紀(jì) 靚

（大同煤炭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 大同 037000）

引言

文學(xué)作品能從不同層面反映出社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，也能充分融入作者對(duì)人生和社會(huì)的思考，而且文學(xué)作品中往往能將作者的真情實(shí)感充分融入其中，因而在鑒賞經(jīng)典英美文學(xué)作品的過程中，需要充分融入其中去品讀和鑒賞才能與作者產(chǎn)生思想上的共鳴，由此所開展的經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞才能取得理想效果。

一、經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞面臨的問題

盡管經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞活動(dòng)的開展，對(duì)于幫助讀者充分融入到西方文化中，能發(fā)揮出重要作用，但是在鑒賞活動(dòng)開展過程中依然面臨著諸多問題，嚴(yán)重制約了鑒賞活動(dòng)的有效性。

（一）對(duì)西方文化的整體認(rèn)識(shí)

鑒賞經(jīng)典文學(xué)作品需要讀者對(duì)西方文化有整體認(rèn)識(shí)，但是目前大多數(shù)讀者都存在著對(duì)西方文化缺乏整體認(rèn)識(shí)的問題，由此就會(huì)導(dǎo)致讀者在鑒賞英美文學(xué)作品的過程中，很難站在西方文化的視角對(duì)作品中的文化現(xiàn)象予以解讀，這對(duì)于作品鑒賞活動(dòng)的穩(wěn)步開展也會(huì)產(chǎn)生極為不利的影響，需要認(rèn)真反思并加以改進(jìn)。

（二）對(duì)西方社會(huì)的整體認(rèn)識(shí)

文學(xué)作品是社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照，在鑒賞英美文學(xué)作品的過程中，也需要讀者對(duì)西方社會(huì)發(fā)展情況有整體認(rèn)識(shí)，而目前多數(shù)讀者都缺乏這一認(rèn)識(shí)，這導(dǎo)致閱讀相關(guān)文學(xué)作品的過程中很難融入作品所營(yíng)造的社會(huì)發(fā)展氛圍，這也會(huì)從不同層面影響到鑒賞活動(dòng)的開展。

（三）個(gè)人的文化素養(yǎng)

鑒賞英美文學(xué)作品，對(duì)鑒賞者個(gè)人的文化素養(yǎng)有著較高的要求，只有在全面了解中西方文化的基礎(chǔ)上，才能深入作品鑒賞活動(dòng)。但目前讀者個(gè)人的文化素養(yǎng)普遍存在著不足之處，這導(dǎo)致線上活動(dòng)很難取得理想效果，在目前個(gè)人文化素養(yǎng)不足問題表現(xiàn)得極為突出，是需要高度關(guān)注的問題。

二、鑒賞經(jīng)典英美文學(xué)作品的方式

經(jīng)典英美文學(xué)作品由于內(nèi)涵極其豐富，所以在鑒賞活動(dòng)開展過程中，需要讀者掌握正確的方法，同時(shí)也需要充分發(fā)揮出讀者自身的主體性作用，由此才能使讀者充分感受到閱讀的樂趣并融入其中。

（一）多角度對(duì)英美文學(xué)作品進(jìn)行解讀

英美文學(xué)作品鑒賞活動(dòng)開展過程中，為發(fā)揮出讀者的主導(dǎo)性作用，使每一名讀者都能將閱讀過程中的情感體驗(yàn)融入鑒賞活動(dòng)中，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行交流互動(dòng)提升，對(duì)作品的整體認(rèn)識(shí)，需要積極嘗試從多個(gè)角度對(duì)英美文學(xué)作品進(jìn)行解讀，利用這種方法來(lái)開展鑒賞活動(dòng)，由此就能使學(xué)生充分理解文學(xué)作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，并使讀者嘗試著站在文中不同主人公的角度對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行解讀。通過這種方法的應(yīng)用，讀者在閱讀過程中會(huì)充分融入到作品所營(yíng)造的社會(huì)氛圍之中，在不斷加深情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，理解作品中每一個(gè)人物的思想情感。

（二）站在英美國(guó)家和民族的角度開展鑒賞

經(jīng)典英美文學(xué)作品都是建立在英美國(guó)家文化背景基礎(chǔ)上而創(chuàng)作出的文學(xué)作品，作品全面反映出英美國(guó)家的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，其中也充分融入了人們?cè)谌粘Ｉ钪械纳盍?xí)慣和民族情感。這意味著讀者在鑒賞英美文學(xué)作品的過程中，要積極站在英美國(guó)家和民族的角度開展鑒賞活動(dòng)，由此才能深入到作品的社會(huì)氛圍中去了解其中豐富的內(nèi)涵，逐步適應(yīng)英美文學(xué)作品的閱讀和品鑒。例如在開展《失樂園》這部經(jīng)典英美文學(xué)作品的鑒賞活動(dòng)時(shí)，對(duì)于大多數(shù)讀者而言，想要快速融入到作品所營(yíng)造的社會(huì)氛圍中都面臨著極大難度。為了做好鑒賞活動(dòng)，就需要讀者站在英美國(guó)家和民族的角度來(lái)了解作者的生平以及作品的時(shí)代背景，借助這種方法的應(yīng)用，讀者在品鑒活動(dòng)開展過程中就能逐漸理解作者在作品中所表達(dá)出的革命情懷，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情，由此所開展的鑒賞活動(dòng)就能逐漸切入到作品的主題內(nèi)，使讀者充分了解和認(rèn)識(shí)作品中人物形象的英雄主義特點(diǎn)。

（三）圍繞情感上的共鳴來(lái)開展鑒賞活動(dòng)

文學(xué)作品是作者思想情感的集中體現(xiàn)，作品中每一個(gè)人物都能借助自己的心理活動(dòng)和語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)出自己對(duì)某一件事的看法。由于不同的讀者在閱讀過程中會(huì)結(jié)合自己對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行品鑒，所以每一個(gè)人所品鑒到的內(nèi)容都可能會(huì)有所差異，這正是文學(xué)鑒賞獨(dú)特的魅力。但所有鑒賞活動(dòng)在勘察過程中都有一個(gè)共性特征，那就是鑒賞活動(dòng)需要圍繞情感上的共鳴來(lái)開展，這也意味著讀者要結(jié)合自己的理解和認(rèn)知，與作品中的人物產(chǎn)生情感上的共鳴，由此才能步步為營(yíng)融入作品的閱讀和品鑒內(nèi)，借助深入學(xué)習(xí)和探究來(lái)理解作品豐富的文化內(nèi)涵。以經(jīng)典英美文學(xué)作品《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇為例，戲曲文學(xué)也是英美文學(xué)重要的組成部分，在鑒賞活動(dòng)開展過程中，需要讀者充分融入到戲劇的每一個(gè)劇情中，詳細(xì)了解故事梗概，體驗(yàn)作者想要表達(dá)的思想情感，由此才能步步深入地融入到作品之中，這正是文學(xué)作品最大的魅力。在鑒賞期間，需要站在作者莎士比亞的視角，去充分體驗(yàn)理想與現(xiàn)實(shí)兩者之間的差距，由此才能充分融入其中并與作者產(chǎn)生思想情感上的共鳴，以此來(lái)更好解讀作品。

（四）圍繞文化和社會(huì)背景來(lái)開展鑒賞活動(dòng)

任何一部文學(xué)作品都會(huì)打上文化和社會(huì)的烙印，也正是因?yàn)檫@一特點(diǎn)，是經(jīng)典英美文學(xué)作品具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，讀者在閱讀的過程中能夠不斷加深對(duì)西方社會(huì)的認(rèn)識(shí)。而且在西方文化視角下，作者寫作的過程中，會(huì)以西方社會(huì)普遍接受的語(yǔ)言表達(dá)方式來(lái)展開作品創(chuàng)作，因此在鑒賞經(jīng)典英美文學(xué)作品的過程中，要特別注意圍繞文化和社會(huì)背景來(lái)開展鑒賞，由此才能充分理解作品背后所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。這也意味著在平時(shí)讀者需要高度關(guān)注西方社會(huì)每一個(gè)歷史階段的文化和社會(huì)發(fā)展情況，將文學(xué)作品與歷史密切結(jié)合起來(lái)開展閱讀活動(dòng)，由此才能深刻解讀作品，想要表達(dá)出的思想情感并充分融入其中。例如《懺悔錄》就是西方啟蒙思想家盧梭的經(jīng)典作品，作品深刻揭露了西方社會(huì)弱肉強(qiáng)食的殘酷和統(tǒng)治者丑惡的嘴臉，在鑒賞這部文學(xué)作品的過程中，就需要站在當(dāng)時(shí)獨(dú)特的社會(huì)背景下，對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行品讀，才能充分理解作者對(duì)卑賤者的同情和對(duì)殘酷社會(huì)的控訴。當(dāng)每一名讀者都掌握了這種鑒賞方法之后，就能更好融入到每一部英美文學(xué)作品的鑒賞之中深刻理解其中豐富的文化內(nèi)涵，與作者產(chǎn)生共情。

（五）從文化的視角對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行反思

對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞的過程中，為提升鑒賞活動(dòng)的有效性，還需要從文化視角對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行反思，這意味著線上活動(dòng)開展過程中需要特別注意挖掘作品所呈現(xiàn)出的美學(xué)價(jià)值。經(jīng)典英美文學(xué)作品是建立在西方文化背景之上而創(chuàng)作的文學(xué)作品，其中有著濃濃的基督教文化色彩，這是西方文化特有的現(xiàn)象。所以在反思作品內(nèi)容和鑒賞文學(xué)作品的過程中，要特別注意將宗教文化、歷史文化和社會(huì)文化充分融入到鑒賞活動(dòng)中，從不同層面去反思作品所要表達(dá)的思想內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上才能牢牢抓住作品的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，從而逐步深入其中。這也意味著鑒賞活動(dòng)開始之前，要做好充足的準(zhǔn)備工作，同時(shí)充分應(yīng)用思維導(dǎo)圖等輔助工具，來(lái)對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行剖析，理清其脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，由此才能全面理解作品結(jié)構(gòu)和其中豐富的文化內(nèi)涵。

（六）借助對(duì)比中西方文化存在的差異來(lái)開展鑒賞活動(dòng)

中西方文化存在著較大差異，這在經(jīng)典英美文學(xué)作品中也有著全面的體現(xiàn)，在開展經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞的過程中，為了使讀者的文學(xué)鑒賞水平能夠得到不斷提升，更加全面地解讀作品豐富的內(nèi)涵，需要積極開展跨文化閱讀，在鑒賞過程中可以針對(duì)作品中的某一個(gè)片段或章節(jié)中的文化現(xiàn)象，站在中國(guó)文化和西方文化的角度，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行解讀并分析兩者存在的差異，以此為背景所開展的鑒賞活動(dòng)，不僅能夠提高鑒賞活動(dòng)的趣味性，也能使讀者在建設(shè)活動(dòng)開展期間強(qiáng)化對(duì)中西方文化差異的認(rèn)識(shí)，在求同存異中提高個(gè)人的閱讀和鑒賞能力。當(dāng)讀者適應(yīng)了這種鑒賞方法之后，就能更有效開展鑒賞活動(dòng)，充分理解西方文化作品所蘊(yùn)含的美，并使個(gè)人的文學(xué)鑒賞能力得到穩(wěn)步提升，為今后更好開展閱讀活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞的意義

經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞活動(dòng)的有效開展，對(duì)于不斷強(qiáng)化中西方文化交流和提高讀者個(gè)人鑒賞能力都能發(fā)揮出重要作用，其意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)層面：

（一）能夠提高讀者自身的文學(xué)素養(yǎng)

經(jīng)典英美文學(xué)作品是建立在西方文化基礎(chǔ)上而創(chuàng)作的，其中充分融入了創(chuàng)作者個(gè)人的思想情感，具有豐富的人文和審美價(jià)值，同時(shí)由于作者生活在西方文化背景之下，所以其創(chuàng)作的作品在社會(huì)氛圍營(yíng)造方面也具有獨(dú)特的西方特色，大多將作者的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀融入其中，作品中每一個(gè)人物形象的言行舉止也都從不同層面反映出作者內(nèi)心的呼聲。而想要深入理解作品豐富的內(nèi)涵，需要讀者具有極高的文學(xué)素養(yǎng)，還需要充分發(fā)揮出讀者自身的主觀能動(dòng)性，由此才能充分借助信息技術(shù)和各種輔助資料的幫助深入到作品所營(yíng)造的情境之中。借助經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞活動(dòng)的開展，不僅讀者自身的主觀能動(dòng)性能夠得到培養(yǎng)，同時(shí)也會(huì)在教師的幫助和引領(lǐng)之下閱讀與作品有關(guān)的圖書和資料，在此背景之下，每一名讀者的英語(yǔ)基礎(chǔ)和文學(xué)素養(yǎng)都能得到培養(yǎng)和提升，當(dāng)讀者的文學(xué)素養(yǎng)得到提升之后，讀者就能深入到作品之中，對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行深刻全面的解讀。

（二）能夠提高讀者對(duì)英美文化的認(rèn)識(shí)

英美文學(xué)作品之所以鑒賞難度較大，主要原因在于讀者對(duì)英美文化缺乏系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，這導(dǎo)致作品中很多場(chǎng)景和文化內(nèi)涵無(wú)法得到讀者的理解和認(rèn)同。借助經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞方式的改變，能夠充分引領(lǐng)讀者積極學(xué)習(xí)英美文化，在充分了解的基礎(chǔ)上來(lái)開展品鑒活動(dòng)。通過這種方法的應(yīng)用，讀者的英語(yǔ)水平和西方文化基礎(chǔ)都能得到強(qiáng)化，通過這種方法就能使讀者逐漸適應(yīng)站在文化視角來(lái)欣賞文學(xué)作品。由此，經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞活動(dòng)開展過程中就能使讀者不斷加深對(duì)英美文化的認(rèn)識(shí)，站在文化視角去認(rèn)識(shí)作品所描繪的每一個(gè)場(chǎng)景，為讀者深度解讀和鑒賞文學(xué)作品豐富的文化內(nèi)涵奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)讀者審美能力的穩(wěn)步提升

文學(xué)作品都有著極為豐富的美學(xué)價(jià)值，人們可以借助對(duì)文學(xué)作品的品讀充分認(rèn)識(shí)文學(xué)作品所呈現(xiàn)出的美，借助經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞方式的不斷創(chuàng)新，通過積極組織開展一系列鑒賞活動(dòng)，能夠使讀者站在美學(xué)視角對(duì)英美文學(xué)作品進(jìn)行解讀，分析作品的美學(xué)價(jià)值從不同角度探討作品所呈現(xiàn)出的美。伴隨著人們文化層次的不斷提升，對(duì)精神文化生活也提出了更高的要求，在此背景之下只要讀者能充分結(jié)合多種英美文學(xué)作品鑒賞方式，將自己充分融入到西方文化氛圍之中對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行全面解讀，就能充分發(fā)現(xiàn)英美文學(xué)作品字里行間所體現(xiàn)出的美。以海明威的代表作《老人與海》為例，作品就蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，充分融入了西方人人生奮斗觀，讀者可以在鑒賞期間，站在精神的視角去解讀奮斗拼搏的美，盡管老人最終只帶回了一副大馬林魚的骨架，但是他與命運(yùn)抗衡的精神和抗衡過程中所體現(xiàn)出的美依然深深地感動(dòng)著每一個(gè)人，生活在殘酷的社會(huì)中，我們最需要的正是這種奮斗拼搏的精神，所以借助經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞方式的改變，能夠使每一名作者都站在美學(xué)視角來(lái)解讀文學(xué)作品，深刻體驗(yàn)作品字里行間所呈現(xiàn)出的美，由此讀者的審美能力就能得到穩(wěn)步提升。同時(shí)，作品的美學(xué)價(jià)值也能在鑒賞活動(dòng)開展過程中被充分發(fā)現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

經(jīng)典英美文學(xué)作品鑒賞活動(dòng)的有效開展，需要建立在對(duì)西方文化和社會(huì)背景充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上才能取得理想效果。所以讀者在鑒賞活動(dòng)開展過程中，要不斷對(duì)鑒賞方式進(jìn)行創(chuàng)新，充分融入到西方社會(huì)獨(dú)特的文化背景之下，由此才能對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行深度解讀。為了提升鑒賞活動(dòng)的有效性，還需要在充分應(yīng)用多角度分析法來(lái)對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行全面解讀，充分融入到作品中每一個(gè)人物形象的內(nèi)心世界，通過這種鑒賞方式的有效應(yīng)用，就能引領(lǐng)讀者逐步適應(yīng)西方英美文學(xué)作品的鑒賞，使讀者的文學(xué)鑒賞能力得到快速提升。考慮到讀者大多缺乏西方文化基礎(chǔ)，還需要在平時(shí)充分利用信息技術(shù)來(lái)強(qiáng)化對(duì)西方文化的學(xué)習(xí)，充分了解經(jīng)典英美文學(xué)作品創(chuàng)作的背景和作者生平，將這些內(nèi)容充分融入到建設(shè)活動(dòng)中，作品的美學(xué)價(jià)值才能得以全面發(fā)揮。