別是“文革”期間，“知識越多越反動”成為一股社會思潮。文化知識與知識分子問題成為撥亂反正、順利開展現(xiàn)代化建設事業(yè)的重大政治與社會問題。正是由此出發(fā)，胡耀邦在紀念馬克思逝世100周年大會的講話中，專門長篇幅分析和總結(jié)了該方面的經(jīng)驗教訓，指出“一定要反對把馬克思主義同人類文化成果割裂開來、對立起來的錯誤傾向”，“一定要反對把知識分子同工人階級割裂開來、對立起來，看成‘異己力量’的錯誤傾向”，等等[3]。又如，黨的十一屆三中全會后，黨逐步明確了通過“一國兩制”完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的方針，于是，紀念辛亥革命70周年、抗日戰(zhàn)爭勝利40周年的領導人講話均從歷史經(jīng)驗總結(jié)的角度論及國共兩黨再次合作對于中華民族振興的重要意義。

總之，1978—1989年黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的聚焦點主要有以下幾個：撥亂反正，集中精力于經(jīng)濟建設；解放思想、實事求是，推進改革開放；堅定不移地走自己的路，開辟中國特色社會主義道路。

二、服務于堅持和發(fā)展中國特色社會主義

黨的十三屆四中全會以后，以建立市場經(jīng)濟體制為目標的改革迅速推進，全方位對外開放不斷拓展，中國共產(chǎn)黨面臨諸多新考驗新挑戰(zhàn)，需要進一步解放思想、與時俱進。另外，國內(nèi)“八九政治風波”和國際“蘇東劇變”的教訓切近而深刻。但不管怎樣，隨著時間推移、實踐發(fā)展，改革開放作為改變當代中國命運的關鍵一招，成效日趨顯著，由此帶來的認識日益清晰而堅定：一方面堅持四項基本原則不動搖，另一方面堅持不懈改革開放，一言以蔽之，堅定不移地走中國特色社會主義道路。這一特點鮮明地體現(xiàn)在黨的十三屆四中全會至十六大這一時期的歷史經(jīng)驗總結(jié)中。

在江澤民總書記任期內(nèi)，慶祝和紀念中國共產(chǎn)黨成立的活動和文本較多，不但有慶祝黨成立70周年、80周年大會上的講話，而且有紀念黨成立72周年、75周年座談會上的講話。兩次座談會上的講話，主旨在于借黨的生日闡釋某一重要的黨的建設問題。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年大會上，江澤民指出，70年的斗爭積累的經(jīng)驗歸結(jié)到一點就是“馬克思主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結(jié)合，走自己的道路”[4]《十三大以來重要文獻選編》下，人民出版社1993年版，第1633頁。。這實際上重申了鄧小平在黨的十二大開幕詞中的結(jié)論。江澤民的講話結(jié)合毛澤東思想、鄧小平建設有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容分析了這一經(jīng)驗對于中國革命建設改革的指導和促進意義。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上，江澤民重申了“必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學理論的指導，堅定不移地走自己的路”這一最基本的經(jīng)驗，還總結(jié)了“必須始終緊緊依靠人民群眾”等歷史經(jīng)驗[5]《江澤民文選》第三卷，人民出版社2006年版，第270—272頁。。1993年紀念中國共產(chǎn)黨成立72周年座談會，江澤民出席座談會并主要面向現(xiàn)實、結(jié)合歷史經(jīng)驗，圍繞加強黨的領導做了講話。1996年紀念中國共產(chǎn)黨成立75周年座談會上，江澤民一開始便指出：“七十五年來，我們有一條基本的經(jīng)驗，這就是：黨領導的事業(yè)要取得勝利，不但必須有正確的理論和路線，還必須有一支能堅決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線的高素質(zhì)干部隊伍?！盵1][4]《十四大以來重要文獻選編》下，人民出版社1999年版，第1955頁，第2589—2590頁。之后，聚焦于現(xiàn)實，提出“努力建設高素質(zhì)的干部隊伍”的要求。

就重大歷史紀念而言，可以說，除了建黨就是建國了。1989年在慶祝新中國成立40周年大會上，江澤民從4個方面對歷史經(jīng)驗進行了總結(jié)，前兩條講社會主義，首要突出社會主義制度在中國確立、鞏固和發(fā)展的歷史必然性。其次講社會主義制度需要不斷發(fā)展和完善，因而改革開放的總方針、總政策必須堅定不移地“貫徹下去”。由于“八九政治風波”剛過去不久，西方國家依然在制裁中國，所以，經(jīng)驗第三條集中闡釋“發(fā)揚愛國主義精神，堅持獨立自主、自力更生的方針”。最后一條講“黨的狀況如何，對于國家和民族的命運具有決定性意義”，必須解決“黨內(nèi)存在的問題”，使黨始終成為全國人民的領導核心[2]《十三大以來重要文獻選編》中，人民出版社1991年版，第615—617頁。。1999年江澤民在慶祝新中國成立50周年大會上的講話較為簡短，主要是傳遞一種自豪自信的訊息，并發(fā)出繼續(xù)前進的號召。此后的國慶慶祝講話基本上延續(xù)了這一風格，類似新中國成立30周年、40周年之際的長篇講話、專門的歷史經(jīng)驗總結(jié)，不再出現(xiàn)于國慶場合。

就歷史經(jīng)驗總結(jié)的問題意識強、論證比較充分、內(nèi)容比較系統(tǒng)完整而言，當屬1998年出現(xiàn)的歷史紀念文本。這一年不但紀念了十一屆三中全會，而且紀念了真理標準問題大討論，還總結(jié)了軍隊和國防建設的歷史經(jīng)驗等。先是5月8日，時任國家副主席胡錦濤在紀念真理標準討論20周年座談會上發(fā)表講話，圍繞堅持解放思想、實事求是的思想路線總結(jié)了經(jīng)驗[3]《十五大以來重要文獻選編》上，人民出版社2000年版，第337—340頁。。12月18日，在紀念黨的十一屆三中全會召開20周年大會上，江澤民從11個方面對黨的歷史經(jīng)驗進行了系統(tǒng)性的概括總結(jié)。其中第一條是必須堅持黨的馬克思主義思想路線，其核心內(nèi)容與紀念真理標準問題討論的經(jīng)驗總結(jié)高度一致。紀念十一屆三中全會召開20周年的講話是這一階段歷史經(jīng)驗總結(jié)的集大成者。也是在12月，江澤民在軍隊一次重要會議上系統(tǒng)總結(jié)了改革開放20年軍隊建設的歷史經(jīng)驗，主要包括正確認識和處理戰(zhàn)爭與和平的關系、國防建設與經(jīng)濟建設的關系等。事實上，就在前一年，在慶祝中國人民解放軍建軍70周年大會上，江澤民也總結(jié)了歷史經(jīng)驗，強調(diào)了“始終堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則”等內(nèi)容[4]。比較而言，改革開放20周年國防與軍隊建設的經(jīng)驗總結(jié)視野更宏闊，時代氣息更濃郁。

江澤民總書記任期內(nèi)，還有許多歷史紀念場合中央領導人發(fā)表講話，有的時候是由其他中央政治局常委出面講話，由于主題和受眾的不同，或者沒有專門總結(jié)歷史經(jīng)驗，或者以“歷史啟示”句式一帶而過。例如，江澤民在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利50周年大會、紀念長征勝利60周年大會、慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立80周年大會上的講話，以及其他中央領導人在紀念和平共處五項原則發(fā)表40周年、五四運動80周年、辛亥革命80周年和90周年大會上的講話，等等。

除了歷史紀念文本外，黨的十四大、十六大也對歷史經(jīng)驗進行了總結(jié)。十四大報告在回顧十一屆三中全會以來歷史進程的基礎上指出：“十四年偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持以建設有中國特色社會主義理論為指導的黨的基本路線?！盵5]《江澤民文選》第一卷，人民出版社2006年版，第222—224頁。黨的十六大報告對十三屆四中全會以來13年的歷史經(jīng)驗做了系統(tǒng)總結(jié)，其系統(tǒng)性完整性堪比紀念十一屆三中全會召開20周年的講話，而且表述更完整，并增加了一些新認識。此外，黨的十四屆四中全會通過的《關于加強黨的建設幾個重大問題的決定》和江澤民在全會上的講話特別強調(diào)，“我們黨一條基本的歷史經(jīng)驗”就是“黨的建設是同黨的政治路線緊密聯(lián)系在一起的”；“總結(jié)我們黨勝利和挫折的歷史經(jīng)驗”，借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗，“最重要的是要有一條正確的政治路線”[6]《十四大以來重要文獻選編》中，人民出版社1997年版，第955—956、983頁。。

綜觀江澤民總書記任期內(nèi)對于黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，具有如下特點：

首先，以史鑒今的自覺意識越來越強，經(jīng)驗總結(jié)的系統(tǒng)性越來越強。不但在重要歷史紀念場合注重經(jīng)驗總結(jié)，而且在黨的代表大會和全會上也注重歷史經(jīng)驗總結(jié)，不但有對建黨70年和80年等較長歷史時段的經(jīng)驗總結(jié)，也有對十一屆三中全會以來十幾年和20年等較短時段的經(jīng)驗總結(jié)，既有全局性歷史經(jīng)驗總結(jié)，也有專門性歷史經(jīng)驗總結(jié)，既有較為展開的正面闡述，也有要言不煩、寓論于史的畫龍點睛式的言說，一言以蔽之，內(nèi)容豐富、形式多樣。

其次，歷史經(jīng)驗總結(jié)的主旨和靈魂是服務于中國特色社會主義事業(yè)。鄧小平在黨的十二大上提出，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走自己的路，建設有中國特色的社會主義。黨的十三屆四中全會以后，這一結(jié)論成了歷史經(jīng)驗總結(jié)中的頭條或者核心。如果說1978—1989年的歷史經(jīng)驗總結(jié)重在清除“左”的影響，確立實事求是、解放思想的思想路線，那么，黨的十三屆四中全會至十六大的歷史經(jīng)驗總結(jié)則由此出發(fā)重在強調(diào)根據(jù)時代和實踐要求發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義；如果說1978—1989年的經(jīng)驗總結(jié)通過強調(diào)對毛澤東思想的科學認識借以克服對待馬克思主義的教條主義態(tài)度，那么，黨的十三屆四中全會至十六大則越來越集中于通過闡釋鄧小平理論來重新認識“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”。隨著市場經(jīng)濟改革的成功推進和全方位對外開放的不斷拓展，中國對世界的了解日益深入，其中既有對經(jīng)濟全球化、信息化、科技革命等時代大潮的深刻感知，也有對世界多極化在曲折中發(fā)展、西方發(fā)動“顏色革命”帶來的社會動蕩的認識；既了解到一些國家快速發(fā)展的經(jīng)驗，也認識到蘇聯(lián)東歐劇變、一些國家陷入依附性發(fā)展的教訓。所有這些均堅定了中國走自己的路、建設中國特色社會主義的決心。由此，黨的歷史經(jīng)驗總結(jié)以馬克思主義與中國實際相結(jié)合為核心、為首要展開，便順理成章。

最后，隨著改革開放的不斷推進，歷史越來越證明黨的十一屆三中全會以來的理論、路線和方針政策是正確的，尤其是市場化改革和對外開放給中國帶來的巨大變化和進步引人矚目，于是，世紀之交，黨對改革開放以來歷史經(jīng)驗的總結(jié)越來越重視，并且比其他經(jīng)驗總結(jié)內(nèi)容更充實、系統(tǒng)而完整。即使是在慶祝中國共產(chǎn)黨成立、新中國成立等場合，改革開放新時期的經(jīng)驗占比也越來越高。

三、服務于新世紀新階段中國特色社會主義建設事業(yè)

進入21世紀，黨的十六大到十八大10年間，黨對歷史經(jīng)驗的總結(jié)進一步增多增強，體現(xiàn)為總結(jié)的頻次更高、篇幅更長、認識更深刻。這10年間，由黨中央組織或中央領導人出席并講話的歷史紀念活動明顯增多，從歷史經(jīng)驗總結(jié)的角度來考察，大致可以分為以下三類：

第一類，黨史紀念場合的歷史經(jīng)驗總結(jié)。這是經(jīng)驗總結(jié)的主要場域、集大成領域，主要包括建黨85周年和90周年、長征勝利70周年、抗戰(zhàn)勝利60周年、十一屆三中全會召開30周年以及領袖人物誕辰紀念等。

就經(jīng)驗總結(jié)的展開程度而言，首推黨的十一屆三中全會召開30周年紀念。會上，胡錦濤展開論述了黨的十七大報告提綱挈領地提出“十個結(jié)合”的歷史經(jīng)驗，其中既有某些一貫原則的新闡釋，如辯證認識和處理堅持馬克思主義基本原理與推進馬克思主義中國化的關系等，也有首次展開闡述的新經(jīng)驗，如尊重人民首創(chuàng)精神同堅持和改善黨的領導等。與20周年紀念之際的思想認識相比，“十個結(jié)合”更高屋建瓴、更富哲理意蘊，每一條都緊扣改革開放過程中的重大實踐問題，表明黨對于改革開放的認識達到一個新高度，可以說是進入21世紀后黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的又一典范。

其次是中國共產(chǎn)黨成立85周年和90周年慶祝大會上的講話。85周年慶祝大會胡錦濤圍繞“我們黨保持和發(fā)展先進性的創(chuàng)造性實踐”展開經(jīng)驗總結(jié)，核心思想是必須與時俱進，且史論結(jié)合好，是經(jīng)驗總結(jié)的又一典型文本。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上，胡錦濤再次從“我們黨保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進性”的角度總結(jié)經(jīng)驗[1][3]《十七大以來重要文獻選編》下，中央文獻出版社2013年版，第437頁，第952頁。。與85周年紀念講話相比，此次講話突出了理論創(chuàng)新、干部隊伍、制度建設的重要性，且主要是理論闡釋，著重于現(xiàn)實要求。

再次是長征勝利、抗戰(zhàn)勝利等重要歷史紀念。2005年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年，胡錦濤在紀念大會上用較長篇幅總結(jié)歷史經(jīng)驗：堅定不移地抓好發(fā)展這個第一要務，因為歷史表明落后就要挨打；堅定不移走和平發(fā)展道路；弘揚以愛國主義為核心的民族精神；等等。與以往紀念抗日戰(zhàn)爭勝利的領導人講話相比，這篇講話的經(jīng)驗總結(jié)視野更宏闊，涵蓋內(nèi)容更廣泛。與這篇講話類似，在紀念紅軍長征勝利70周年大會上，胡錦濤從“在新長征的征途上，我們一定要繼承和發(fā)揚紅軍長征的光榮革命傳統(tǒng)”[2]《十六大以來重要文獻選編》下，中央文獻出版社2007年版，第727頁。出發(fā)，闡述了大力推進馬克思主義中國化等歷史經(jīng)驗。2007年在慶祝中國人民解放軍建軍80周年暨全軍英雄模范代表大會上，胡錦濤著重從3個方面總結(jié)了經(jīng)驗，包括把思想政治建設始終擺在軍隊各項建設的首位等。2012年在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立90周年大會上，胡錦濤言簡意賅地總結(jié)了中國青年運動“極為寶貴的經(jīng)驗和啟迪”[3]。

值得一提的是，領袖人物誕辰紀念一般沒有歷史經(jīng)驗總結(jié)內(nèi)容。但是，在2003年12月紀念毛澤東誕辰110周年座談會上，胡錦濤指出，“不斷根據(jù)發(fā)展變化著的實際情況和時代條件，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷開拓黨和人民事業(yè)前進的道路”[4]《十六大以來重要文獻選編》上，中央文獻出版社2004年版，第642—643頁。是黨80多年奮斗積累的一條根本經(jīng)驗。接著用長篇幅概括了毛澤東逝世后，黨堅持這條根本經(jīng)驗，取得的社會主義建設成就。此外，2008年，在紀念真理標準問題討論30周年座談會上，政治局常委李長春圍繞立足于時代、國情、實踐，不斷推進理論創(chuàng)新，總結(jié)了解放思想的經(jīng)驗。文字不多，只有一個自然段。翌年，在五四運動90周年紀念大會上，李長春再次發(fā)表講話，從“九十年的歷史昭示我們”的角度，闡述了堅持黨的領導、不斷推進馬克思主義中國化、堅持走中國特色社會主義道路等歷史經(jīng)驗。

第二類，國家層面的重要歷史紀念（亦屬“大黨史”范疇）。例如，中國人民政治協(xié)商會議成立55周年、60周年慶祝，新中國成立60周年慶祝等。其中，就其系統(tǒng)性直接性而言，首推胡錦濤在慶祝人民政協(xié)成立55周年以及60周年時的講話。2004年，慶祝人民政協(xié)成立55周年的講話，總結(jié)了4個方面的經(jīng)驗。5年后，在慶祝人民政協(xié)成立60周年的講話中，胡錦濤也從4個方面總結(jié)了經(jīng)驗，但是更宏觀也更富時代氣息，除了55周年講話涉及的內(nèi)容外，特別講到“必須堅持把人民政協(xié)事業(yè)作為中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，放在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中部署和推進”等[5]《十七大以來重要文獻選編》中，中央文獻出版社2011年版，第204—206頁。。其次是慶祝全國人民代表大會成立50周年大會上的講話，胡錦濤從3個方面總結(jié)了歷史經(jīng)驗，包含必須充分發(fā)揚人民民主等。再次是紀念辛亥革命100周年大會上的講話，胡錦濤以“實現(xiàn)中華民族偉大復興”為出發(fā)點和落腳點，指出100年的歷史告訴我們，必須堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟、愛國主義偉大旗幟、和平發(fā)展合作旗幟。其他，如紀念中華人民共和國憲法公布施行20周年的講話、慶祝中華人民共和國成立60周年的講話等，其中的經(jīng)驗總結(jié)部分極為簡短或者沒有專門總結(jié)。

第三類，專門性、地域性但具有國家層面意義的歷史紀念。例如，2005年慶祝西藏自治區(qū)成立40周年、新疆維吾爾自治區(qū)成立50周年，2007年慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年，2008年慶祝廣西壯族自治區(qū)成立50周年、寧夏回族自治區(qū)成立50周年等。通常情況下，中央會委派一位政治局常委（多為政協(xié)主席）率團出席當?shù)嘏e行的慶祝大會并發(fā)表講話，講話一般都會從歷史啟示的角度以結(jié)論性的語言高度概括地論及歷史經(jīng)驗，強調(diào)堅持中國共產(chǎn)黨領導、堅持民族區(qū)域自治制度、堅持以經(jīng)濟建設為中心和改革開放等。

另外，不能遺漏的是，黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》，黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》，都用較大篇幅對歷史經(jīng)驗進行了相關總結(jié)。十六屆四中全會的決定，聚焦于“五十五年來黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗”，論述了與時俱進、用發(fā)展著的馬克思主義指導實踐等六個方面的歷史經(jīng)驗。十七屆四中全會的決定聚焦于“執(zhí)政黨建設的基本經(jīng)驗”，也是六條，包括把思想理論建設放在首位等。

綜觀黨的十六大至十八大期間對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，可以看到其鮮明的新世紀新階段特點。首先，進入21世紀后，中國市場化改革進一步深化，同時成功加入世貿(mào)組織，全方位對外開放取得新進展。無論是綜合國力還是民眾生活水平，無論是經(jīng)濟總量還是科技創(chuàng)新水平均邁上一個大臺階，由此，走中國特色社會主義道路的決心和信心空前增強。中國特色社會主義道路的開辟和發(fā)展，離不開理論指導，離不開堅持和發(fā)展馬克思主義。正是在這個問題上，黨的十六大之后，明確且高頻率發(fā)出創(chuàng)新馬克思主義、推進馬克思主義中國化的號召，這些號召逐步成為理論界的最強音。與此同時，進入21世紀后，國際局勢亦發(fā)生深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展。從國內(nèi)環(huán)境來看，改革發(fā)展處于關鍵時期，社會利益關系更為復雜，前期改革所積累的矛盾亟待化解，我國處于機遇與挑戰(zhàn)并存的重要歷史時期?？傊瑹o論從成就還是挑戰(zhàn)、國際還是國內(nèi)而言，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅定不移地走中國特色社會主義之路，成為中國共產(chǎn)黨的必然選擇。于是，在歷史經(jīng)驗總結(jié)中，必不可少的頭條內(nèi)容，反復強調(diào)的內(nèi)容，上升到“根本經(jīng)驗”“歸結(jié)到一點”高度的歷史經(jīng)驗，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走自己的路，建設中國特色社會主義。這既體現(xiàn)了對此前歷史經(jīng)驗總結(jié)的繼承，同時又有新的時代內(nèi)涵。

其次，這一時期圍繞黨的建設而展開的經(jīng)驗總結(jié)，具有鮮明特色。此前的歷史經(jīng)驗總結(jié)雖也涉及黨建，但是在系統(tǒng)性、豐富性方面遠不及此期。其原因在于，一方面，深刻變化的國內(nèi)外環(huán)境對黨的領導和執(zhí)政提出新任務新要求，另一方面，在市場經(jīng)濟和全球化背景下，黨員干部隊伍中存在的理想失落、政治意識淡漠、作風不正甚至貪污腐敗等問題日益凸顯。于是，從歷史經(jīng)驗中尋求解決之道或者通過歷史經(jīng)驗強化對現(xiàn)實黨建問題的認識愈行愈顯。綜觀此期對黨的建設的歷史經(jīng)驗總結(jié)，可以看到明顯地分成兩個方面，一是黨的領導和黨的執(zhí)政，二是黨自身的建設，也就是學界所言的“大黨建”和“小黨建”。與此相關，黨建歷史經(jīng)驗總結(jié)充分反映了黨建問題上的新理念新認識，即從不同角度圍繞黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設展開論述。黨的領導作為歷史經(jīng)驗經(jīng)常成為核心議題，不僅在黨的歷史紀念場合，而且在人代會、政協(xié)會議等紀念場合，不僅在紀念執(zhí)政新中國后的歷史中，而且在紀念革命歷史中，都被論及，反映了黨中央緊扣時代脈搏和實踐發(fā)展總結(jié)歷史經(jīng)驗的自覺意識進一步加強。

四、服務于新時代中華民族復興偉業(yè)

進入新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央對歷史經(jīng)驗的總結(jié)達到一個新高度，無論是經(jīng)驗總結(jié)的自覺意識、問題意識，還是系統(tǒng)性、整體性，均體現(xiàn)出新時代特點。新時代總結(jié)歷史經(jīng)驗的集大成者當然是黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，“歷史經(jīng)驗”四字成為文件名稱的關鍵詞，這在黨的歷史上很少見，可見其受重視程度。就黨的十八大以來總結(jié)歷史經(jīng)驗的整體情況而言，除十九屆六中全會決議外，首推習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會、慶祝改革開放40周年大會、紀念紅軍長征勝利80周年大會、紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會、紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會等會議上的講話，這些講話的歷史經(jīng)驗總結(jié)篇幅長、內(nèi)容廣、普遍性意義強、史論結(jié)合度高。其次是習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會、慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會、慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮、深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會、紀念辛亥革命110周年大會等會議上的講話，以及其他中央領導人在各自治區(qū)成立慶祝大會上的講話等，這些講話對歷史經(jīng)驗的總結(jié)要么提綱挈領不做展開，要么以經(jīng)驗為立足點或背景，主要是講現(xiàn)實要求，要么是針對特定領域，專門性強。再次是沒有專門的經(jīng)驗總結(jié)，但一些重要結(jié)論背后有歷史經(jīng)驗做支撐，一些重要原則和要求背后浸透著歷史經(jīng)驗，例如在新中國成立慶祝、全國人民代表大會和政治協(xié)商會議成立慶祝、五四運動紀念、共產(chǎn)主義青年團成立慶祝，以及領袖人物紀念等文獻中。

新時代對于總結(jié)歷史經(jīng)驗之重要性的認識更自覺更深刻。重視歷史經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東曾形象地講過，我們是靠經(jīng)驗吃飯的。鄧小平則指出，“歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富”[1]《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第234—235頁。。以江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，更有對歷史經(jīng)驗的具體總結(jié)。在此基礎上，習近平就歷史經(jīng)驗的重要性問題做出系統(tǒng)論述，指出“我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗、提高本領，不斷提高應對風險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力水平”[2]習近平：《在黨史學習教育動員大會上的講話》，《求是》2021年第7期。。進一步而言，首先，歷史是最好的老師，最好的教科書，學習黨史、新中國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。其次，總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強歷史自覺和歷史主動精神。最后，黨的經(jīng)驗不是從天上掉下來的，也不是從書本上抄來的，而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風雨的長期摸索中積累下來的，飽含著成敗和得失，凝結(jié)著鮮血和汗水，充滿著智慧和勇毅，必須倍加珍惜、發(fā)揚光大。

正是在對歷史經(jīng)驗高度重視的基礎上，新時代的歷史經(jīng)驗總結(jié)的系統(tǒng)性整體性全面性更強，時代特征也更鮮明。首先，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為立足點總結(jié)歷史經(jīng)驗。習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上明確提出“實現(xiàn)中華民族偉大復興”是黨百年奮斗的歷史主題。2021年“七一講話”和十九屆六中全會決議均以此為立足點總結(jié)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗。事實上，黨的十八大之前，“民族復興”表述就已出現(xiàn)在黨的歷史回顧與經(jīng)驗總結(jié)文獻中了。1991年紀念辛亥革命80周年大會上，中央領導人便提出：“從某種意義上說，包括辛亥革命在內(nèi)的整個中國革命，都是一場民族復興運動?！盵3]《十三大以來重要文獻選編》下，人民出版社1993年版，第1715頁。1998年在紀念十一屆三中全會召開20周年的講話中，江澤民發(fā)出“為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而繼續(xù)努力奮斗”的號召[4]《十五大以來重要文獻選編》上，人民出版社2000年版，第697頁。。實際上，這也是對改革開放以來黨的文獻中時常出現(xiàn)的“民族振興”“振興中華”等話語的接續(xù)和轉(zhuǎn)換。黨的十六大以后，胡錦濤在毛澤東誕辰110周年以及人民政協(xié)成立60周年等紀念講話中都對中華民族偉大復興進行了一定論述。黨的十八大以來，民族復興話語更為經(jīng)常地出現(xiàn)在黨的文獻包括歷史紀念文獻中，也越來越深地熔鑄于歷史經(jīng)驗總結(jié)之中，這主要體現(xiàn)為兩種類型：第一類，是把某方面的經(jīng)驗直接與民族復興關聯(lián)在一起。例如，習近平在紀念毛澤東誕辰120周年座談會上指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復興，關鍵在黨”；“要實現(xiàn)中華民族偉大復興，我們就必須堅定不移推進改革開放”[5]習近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻出版社2021年版，第66頁。。慶祝人民政協(xié)成立65周年和70周年的講話都強調(diào)了統(tǒng)一戰(zhàn)線是實現(xiàn)中華民族偉大復興的法寶。慶祝改革開放40周年講話指出，堅持以發(fā)展為第一要務，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定雄厚物質(zhì)基礎。慶祝建黨100周年講話指出，中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路。黨的十九屆六中全會決議在“黨的領導”“中國道路”“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的經(jīng)驗總結(jié)中也直接出現(xiàn)了民族復興話語。在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上的講話中，習近平闡述了5個方面的歷史經(jīng)驗，每一條經(jīng)驗的開頭句式都是“實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須……”[1]習近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻出版社2021年版，第281—284頁，第147—148頁。，這自然和抗日戰(zhàn)爭是近代以來中國人民第一次取得完全勝利的民族解放斗爭、抗日戰(zhàn)爭的勝利是中華民族從近代以來陷入深重危機走向偉大復興的歷史轉(zhuǎn)折點密切相關。第二類，是以民族復興作為立足點、作為新時代歷史自覺意識或深層理念，對歷史經(jīng)驗進行系統(tǒng)總結(jié)。這種歷史經(jīng)驗總結(jié)不一定直接出現(xiàn)民族復興話語，更多的是體現(xiàn)為一種指導思想、價值理念，構(gòu)成統(tǒng)領和紅線，屬于內(nèi)生性關聯(lián)。這一類經(jīng)驗總結(jié)是主要的，無論是中國共產(chǎn)黨成立慶祝還是歷史決議，無論是改革開放慶祝還是中國革命重大歷史事件紀念，都是如此。

其次，就內(nèi)容而言，堅持黨的領導在多數(shù)情況下成為經(jīng)驗第一條，尤其在黨的十九大以后基本如此，雖然具體表述有所不同，但核心思想一以貫之。如前所述，黨的十八大前，黨的領導作為歷史經(jīng)驗已越來越突出，但主要是在黨的建設問題上強調(diào)，在總體性歷史經(jīng)驗中特別是具體歷史事件引出的經(jīng)驗中，并非頭條（作為頭條出現(xiàn)頻率最高的是馬克思主義中國化）。黨的十八大以來出現(xiàn)的變化，自然與黨的領導是國家和人民的前途命運所系、黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)特征、黨的領導是全面領導等新時代新認識密切聯(lián)系在一起。排在堅持黨的領導這一經(jīng)驗之后，一般是圍繞“一切依靠人民群眾、一切為了人民群眾”或“人民至上”而展開的經(jīng)驗總結(jié)。黨的十八大之前，這條經(jīng)驗已有總結(jié)有時還很展開，但是位階和頻率沒有后來顯著，這和十八大以后，黨中央領導集體牢固樹立“以人民為中心”的思想是聯(lián)系在一起的。接下來，一般是中國道路或者馬克思主義中國化時代化，或者是道路開辟和理論創(chuàng)新結(jié)合在一起的經(jīng)驗總結(jié)，從原則和理路上看，這和以往歷史經(jīng)驗總結(jié)是一致的。一般說來，黨的建設會置于歷史經(jīng)驗的最后一條，作為壓軸與經(jīng)驗頭條“黨的領導”相呼應。其他內(nèi)容依歷史紀念的類型不同而有不同程度的闡述。

特別需要指出的是，“堅持敢于斗爭”成為新時代歷史經(jīng)驗總結(jié)的內(nèi)容。誕生于內(nèi)憂外患中的中國共產(chǎn)黨，在歷經(jīng)磨煉中成長，敢于斗爭、不怕犧牲是其鮮明特點和優(yōu)良傳統(tǒng)。黨在回顧自身歷史之際，也在不同程度上以此自豪自勵，但是作為一條歷史經(jīng)驗從正面展開闡述，在新時代之前還沒有過。2016年在紀念長征勝利80周年講話中，習近平指出，在新的長征路上需要“奪取具有許多新的歷史特點的偉大斗爭新勝利”[2]習近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻出版社2021年版，第281—284頁，第147—148頁。。黨的十九大報告鮮明地提出，實現(xiàn)中華民族復興的偉大夢想，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。此后，習近平在諸多場合尤其在面對黨政干部的講話中不斷重申和強調(diào)發(fā)揚斗爭精神，敢于斗爭、敢于勝利。就黨的歷史經(jīng)驗總結(jié)而言，先是在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會上，習近平專節(jié)論述了“敢于斗爭、敢于勝利，一不怕苦、二不怕死”對于人民軍隊從勝利走向勝利的意義。如果說這還是就特定領域而言，那么，在紀念抗日戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上，習近平則從實現(xiàn)中華民族偉大復興的全局出發(fā)闡述了“必須堅持斗爭精神”。在慶祝建黨100周年的講話中，習近平再次專節(jié)闡述“以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，指出“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量”[3]習近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。。黨的十九屆六中全會通過的歷史決議，總結(jié)了“十個堅持”的歷史經(jīng)驗，其中之一就是“堅持敢于斗爭”，指出“黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來的，不是別人恩賜的，而是通過不斷斗爭取得的”；只要我們把握新的偉大斗爭的歷史特點，抓住和用好歷史機遇，“發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領”，就一定能夠戰(zhàn)勝一切可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)[4]《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社2021年版，第69頁。。將“敢于斗爭”單列出來并加以強調(diào)，一方面反映了黨對革命傳統(tǒng)革命精神的珍視和繼承，另一方面，更重要的是通過強調(diào)這條歷史經(jīng)驗，警惕和反對任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為，鼓勵黨員干部在新時代勇于戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)。

最后，新時代對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，站位高，系統(tǒng)性、整體性強，與作為方法論的大歷史觀密切相關。中國共產(chǎn)黨在長期的歷史奮斗中積累了極為豐富的經(jīng)驗，把經(jīng)驗講足說透，又抓住要害和重點，需要高屋建瓴、視野宏闊，一言以蔽之，需要大歷史觀。從習近平的相關論述看，大歷史觀就是強調(diào)在歷史長程中看問題，把中國共產(chǎn)黨的奮斗放在近代以來乃至數(shù)千年中華文明史的長時段、經(jīng)濟政治文化社會的廣覆蓋、人類文明進步尤其是第二次世界大戰(zhàn)后全球發(fā)展與制度競爭的寬視野中來看待和評價，擅于抓住具有標志性、里程碑意義的歷史節(jié)點，廓清歷史發(fā)展軌跡，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓，得出具有規(guī)律性的認識。由此不難看出，大歷史觀是唯物史觀的重要體現(xiàn)也是其必然要求。正是立足于這樣的大歷史觀，新時代對歷史經(jīng)驗總結(jié)才達到一個新高度，并集中體現(xiàn)于黨的十九屆六中全會的決議中。事實上，從大歷史觀出發(fā)，才能更清楚地判斷哪些經(jīng)驗是縱貫百年的，哪些經(jīng)驗在革命建設改革歷程中具有關鍵意義，哪些經(jīng)驗在源遠流長的中國歷史、在艱辛探索的中國近現(xiàn)代史、在世界文明史、在國際社會主義運動史中具有獨特價值。

與大歷史觀相聯(lián)系，新時代總結(jié)歷史經(jīng)驗體現(xiàn)出高度的歷史自信。在中國特色社會主義新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，中國日益走近世界舞臺中央，中國特色社會主義的成功極大增強了全黨全國人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，并由現(xiàn)實自信延展至歷史自信，以愈發(fā)從容和自豪的心態(tài)回顧黨的歷史，總結(jié)經(jīng)驗，彰顯了高度的歷史自覺。從百年歷史長程看黨史，尤其是把凱歌行進、成就甚偉的改革開放歷史納入百年視野中，與聚焦某個特定階段的歷史回顧不同，長鏡頭帶來的是全景圖像，主畫面立刻變得既波瀾壯闊又輝煌燦爛。以黨的歷史上三個歷史決議為例，可以清楚地看到這一點。1945年黨的第一個歷史決議對中國革命經(jīng)驗的總結(jié)重心在對“左”右傾錯誤根源的分析。1981年第二個歷史決議對適合中國情況的社會主義現(xiàn)代化建設道路的概括更是總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗的成果。由于前兩個決議都面臨著要解決一度出現(xiàn)的全局性失誤問題，結(jié)束過去、開辟未來，因而其經(jīng)驗總結(jié)便包括正反兩個方面，甚至反面的經(jīng)驗即教訓更引人關注和深思，這是特定歷史條件帶來的。而黨的第三個歷史決議則不同，是在黨取得舉世矚目的重大成就基礎上總結(jié)經(jīng)驗。所以，包括新的歷史決議在內(nèi)的新時代歷史經(jīng)驗總結(jié)均是正面闡釋，雖然不能說其中不含教訓，但主要講的是“應該如何”，而不是“不該如何”，這對于“弄明白未來怎樣才能繼續(xù)成功”有更直接的指導和啟發(fā)意義。

總之，時代不同，歷史經(jīng)驗總結(jié)的站位和側(cè)重不同，由此才構(gòu)成歷史經(jīng)驗總結(jié)的歷史。

五、結(jié)語

綜觀改革開放四十多年來黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的歷程，無論是新時期還是新時代，始終緊隨中國特色社會主義建設的腳步，立足于完成和應對前進道路上黨面臨的主要任務、考驗和挑戰(zhàn)，讓歷史照進現(xiàn)實，遠觀未來，是貫穿始終的主旨。從突出生產(chǎn)力發(fā)展，到強調(diào)馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，再到重視黨的先進性建設和執(zhí)政能力建設，最后將黨的領導、以人民為中心、堅定不移走自己的路等擺在首要位置，均反映了歷史經(jīng)驗總結(jié)的與時俱進。黨的十九屆六中全會通過的歷史決議所闡述的“十個堅持”，標志著黨對歷史經(jīng)驗的總結(jié)達到一個新高度?！笆畟€堅持”是黨歷經(jīng)百年奮斗而積累的寶貴經(jīng)驗，必須倍加珍惜、長期堅持。同時，這些歷史經(jīng)驗需要在新時代的實踐中不斷豐富和發(fā)展；換言之，中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗及其總結(jié)是一個開放的體系，隨著時代和實踐的發(fā)展，經(jīng)驗寶庫會更加琳瑯璀璨。